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编辑推荐

　　泉镜花是日本“观念文学”开创者，是芥川龙之介、川端康成点赞的大师

　　泉镜花一支耽美、幽玄之笔，独创的修辞，写出艺伎生活的镜花水月，人世鬼界的情义忠奸

内容简介

　　《汤岛之恋》讲述了神月梓和艺伎蝶吉之间凄美曲折的爱情。梓出身寒苦，却做了子爵家的上门女婿，后从家里出走，与贫穷时结识的蝶吉亲近。蝶吉对梓一片痴情，但梓念念不忘自己的社会地位，终使蝶吉精神失常，不断喊叫梓的名字，警察因而把梓传了去。梓料到自己前程会被断送，遂拼命抱住蝶吉一起跳进河里。最后，两个人的坟紧紧地挨在了一起。

作者简介

　　泉镜花（1873—1939），本名泉镜太郎，1873年生于石川县金泽市，是日本“观念文学”的开创者，亦是日本幻想小说的先驱。其发表了一系列表现处于伪善横暴世界中的善良人性的作品，以追求美的观念和浪漫主义丰富了日本文学。泉镜花作品风格幽玄、耽美，擅以独创的修辞和暧昧的情境取胜，其同时和后世的作家如芥川龙之介、川端康成、石川淳等均受其文体影响。1973年，时值泉镜花诞辰一百周年，其故乡金泽市特设立“泉镜花文学奖”以纪念。

精彩书评

　　泉镜花行文笔致兼备绚烂与苍古，几乎可以说是日本语所能达到的很高的表现……为明治大正文艺开辟了浪漫主义大道，浓艳胜似巫山雨意，壮烈赛过易水风光。

　　——芥川龙之介

　　日本到处都是花的名胜，镜花的作品则是情趣的名胜。

　　——川端康成

目录

译本序/1

外科室/1

汤岛之恋/15

汤女之魂/123

琵琶传/173

海的使者/197

精彩书摘

　　红茶会

　　“请喝红茶。宿舍里嘛，什么都没有。糖自己看着加就行。来，神月。”

　　把沏好的红茶一一倒入三个玻璃杯后，身材修长、制服笔挺的柳泽时一郎漫不经心地在大大的藤椅上落了座。

　　他把套着漂亮套袖的一只胳膊搭在藤椅扶手上，手臂悠然下垂，说道：“筱冢，把砂糖给客人拿来。”

　　“好嘞！”亲切作答的是位性情温和的哲学家，名叫筱冢某。他剃着和尚头，身穿西装，坐在柳泽对面的藤椅上，围笼在桌旁。他一转身，从身后收纳杂书的书架上拿下一瓶方糖，往坐在他俩中间的美少年面前一放。

　　“那我就不客气啦。”客人温文尔雅地点头示意。他姓神月，名梓，是他们的同窗，一位文学士。这些人个个不同凡响。

　　透过玻璃杯，柳泽沏好的红茶显出淡红色。梓把小玻璃杯挪到自己跟前。另有一位哲学家与他并肩而坐。此人留着稀疏的胡须，身穿手织棉袄和条纹裙裤。脱下来的油丝外褂内膛儿朝外搭在椅背上，外褂上的带子很长。他把一只手插进裙裤兜里，静悄悄的，正在看书。

　　见此光景，梓微微欠身，探头问道：“看什么呢？”

　　“哎？”虽然应了声，但因为头抬得太急，反倒搞不清该朝谁作答，他左顾右盼地张望。柳泽轻松接过话题：“若狭看的是历史。身为专攻国史的老师，他是片刻都不懈怠地做研究啊。”

　　神月点点头，说：“真用功。”“和尚”笑嘻嘻地瞥了一眼他读着的书。柳泽噗地一笑：“何必回应得这么认真呢。历史倒是历史，不过内容挺要命的。是无名氏所著之《岩见武勇传》，读读也不坏。”

　　“研究得相当认真。”哲学家说罢，仰头喝茶。若狭似乎听到了他们的谈话，边看书边莞尔一笑。

　　“说不定能成为某种素材呢。”梓端起玻璃杯。

　　柳泽斜倚着桌子，用刀柄戳戳红茶里的方糖。“这倒是。在那里找素材，就好比筱冢在小政的净琉璃中发现哲理一样。”

　　“胡说，”梓从旁插嘴，“不过，你也说过，‘烤鸡肉串店里的姑娘讲话都带着诗意’呢。”

　　三个人彼此心照不宣、哄堂大笑。

　　“好热闹啊，柳泽。”窗外花园中传来一个声音。

　　柳泽离窗户最近，他猛地侧过身，隔窗向下张望。

　　“是龙田哪。”

　　“谁在屋里？”

　　“根岸的新华族。进来吧。”说完，他正襟而坐。

　　话音未落，啪的一下，一双手攀上了窗沿。此人便是龙田，名若吉。以前大概练过器械体操吧，身轻如燕。他肩膀一耸，朝屋内露出一张潇洒的面容。

　　“放过他吧，神月已经不是子爵了。”他看着梓，含笑说道。说完，他双臂交叠，身体仍然扒在外墙上。

　　柳泽拉过一把椅子。“行了，快进来。你来得正好。我们刚开始讨论神月的问题，说的就是这档事。现在稍事休息。神月理屈词穷，正盼着你来呢，说‘要是龙田在就好了’。”

　　没等听完，一脸活力的龙田越过窗棂，纵身而入，立在二人中间，把手支在桌子上，将耷拉下来的毛线围巾往后一甩。

　　“唉，他们又拿那旧把戏折磨你了是吧？神月？”

　　接着，他又亲切地说：“劳你久等。没事，别担心。你以为我为什么要上学研究法律？不就是为了替好朋友神月辩护嘛。我够意思吧？”

　　“那就全靠你了。”梓玩笑般低头致意。

　　龙田紧了紧萨摩碎银花外褂前胸的带子。“好，咱就比画比画。”

　　“又开始闹。”哲学家双手托腮，抬起温和的面庞，边凝视若吉边摩挲自己刮掉胡子后的皮肤。

　　“我知道，你们八成又是拿神月从子爵家出走、离开夫人、躲在谷中的寺庙里还私会情妇这些事来攻击神月，对不对？”

　　“当然。”柳泽干脆地说。他“咔”地把小刀扔进一堆杂物，叉开双腿。“不幸的是，从结婚第一天起，也就是举行婚礼那天，神月就跟他夫人伤了感情。“

　　“没错。”龙田语声明快地插了一句。

　　“你知道啊，我也听说过了。事情可以理解，但仔细想想，难道神月他就没错吗？”

　　“嗨，这怎么能怪他呢！两个人准备去度蜜月，刚从上野坐上火车，还没听见抵达赤羽根站的报站声，就看见山脚下的森林里光点一闪。神月随口说了句‘哎呀，鬼火在飞’——离谷中近，这是人之常情嘛。结果那婆娘说——”

　　“龙田，收敛些。她家老爷在咱眼前坐着呢。”哲学家打趣道。

　　龙田回过头说：“得罪了。”

　　“没关系。”说话的正是所谓的“老爷”，梓。

　　“你们听听，这算不算狂妄自大——‘不对，那是流星划过，是陨石。’若仅止于此，也就罢了。那位玉司子爵夫人龙子，换言之，就是神月的婆娘，她冷冷淡淡、趾高气扬、眼神苛刻，活像《源氏物语》中的生灵。听到神月说那是鬼火时，她那傲慢、漠然的脸上挂着冷冷的笑容。这是看不起我们的文学士呀！神月怎么能不生气呢？”

　　“好吧，做丈夫的也许是一肚子火。但恼归恼，也该设身处地地替夫人想想。不仅限于这次，每次瞧见神月的秉性和所作所为，夫人都会失望。这份心情，也得体谅体谅。夫人过于看重世俗名声，性格固然极端，但你想想，正因为这，她才会在同辈中出类拔萃，被上流社会的贵妇人尊如师长、敬如大姐，享受着这般待遇。她可是七岁就赴法国留学，在那边的学校中接受教育呀。”

　　“等等，等等，且慢，”龙田用手撑着桌子，抢过话头，“你等等。要说对方七岁就在法国长大，那眼下要提到的这位还六岁就长在仲之町了呢，只不过，目前屈身于数寄屋町罢了。”

　　“龙田。”梓面带愧色地制止。

　　“别拦着，你让我讲完，反正大家也心知肚明。这二十七年来，夫人那严于律己、谨言慎行的作风令她的名声如日中天。她把在法国留学及回日本后获得的全部学识、子爵家的财产、宅邸、庭园和十几个奴隶，连同这名声全部奉献给神月，做了他的妻子。可那又如何？如果说这就叫恩情，这边这位也有值得投入一切的价值呀。“

　　哲学家插嘴说道：“瞧，龙田又要把‘笛子跟鼓’那套给搬出来了。哈哈……”

　　“说话客气点，”他瞪了哲学家一眼，“怎么了，搬出来有错吗？人家在巴黎吃着面包阅读经典读物时，这边这位呢？在飘雪的大清早被人推出门去练习吹横笛。连早饭都不给吃，说是吹着吹着气儿就足了。这谁受得了！每天早上都在天寒地冻中练习吹笛子，一接不上气儿晕倒在地，老鸨就往她身上泼水，把她弄醒，这才扔给她两个小得跟针尖一样的饭团。回屋后苦练三味线，然后去排练。紧接着，挨舞蹈师父一顿揍。旧伤未好，又添新伤。晚上呢，到酒宴上去任人使唤，被年长的艺伎一把推搡在地上，又被骂说四仰八叉不成体统，照脸上就给一顿耳光。同为人生父母养，凭什么那位能被蓄着胡子、坐着马车的家伙尊敬，这位就得吹笛跳舞伺候客人呢——哪怕客人是根讨厌的马骨头？夹在中间的神月难道不该弃了那位来救这位？你们想想，尤其是，这位连父母兄弟叔叔婶婶都没有啊。她有的，不过是双手双脚、一张素脸、绫罗绸缎，弹三味线、喝喝冷酒、跳跳舞蹈。该怎么对待这位孤苦伶仃的人儿呢？这就要看你有没有男子汉气概啦！”年轻人情绪颇为激动。

　　柳泽淡淡地说：“完全不是这么回事。你说的‘气概’，救火队员身上不也有？”

　　此时，就像瀑布被人切成一截截掉下来似的，远处传来一个声响。轰鸣声从学校深处传出，冲过地面，向外传去。

　　文学士始终一副强颜欢笑的表情，神色不大自在。他几乎全程都茫然若失地听着柳泽和龙田互相说理。刚才那声音似乎颇为触动他，他惴惴不安地问：“那是……什么声音？”

　　柳泽紧盯着梓心神不宁、凝视远方的脸，说道：“不记得了吗？神月？”

　　“记得什么？”

　　“刚才的声音。那是给室内供暖的蒸汽声啊！”

　　话音未落，笔直悬挂于高高的砖瓦宿舍二楼的铁质导水管发出声响，一团白乎乎的雾气打着转儿从深沟中腾空而起。玻璃窗上一片朦胧，令人觉得，傍晚越是寒气袭人，屋内越是暖意融融。

　　柳泽单手握拳，对着神月往桌上一落：“你就是这样忘记住宿舍时的景况的。多少次，你穷困潦倒交不起学费、差点就要退学时，都是夫人细致入微地给你汇钱来，还附上一封法文信，不是吗？神月，你才华横溢、年轻有为，这点大家都认同。可是，在关键时刻拿出真金白银助你完成学业的，普天之下，除了你夫人，还有其他人吗？既然如此，你就必须承认她是你恩人，也是唯一的知己。且不说为了夫人的名声和幸福，为了子爵着想，就凭‘她是你知己’这一点，你的行为也多少有些不妥吧？”

　　梓听罢，低下头一言不发。龙田却挺直身板、重整旗鼓。

　　“柳泽，我不在时，你们就是这样欺负梓吗？省省吧。得嘞，看我的。唔，我要谈的跟你谈的是一码事。照你那说法，老婆大人是用法文书信跟几笔学费买下神月喽？谁要那婆娘资助啊！就是汇，能汇几个钱来？不就一两千块吗。连本带利给她还上，又不是多难的事。再说，我们家梓也不是用这点钱就能买做女婿的人。之所以答应做玉司家的女婿，如你所言，他是感念那份知遇之恩。然而，她一上来就为了鬼火跟流星的事伤害神月的感情，这又怎么说？说白了，她就是女校课本幻化成的贵妇。一跟她说情话，她就喊头疼。从生理上讲，这也不可能啊。这副腔调，叫人怎么受得了！跟她说鲣鱼靠近脊骨的肉最好吃，比目鱼的鱼鳍最美妙，她就说：‘怎么，那是最有营养的地方吗？’成天讲卫生知识，叫人忍无可忍。一会儿讲教育话题，一会儿谈睡眠时间，还有什么‘一分钟午炮要响’啦，什么晚饭啦，就连丈夫得了流行性感冒，也先问医生是不是会传染。这样的女人，就算她是贵妇人、学者、美女、年长者，也不能娶来当老婆呀！你们动动脑子，名声啦，品性啦，上流社会妇女的典范啦，好听的名堂再多，不过是个好充门面的人罢了。你想想，刚跟神月结婚那会儿，事先搞清他俩来龙去脉的报纸刊登大意是‘她老早就爱上神月’的报道时，她为什么会大发雷霆，说这是践踏她的名声，说她没脸出门见人，搞得像神月指使报社那样写似的！因为那是在拿神月撒气。让她说声‘我爱我丈夫’就觉得受了奇耻大辱，有这么死要面子的人吗？简直是咄咄怪事！”龙田厉声说完，白皙的脸涨得通红。

　　“加油！加油！”哲学家听入了迷，兴高采烈地帮腔。

　　“岂止如此，数寄屋町这位跟神月，那可是天作之合。……首先，此事本身就是他跟夫人之间起冲突的根本原因。神月生来就——或说是受家庭影响的——是个信教之人。嗯，是个受家庭影响的教徒。住宿舍时，他就有参拜汤岛天神的习惯，进子爵家之后也月月不落地去。去年夏天，他一大早就去汤岛参拜。他想敲鳄嘴铃，就在净手处准备洗手。当班的小孩管他要水钱，神月朝怀中一探，才知道忘带钱包了。他说回头给送来，但对方是个小孩，怎么也说不通。咱这位老爷性格腼腆，红着一张脸，不知该如何是好，恰好此时来了一个人替他垫上水钱。如今，与他结缘的正是这位美人，也就是阿蝶。”

　　“这些我都知道啊。”柳泽无奈地苦笑道。

　　神月难为情地说：“好了别说了，都是我不好。呐，柳泽，龙田。”

　　“不，你有什么错啊。女人对男人做贡献，拿着自己的名誉、财产、艺术当筹码，扒拉算盘精打细算，看是亏是赚，再没有比这更狂妄的啦——我坚决赞同这说法。甚至，她还要男人感恩戴德。只能说，这就叫不懂事。然而，说到阿蝶，至今为止，她的所作所为概括起来就一句话。什么呢？就是能吃苦。她吃的苦，天下人无不皆知，可以说是坚韧不拔。她别无所求，唯一的愿望就是神月不要抛弃她。对这，你作何感想？加之她又全心全意为神月一人梳妆打扮，男人理应把名分和整个人都交给她。名声啦财产啦道义啦这类无聊玩意儿，九牛一毛。”

　　“但是，龙田，自亚当夏娃诞生以来，世界上不仅仅只有这么一对男女。比方说，神月和他那位美人……”

　　“当然，还有我。”

　　“也有我。”

　　“我也在呢。”哲学家向前探身，把脸凑过来。

　　“加上你也不要紧。若世界上都是诸位这样的人，来多少，我都不担心。”梓愁容满面地低下头。

　　“所以呀，神月，你是不是该克制感情，跟那位美人分手？”柳泽小心翼翼地劝说。

　　“什么话！神月离开子爵家在寺庙中寄宿，不是挺好吗？我觉得你放弃爵位和那个傲慢婆娘，已经够偿还所有罪过了，还绰绰有余呢。欠款也好，什么也罢，通通见鬼去吧。要是惹毛大爷，干脆就豁出去。日本的世俗人情如果容不下你们，那就去海外旅行吧。再不行，干脆上天堂去，天空中会多出两颗美丽的星星。天文学家搞不懂是怎么回事，知情者会看明白：璀璨群星中，有一紫一绿两颗星在独放异彩！”说完，龙田扬起那张年轻俊美的脸，双臂交叉，茶色毛线围巾也松散开来。

　　“江户儿，你还是这么无忧无虑。神月可比你懂道理，所以，我才担心啊。”柳泽不慌不忙地说完，小心翼翼地解开悬垂于桌子上方的、从两边吊住电灯灯罩的绳结，单手拨开堆积如山的书籍，拎起水壶，也不脱鞋，腾地一下跃上桌子，如铜像般巍然矗立。天花板固然比他高耸，然而，室内空间狭小。五人围桌而坐，四壁布满书柜，门口一排鞋柜，用来摆、挂、收脱下来的鞋子、衣服。要走出去，就得穿过这些，所以，学士才随机应变，选了从桌子上跨过去的捷径。这举动太过突然，其他三人不解其意，惊讶地围拢在他周围，齐刷刷地仰头看他，搞得专攻国史的学士也暂别了岩见重太郎。

　　柳泽直挺挺地站着，说：“喂，让开点呀。”

　　“你要干什么？”哲学家一脸错愕，像研究问题时那样紧紧皱起眉头。

　　柳泽若无其事地说：“出去打水，重新沏红茶。”

　　“给我吧，我去。”哲学家赶忙站起身。

　　“好吧。”说着，柳泽一跃而下，轻巧站定，只闻得“啪嗒”一声鞋响。

　　灯泡躺在桌面上，仿佛灌入朱砂般唰地变红，倏然熄灭，紧接着，又变白发亮，大放光华！

　　“恰如仰望繁星，”龙田若吉一欠身，把脑袋伸到桌子下面，仰头朝上，睁大清亮的眼睛，“就像这样。”

　　梓似乎不愿让灯光照亮自己面带愧色的脸庞，他离开座位，闪身后退。柳泽尽情伸开长腿躺下，翘起二郎腿，仰面朝天，伸开双臂抱住后脖颈，目不转睛地盯着电灯。

　　这时，专攻国史的学士悄悄拈起灯绳，认认真真地系好结，把灯吊回去。接着，他把手插进裙裤兜里，另一只手按住红色封皮，再次坐下来，又开始读他那《岩见武勇传》。

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前言/序言

　　译本序

　　“此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。”

　　“镜花”二字，既包含了本书作者镜太郎那名扬后世的笔名，也昭示了其作品中男女相爱后那无常无告无望的、使人不由嗟叹“造化弄人”的悲剧走向。

　　泉镜花出生在石川县金泽市。这座北国古城风雅沉静，民俗文化绚烂，文人学士辈出，至今仍享有“北陆小京都”“天下书府”的美誉。位于下新町2番3号的“泉镜花纪念馆”是镜花旧居，后经扩建翻修，成了一座两层楼高的、具有江户风情的建筑，对外开放。自江户时代起，这里就是工匠聚集的“职人町”，手工艺者在此占据半壁江山，连镜花父亲泉清次，亦是一名佛像缕金师。母亲阿铃则生于江户，受能乐世家艺术气质熏陶，喜好读书。镜花出生时，因明治维新之故，佛教等外来宗教受到压制，家中收入来源亦逐渐萎缩，陷入贫困。金泽湿热多云，雨雪尤甚。鹅毛大雪连日纷飞时，幼少时的镜花便少不了与母亲的书籍为伴，也会于邻家姐姐的闲聊漫谈中领略故乡风、雪、云、雨下流传的奇谈怪志。在此处度过少年时期的镜花，因这座城市和母亲的启蒙，孕育出了日后那浪漫、敏感、幽玄的镜花文学。明治十五年十二月，美丽的母亲阿铃因病去世，年仅九岁的镜花年幼丧母，所受精神打击可想而知，以至于日后跟随父亲参拜释迦之母摩耶夫人时，恍惚间竟看到亡母面容与佛像重叠。自此之后，镜花一生礼佛，对亡母的依恋和哀思，成为镜花终生无法舍弃的创作源泉。

　　明治二十三年，已在家乡私塾教授英语维持生计的镜花读到已名满天下的尾崎红叶的小说，心驰神往，不能自已。文学素养一旦被契机引出，便再也压抑不住。镜花反复阅读红叶作品，亦尝试给红叶写信，此过程中，他坚定了“作为小说家立足于世”的信念，一年后正式踏上去东京的道路。到达东京后，面对大都市带来的震撼，还没有完全适应，便要为落脚之处和生计发愁。因囊中羞涩、房租交接不上，浅草大杂院、寄宿宿舍、寺院……镜花被迫辗转于多处。最窘迫时，半月就要换一个地方，甚至要写信向家乡的表姐求助——因他炎热盛夏只剩一件白色单衣可穿。如此坚持一年后，正当镜花心灰意冷，慨叹无缘求见仰慕之人时，明治二十四年十月十九日，因友人的关系终于得以拜访红叶府邸的镜花如愿诉说自己的志向，当即被红叶收为门下弟子，并得红叶赐以“镜花”笔名，居住在红叶家中接受写作指导，兼做门童，负责开门迎客、誊抄文稿等杂务，衣食住行均由红叶供给。直到明治三十二年正月邂逅与母亲同名的神乐坂艺伎伊藤铃并对其一见倾心前，镜花都是在被其视作神明一般的恩师尾崎红叶的照料和帮助下实现了自己作为小说家立足于世的梦想。红叶的知遇之恩以及生活上的种种照顾，使得镜花感铭一生。恩师逝后，镜花于自家佛龛中供奉红叶照片，每日参拜，一日未曾懈怠。对于恩师，说镜花对其是绝对不会忤逆也不为过吧。

　　然而，在与伊藤铃相爱这件事上，镜花却一辈子没有妥协过。为此，他不顾恩师尾崎红叶的大力反对，仍然在恩师过世之后娶了阿铃，并与她相伴终生，从未变心。

　　这位阿铃艺名桃太郎，原是京都商人之女。生父早逝，母亲改嫁他人，后因生活所迫，被母亲卖至艺伎茶屋。认识镜花时，年方十七八岁，与镜花相差将近十岁。彼时，镜花虽有恩师红叶的悉心教导和大力提点，但在文坛上，仍是位刚刚崭露头角的新晋作家，手头并不宽裕，负担不起常年光顾艺伎茶屋的金钱消费，亦无力为其赎身。彼此思慕却无法顺利结合，在这样的心境中，《汤岛之恋》于同年十二月面世。小说中的蝶吉，即此篇中的女主角，字里行间描绘出的勇于反抗世俗、一心追求爱情的少女，无论怎么看，都是伊藤铃的真实写照，也寄托了镜花对纯洁爱情的向往和坚定的追求之心。

　　《汤岛之恋》甫一开篇，即以多人对话铺陈出男主角身世。神月梓出身贫寒却相貌英俊、文采斐然，受爱慕他的玉司子爵家的小姐供养，得以完成学业，并做了子爵家的上门女婿，成为华族，身份地位与贫寒时期已不可同日而语。然而，未曾发际时，他便在朝拜汤岛天神时认识了女主角蝶吉——一位在他落魄时有恩于他的、娇憨可人的艺伎。由于有这样的前情，在梓与子爵家小姐性格不合、婚后不睦、愤而离家出走寄宿寺庙中后，与蝶吉的重逢便自然而然成为那朵点燃两人之间往日情愫的火花。两人相爱了。身世坎坷、于风月场所中摸爬滚打的蝶吉拥有出淤泥而不染的品性。骨子里，她天真烂漫、不谙世事、坚持卖艺不卖身的原则；现实中，她无视艺伎身份，一片痴情，身心皆奉献给神月，却遭受老鸨、嫖客等人的折磨与神月抛弃她的双重打击，最终精神发狂。一方面，神月因蝶吉受人蒙蔽去堕胎而害怕蝶吉被抓、害怕自己华族身份受到连累、前途尽毁，便在万般凄楚的心情下与蝶吉分手，且逐渐看破红尘，于街上游荡时遭遇警察讯问；一方面，蝶吉因失去全 汤岛之恋 电子书 下载 mobi epub pdf txt

　　乔治.奥威尔（1903—1950），英国伟大的人道主义作家、新闻记者和社会评论家，著名的英语文体家。乔治.奥威尔一生短暂，但其以敏锐的洞察力和犀利的文笔审视和记录着他所生活的那个时代，做出了许多超越时代的预言，被称为“一代人的冷峻良知”，以小说《动物农场》和《一九八四》闻名于世。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者。

很好很好，就是夏目漱石的《我是猫》有破损。。。

【作者简介】

　　《一九八四》是乔治·奥威尔极著名的反集权小说，被译为65种语言，全球销量超过5000万册。

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