弟子规诠解

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李毓秀 著
图书标签:
  • 弟子规
  • 国学经典
  • 传统文化
  • 修身养性
  • 儿童启蒙
  • 道德教育
  • 行为规范
  • 礼仪
  • 家庭教育
  • 中华传统文化
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出版社: 开明出版社
ISBN:9787513133821
版次:1
商品编码:12231246
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-09-01
用纸:轻型纸
页数:272
正文语种:简体中文

具体描述

内容简介

  《弟子规》是继《三字经》之后,儒家思想启蒙教育的又一重要读本。这本书影响之大,读诵之广,叹次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子,“规”就是规范。所以它是每个人,每一个学习圣贤经典,效仿圣贤的人都应该学的。我们编著的这本《弟子规诠解》,书中所讲,处处皆是我们身边的学问,是学习古圣先贤为人处世的根基,每一个人都能从中了解到应当如何做人。它不仅可以使个人的修养得到提高,家庭得到幸福,子孙也都可以兴旺发达。而今重读这部经典,你会发现,它仍然对儿童的修养和学习具有深远的影响和教育意义。


作者简介

  李毓秀,字子潜,号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人,生于清代顺治年间,卒于雍正年间,享年83岁。清初著名学者、教育家。他的著作有《训蒙文》,后来经过贾存仁修订,改名《弟子规》,他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》。


精彩书评

  “《弟子规》是每一位中国人都应该好好读读的人生指导书。”

  ——著名教育家余耀荣


  “我对比过很多版本的《弟子规》,《弟子规诠解》是讲得.好的一本。”

  ——著名亲子阅读导师吴霜

  “《弟子规诠解》的译注体例有种让人耳目一新的感觉,我们完全可以多出几本‘诠解’”。

  ——著名出版家杨帆


目录

前言
《弟子规》全文
总叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

入则孝篇
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

出则弟篇
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

谨篇
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

信篇
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 匆轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警
惟德学 惟才艺 不如人 当自励 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅土 渐相亲
无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

泛爱众篇
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言

亲仁篇
同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏

余力学文篇
不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
附录一 小学诗礼
《小学诗礼》全文
《小学诗礼》解读
附录二 弟子职
《弟子职》全文
《弟子职》解读

精彩书摘

  ○《弟子规》是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份、防邪存诚,养成忠厚家风、教育孺子的优秀读物。

  ○中国有句古语:“百善孝为先。”意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。

  ○黄香为了让父亲能够休息好,每天吃完晚饭后,他总是拿着扇子,把蚊蝇扇跑,还要扇凉父亲睡觉的床和枕头,使劳累了一天的父亲早些入睡。

  ○子女对父母尽孝心,应该从父母的生活起居、衣食住行开始,做到“养父母之身,养父母之心,养父母之志。”不分春夏秋冬,一年四季都应该这样。

  ……



《弟子规》:古代幼儿教育的智慧之光 引言: 在浩瀚的中华文明长河中,古籍如繁星般璀璨,其中不乏蕴含着深刻人生哲理和实用生活智慧的经典。《弟子规》便是这样一部历久弥新、妇孺皆知的蒙学读物。它以浅显的语言,系统的条理,为儿童提供了一套关于如何为人子、为人弟、如何待人接物的行为规范。这部著作不仅仅是古代家庭教育的基石,更是中华传统美德的生动载体,其所倡导的价值观,即使在现代社会,依然具有重要的启示意义。本文将深入探究《弟子规》的内涵,解析其对个人修养、家庭伦理及社会和谐的深远影响,展现这部古老经典的独特魅力与永恒价值。 一、《弟子规》的源起与背景 《弟子规》成书于清代,其内容主要取自汉代思想家孔子及其门徒的言行录《论语》中关于弟子在家、出外、待人、接物等方面的教诲。相传此书由李毓秀所著,经贾存斋修订。它的出现,旨在为刚刚开始识字的儿童提供一套易于理解和遵循的行为准则,是古代启蒙教育的典范之作。在古代,教育的普及程度远不如现代,而《弟子规》以其押韵上口、文字简练的特点,方便了口耳相传和记忆,使得中华民族优秀的道德观念得以代代传承。它不仅仅是知识的传授,更是品德的塑造,是古人“教不严,师之惰”理念的体现。 二、《弟子规》的核心内容解析 《弟子规》全书共分七个部分:总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁。每一部分都围绕着一个主题,层层深入,构建了一个完整的道德修养体系。 总叙: 作为全书的开篇,总叙点明了教育的目的和意义。它强调“圣人传,学者行”,指出学习圣贤之道,是为了身体力行,并将之融入日常生活。这句话奠定了《弟子规》实用主义的基调,告诫人们学习的最终目的是为了实践。 入则孝: 这是《弟子规》中最为人熟知的部分,也是核心的道德要求。它详细阐述了子女在家庭中应尽的孝道。从“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”的日常起居,到“亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方坚”的逆境孝顺,无不体现了对父母的尊重、关爱与责任。这里的“孝”并非简单地顺从,而是建立在“敬”的基础之上,理解父母的苦心,尽力让父母安心、快乐。更进一步,它还包含了对父母的身体健康、晚年生活的照料,以及继承父母遗志、光耀门楣的责任。孝道,在古代被视为“百善之先”,是维系家庭和睦、社会稳定的基石。 出则悌: “悌”指的是对兄长的尊敬和友爱,以及对弟妹的关怀与照顾。在古代,兄弟姐妹是重要的社会单元,他们之间的和谐相处,是家庭凝聚力的体现。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在其中”,强调了兄弟之间相互尊重、友爱互助的重要性。这种“悌”的精神,也延伸到了对同辈、同僚的友善态度,是建立良好人际关系的重要前提。 谨: “谨”强调的是言行的谨慎与约束。在日常生活中,要“口齿循序,毋妄言”,不轻易许诺,不信口开河。在着装、行为举止上也要“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,保持谦逊、得体的风范。“朝起早,夜眠迟;老易失,身难持”,提醒人们珍惜时光,勤奋学习,照顾好自己的身体。这种“谨”的态度,是对自己负责,也是对他人负责,有助于建立良好的个人形象和信誉。 信: “信”是诚信,是立身之本。“言必信,行必果;秬 Rice 善,诺必践。”这意味着说话要算数,承诺的事情一定要做到。诚信是人际交往的基石,也是衡量一个人品德的重要标准。一个言而无信的人,很难在社会上立足,也难以获得他人的信任和尊重。 泛爱众: “泛爱众”是指广泛地爱护和关心他人。它要求人们“凡是人,皆须爱”,不分亲疏贵贱,都应以仁爱之心待之。“凡身有上,皆慈怀;凡身下,皆恭顺。”这种普爱精神,是中华民族传统美德的重要体现,也是构建和谐社会的基石。它鼓励人们乐于助人,关心社会,为他人和社会贡献力量。 亲仁: “亲仁”是指亲近仁德之人,向贤德的人学习。“仁”在这里代表着仁爱、德行。接近品德高尚的人,能够受到他们的熏陶和影响,从而提升自己的道德修养。“德日进,过日少,进步也。退步即是退道。”这句话精辟地阐述了亲近贤德者的重要性,也指出了道德修养是一个不断进取的过程。 三、《弟子规》的教育价值与现代意义 《弟子规》所倡导的价值观,如孝道、悌悌、诚信、仁爱等,是中华民族传统美德的核心。它通过简明扼要的语言,将这些抽象的道德概念具体化,使其易于理解和实践。 塑造健全人格: 《弟子规》从根本上关注人的品德培养。它教导儿童如何尊重长辈,如何与兄弟姐妹相处,如何约束自己的言行,如何做一个诚实守信的人。这些早期的品德教育,是塑造健全人格,培养有责任感、有担当的公民的基础。 维护家庭和谐: 孝道是《弟子规》的核心,也是维系家庭和谐的纽带。当子女能够孝敬父母,兄弟姐妹能够和睦相处时,家庭的氛围自然会温馨融洽,成为个人温暖的港湾。 促进社会文明: 泛爱众和亲仁的精神,有助于培养公民的社会责任感和公共意识。当每个人都能以仁爱之心待人,以诚信为本,那么整个社会将会更加和谐、文明。 超越时代的精神传承: 尽管《弟子规》诞生于古代,但其所倡导的道德原则,如尊重、友善、诚信、责任,是跨越时空的普适价值。在信息爆炸、节奏加快的现代社会,人们更容易迷失方向,《弟子规》恰恰为我们提供了一个精神的“定海神针”,帮助我们在纷繁复杂的世界中找回内心的宁静与道德的罗盘。 四、如何在现代社会理解与践行《弟子规》 在现代社会,我们并非要完全照搬古代的社会形态和生活方式,而是要领会《弟子规》的精神实质,并结合时代特点进行创造性转化和创新性发展。 孝道的现代演绎: 现代社会,子女与父母的居住空间、生活方式可能发生变化。但孝道的本质——关心、尊重、奉养——依然不变。即使距离遥远,也要常回家看看,常打电话问候,关心父母的健康与精神需求。 悌悌的广泛应用: 悌不再局限于兄弟姐妹,更可以延伸为对同事、朋友、同辈的关爱与尊重,建立和谐的工作关系和人际网络。 诚信的时代呼唤: 在商业社会,诚信尤为重要。无论是个人还是企业,坚守诚信原则,才能赢得长久的信赖和发展。 仁爱的社会实践: 泛爱众的精神在现代社会表现为对弱势群体的关怀,对环境保护的重视,对社会公益事业的参与。 结论: 《弟子规》是一部凝聚着中华民族千年智慧的蒙学经典。它以其朴实无华的语言,深刻而系统地阐述了为人处世的基本准则。从家庭伦理到社会交往,从个人修养到精神境界,无不涵盖其中。在日新月异的现代社会,《弟子规》依然散发着温暖的光芒,为我们提供了宝贵的精神财富和行为指南。深入理解并践行《弟子规》的精神,不仅有助于个人的成长与完善,更能为构建一个更加和谐、美好的社会贡献力量。这部古籍,并非简单的历史遗存,而是我们传承中华优秀传统文化,实现精神文明建设的生动教材。

用户评价

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这本书带给我的,是一种宁静的力量,一种潜移默化的改变。在翻阅它的过程中,我并没有感受到那种强烈的“被教育”的压力,反而像是与一位博学而温和的长辈在进行一场心灵的对话。作者对《弟子规》的阐释,非常注重细节,他会从一个词语、一个短语开始,层层深入,挖掘其背后丰富的文化意涵和人生哲理。我特别受启发的是,书中对于“谨”和“恒”的探讨。他不仅仅是将这两个字理解为简单的“小心谨慎”和“持之以恒”,而是将其上升到了对内心修炼、对人生目标坚持的层面。这让我明白,真正的“谨”是源于内心的自律,而“恒”则是对梦想不懈追求的体现。书中的文字,看似平淡,却蕴含着巨大的能量,能够触动人内心最柔软的部分。读完之后,我感觉自己对“责任”这个词有了更深刻的理解,不仅仅是对自己负责,更是对家人、对社会负责。这种责任感,不是一种负担,而是一种成长的动力,一种让自己变得更好的驱动力。这本书,在我的人生旅途中,无疑留下了一道深刻的印记。

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我最近在寻找能够帮助我提升自我认知和人际交往能力的书籍,这本书的出现,真的让我感到惊喜。它不仅仅是对《弟子规》这本古籍的解读,更像是一本现代人必备的“心灵指南”。作者在书中对“礼”的阐述,让我印象深刻。他没有将“礼”停留在表面化的礼仪规范上,而是深入挖掘了“礼”在尊重他人、维护社会秩序、以及表达真诚情感方面的核心作用。他用了很多生动的案例,展示了在不同情境下,如何恰当地运用“礼”,从而化解矛盾,增进理解。让我感动的是,作者在字里行间流露出的那种对人性的深刻洞察和人文关怀。他鼓励我们保持谦逊,保持善意,去理解他人的不易。读这本书,我感觉自己就像是在经历一场心灵的“SPA”,那些曾经困扰我的种种人际难题,在书中的引导下,仿佛都找到了清晰的答案。我开始更加懂得如何倾听,如何表达,如何去建立更健康、更和谐的人际关系。这本书的价值,在于它不仅仅传授知识,更重要的是,它能够真正地改变我们的思维方式和行为模式,让我们成为一个更懂得爱与被爱的人。

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我一直对传统文化中的一些核心价值颇感兴趣,尤其是那些能够指导个人修身养性、提升品德的内容。这本书的出现,恰好满足了我的这份探索欲。它没有生硬地堆砌说教,而是通过一种非常细腻、深入人心的解析方式,将《弟子规》的精髓娓娓道来。我特别欣赏作者在分析“入则孝”时所展现出的深度。他并没有简单地停留在“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”的表面意思,而是深入探讨了孝道背后所蕴含的感恩之心、责任意识以及如何真正做到“顺”而不“愚”的智慧。这种层层剥离、抽丝剥茧的解读方式,让我对“孝”这个概念有了全新的认识,不再是刻板的服从,而是发自内心的尊重与爱戴。书中还穿插了一些我未曾接触过的历史典故和人物事迹,这些故事的引入,极大地丰富了文本的内涵,也让我的阅读体验充满了惊喜。每一次阅读,都像是在进行一次精神的洗礼,让我重新审视自己的言行举止,思考如何才能成为一个更有德行、更有智慧的人。这本书的价值,远不止于对经典的解读,更在于它唤醒了我们内心深处对美好品质的追求。

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说实话,最初拿到这本书,我带着一些些的“任务式”心态,想着了解一下《弟子规》究竟是什么。但读进去之后,我的想法彻底改变了。作者的解读方式简直像一位经验丰富的导游,带领着我在《弟子规》这座宏伟的建筑里穿梭,每一个角落都充满了有趣的发现。我最喜欢的一点是,作者并没有将《弟子规》束之高阁,而是用一种非常现代、易懂的语言将其“翻译”过来。比如,在讲到“信”的时候,他举了很多现代生活中的例子,包括工作中的契约精神,人际交往中的承诺兑现,甚至到网络上的信息辨别,都与“信”息息相关。这让我深刻地感受到,古老的智慧并非过时,而是以一种更符合时代精神的方式,在我们身边不断地演化和体现。书中的逻辑非常清晰,每一章节的过渡也自然流畅,完全不会让人感到枯燥乏味。我甚至发现,自己开始有意无意地将书中的一些道理运用到日常生活中,比如在和同事沟通时,会更加注意措辞,在和家人相处时,会更加体谅他们的感受。这本书对我来说,就像是一本“生活说明书”,帮助我更好地理解人生的意义,以及如何在这个世界中找到自己的位置。

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翻开这本书,我仿佛走进了一个古老的智慧殿堂。作者的语言质朴而深邃,每一句话都像是经过千锤百炼的宝玉,闪耀着温润的光泽。读《弟子规》原本是想了解一些传统的道德规范,但这本书的解读,却让我看到了更广阔的天地。它不仅仅是在教导我们如何做人,更是在引领我们如何去感受生活,如何去与世界和谐相处。书中举的例子,既有来自古代的经典故事,也有贴近现代生活的场景,让那些原本可能显得遥远的道理,变得生动而鲜活。我尤其喜欢作者在阐释“泛爱众”这一章节时的论述,那种将爱心推己及人、普度众生的情怀,让我深受触动。在快节奏的现代生活中,我们常常被自身的烦恼所裹挟,忽略了身边的人,忽略了身边的世界。而这本书,就像一盏明灯,提醒我们要放慢脚步,用心去体会人与人之间的连接,去感受那份来自内心的温暖与力量。读完之后,我感觉自己的心境也变得更加平和,对待家人、朋友,甚至是对待陌生人,都多了一份包容和理解。这不仅仅是一本书,更像是一位循循善诱的长者,在耳边低语,指引着我走向更美好的心灵境界。

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好好学习,天天向上。

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包装完好,精致,很赞!:)

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啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

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总体感觉不错!??

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总体感觉不错!??

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物流很快

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非常好

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不错,老祖宗的宝贵文化财产。

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