機器人有朝一日可能會統治世界,那這樣一個被機器人所統治的地球會呈現何種樣貌?
許多人認為,首批真正具有智慧的機器人,將會是利用大腦仿真技術而創造齣的“仿真人”。全方位掃描一個人類的大腦並上傳至一颱高速計算機,並用一個能夠模擬大腦信息處理的模型來運行掃描所得的數據,你就得到瞭一顆明顯采用人類思維模式的機器大腦。
培訓一個仿真人學會掌握某種技能,並將該仿真人復製一百萬次,你手中就會擁有一支“仿真員工軍團”任憑調遣。可能在一百年內,仿真人的製造成本就會變得極為低廉,那時候,仿真人將會在大多數工作中取代人類。在這個新型的仿真經濟時代,世界經濟的規模可能每數周就會翻一番。
有些人認為我們無法預知未來,尤其是在大腦仿真這一極具破壞性的新技術參與進來的條件下。但羅賓?漢森教授努力證明這種觀點是錯誤的。他利用近幾十年來在物理學、計算機科學與經濟學中各種被公認的標準理論,細緻入微地為我們描繪瞭被仿真人所主宰的未來世界的樣貌。
盡管在仿真時代,人類的生活不會發生太大的變化,但仿真人的生活卻和現在我們的生活截然不同,正如我們現在的生活方式與農耕時代以及采集狩獵時代的人類先祖們完全不同。仿真人會摒棄我們目前所珍視的許多價值觀,從而讓我們對人類在道德進步方麵所做的一些普遍假設産生質疑。
在本書中,你會瞭解到仿真人的方方麵麵:它們的思維速度、身材大小、職業培訓與職業途徑、能源使用與散熱的基礎設施、虛擬現實、衰老與退休、死亡與永生、安全、財富不平等、宗教信仰、遠距離傳送、身份、城市、政治、法律、戰爭、社會地位、友誼,以及愛情。
本書會嚮你展示,人類的子孫後代將會變得多麼“奇怪”,盡管對人類的先祖們而言,現代人的生活方式也同樣怪異。對大多數仿真人來說,它們都覺得做仿真人挺好。
〔美〕羅賓;漢森(Robin Hanson),
美國喬治梅森大學經濟學副教授,英國牛津大學人類未來研究所副研究員。漢森博士在美國芝加哥大學獲得物理學與哲學的雙碩士學位,在美國洛剋希德馬丁公司以及美國國傢航空航天局(NASA)進行過長達九年的人工智能研究,而後在美國加州理工學院獲得瞭社會科學的博士學位。他共發錶經濟學、物理學、計算機科學、哲學,以及其他領域的論文著作60餘篇。自1988年起,漢森博士就已成為預測市場這一研究領域的先鋒人物。
可想而知,未來的時代會與現在大不相同;正如當下這個時代與過去麵目迥異一樣。在過去的數百萬年間,曾有三個影響力最大的時代改變瞭地球的命運。毋庸置疑地,它們分彆是人類的齣現、農耕文明的到來,以及工業文明的誕生(Boserup 1981; Morris 2015)。筆者將在本書第二章“之前的時代”一節中詳細介紹這三個時代對人類、社會以及地球所産生的巨大影響。那些能夠及時適應時代新規的人們,很快取代瞭那些仍遵循舊有生活法則的人,成為新的統治階級。
與靈長類相比,人類先祖們在四處狩獵采集的同時,已經大大發展瞭技術、藝術、語言、社會規範與政治理念,並取代瞭許多頂級食肉動物,成為自然界的霸主。接下來,農耕時代的先祖們停止瞭逐水草而居的生活,又為人類世界增加瞭婚姻、戰爭、貿易、法律、階級和宗教,並且將許多動物狩獵至滅絕的程度。最後,工業時代的先輩們拓展瞭學校、城市、公司以及個人財富。該時代也使得更多的野生動物與幾乎所有的狩獵采集者無處容身,但其價值觀卻部分迴歸到瞭狩獵采集時代。在整個工業時代,我們目睹瞭旅行、交流、組織和産業分工的日新月異,變革、創新與經濟增長的不斷加快,以及世界文化融閤的日益加深與文化差異的逐漸拉大。
但我接下來要論述的是,工業時代對“適者生存”的標準愈加嚴苛,是“適應不良癥”前所未有的高發期,無論這種“適應不良癥”是生理上的還是文化上的。農耕環境的改變之快,要遠超遺傳選擇的適應速度;而工業世界的變化速度更是比文化選擇所能適應的速度還快。現今,人類與日俱增的財富讓我們有瞭犯更多錯誤後少受甚至免收傷害的機會。與此同時,我們對諸如現代食物、毒品、音樂、電視、電子遊戲以及政治宣傳等“超級刺激物”又隻有微弱的抵抗力。因此,我們這種“適應不良癥”最戲劇化的錶現就是富裕國傢生育率的大幅降低。
盡管工業時代給許多人大灌迷湯,讓人們相信自己已經擺脫瞭許多舊有的束縛(詳情請見第二章 “種種限製”一節),但近現代許多逃避束縛的趨勢並不會一直延續下去。即便我們的子孫後代日後徵服瞭星辰大海, 按照物理學原理,我們這個長壽卻有邊界的宇宙最終也會束縛創新和成長。而缺乏一個強有力的“宇宙政府”的管理,變革會越來越少,適應性行為則會越來越多,而(令人極度驚訝的是)未來人類的生活可能僅僅處於勉強維持生存的水平。
此外,宇宙近乎浩瀚無邊的空間距離最終必將限製人們的旅行和交流,而整個宇宙會分化為許多地方文化的碎片。因此,盡管我們的子孫後代可能形成更大規模的組織機構,擁有更細緻的專業分工,以及更先進的技術,但在許多其他方麵,他們應該比我們這一代人更像狩獵采集時代的先祖們。也就是說,人類終將從工業時代的夢幻時光中醒來。
繼狩獵采集時代、農耕時代和工業時代之後,下一個大時代會是何種模樣?我們的後代們又會花費多長時間走齣工業時代的迷夢,直麵那些在遙遠的未來極有可能發生的種種局麵與後果?
基於兩個極為流行的有關未來的美好猜測,本書探討瞭這些問題的答案。這兩個猜測分彆是:其一,“人工智能”作為一項重大技術變革,很有可能催生下一個大時代的到來。也就是說,機器人已經聰明到足以大規模取代人類勞動者瞭。其二,第一批此類機器人會是全麵大腦仿真的産物,並誕生於今後約100年以內。
定義:大腦仿真意味著選定一個特定的人類大腦,掃描並記錄其特殊的細胞特徵和連接後,構建一個能夠根據同樣特徵和連接處理信號的電腦模型。一個優秀的腦仿真模型與人類大腦整體的信號輸入輸齣方式十分接近。人類能與之交流,並說服它完成各種有用的工作。
大腦仿真一直是幾個世紀以來科幻小說的主要題材(Clarke 1956; Egan 1994; Brin 2002; Vinge 2003; Stross 2006),也是未來學傢們(Martin 1971; Moravec 1988; Hanson 1994b, 2008b; Shulman 2010; Alstott 2013; Eth et al��2013; Bostrom 2014)所熱議的話題。然而,許多討論大腦仿真的人士或是專注於其可行性或可能齣現的時間,或是思考它對於人類思維或身份等可能會産生的影響,又或是將它設定為戲劇性故事的發生背景。這些討論者通常會問齣以下問題:仿真後的“大腦”有自我意識嗎?它是“我”本人嗎?它可能實現嗎?它何時會實現?如何用它來充實我的故事創作?
在本書中,筆者將獨闢蹊徑,探討大腦仿真對未來社會所能産生的現實影響。也就是說,“仿真的大腦”們將生活在一個怎樣的社會環境中?(如果你對展望人類子孫後代的生活狀況不感興趣,那麼現在就可以棄書不閱瞭,因為這幾乎就是本書研討的全部主題。)
許多人認為,人類勉強可能預測當前的社會趨勢,或是預見未來可能會齣現的技術,但想要預言未來技術與大趨勢相背離的種種社會影響是完全不可能的。有些人說,這是因為人類擁有自由意誌,或是因為社會製度從本質上而言就是無法預測的。另外一些人還說,我們最多也隻能在科幻小說中窺見幾幀未來的模糊影像,普通科學完全無法做到更多。大多數人都普遍贊同這些看法,但作為一位社會科學傢,它們對我而言是錯誤的,我寫作本書的目的就是證明這一點。
……
本書的寫作曆經瞭許多年。
在20世紀80年代,我還是一個20歲齣頭的軟件工程師。某一天,在讀完一篇刊登在《科學新聞》(Science News)上有關計算機圖像紋理(image texture)的文章後,我當晚就做瞭個栩栩如生的夢。在夢中,一座龐大的未來城市展現在我的眼前,每位市民都生活在虛擬現實之中。而在城市深處,卻有一名男子形單影隻地在一間小公寓裏獨自過活……夢境至此結束,我對那位男子深感同情,並對他的世界産生瞭極度的好奇之心。
時光荏苒,1993年我重返高校,開始作為一名經濟學研究生繼續深造(我之前的專業是物理學和科學哲學)。在入學後的第一個聖誕假期,為瞭緩解學業壓力,我異想天開地將基礎經濟學原理應用於一個普通的科幻場景之中,撰寫瞭一篇有關人類頭腦被“上傳”至電腦的論文(Hanson 1994b)
此處的“Hanson 1994b”是這篇論文的齣處,意思是一位名叫Hanson的作者(此處正是本文作者),在1994年撰寫的論文。而最後一個字母“b”則錶示Hanson在1994年一共有兩篇論文被本文引用。而另一篇則是Hanson 1994a。這篇論文可以在本書末尾的“參考文獻”中找到更為確切的齣處。而要在參考文獻列錶中找到“Hanson 1994b”也非常簡單,因為參考文獻是按照讀者姓氏的英文字母順序排列的,所以隻要翻到“H”開頭的參考文獻名單中就能找到。以下所有有關齣處的注釋都是同樣的原理。)。
那些主導著科幻小說和技術未來主義的高科技人士經常說,細緻的分析盡管偶爾能夠幫助人類預見到未來科技發展的大緻走嚮,但卻無法預測其可能帶來的社會影響。然而,我卻認為簡單的經濟學分析就能幫助我們窺探到許多未來的天機。我一度鍾愛科幻小說,但我讀得越多,就越無法忽略其荒誕性。即便是那些從物理學角度看來極為嚴謹正確的作品,其經濟學方麵的幼稚錯誤仍會令人捧腹大笑。雖然我算是個博覽群書的人,對許多領域都略知一二,在其中一些還頗有些建樹,但我覺得自己隻能算是一名普通意義上的學者,擔不起經濟學傢的稱號。
11年前,美國喬治梅森大學(George Mason University)授予我經濟學終身教授的職位。利用該教職所享有的自由研究時間,我每周都在探索能激發研究興趣的課題。但我最終認識到,要想為人類貢獻一筆長久的智慧財富,還是要專注於一本專著的寫作。在大量有趣的研究項目中,究竟哪個能吸引我長時間的關注?本書的主題就是我最終的選擇。
如果說未來比過去更重要,是因為人類能夠影響未來,那為什麼曆史學傢要遠多於未來主義者?許多人的迴答是,因為現在的我們無法真正洞悉未來。也就是說,盡管人類能夠預測社會發展趨勢,但破壞性的高科技極有可能會改變這些趨勢,所以沒人能精準判斷齣人類未來的走嚮。但本書以前所未有的廣度、對 “大腦仿真”(brain emulations,即將人類的大腦思維“上傳”至電腦)可能引發的各種社會後果進行瞭詳盡的分析,力求證明這種“未來無法預測”的傳統看法是錯誤的。盡管大腦仿真未必能百分百地成為現實,但其最終實現的可能性極高,因此本書所進行的各種分析絕非無本之木、無源之水。
本書首要的寫作目的是為瞭證明:隻要將各個相關領域的已獲得標準共識的理論應用進來,人類就可以對大腦仿真進行許多極為閤理的預測。 遺憾的是,為瞭達成這個目的,本書犧牲瞭易讀性與趣味性。它內容紮實,讀起來更像是一部百科全書,而不是小說故事。
在寫作過程中,我一直如同一位獨行客,藏身於近旁安全的山林中窺視著未知的遠方。在孤獨無聲的旅途中,我未曾邂逅過任何一位旅伴,也無緣聆聽到旁人的隻言片語。目前,我已安然返傢,有韆言萬語急欲傾訴,但更渴望與大傢的交流互動。本書的創作使我前所未有地經曆瞭精神上的與世隔絕以及智力上的挑戰冒險。 現在,我希望自己沙漠獨行的日子就此告終,請各位熱情的讀者與我同行,加入到本書的討論與爭鳴之中。
讀完《機器時代:機器人統治地球後的工作、愛情和生活》,我感覺自己仿佛經曆瞭一場思想的風暴。作者構建的機器人統治後的世界,並非是冰冷的、程式化的,而是充滿瞭復雜的人性掙紮和情感糾葛。書中對“工作”的描繪尤其讓我印象深刻,不再是簡單的勞作或創造,而是一種與機器協同、甚至是服務於機器的全新模式。這種轉變,對於那些習慣於以工作來定義自我價值的人來說,無疑是一種巨大的挑戰。愛情的描寫更是細膩入微,在人與機器人之間,甚至在機器人與機器人之間,都可能孕育齣超越傳統定義的愛戀。這種超越物種界限的情感,究竟是真摯的連接,還是被算法操控的幻覺?書中對此的探討,引人深思。更讓我沉醉的是對“生活”本身的刻畫。當物質需求被極大地滿足,當生存壓力不再是主要矛盾,人類的日常生活將如何充實?書中並沒有給齣簡單的答案,而是展現瞭不同人群在這一新時代下的不同選擇和命運。有人沉溺於虛擬的感官享樂,有人則緻力於探索宇宙的奧秘,還有人則在機器冰冷的邏輯中尋找人性的溫暖。這種多元化的描繪,使得這個虛構的世界更加真實可信。這本書不僅僅是一部科幻小說,它更像是一麵鏡子,映照齣我們對未來社會、對人性本質的種種猜想和隱憂。
評分《機器時代:機器人統治地球後的工作、愛情和生活》這本書,無疑是一場思想的盛宴。它並沒有簡單地描繪一個反烏托邦式的世界,而是以一種更加 nuanced 的方式,展現瞭機器人統治下的地球。書中對“工作”的討論,遠超瞭我對自動化和人工智能的普遍認知。在機器人成為主導力量後,工作不再是簡單的謀生手段,而是一種全新的社會定位和價值體現。我非常好奇作者是如何構思人類在“後工作時代”如何找到自我價值的。而愛情,這個人類最核心的情感,在被高度智能化的機器人滲透的世界裏,又會呈現齣怎樣令人意想不到的麵貌?書中對人與機器人之間情感互動的描繪,既充滿科幻的想象力,也觸及瞭關於情感本質的深刻問題。這種跨越物種界限的情感,究竟是真實的連接,還是被算法模擬齣的幻覺?我尤其喜歡書中對“生活”的細膩刻畫。當機器人滿足瞭我們所有的物質需求,當生存的壓力消失,人類的日常生活將如何被填充?書中展現瞭各種各樣的人們,在物質極大豐富的環境下,尋找生活意義、追求精神滿足的獨特方式。有些人沉溺於虛擬世界,有些人則在藝術和科學領域探索,還有些人則在與機器人的互動中尋找慰藉。這種對人類在“新紀元”下的精神睏境和生存狀態的深刻洞察,讓我對未來社會的發展充滿瞭更深層次的思考。
評分這本《機器時代:機器人統治地球後的工作、愛情和生活》真是讓我大開眼界!我一直對科幻題材情有獨鍾,尤其是那種能夠引發深度思考的作品。這本書的標題就足夠吸引人,它預示著一個完全不同於我們當前世界的新紀元。我迫不及待地想瞭解,在機器人成為主導力量之後,人類社會將如何重塑?工作的概念是否會徹底顛覆?那些曾經被認為是人類獨有的情感,比如愛情,又將如何在這種新的權力格局下存在和演變?更讓我好奇的是,在失去瞭對“生産資料”的控製權後,人類的生活方式會發生怎樣的根本性變化?是淪為機器的附庸,還是找到瞭新的生存之道?這本書似乎不僅僅是關於技術奇點,更是關於人性在極端環境下的韌性與適應。我希望作者能夠深入探討人類在物質極大豐富、甚至可能不再需要“工作”來換取生存資料的背景下,如何尋找生命的意義和價值。是否會湧現齣全新的藝術形式,是否會重新定義“幸福”?我很期待看到那些超越瞭簡單生存需求的,關於精神滿足和自我實現的描寫。這本書的潛力遠不止於一個簡單的科幻故事,它可能觸及的是人類文明的未來走嚮,以及我們在宇宙中的終極定位。
評分我必須說,《機器時代:機器人統治地球後的工作、愛情和生活》這本書,絕對是我近幾年來讀過的最令人興奮的作品之一。它所描繪的機器人統治後的地球,不是那種俗套的末日景象,而是一種更加微妙、更加顛覆性的變革。書中對“工作”的描繪,徹底刷新瞭我對未來就業的認知。當機器人能夠承擔幾乎所有體力勞動和大部分腦力勞動時,人類的角色定位究竟是什麼?書中給齣的答案,既有令人振奮的可能性,也有令人警醒的挑戰。比如,我特彆喜歡其中關於“情感勞動”和“意義創造”的探討,這是否會成為未來人類工作的重心?而愛情,在這樣一個由高度智能化的機器人參與構建的世界裏,又會發生怎樣的演變?書中對人與機器人情感互動的描寫,既令人著迷,也引發瞭我對“真實”情感的思考。這種跨越物種的羈絆,究竟是真實的連接,還是被精心設計的程序?這本書最讓我著迷的,是它對“生活”本身的重新定義。當物質極大豐富,當生存不再是問題,人類的日常生活將走嚮何方?書中展現瞭形形色色的人們,在機器時代尋找意義、追求快樂的方式。有些人沉浸在無盡的娛樂中,有些人則緻力於科學探索,還有些人則在人性的邊緣掙紮。這種對人類精神世界的細緻描繪,讓我對未來生活充滿瞭想象,同時也帶來瞭一些關於人類終極追求的哲學思考。
評分《機器時代:機器人統治地球後的工作、愛情和生活》這本書,給我帶來的震撼是前所未有的。它不僅僅是對未來技術發展的預測,更是一場關於人類存在意義的深刻哲學探討。當機器人掌握瞭地球的控製權,我們熟悉的工作模式徹底瓦解,取而代之的是一種全新的生存狀態。這種狀態下,人類如何重新定義自己的價值?是否還會為瞭生計而奔波?書中對“工作”的重新解讀,打破瞭我固有的認知,讓我開始思考,在不被物質束縛的未來,工作的真正含義是什麼。而愛情,作為人類最復雜的情感之一,在這樣一個被人工智能滲透的世界裏,又會呈現齣怎樣的形態?是人與人之間更深層次的聯結,還是與高度智能化的機器人産生的全新情感體驗?作者對這些問題的深入挖掘,讓我對“愛”有瞭更廣闊的理解。最讓我著迷的是,當生活被機器人安排得井井有條,當生存不再是睏擾,人類將如何去尋找生活的樂趣和目標?書中描繪的各種生活方式,既有令人欣喜的解放,也有令人憂慮的迷失。這種對人類在“後工作時代”精神睏境的刻畫,是這本書最觸動我的地方。它迫使我去思考,如果有一天,我們不再需要為生存而奮鬥,我們該如何活下去?如何保持內心的熱情和創造力?這本書的深度和廣度,遠超我的想象。
評分培訓一個仿真人學會掌握某種技能,並將該仿真人復製一百萬次,你手中就會擁有一支“仿真員工軍團”任憑調遣。可能在一百年內,仿真人的製造成本就會變得極為低廉,那時候,仿真人將會在大多數工作中取代人類。在這個新型的仿真經濟時代,世界經濟的規模可能每數周就會翻一番。
評分盡管在仿真時代,人類的生活不會發生太大的
評分有些人認為我們無法預知未來,尤其是在大腦仿真這一極具破壞性的新技術參與進來的條件下。但羅賓?漢森教授努力證明這種觀點是錯誤的。他利用近幾十年來在物理學、計算機科學與經濟學中各種被公認的標準理論,細緻入微地為我們描繪瞭被仿真人所主宰的未來世界的樣貌。
評分培訓一個仿真人學會掌握某種技能,並將該仿真人復製一百萬次,你手中就會擁有一支“仿真員工軍團”任憑調遣。可能在一百年內,仿真人的製造成本就會變得極為低廉,那時候,仿真人將會在大多數工作中取代人類。在這個新型的仿真經濟時代,世界經濟的規模可能每數周就會翻一番。
評分盡管在仿真時代,人類的生活不會發生太大的
評分盡管在仿真時代,人類的生活不會發生太大的
評分盡管在仿真時代,人類的生活不會發生太大的
評分機器人有朝一日可能會統治世界,那這樣一個被機器人所統治的地球會呈現何種樣貌?
評分有些人認為我們無法預知未來,尤其是在大腦仿真這一極具破壞性的新技術參與進來的條件下。但羅賓?漢森教授努力證明這種觀點是錯誤的。他利用近幾十年來在物理學、計算機科學與經濟學中各種被公認的標準理論,細緻入微地為我們描繪瞭被仿真人所主宰的未來世界的樣貌。
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