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内容简介

本书是一本古汉语研究方面的专著，讲解了诸多古汉语中的语言概念和现象，内容主要涉及单音词、复音词、词义、词义的演变、同义词、反义词、同音词、同形词和多音词、因声求义等方面。

本书的某些内容，取自1987年出版的《古汉语词汇概要》，但都作了较大的补充和修改；大部分内容是新加的。与《古汉语词汇概要》相比，无论在理论的阐述、内容的安排、材料的运用等方面，都有很大的不同。本书力图较全面地吸收古今学者的研究成果，深入探讨一些重要的学术问题，初步建立切合实际的学科体系，充分地反映当前古汉语词汇研究的状况和水平。

目录

1．绪论
1．1 为什么要建立古代汉语词汇学
1．2 古代汉语词汇学研究的对象和任务
1．3 古代汉语词汇学的研究方法

2．单音词
2．1 字和词
2．2 单音词概说
2．3 单音词的特点

3．复音词
3．1 复音词的分类
3．2 并列复音词
3．3 主从复音词
3．4 联绵字
3．5 重言词
3．6 复音词的形成与发展

4．词义
4．1 本义
4．2 引申义
4．3 古义与今义

5．词义的演变
5．1 词义演变的原因
5．2 词义演变的各种情况

6．同义词
6．1 同义词的确定
6．2 词义的演变是同义词形成的主要原因
6．3 同义词形成的其他原因
6．4 同义词的运用
6．5 同义词的辨析

7．反义词
7．1 反义词的分类
7．2 反义词的特点
7．3 反义词的运用
7．4 反训词

8．同音词、同形词和多音词
8．1 同音词
8．2 同形词和多音词

9．因声求义
9．1 声训
9．2 右文说和亦声字
9．3 音近义通

10．通假字
10．1 假借概说
10．2 “本无其字”的假借
10．3 “本有其字”的假借
10．4 通假字的确定

11．同源字
11．1 同源字的性质
11．2 同源字的确定
11．3 研究同源字的意义

12．古今字
12．1 古今字概说
12．2 古今字的产生
12．3 古今字与通假字、同源字、异体字的关系
12．4 应该正确认识古今字

13．古书材料及训诂学研究成果的运用
13．1 关于原始材料的运用
13．2 《尔雅》与《说文》
13．3 古书的注疏
13．4 训诂学研究成果的运用

14．古汉语词汇研究与字词典的编纂
14．1 传统训诂学与字词典的关系
14．2 古汉语字词典的释义原则
14．3 古汉语字词典义项的确立和分合

后记
重印后记

精彩书摘

　　《古代汉语词汇学》：
　　13.1 关于原始材料的运用
　　13.1.1 学习和研究古汉语词汇，要充分利用古代典籍所提供的原始材料。原始材料给我们提供了感性知识，只有依靠丰富的感性知识，经过分析和综合，才能使认识上升到理性阶段，对古汉语词汇的全貌及各方面的重要问题作出正确的评论。感性材料也为我们提供了对古汉语词汇进行历时的分析及共时的比较的重要依据。结论的错误往往是由于材料的错误或不足造成的；精辟的论断则往往是对丰富的正确材料进行研究的结果。因此，虽然古代典籍所提供的材料是不系统的，但却非常有用。
　　13.1.2 古代典籍浩如烟海，如果都把它们拿来作为研究古汉语词汇的语言材料，那是根本不可能的，而且也没有那个必要。这里所说的原始材料，主要是指那些作为各个时代书面语言代表的典范作品。如先秦以《尚书》《诗经》《礼记》《左传》《国语》《战国策》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等为代表；汉以后以《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》及曹植、陶渊明、李白、杜甫、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人的作品为代表。首先要研究这些典范作品所提供的语言材料，如有不足，再旁及其他。我们认为，这是利用原始材料的基本方法，也是有利于古汉语词汇研究的有效方法。
　　有些现成的材料是可以利用的。例如像《艺文类聚》《初学记》《太平御览》《佩文韵府》《骈字类编》《经籍纂诂》《康熙字典》《辞源》《辞海》《汉语大字典>《汉语大词典》等各种类书和字词典，它们往往提供了有关古书的丰富例证，可供选用。但这毕竟是第二手材料，对于研究古汉语词汇是远不够用的。要真正取得成果，还必须从古籍中去挖掘第一手材料，从大量的第一手材料中去发现问题、总结规律、得出结论。总之，应以第一手材料为主，第二手材料为辅。使用第二手材料时，要注意核实原书，不然就容易出错。例如，上一章讲到，根据字形可以确定“监”是古代的镜子，但古籍中找不到例证。《尚书·酒诰》里有“人无于水监”这样的话，但“监”是动词，不是名词。新《辞海》引用《新书·胎教》“明监所以照影也”作为“监”当镜子讲的例证，但核查原书，“监”却作“鉴”。如果原书果真作“监”，那就是一个重大突破，说明“监”当镜子讲，不仅有字形的依据，而且有古书的例证。可惜，原文并不作“监”。这个错误是因袭旧《辞海》而未核对原书所致。又如，《辞源》（修订本）“采”字头第二音读第九义项：“采地，采邑，通‘埰’。”再看“埰”字条：“卿大夫的封地，称采地；葬地称埰。《方言》十三：‘冢，秦晋之间谓之坟，……或谓之埰。’”这条材料很重要，说明古字“采”不仅有今字“探”“彩”綵“，而且还有第四个今字”埰“。但查阅《方言》原文却作”采“，并不作”蜾“，那么，这个论断就不能成立了。这个错误产生的原因也与上条相同，是因袭旧《辞源》而未加核对所致。
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