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内容简介

　　契丹是发源于我国东北地区的少数民族，后入主中原，建立辽朝。《东北古代民族历史编年丛书：契丹历史编年》选取388年－947年之间各类史籍中关于契丹的记载，将其分为“契丹早期”“契丹发展时期”“契丹建国时期”三部分。《东北古代民族历史编年丛书：契丹历史编年》中史料用编年形式整理，以正史为主，辅以纪事本末、别史、杂史、政书等，内容涉及契丹的起源、发展、物产、风俗多个方面，对辽史研究有一定的补充作用。
　　《东北古代民族历史编年丛书：契丹历史编年》可供辽金史、东北古代民族史研究者参阅。

作者简介

　　姜维公，教授，历史学博士，博士研究生导师，主要从事东北民族与疆域、中国古代史研究。现任东北民族历史与文化研究中心主任、长春师范大学历史文化学院院长兼图书馆馆长、吉林省高校人文社会科学重点（特色）研究基地——东北民族历史与文化研究中心主任、教育部第一类特色专业（历史学）建设点负责人、吉林省重点学科（中国史）带头人、任吉林省精品课（中国古代史）负责人；吉林省历史学会副会长、吉林省图书馆学会资源建设委员会副主任、东北师范大学兼职教授、《东北史地》编辑委员会委员。主持及参与国家社会科学基金项目2项、省部级科研项目20余项；出版学术著作、教材12部，发表学术论文50余篇，其中CSSCI级别论文数十篇，一篇被《新华文摘》全文转载。
　　
　　黄为放，1983年出生于吉林省白城市。长春师范大学博士研究生。主要从事渤海史、辽史及中朝关系史研究，《东北亚研究论丛》副主编，在《社会科学战线》《古籍整理研究学刊》《东北史地》等刊物发表论文十余篇。

内页插图

目录

序
凡例
第一章 契丹早期史料
北魏太祖拓跋珪登国三年（388年）
北魏太祖拓跋珪天兴元年（398年）
北魏太祖拓跋珪天兴六年（403年）
北魏太祖拓跋珪天赐二年（405年）
北魏太祖拓跋珪天赐三年（406年）
北魏太宗拓跋嗣永兴元年（409年）
北魏太宗拓跋嗣神瑞元年（414年）
北魏世祖拓跋焘延和三年（434年）
北魏世祖拓跋焘太延三年（437年）
北魏高宗拓跋浚兴安二年（453年）
北魏显祖拓跋弘皇兴二年（468年）
北魏显祖拓跋弘皇兴三年（469年）
北魏显祖拓跋弘皇兴四年（470年）
北魏显祖拓跋弘皇兴五年（471年）
北魏高祖拓跋宏延兴二年（472年）
北魏高祖拓跋宏延兴三年（473年）
北魏高祖拓跋宏延兴四年（474年）
北魏高祖拓跋宏延兴五年（475年）
北魏高祖拓跋宏承明元年（476年）
北魏高祖拓跋宏太和元年（477年）
北魏高祖拓跋宏太和二年（478年）
北魏高祖拓跋宏太和三年（479年）
北魏高祖拓跋宏太和十六年（492年）
北魏高祖拓跋宏太和十七年（493年）
北魏世宗元恪正始四年（507年）
北魏世宗元恪永平元年（508年）
北魏世宗元恪永平二年（509年）
北魏世宗元恪永平三年（510年）
北魏世宗元恪永平四年（511年）
北魏世宗元恪延昌元年（512年）
北魏世宗元恪延昌二年（513年）
北魏世宗元恪延昌三年（514年）
北魏世宗元恪延昌四年（515年）
北魏肃宗元诩熙平二年（517年）
北魏肃宗元诩正光五年（524年）
北魏敬宗元子攸永安三年（530年）
北魏明宗元朗中兴二年（532年）
北魏显宗元修永熙三年（533年）
北魏显宗元修永熙三年（534年）
东魏昭宗元善见天平二年（535年）
东魏昭宗元善见武定八年（550年）
北齐显祖高洋天保二年（551年）
北齐显祖高洋天保三年（552年）
北齐显祖高洋天保四年（553年）
北齐显祖高洋天保五年（554年）
北齐显祖高洋天保六年（555年）
北齐显祖高洋天保七年（556年）
北齐显祖高洋天保八年（557年）
……
第二章 契丹发展时期史料
第三章 契丹建国时期史料
第四章 杂编
参考书目

精彩书摘

　　《东北古代民族历史编年丛书：契丹历史编年》：
　　《辽史》卷3《太宗本纪》：六月己卯，（太宗）行瑟瑟礼。
　　《旧五代史》卷39《明宗本纪》：秋七月曹州刺史成景宏贬绥州司户参军，续敕长流宥州，寻赐自尽，坐受本州岛仓吏钱百缗也。壬戌，齐州防御使曹廷隐以奏举失实，配流永州，续敕赐自尽。甲子，王晏球奏，今月十九日，契丹七千骑来援定州，王师逆战于唐河北，大破之。案《通鉴》：壬戌，王晏球破契丹于唐河北。甲子，追至易州。所推《长历》与《薛史》异。戊辰，福建节度使王延钧可依前检校太师、守中书令，进封闽王。己巳，王晏球奏，此月二十一日，追契丹至易州，掩杀四十里，擒获甚众。故朔方节度使韩洙赠太尉。以兵部侍郎王权、御史中丞梁文矩并为吏部侍郎，以左谏议大夫吕梦奇为御史中丞。
　　《辽史》卷3《太宗本纪》：秋七月丁未，突吕不献讨乌古捷。壬子，王都奏唐兵破定州，铁剌死之，涅里衮、查剌等数十人被执。上以出师非时，甚悔之，厚赐战殁将校之家。庚午，有事于太祖庙。
　　《资治通鉴》卷276《后唐纪五—明宗圣德和武钦孝皇帝中之上》：七月，壬戌，契丹复遣其酋长惕隐将七千骑救定州，复，扶又翻。王晏球逆战于唐河北，惕，他力翻。《水经注》：滱水出代郡灵丘县高氏山，东南过中山上曲阳县，又东过唐县，谓之唐河。大破之；甲子，追至易州。时久雨水涨，契丹为唐所俘斩及陷溺死者，不可胜数。胜，音升。
　　……

前言/序言

　　中国东北古代史以其发展的特殊性，相较于中原地区，保存下来的历史文献不多，不利于学术研究的深入展开。由于资料稀缺，有些研究者为了证明自己的观点，甚至不惜编造史料。以高句丽史为例，十九世纪末，以白鸟库吉为代表的日本学者，在其国家“大陆政策”指导下，抛出了“日鲜同祖论”和“满鲜一体论”，为日本占领朝鲜半岛、侵略中国东北地区提供历史依据。由于这种荒谬的理论没有史实的依据，他们采取了歪曲乃至编造史料的手法，从而证明其理论的正确。具体做法就是抬高《三国史记》的历史地位，极力贬低中国正史的史料价值，通过考证将神话传说作为真实的历史资料肆意使用，这给高句丽史研究造成极大的混乱，无形中进一步增加了研究的难度。有鉴于此，我们认为与其进行学术观点的争论，不如潜心开展史料的整理与研究，因此，我们的东北历史研究便从史料的收集、整理、考证等基础工作人手。在历史文献收集方面，2002年我校以“东北工程”委托项目为契机，成立了中国东北边疆历史研究文献信息中心，开始对东北历史文献进行全面而系统的收集。在历史文献整理方面，我们承担了国家社科基金项目“中国东北少数民族文献整理与研究”、“高句丽渤海历史研究数据库”；国家古籍整理委员会项目《三国史记》笺证“；吉林省教育厅重大招标项目”20世纪东北历史文献整理与研究“、”秽貊族系历史文献整理与研究“等各级研究课题。在历史文献考证方面，我们承担了教育部科研课题”明末《皇华集》研究“；吉林省社科规划项目”东北民族历史传说研究“、”高句丽历史文献编年“、”正史高句丽传校注“、”高句丽传说考源“等科研课题。通过考证，我们得出的结论是：《三国史记》存在大量史实错误，需要审慎运用，不可作为信史；高句丽传说乃属于传说的历史化，而非历史的传说化，因此没有历史研究之价值，日本学者以此为基础得出的结论难以成立。
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