乌有园第二辑:幻梦与真实

乌有园第二辑:幻梦与真实 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

王欣,金秋野 编
图书标签:
  • 哲学
  • 思想
  • 文学
  • 文化
  • 梦境
  • 现实
  • 玄学
  • 中国哲学
  • 现代思想
  • 乌有园
想要找书就要到 静流书站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!
出版社: 同济大学出版社
ISBN:9787560865294
版次:1
商品编码:12154692
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-01-01
用纸:胶版纸
页数:348
字数:728000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  在2014年12月出版《乌有园第一辑:绘画与园林》之后,两位编者王欣和金秋野继续借助“乌有园”系列,总结并呈现近年国内学者和建筑师对中国传统园林文化及其当代传承的探讨成果。除了两位编者的理论文章、实践作品之外,《乌有园第二辑:幻梦与真实》更邀请了董豫赣、李兴钢、鲁安东、宋曙华等其他诸位作者,从“作品”“研究”“视野”等不同角度,探讨传统绘画、园林与当代建筑设计语言的转化关系。
  本辑秉承了第一辑的学术严谨风格,在内容上亦涵盖了传统文化、园林、艺术、历史、建筑等范围,因此无论是建筑学专业读者、学者或是社会人文领域研究者、学生,或是任何对中国书画、器物、园林等传统文化感兴趣的普通读者,都会在阅读本书的过程中体悟到一些“幻梦”或“真实”。

内容简介

  从中文的字词意义来看,园与园林是一种空间,一种欣赏体系,一种形式方法。从中文的表达引伸来读,园与园林代表城市林泉,人间仙境;代表诗情画意,鸟语花香;代表人工自然,艺术生态。
  按辞典的解释,园字外口,表示由围墙构成了一个园的空间界限。

作者简介

  王欣,中国美术学院建筑艺术学院副教授、乌有园社创始人、造园工作室主持建筑师。从事传统中国文人造园艺术的研究与教学多年,致力于当代中国本土建筑设计的探索与创新。代表设计与研究作品有:《介词园之卷》《西江二号园》《苏州补丁七记》《五十四院》《破境·密林雅集》《如画观法二十四式》等。著有《如画观法》;另与金秋野联合主编“乌有园”系列丛书。

  金秋野,北京建筑大学副教授,主要研究方向为当代建筑理论、建筑评论、城市宗教空间。已出版专著《尺规理想国》等两部,并在各类刊物发表评论文章百余篇。同时潜心从事建筑理论文献的翻译工作,已完成《密斯评传》《光辉城市》《透明性》等17部专著的翻译工作。


内页插图

目录

题语 Foreword (叶放)

开卷 Open Books
作为异托邦的江南园林(童明)
石山壹品(董豫赣)
乌有园实验(王欣)
闭门即是深山(金秋野)

作品 Works
微园记(葛明)
瞬时桃花源(李兴钢)
静谧与喧嚣(李兴钢)
双园捌法(董豫赣)
泉州的“红房子”(王欣)

研究 Researches
隐匿的转变:对20世纪留园变迁的空间分析(鲁安东)
想象中的对话:利玛窦的晚明苏州(吴宏德)
抱残守缺(宋曙华)
藏书园林的想象与记叙——从“嫏嬛福地”的写作与在场谈起(周公钊)
园林的日常——基于“园林物件”的测绘(覃池泉)

视野 Horizons
从“潇湘八景”看南宋山水画的禅意境(颛孙恩扬)

专题 Special Topics
阅读园林之二:假山的观法素描

精彩书摘

  摘自童明:《作为异托邦的江南园林》
  广袤的世界并不缺乏奇山妙水的自然环境,在人居密集的城市环境中营造一种特殊的自然空间,此类意图在日常生活世界确实令人感到有些怪异。我们可以说,园林是一种不同于现实世界的“另类空间”(anotherspace),进而令人联想到米歇尔·福柯(MichelFoucault)所谓的“异托邦”(heterotopias)。
  福柯将园林称为最古老的异托邦。在世界上多数的案例中,园林实体是在生活世界中经由围合、隔离所形成的一种微缩空间,然而它所企图呈现的,却是整个世界,一个象征着臻于完善的世界。
  在这一相对隔离的环境里,某些不同于日常的生活秩序可以包容于其中,这是一种对于烟尘的脱离,对于喧嚣的脱离,对于社会的脱离。然而另一方面,这一脱离又是相对的,一墙之隔使得园林主人能够在“卜居动静之间”,达到“不以山水为忘”的深层理念。
  与那种在世界上并不真实存在的“乌托邦”不同,园林这类所谓的“异托邦”是真实存在的。如果按照华林园的模式,我们可以认为,江南园林如需实现预设中的效果,则应当具备以下的一些基本特征:
  1.这一处所既是邻近的,又是遥远的。
  如果按照六朝建康的复原图,在这段文字中所谓的华林园应当就处在宫殿北侧不远之处。司马昱的“不必在远”意味着这样一种别样的“异托邦”与壅塞的烦心事务仅有一壁之隔,山水世界与日常生活的辨分就处在恍惚之间。
  在城市内核,深宫内院,“不必在远”就意味着这只可能是一种完全人工的自然,而不是天然存在的自然。即便这样的一幅画面本身并不特殊,但是由于它所矗立的那个地点,就足以显示出某种截然的特别之处。
  正是需要呈现这样一种有些另类的特别之处,这一空间又需要是遥远的,尽管它与日常世界只相隔数米,但是环绕闭合的高墙,幽狭曲折的路径使得通向它的过程十分漫长,从而使得“极远”的山川自然获得一种“极近”的身体触感,激发出一种身居轩冕之中而心有山林的气息。这一距离不仅是物理性的,也是心理性的。在从世俗生活的外在世界迈向封闭围合的内在自然的过程中,园林需要屏断、阻隔、蜿蜒,将观赏者带向遥遥不及的终点,以此平和心律呼吸,调理日常感受。
  2.这一处所既是稔熟的,又是陌生的。
  “不必在远”既揭示了空间距离的关系,也透露出某种既熟悉又陌生的意外之喜,这意味着司马昱在华林园中所拾获的感受,在其他地方必然也曾经历过。
  园林空间并非如此需要差异化,即便是在当前所存的江南园林中,不仅主题之间大有雷同,内部的场景也多有重复,同样的曲径、危桥,同样的石窟、洞门,自然使人联想到中国山水画的稔熟程式。
  但是进入园林的游览却是另外一种实际体验,即便曾经到访过多次,但每次入园之际,观者都需不自觉地踌躇一下,即便园林所占据的场地并不宽阔,从那一狭小门洞中所透露出来的空间和体量,却也会蕴含着似乎无限的深度内容。在观者的眼前,即将出现的是一幅采用山石、溪水和垂柳所构成的画面。然而就是这样一些似曾相识的景致,这样一些程式化的内容,伴随着阴晴季节的轮回转换,伴随着游历停伫的不同心境,却也造就了可以无穷的意境,以至于观者流连忘返,意犹未尽。
  3.这一处所既是现实的,又是虚构的。
  作为一种脱离日常秩序的另类空间,园林在本质上并非用以承载实用功能;同样,园林对于自然的描绘并不意味着“按它本来的样子”,因为翳然的山水在世界上并不稀见。园林的这一其他目的,是要去呈现一处真实的梦幻虚境,一个微缩的假想世界,并且,这种纯自然的景象需要能够唤起濠、濮间的臆想。
  针对园林的观赏和理解,需要借助高超的想象力,同时也不能缺乏文学性的追忆与描述。作为一种人工化的自然,园林建构了一个异托邦的场域,在似曾相识之间,打开了一个心灵互通的渠道
  ……

前言/序言

  按辞典的解释,园字外口,表示由围墙构成了一个园的空间界限。
  其实世间本无墙,因人而有墙,所谓世界是指人类事物与自然大千的范围,本无疆域境,本无门户,是人的意愿才有了墙的设立。墙是拥有也是隔阂,墙是隐私也是拒绝,是防御保护也是闭塞狭隘。然而园墙是高明的,一方面白墙高耸,构成关起门来的精致,一方面墙上开窗,透出与现世的亲近与交融。正是通过这个窗口,墙外的滚滚红尘与墙内的寂寂仙境,似隔非隔,出世而入世。
  …………
  自宋元至明清,造园的技艺成熟而精湛,可供营造的资源及可以造就的内容丰富而多元。就以构成园林的元素来看,园林之山有奇峰、怪石、叠嶂、层峦、悬崖、峭壁、峡谷、磴道、石梁、岩柱、洞室、岛屿、土堤、石几;园林之水有瀑布、溪流、山泉、山涧、水口、潭渊、湖泊、池塘、泷川、港湾;而园林建筑则有宫殿、厅堂、楼阁、轩榭、斋馆、亭台、廊桥、船舫等等;至于园林的植物,有各种奇树异木、珍花稀草,常绿落叶,乔木灌木,可以赏花赏叶,品香品色;有各种飞鸟游鱼,宠虫友禽,鸟语蝉噪、鱼嚼蛙鼓,可以放鸭牧鹅,唤鹿携鹤。
  除了真山,还有假山真作,宛自天开,从堆土成台到垒石抱土再到叠石为山,假山的出现对园林来说如同墨的发明对山水画而言一样,如生命有了骨架。除了古泉,还有新泉古作,渊源流长,从傍水疏理到挖渠引流再到凿泉聚水,不可不用手工取水机械取水电力取水以确保园不得无水,如生命有了血液。
  好园必有个性,嘉林必具格调,早已成为主人写照的园林,每一座都有自己的语境与特色,因此行园、望园、游园、居园就是与园及与园主人的最好沟通和交流,读园如会友,人园两忘机。
  以园养人,因园而人,人们在造园的同时,赋予园林文化的意念与藴涵;也在居园的同时,赋予园林文明的滋养与积淀。所谓文人比德,是以事物拟人,一块奇石,一泓清池,一棵花树,都被赋予了文人的性情比喻,品格象征,道德寓意和理想寄托,也就是器以载道,一种物化诗画的园林哲学。
  ——叶放(著名艺术家、造园家,被誉为“现代雅集之父”)


《乌有园第二辑:幻梦与真实》 卷首语 当指尖划过纸页,当墨香充盈鼻腔,我们便踏入了一个由文字编织的奇妙境地——乌有园。而这,是乌有园系列的第二辑,题为《幻梦与真实》。或许你会疑惑,为何是“乌有”?“乌有”者,本无实有,却又似乎包罗万象。它既是我们现实生活的映照,也是我们内心深处最绮丽的想象。在这个园子里,我们不必受制于物理的束缚,不必屈从于常理的逻辑,可以尽情地在虚实之间穿梭,在理性与感性之间遨游。 《幻梦与真实》正是这样一个邀请,邀请读者一同潜入那片迷离而又深刻的界域。这里的“幻梦”并非全然虚无,它们常常是现实情绪的夸张与变形,是潜意识欲望的隐晦投射,是社会议题的象征性解读。而“真实”也并非冰冷坚硬,它们往往藏匿于幻梦的表象之下,是那些我们不愿承认、难以言说却又无比重要的情感、思考与体验。本书旨在探索这两者之间那条微妙而又纠缠的界线,揭示它们如何相互渗透,相互塑造,最终构成了我们丰富而复杂的人生图景。 每一篇文字,都是在乌有园中一次别开生面的探险。我们将一同跋涉在荒诞的想象之中,感受逻辑的扭曲所带来的惊奇与不安;我们将沉醉于诗意的栖居之地,体会语言的跳跃与碰撞所激起的共鸣;我们将直面人性的幽暗角落,探究那些被现实压抑的欲望与恐惧;我们也将寻觅心灵的慰藉之光,寻找在迷茫中指引方向的智慧。 “幻梦”可以是童年时的一个模糊的剪影,它在长大后被赋予了现实的重量;“真实”可以是成年后一次刻骨铭心的际遇,它在回首时被蒙上了一层梦幻的色彩。它们并非截然对立,而是如同阴阳相济,缺一不可。本书试图捕捉这种流动的、变幻的、难以界定的状态。我们希望,在阅读的过程中,你能找到属于自己的那片乌有园,在那里,你可以卸下现实的伪装,与内心的声音对话,与那些模糊的、难以名状的情感共处,并在其中发现新的自我,新的理解。 这本书,是一场邀请,邀请你一同踏入一个充满未知与可能性的空间。在这里,逻辑可以弯曲,现实可以变形,但情感的脉搏,思想的火花,却依然炙热而真实。愿你在《幻梦与真实》中,找到属于你的那片风景,感受那份独特的体验。 内容导览 《乌有园第二辑:幻梦与真实》收录了多位作者精心打磨的篇章,它们以多样化的视角、叙事风格和艺术表现形式,共同构建了一个关于“幻梦”与“真实”交织的广阔叙事空间。本书并非简单的故事集,而更像是一场精心策划的集体冥想,引导读者深入思考个体经验、集体记忆以及存在的本质。 第一部分:意识的迷宫——幻梦的边界 本辑的开篇,我们试图潜入意识最深处,探寻那片孕育幻梦的土壤。在这里,现实的逻辑开始松动,日常的叙事被碎片化、重构,形成一系列既熟悉又陌生的图景。 《浮光掠影下的自我审视》:篇章通过一系列超现实的意象,描绘了一个人在梦境与现实边缘徘徊的经历。主人公在梦中体验着与现实生活截然相反的身份与遭遇,然而,这些梦境并非全然虚无,它们悄然渗透进日常,模糊了清醒与沉睡的界限。作者运用了大量的象征手法,如破碎的镜子代表着失落的自我认知,无尽的楼梯暗示着困境的循环,以及突然出现的陌生面孔,都指向了主人公内心深处对身份认同的焦虑与探索。这段旅程并非为了逃避现实,而恰恰是为了更好地理解现实的压力与约束,以及在其中寻找一丝喘息的空间。它探讨了,当现实的期望与个体的真实渴望发生冲突时,我们是如何通过梦境来表达、消化,甚至重塑自我的。 《时间扭曲的城市回响》:此篇以一个被时间遗忘的城市为背景,描绘了居民们在非线性时间流中生活的日常。过去、现在、未来在此地交织,人们的记忆不再是线性的,而是如同潮汐般涌现,又如雾霭般消散。作者通过细腻的笔触,勾勒出一种既怀旧又疏离的氛围。例如,一位老人可能在早晨回忆起几十年前的婚礼,而年轻的恋人则可能在街角遇见未来的自己。这种时间感的错乱,并非为了制造悬疑,而是为了映射现代社会中,信息爆炸、生活节奏加速所带来的时间感知模糊,以及个体在宏大历史叙事中,对自身存在感的迷失。城市本身成为了一个巨大的幻象,承载着集体无意识的记忆与情绪。 《欲望织锦的迷失森林》:在这个篇章里,作者将抽象的欲望具象化,描绘成一片危机四伏的森林。森林中的植物会根据人的内心欲望而生长,诱惑着人们走向更深的迷宫。故事的主人公,怀揣着各种未竟的渴望,在这片森林中穿梭。他可能看到他所渴求的财富化为闪烁的宝石,或者渴望的爱情化为温柔的藤蔓。然而,这些物质化的欲望,最终却将他引向了更深的孤独与虚无。篇章深刻地揭示了,当我们被物化的欲望所裹挟,而忽视了更深层次的精神需求时,所可能面临的困境。它警示着,真正的满足,或许并非来自于外物的获得,而是源于内心的平静与自我接纳。 第二部分:真实的面孔——情感的深度回溯 在触及了幻梦的边界之后,本书将引导读者回溯那些深藏在现实肌理中的真实情感与深刻思考。这里的真实,不一定是表面的客观事实,而是那些触及灵魂、撼动心灵的体验。 《寂静角落的对话》:这一篇章以一种极为内敛的方式,展现了两个陌生人之间短暂却意义非凡的相遇。他们可能在一家深夜的咖啡馆,或者一个荒凉的车站。没有轰轰烈烈的剧情,只有寥寥数语的交流,却足以触及彼此内心最柔软的角落。作者擅长捕捉生活中的微小细节,通过眼神、姿态、语气的微妙变化,勾勒出人物复杂的情感世界。这段对话,可能关乎失落的亲情,未竟的梦想,抑或是对人生意义的困惑。它强调了,即便是在最平凡的生活中,也蕴藏着深邃的人性光辉与情感共鸣。真正的真实,往往就藏匿于这些无声的交流与心灵的触碰之中。 《历史尘埃下的个人印记》:本篇从一个宏大的历史事件切入,但叙事的焦点却始终落在个体身上。作者选择了一个被历史洪流所裹挟的普通人,讲述他在时代的变迁中,所经历的爱恨情仇、悲欢离合。通过对这位普通人细致入微的描绘,展现了宏观历史对个体命运产生的深远影响,同时也反衬出,即便在最艰难的时刻,人性中的坚韧、善良与爱,依然能够闪耀出真实的光芒。这里的真实,并非历史教科书上的记载,而是那些被湮没在时间长河中的,鲜活的生命体验与情感轨迹。 《存在的回声与虚无的追问》:这一篇章将目光投向了更为形而上的层面,探讨个体在面对存在本身的虚无感时,如何寻求意义与价值。作者通过对主人公内心独白的呈现,以及对日常生活中那些看似微不足道的瞬间的反复审视,来追问生命的目的与意义。这并非是为了找到一个确定的答案,而是展现了人类在面对宇宙的宏大与自身的渺小时,所进行的一种永恒的追问与探索。故事中的主人公,可能在夜晚仰望星空,思考生命的短暂;也可能在日复一日的工作中,感受时间的流逝。这种对存在的追问,本身就是一种深刻的真实。 第三部分:虚实之间——融合与转化 《幻梦与真实》的第三部分,则致力于探索“幻梦”与“真实”之间的互动与转化。两者并非相互隔绝,而是相互影响,相互成就。 《被遗忘的梦境重塑的现实》:此篇讲述了一个主人公,在偶然回忆起一段被遗忘的童年梦境后,他的现实生活开始发生奇妙的改变。这个梦境,可能是一个简单的游戏,或是一个模糊的童年愿望。随着主人公对这个梦境的不断回味与重构,他发现自己开始获得过去不曾拥有的勇气与创造力,从而改变了困顿的现实。这揭示了,那些看似虚幻的梦境,并非毫无价值,它们可能潜藏着我们内心深处的力量与智慧,一旦被唤醒,便能转化为改变现实的动力。 《现实寓言的幻象之镜》:作者在本篇中,运用寓言式的叙事手法,构建了一系列荒诞而又意味深长的场景。这些场景,是对现实社会中某些现象的象征性隐喻。例如,一群被精心饲养的鸟,却以为自己拥有飞翔的自由;或者一个由完美谎言构筑的城市,最终在真相面前轰然倒塌。这些“寓言”,如同一个个幻象之镜,折射出我们所处的现实的某些荒谬与局限,引发读者对社会现实的深刻反思。 《当幻梦成为生命中的坐标》:在本书的结尾,我们希望呈现的是一种“幻梦”与“真实”融合的理想状态。这里的“幻梦”,已经不再是虚无缥缈的逃避,而是成为了指引个体前行的方向,成为了生命中独特的坐标。主人公可能拥有一个坚持多年的艺术梦想,即使在现实的重压下,也从未放弃。这个梦想,虽然在现实中显得不切实际,却为他的生命注入了强大的动力与意义。篇章强调了,当我们的想象力与创造力,不再与现实割裂,而是与之并行,互相滋养时,我们便能创造出属于自己的,既真实又充满诗意的生命轨迹。 《乌有园第二辑:幻梦与真实》是一个开放性的邀请,邀请每一位读者在其中自由地穿梭,去发现属于自己的“幻梦”,去触摸属于自己的“真实”。希望这本书能成为你心灵深处的一次旅行,一次与自我的对话,一次对生命意义的重新体悟。

用户评价

评分

这本书的文字有一种奇异的魔力,每次翻开都像走进一个光怪陆离的梦境,但等你细细品味,又会发现那些看似天马行空的叙述背后,藏着对日常生活的深刻洞察。作者的笔触细腻得惊人,即便是描绘最荒诞的场景,也能让人感受到一种难以言喻的真实感。我特别喜欢那种在叙事中突然出现的哲学思考,它不是生硬地插入,而是如同水银泻地般自然流淌,让人在不知不觉中陷入对“存在”与“虚无”的追问。那种感觉很奇妙,就像你在看一场色彩斑斓的杂耍,结果发现表演者正在用最华丽的技巧探讨人性的本质。阅读过程是一次对感官和思维的全面调动,需要慢下来,去捕捉那些转瞬即逝的意象和潜藏的线索。读完后,合上书本,世界似乎都变得有些不同寻常起来,原本平淡无奇的街道,都可能在下一秒变幻出新的面貌。这绝对不是那种可以囫囵吞枣的书,它需要你全身心地投入,才能领略其真正的精髓。

评分

坦白说,这本书的阅读门槛确实有点高,我花了很长时间才适应作者那种近乎“意识流”的叙事节奏。它不像传统小说那样提供清晰的人物弧光或明确的冲突解决,更多的是对人物内心活动的碎片化捕捉。读起来,我时常需要停下来,回溯前几页的内容,试图将那些跳跃的思维片段拼凑起来。其中有几处描写,简直是精妙绝伦的心理侧写,寥寥数语便勾勒出一个复杂矛盾的灵魂。然而,这种“过于私人化”的表达方式,也使得一些关键转折显得相当晦涩。我感觉作者是在对一小部分拥有特定“解码器”的读者说话,如果你没有进入那个频道,很容易就会迷失在文字的迷宫里。它不迎合大众口味,反而更像是一份作者献给自己的、极度私密的文本日记,我们这些读者有幸窥见了其中一角,虽然有些地方仍然感到云里雾里,但那种挑战自我理解边界的阅读快感,是其他书难以提供的。

评分

我通常不太喜欢那些过分追求形式创新的作品,总觉得矫揉造作。但这本书在形式上的大胆尝试,却意外地带来了强烈的冲击力。它的排版、段落的划分,乃至标点的运用,都似乎在反抗既有的阅读规范。这种对书写载体的颠覆,与内容本身的疏离感和破碎感形成了完美的互文。有那么几次,我差点被那些极端的排版设计弄得有点恼火,但很快,我又被作者高超的语言驾驭能力所折服。他能用最冷峻、最精确的词汇,描绘出最炽热或最恐怖的场景。这种克制与爆发力的对比,是全书最引人入胜的地方。这本书更像是一件精心打磨的艺术品,每一个细节都经过了近乎偏执的考量。它不是用来消遣的,而更像是一种对文学边界的探索宣言,值得所有对文本形式有兴趣的读者认真对待。

评分

这本书给我的感觉,就像是在一个雾气弥漫的清晨,独自走过一座古老的、废弃的庄园。每一个房间的陈设都充满了象征意味,但它们的具体指代却始终模糊不清。作者似乎非常擅长营造一种“意在言外”的氛围。他描写的那些场景,无论多么具有视觉冲击力,最终都会导向一种内心的空寂感。我尤其欣赏作者对气氛的烘托,那种微妙的、让人后背发凉的疏离感,贯穿始终。当你以为自己即将抓住一个明确的主题时,它又像沙子一样从指缝间溜走。这让人想起某些印象派画作,你无法用精准的线条去勾勒,只能感受到光影和色彩的流动。这本书不是用来“读懂”的,更像是用来“感受”的,它更像是一种情绪的载体,将一种难以名状的时代情绪,通过高度凝练的语言倾泻出来。读完后,我的心绪久久不能平静,那种悠长的回味,比故事情节本身更加深刻。

评分

我一直是个偏爱结构复杂、叙事跳跃的小说读者,而这本书恰好满足了我对“迷宫”般的文本的全部想象。它不是一条笔直的河流,更像是一张密不透风的网,你越是想理清脉络,就越是发现自己被困在更深层的结构之中。作者对于时间线的处理简直是教科书级别的,过去、现在、未来仿佛被揉碎了,然后以一种近乎随机的方式重新排列组合。我花了很大力气才勉强跟上那些突然的场景切换,但正是这种不确定性,营造出一种持续的悬念和不安感。它迫使读者放弃传统的线性阅读习惯,去接受故事的非逻辑性。我甚至觉得,这本书本身就是对“阅读”这一行为的解构和重塑。读完后,我反而不太关心故事“讲了什么”,而更在意“它是如何被讲述的”。这种阅读体验非常耗费心神,但带来的智力上的满足感也是无与伦比的,像是一场高强度的脑力奥运会。

评分

乌有园还会有第三辑么?坐等

评分

一直想买的书!活动很划算 包装完好!

评分

种草很久了,搞活动时拿下。

评分

内容不错,这个系列的书一直收集下去

评分

非常经典的一本建筑书了

评分

评分

京东一如既往地快 产品也不错 好评

评分

从中文的字词意义来看,园与园林是一种空间,一种欣赏体系,一种形式方法。从中文的表达引伸来读,园与园林代表城市林泉,人间仙境;代表诗情画意,鸟语花香;代表人工自然,艺术生态。按辞典的解释,园字外口,表示由围墙构成了一个园的空间界限。从中文的字词意义来看,园与园林是一种空间,一种欣赏体系,一种形式方法。从中文的表达引伸来读,园与园林代表城市林泉,人间仙境;代表诗情画意,鸟语花香;代表人工自然,艺术生态。按辞典的解释,园字外口,表示由围墙构成了一个园的空间界限。

评分

不错~不知一如何

相关图书

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 静流书站 版权所有