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[日] 天野祐吉，佐藤可士和 著，朱静雯 译

图书标签:

• 可士和式
• 数学史
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• 中国数学
• 计算方法
• 算法
• 数学文化
• 科学史
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出版社： 江苏凤凰文艺出版社

ISBN：9787539982908

版次：1

商品编码：12163649

包装：平装

开本：32开

出版时间：2017-06-01

用纸：胶版纸

正文语种：中文

内容简介

　　《可士和式》不同于过往着重know-how的分享，日本首席艺术指导一次面对读者，畅谈自己的内在价值和美学意识。由共生关系的评论人与创作者所进行的深入对谈，经由拆解再重组，让佐藤可士和从不同观点认识自己。全书由日本知名专栏作家、杂志《广告批评》创办人天野祐吉，与佐藤可士和的三场对谈+一场媒体专访所组成。

目录

第一章 可士和式品牌设计
为无形的物品打造形象
明治学院大学的品牌设计

第二章 解构广告的广告
媒体广告万能的时代已经终结
环境也能变成广告媒介

第三章 走向创意的明天
从糸井重里到大贯卓也
广告革新每隔10年掀起一次新浪潮
附章 佐藤可士和长篇访谈录岛森路子（采访者）
纵观独特的创意
探究设计的实质与可能性
制作者名单
创造与评论（代后记）
天野禧吉×佐藤可士和

琉璃之镜：近代东方文明的隐秘回响 一部跨越历史长河，探究文化碰撞与自我重塑的恢弘史诗。 本书并非聚焦于任何单一的文化现象或个人传记，而是将目光投向一个更为宏大且复杂的议题：在十九世纪末至二十世纪初，当古老的东方文明遭遇西方工业化浪潮的剧烈冲击时，其内部社会结构、精神信仰以及艺术表达如何经历了痛苦而深刻的蜕变。我们尝试以一种“去中心化”的视角，描绘出在巨变时代中，知识分子、匠人、乃至普通民众在寻求身份认同时所经历的挣扎、迷茫与最终的突围。 第一部：破碎的图景与新世界的黎明（约350字） 序章：潮汐的印记 故事始于一个被时间遗忘的港口城市。这里是东西方贸易的交汇点，也是文化冲突最为尖锐的前沿阵地。彼时的东方世界，尚沉浸于千年不变的礼制与宗法秩序中，而远方的船只带来的不仅是新奇的工业产品，更有彻底颠覆既有世界观的理念。本书的第一部分，细致入微地剖析了传统社会在面对“他者”文化时所产生的裂痕。 我们不再仅仅关注宏大的政治宣言，而是深入到具体的日常生活细节中去。例如，传统手工艺人在面对机械化生产的低价冲击时，是如何坚守或放弃手中那一代代传承的技艺。他们的困境，是整个社会精神危机的一个缩影。通过对地方志、私人信件和未曾发表的商业记录的梳理，我们构建了一幅细腻的图景：传统美学在实用主义面前的退却，以及知识精英们在“全盘西化”与“坚守国粹”之间的痛苦权衡。 文化心理的断层 特别值得注意的是，本书关注了“时间感”的异化。在高度依赖农时和季节循环的传统社会中，钟表和工厂的精确时间概念是如何渗透进来，重塑人们对效率、生命价值的认知。这种无形的侵蚀，比任何军事入侵都更为彻底，它瓦解了人们对既有世界秩序的信念。我们通过对当时流行的文学作品中“等待”与“奔跑”主题的分析，揭示了这种心理上的断层。 第二部：跨越藩篱的探索与融合（约450字） 知识的远征与回望 第二部将焦点转向那些勇敢走出去，又带着满身疲惫和新知回归的求索者。他们并非简单的模仿者，而是在异域的熔炉中重新淬炼自我文化身份的“译者”。本书花费大量篇幅，对比了不同地域（如欧洲大陆与英伦三岛）对同一东方文明的理解偏差，以及求学者们如何消化这些“二手信息”，再将其反哺于本土的重建工作。 我们深入研究了几位关键人物的日记和手稿——一位研究西方哲学体系的学者，如何试图用古老的辩证法来重新解释康德的纯粹理性；一位学习建筑技艺的工匠，如何将哥特式飞扶壁的力学原理，巧妙地融入到传统木结构的安全加固之中。这些实践案例表明，真正的文化进步并非简单的嫁接，而是在理解“异质性”的基础上，寻求一种内在的、有机的生长。 艺术的“陌生化” 在艺术领域，我们探讨了“风格的变异”。一些本土艺术家开始有意识地运用西方的透视法和光影技术，但其描绘的对象和内在的情感表达却依然根植于本土的叙事传统。这种“陌生化”的处理，使得原本熟悉的题材获得了前所未有的张力和解读深度。例如，传统山水画中对“虚实相生”的理解，如何被现代主义中的“留白”概念重新阐释，形成了一种既古典又先锋的视觉语言。本书提供了大量对当时重要展览和沙龙的详尽描述，还原了作品首次亮相时，社会舆论的复杂反应。 第三部：内在的秩序与未来的蓝图（约400字） 从技艺到哲学的升华 第三部分转向内在的重建。当外部的冲击逐渐平息，真正的挑战在于如何将外来的知识体系与本土的哲学根基进行整合，构建一个能够应对现代性的内在秩序。本书认为，这一时期的核心任务是“去魅”——剥离附着在传统文化上的神圣性外衣，直面其在现代语境下的局限性，同时挖掘其深层结构中依然具有普适价值的“韧性”。 我们详细分析了当时在教育改革、法律体系重构中，如何平衡效率与公平、个体自由与集体责任的张力。这不仅仅是引进了西方的法律条文，更是对“人与人之间关系”的根本性定义进行重塑的过程。 对“现代性”的东方阐释 本书的结论部分，着重探讨了在这一系列碰撞与融合后所诞生的“新型现代性”。它不是对西方模式的简单复制，而是一种在吸收了全球化经验后，更加深沉、更具内省精神的自我表达。这种现代性强调了对“连续性”的珍视，即便是最激进的改革者，也无法完全割裂与历史的联系。 我们通过对战后城市规划、新兴文学流派中对“家园”概念的重新定义，展现了这种新型秩序的雏形。它承认了破碎，却在破碎中寻找重组的力量；它拥抱了进步，却对进步背后的代价保持着清醒的警惕。 结语：未竟的对话（约300字） 《琉璃之镜》试图提供一种阅读近代史的“多棱镜”视角。我们深知，任何历史书写都带有时代的局限性，但本书的价值在于，它拒绝将那个时代描绘成简单的“落后”与“先进”的二元对立。它更关注在巨大压力下，人类精神所展现出的复杂性、适应性乃至其固执的浪漫主义。 它不是一本讲述“成功转型”的教科书，而是一份关于“如何成为自己”的深刻档案。它记录了在寻找一条新的道路时，一代人所付出的心力与代价，他们抛弃了旧的镜子，却仍在努力打磨新的琉璃，试图映照出一个既不完全是过去，也不完全是西方的，属于自己的未来图景。书中的每一个细节、每一次论证，都旨在提醒读者：文明的演进，永远是一场充满挣扎与创造的、漫长而充满变数的对话。 本书的叙事风格沉稳内敛，大量引用一手史料，注重细节的考据和情感的还原，旨在引领读者进入那个充满张力和未解之谜的时代深处，去感受那隐秘而持久的回响。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书时，我对它唯一的印象就是书名很特别，翻开后发现，这根本不是我预想中的那种传统文学作品，它更像是一种对现代生活节奏的反思与解构。这本书的结构非常新颖，它似乎故意打破了传统章节的界限，内容在不同的主题间自由切换，但每一次切换都显得顺理成章，仿佛作者是用一种潜意识的逻辑在引导我们。我个人认为，这本书的阅读体验具有很强的“私人定制”性质。不同的人在不同的心境下打开它，会捕捉到截然不同的信息点和感悟。对我而言，书中关于“静默的力量”的论述最为震撼。作者用极少的笔墨，勾勒出了在喧嚣世界中，如何通过主动的抽离来积蓄能量的过程。我特别欣赏作者那种不急不躁、沉稳有力的文风，它像是一种反抗，对抗着当下社会追求快速和表象的浮躁。这本书读起来需要投入时间去品味，它不是那种能让你一口气读完然后合上的书，它会“粘”在你的脑海里，在你日常生活的某个不经意的瞬间，突然跳出来，给你一点提示或启发。总而言之，这是一本值得反复品读、每次都能带来新发现的宝藏之作。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我第一次接触到这本书的时候，是被朋友强力推荐的，当时我对这个书名“可士和式”也没太明白，以为可能是什么武士道精神之类的东西。结果呢，翻开后发现完全不是那么回事！这本书的语言风格简直就像是一位老朋友在跟你促膝长谈，那种亲切感和真诚度，在现在的出版物里头是越来越少见了。作者的笔触非常细腻，他处理复杂议题的方式，简直可以用“四两拨千斤”来形容。他不会用那些晦涩难懂的术语去堆砌篇幅，而是用最朴素、最贴近日常生活的例子，将那些深奥的道理阐述得清晰明了。我记得有几章专门讲了“时间”和“空间”在生活中的体现，看得我汗毛都竖起来了。那种对日常流逝的敏感度，让我反思了自己过去几年是怎么度日如年的。而且，这本书的结构安排也相当巧妙，它不是线性的，而是像一个不断回旋的迷宫，每深入一层，你都会发现新的出口和风景。我读得很慢，因为很多句子我需要反复咀嚼，生怕错过了一丝一毫的韵味。这本书的价值，不在于它能教你什么“标准答案”，而在于它能激发你产生属于你自己的“提问”。对于那些习惯了快餐文化阅读的人来说，这本书可能需要一点耐心，但相信我，一旦你沉浸进去，那种收获是无可替代的。

评分☆☆☆☆☆

这本《可士和式》的书啊，我得说，刚拿到手的时候，我其实是有点懵的。封面设计得挺有意思，那种传统和现代交织的感觉，让我对里面的内容充满了好奇。我本以为它会是一本深入探讨某种特定文化或技艺的书，也许是关于某种精湛的手工艺，或者是对某种生活哲学的深度剖析。然而，当我翻开第一页，读进去之后，才发现它的广度和深度远远超出了我的最初预期。它不像是一本教科书那样枯燥乏味，更像是一场引人入胜的旅程。作者的叙事手法非常高明，他似乎总能在我快要失去耐心的时候，用一个恰到好处的小故事或一个精辟的观点将我的注意力重新拉回来。尤其是在描述那些看似平凡的生活细节时，总能捕捉到一种微妙的美感，让人不禁停下来，细细回味。那种感觉就像是透过一块被打磨得晶莹剔透的玻璃，看到了一个全新的世界。我尤其欣赏作者对于细节的把控，那些细微的描述，让整个故事的画面感变得异常真实和立体。读完之后，我感觉自己好像不仅仅是读了一本书，更像是经历了一场洗礼，对很多过去习以为常的事情，都有了全新的认识和理解。这本书的魅力就在于它的“润物细无声”，它不强迫你接受什么，而是温柔地引导你去思考和感受。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我不是一个特别喜欢“理论派”书籍的读者，我更偏爱那些有血有肉的故事。然而，《可士和式》这本书，以一种近乎诗意的方式，将深刻的思考融入到了近乎散文的叙述之中，简直是把学术和艺术完美地融合在了一起。它的文字密度非常高，每一页都像是经过了千锤百炼的精粹。我建议大家在阅读时，最好不要被外界干扰，找一个安静的角落，把它当作一场私密的对话来对待。这本书最吸引我的一个特点是它对“边界感”的探讨。它没有简单粗暴地给出“你应该怎么做”的建议，而是展示了无数种可能性下的生活切片。这些切片虽然独立存在，但又通过一种无形的线索串联起来，形成一个庞大的、有机的整体。我最喜欢作者在处理冲突和矛盾时所展现出的那种超然的智慧——他从不站在任何一方进行批判，而是提供了一个更高维度的视角，让读者自己去理解矛盾产生的根源。读完后，我感觉自己的心胸被拓宽了不少，看待事物的角度也变得更加圆融和辩证。这本书的价值，在于它提供了一种更高质量的精神食粮，让人在充实之余，还能感受到审美上的愉悦。

评分☆☆☆☆☆

我通常对这种名字听起来有点“玄乎”的书是持保留态度的，总觉得它们容易沦为空谈，缺乏实质性的内容支撑。但《可士和式》彻底颠覆了我的看法。这本书最让我印象深刻的是它的“克制美学”。它没有大张旗鼓地宣扬什么宏大的理念，反而是在最微小的切口上做足了功夫。比如说，书中有一段对“等待”的描写，寥寥数语，却把那种处于希望与失落边缘的微妙心理状态刻画得淋漓尽致。我当时读到那里，甚至能闻到那种空气中凝滞的味道。这本书的行文节奏把握得非常好，张弛有度。有时候，它会突然加快，像一阵急促的鼓点，推动情节向前发展；但更多的时候，它是缓慢、沉静的，像溪水流过鹅卵石，带来一种宁静的力量。这本书真正厉害的地方在于，它让你在阅读的过程中，不断地进行自我审视和修正。它像一面镜子，照出你内心深处那些自己都未曾察觉的角落。我发现，读完这本书后，我在处理人际关系上的焦虑感似乎减轻了不少，也许是因为我开始学会用更宽容、更少评判性的眼光去看待他人的行为模式了。这是一本能“治愈”人心的作品，只是这种“治疗”是悄无声息的。