具體描述
內容簡介
該書對美國的自由主義、憲政主義和民主理論的産生和實踐進行瞭嚴謹的學術探討，並針對冷戰後的現實情況，對以上三種政治學理論在當前的發展進行瞭評述。包括七章。第一章，互利；第二章，自由主義：政治的和經濟的；第三章，憲政主義：契約還是協作？第四章，民主：贊同還是默認？第五章，自由化及其睏擾；第六章，憲政性經濟轉型；第七章，邊緣上的民主。
目錄
中文版序言序言
緻謝
第一章 互利
三種互利理論
社會秩序
協作
政治義務
無意的後果
治理者們
本書的論點
社會學意義上互利的規範地位
各章摘要
中心爭議
第二章 自由主義：政治的和經濟的
兩種自由主義
自由主義的場域
福利主義的核心
義務論附加
策略結構
霍布斯
洛剋
斯密
麥迪遜
穆勒
綜閤觀點
集體性的解決方案
因果性和概念性聯係
一種統一的自由主義？
再論宗教寬容
曆史變遷
集中的纔智
結語
第三章 憲政主義：契約還是協作？
諸製度與選擇
契約還是協作？
憲章的策略結構
就一部憲法的協作和在憲法之下的協作
贊同與一部憲法
對遵循一部憲法的激勵
此契約非彼契約
在費城的討價還價
……
第四章 民主：贊同還是默認？
第五章 自由化及其睏擾
第六章 憲政性經濟轉型
第七章 邊緣上的民主
跋：無論是否得到贊同
附錄：其他自由主義
注釋
索引
參考文獻
精彩書摘
《當代政治理論譯叢：自由主義、憲政主義和民主》：一種統一的自由主義？
英語政治和經濟思想中福利自由主義的長期路綫是連貫一緻的嗎？特彆是，穆勒綜閤性的自由主義是與較早的洛剋的政治自7由主義和源自從霍布斯到斯密的經濟自由主義一緻的嗎？為瞭迴答這樣的問題，我們必須考慮自由主義思想發展中的主要轉嚮。首先，存在著不同自由主義的策略焦點，如上所論，從霍布斯的經濟個體和兩人，經過洛剋的政治集體，到穆勒的政治個體和經濟集體。其次，已經有時而尖銳、時而溫和的對宗教寬容的考慮，這通常産生瞭一種可能給福利主義者帶來麻煩並值得進一步簡短討論的價值。最後，提齣許多推動霍布斯和洛剋思想的經濟問題的能力經曆瞭曆史變遷。伴隨增長著的財富，政治和經濟考慮似已融閤——或許還難以解開。再論宗教寬容
霍布斯和洛剋在論及宗教時都混淆瞭物質和非物質福利的分離問題。霍布斯欣然假設，我們必須鎮壓、放逐，或者殺死某些原教旨主義信徒。霍布斯在討論原教旨主義時令人奇怪地忽視瞭他用以解釋政府存在的正當性的生存問題。洛剋同樣地將宗教問題排除在政治議程之外，同時將物質問題解釋為政治理論可接受的主旨。他們對特定的原教旨主義者的反對不是一個單純協作或互利的問題——被非政治化、鎮壓或消滅不閤於原教旨主義者的利益。霍布斯和洛剋隱含地做齣瞭實質性的價值主張：大多數人的經濟福祉在重要性上超過一些人的宗教價值。如果他們討論的是一個嚴重分裂的社會，那麼這個論證即使以隱含的形式也不會持續存在下去。
在對宗教自由的自由主義保證中，有一個難題。例如，美國憲法第一修正案中關於建立宗教和宗教實踐自由的討論似乎是內在矛盾的。每個人都可按其信仰的規定崇拜神——這聽起來像是中立的。但國傢將不支持任何宗教。如果一個人的信仰規定他有一個宗教國傢（一些最初的美洲殖民地就是宗教國傢，諸如不尊敬神的名字之類的微小違規都會被處以死刑），那麼他將怎麼做？
可以設想，穆勒在將經濟自由主義推進到關於涉入市場的集團權利（僅是與個人的權利相對）的集體問題時，麵對著一個相似的問題。但是，就他有一個關於加總福利的效用主義的價值理論而言，他能避免睏擾著霍布斯和洛剋論點的自動的不一緻。
自由主義政治體係中的大多數人傾嚮於要協作的利益中，主要的是經濟繁榮、個人自由或自主，以及國防。這些是差不多內在地受歡迎的關注點，它們的現代錶述是與民主思想和實踐的興起相伴隨的。動員國傢的協作至少還有兩個另外的主要焦點：宗教正統和膨脹、排外的國族主義（國傢內部的次級集團，比如經濟和種族集團，也有主要的協作焦點）。國族主義顯然能適閤於協作國內繁榮與自由。宗教正統明顯地與自由相衝突。
……
前言/序言
《自由主義、憲政主義和民主》旨在解釋它的三個主題的運作。首要的論點是錶明它們從對策角度而言是相關的，因而它們的運作是相似的。辯護者經常主張它們每一個都在道德上是正確的或者善的。我所給齣的隻是一個實用主義的辯護。該辯護為這種可能性留有餘地：齣於實用主義的原因，一些國傢不應緻力於民主或憲政主義——因為它的效果將會很糟。如果這是可以成立的，那麼民主或憲政主義就不是必然的，而隻是有條件的善的或正確的。事實上，它可能以災難性的方式失敗，比如血腥的內戰——就像在布隆迪當專製政權試圖利用民主選舉新政府時那樣。該內戰在盧旺達蔓延成瞭一場殺人無數的戰爭，那是曆史記載中最為血腥的內戰之一。當自由主義、憲政主義和民主可以實用主義地得到辯護時，那是因為它們在聽任公民們決定他們自己人生目標的同時保護和維護社會秩序。如果我們能就某一結果協調一緻，那麼根據定義，這種結果符閤我們的相互利益。大多數政治理論傢和觀察者傾嚮於把自由主義、憲政主義和民主全都當作在規範意義上是善的，而對它們的可能性經常幾乎不作社會科學的理解。對民主的邏輯有大量的思考（比如在社會選擇理論中），但對它的可行性的關注卻不多。因此，對民主的討論幾乎全是規範性的。而且，對自由主義的討論很少考慮創造它，而隻是考慮它如何運作或者它是何等之善。憲法創製時期的實際論戰經常集中於各國之間不同的實踐性問題，因此很難相信存在適閤所有國傢的理想憲法。不過所有這三個主題麵臨著同一個主要的實踐約束。如果它們能在一個既定的社會中運作良好，那麼‘它們就必須能夠成功地協調全體公民，這意味著它們對社會中最重要和最強大的集團來說必須是互利的。
如果公民尖銳地分裂成瞭利益嚴重衝突的派彆，那麼他們就不能輕易地在自由主義、民主或憲政主義的互利政權的基礎上得到協調。例如，盧旺達的兩個主要集團可能太尖銳地分裂瞭，以至於它們不能通過民主程序實現互利的秩序，在民主遊戲中鬍圖人實際上保證能在選票上取勝，但接著便麵臨與圖西人內戰的高度可能性。除非他們的經濟景況發生實質性的改變，以使福利的首要來源不再是政府的特殊恩惠或被政府雇傭，兩個集團在控製政府問題上的深刻衝突必然阻止互利政權齣現的任何機會。
用戶評價
《思辨的時代：自由主義、憲政與民主的深度對話》這本書，仿佛是一張精心繪製的政治思想地圖，帶領我穿越瞭自由主義、憲政主義和民主這三大思想領域。作者的敘事風格極具畫麵感，他並非按部就班地進行概念解釋，而是通過一係列富有啓發性的思想實驗和曆史場景，將這些理論的精髓展現齣來。我特彆喜歡他對於自由主義“邊界”的探討，比如在市場經濟中，自由競爭的邊界在哪裏？在信息時代，言論自由的邊界又該如何劃定？這些問題觸及瞭我們當下社會的熱點，引人深思。在憲政主義的章節，作者以一種“解剖麻雀”的方式，分析瞭不同憲法文本的結構、原則及其背後的權力邏輯，讓我看到瞭憲法作為政治契約的深層意義。而對民主的論述，更是超越瞭簡單的投票機製，深入探討瞭程序正義、結果平等以及不同形式的民主實踐，例如協商民主、參與式民主等，並對其優劣進行瞭客觀的比較。本書的語言流暢且富有哲思，讀起來像是與一位博學而敏銳的智者在進行一場關於政治的深度對話，每一次翻頁都伴隨著新的思考和頓悟，是對我理解現代政治格局的一次重要啓濛。
評分不得不說，我剛翻開《權力的邊界：自由主義、憲政與民主的博弈》這本書時，內心是抱著一種略帶忐忑的心情的，畢竟“主義”兩個字有時候會讓人感覺離生活很遙遠。然而，作者以一種極其平實且富有洞察力的筆觸，迅速打破瞭我的這種顧慮。他從最貼近我們日常生活的案例齣發，比如社區的公共事務討論，如何纔能既保障每個人的聲音不被忽視，又能有效地達成集體決策，這其中不就蘊含著自由主義和民主的張力嗎？接著，他將視角拉迴到宏觀的政治製度層麵，探討為何一個國傢需要憲法，憲法如何限製權力，以及憲政框架下，公民參與民主進程的意義和界限。書中對一些曆史上的憲政危機和民主實踐的分析，讓我對這些抽象概念有瞭具象化的認知。例如，在討論某個曆史時期國傢權力擴張時，作者藉由憲政理論的視角，指齣瞭其可能侵蝕的自由空間，同時也分析瞭不同民主派彆在應對危機時所采取的不同策略，及其産生的深遠影響。這本書最打動我的地方在於，它總能將宏大的理論思考落腳到具體的政治實踐，讓你在閱讀中不斷地進行自我審視和價值判斷，思考自己作為公民，在現代政治體係中的位置和責任。
評分《智慧的遺産：自由主義、憲政與民主的永恒追問》這本書，讓我深切感受到瞭思想的傳承與演進。作者以一種史詩般的敘事，將自由主義、憲政主義和民主這三大政治思想的源頭活水，清晰地展現在讀者麵前。他深入挖掘瞭那些奠基性的哲學思想，如洛剋、盧梭、孟德斯鳩等人的論述，並追溯瞭它們是如何在曆史的洪流中，逐漸演變成我們今天所熟知的政治原則。在闡述自由主義時，作者不僅梳理瞭其核心理念，如個人權利、自由市場，更重要的是，他探討瞭自由主義在不同曆史時期所麵臨的批判與修正，以及其如何適應時代變遷而不斷豐富自身內涵。在憲政主義的部分，本書以一種“解構”的方式，剖析瞭權力製約的精妙設計，以及法律如何成為保障公民權利的堅固盾牌，並結閤瞭不同國傢憲政實踐的得失，展現瞭憲法作為一種“活的文本”的生命力。至於民主，作者則以一種充滿曆史縱深感的方式，迴顧瞭其麯摺的發展曆程，從早期的公民大會到現代的代議製民主，並深入探討瞭民主的“易碎性”和“韌性”，以及其在全球範圍內的傳播與挑戰。整本書如同一部波瀾壯闊的政治思想史詩，讀來令人心潮澎湃，並對我們所處的政治現實有瞭更加深刻和全麵的理解。
評分我最近讀到瞭一本名為《思想的十字路口：自由主義、憲政主義與民主的碰撞》的書，它深入淺齣地探討瞭現代政治思想的核心議題。這本書的敘事方式引人入勝，作者並非簡單地羅列理論，而是通過曆史事件和哲學思辨的交織，展現瞭這三種政治思潮是如何在曆史的長河中相互影響、相互塑造的。我尤其欣賞作者在分析自由主義時，並未迴避其內在的張力，比如個體自由與集體利益之間的平衡，以及精英主義與普世價值的潛在矛盾。在論述憲政主義時，作者清晰地勾勒齣法治、分權製衡等核心原則，並追溯瞭它們在不同國傢實踐中的演變，讓我對權力如何被約束、公民權利如何得到保障有瞭更深刻的理解。而關於民主的部分，本書則從公民參與、代錶性、多數統治的局限性等多個角度進行瞭審視，並非簡單歌頌，而是呈現瞭民主實踐中麵臨的挑戰和改進的可能性。整本書就像一場精彩的辯論賽，作者巧妙地引導著讀者思考，激發瞭對於我們所處時代的政治現實的深刻反思。這本書不僅僅是理論的堆砌，更是對我們如何理解和構建理想社會的有力指引。
評分讀完《重塑共識：自由主義、憲政與民主的未來》這本書，我的感覺就像經曆瞭一場思想的洗禮。作者以一種更加前瞻性的視角，審視瞭自由主義、憲政主義和民主在當下麵臨的挑戰，並試圖提齣一些可能的解決方案。他並未止步於對過往理論的梳理，而是敏銳地捕捉到瞭當下社會中存在的深刻分歧和政治極化，並分析瞭這些現象背後的理論根源。在論述自由主義時，作者並沒有迴避其在實踐中可能産生的“算法歧視”、“信息繭房”等新問題，並積極探討如何通過技術和製度創新來彌閤這些裂痕。關於憲政主義，他關注的不再僅僅是靜態的權力製約，而是如何在快速變化的社會中，保持憲法的生命力，使其能夠適應新的社會需求，例如在數字治理、環境保護等領域，憲法應扮演怎樣的角色。而對於民主，本書則著力於探討如何提升其迴應性和包容性，如何構建更具參與感的民主模式，以及如何在碎片化的社會中重建公共信任。這本書的價值在於，它不僅僅揭示瞭問題，更重要的是提供瞭建設性的思考，引導讀者去思考如何在一個充滿不確定性的時代，重塑我們對於政治秩序的共識。
評分對於一個愛書和有潔癖的人來說，對這樣的包裝極其不滿意，就不興塑封一下嗎？對不起，有點吹毛求疵，但依然忍不住強力吐槽！！！！！！！！
評分質量還可以，定價虛高，趕上活動買還可以接受。
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