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内容简介

本书收录自先秦至近代的散文名句622句。在对这些散文加以赏析和品读的同时，也注意了摘句所带来的片面和偏颇，故在注释中引出了全诗，并对全诗的时代背景和内容也进行了介绍，概括说明了作品全篇的风格特点。

作者简介

四川大学教授，四川大学经济学院前党委书记，四川省作家协会会员。出版专著《诗学大典》《历代诗词名句鉴赏》《古代哲理诗一百首》《中国古代哲理诗译著》《攀摘星星的人们》《电影电视世纪》《李白》等，发表影视评论文章60多篇。

内页插图

目录

先秦
《尚书》
诗言志，歌永言，声依永，律和声。
汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。
满招损，谦受益，时乃天道。
能自得师者王，谓人莫己若者亡。好问则裕，自用则小。
与人不求备，检身若不及。
天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。
若升高，必自下；若陟遐，必自迩。
吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。
树德务滋，除恶务本。
无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平；无反无侧，王道正直。
不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。
为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。
功崇惟志，业广惟勤：惟克果断，乃罔后艰。
必有忍，其乃有济；有容，德乃大。
《周易》
天行健，君子以自强不息。
同声相应，同气相求。
地势坤，君子以厚德载物。
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
君子以见善则迁，有过则改。
君子以遏恶扬善，顺天休命。
君子以顺德，积小以高大。
时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
日中则昃，月盈则食。天地盈虚，与时消息。
方以类聚，物以群分，吉凶生矣。
一阴一阳之谓道。
仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。
二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
书不尽言，言不尽意。
天下同归而殊涂，一致而百虑。
君子藏器于身，待时而动。
善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
《左传》
多行不义必自毙。
匹夫无罪，怀璧其罪。
欲加之罪，其无辞乎！
白圭之玷，尚可磨也：斯言之玷，不可为也。
国无小，不可易也；无备虽众，不可恃也。
言以足志，文以足言。不言，谁知其志。言之无文，行而不远。
善不可失，恶不可长。
肉食者鄙，未能远谋。
夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
三折肱知为良医。
皮之不存，毛将安傅?
末大必折，尾大不掉。
不去庆父，鲁难未已。
外举不弃仇，内举不失亲。
人谁无过，过而能改，善莫大焉。
大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。
爱子，教之以义方，弗纳于邪。
……

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