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內容簡介

　　《世說新語（全注全譯）/國學經典》主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，是中國魏晉南北朝時期“筆記小說”的代錶作。其中關於魏晉名士的種種活動如清淡、品題，種種性格特徵如棲逸、任誕、簡傲，種種人生的追求以及種種嗜好，都有生動的描寫。綜觀全書，可以看到魏晉時期幾代士人的群像，通過這些人物形象，可以進而瞭解那個時代上層社會的風尚。
　　《世說新語（全注全譯）/國學經典》在藝術上有突齣的成就，具有較高的文學研究價值。它涉及各類重要人物有數百人，包括帝王、將相、隱士、僧侶等。它對人物的描寫有的重在形貌，有的重在纔學，有的重在心理，但都集中到一點，就是重在錶現人物的特點，通過言談舉止寫齣瞭人物的獨特性格，使之氣韻生動、活靈活現、躍然紙上。

內頁插圖

目錄

德行 第一
言語 第二
政事 第三
文學 第四
方正 第五
雅量 第六
識鑒 第七
賞譽 第八
品藻 第九
規箴 第十
捷悟 第十一
夙惠 第十二
豪爽 第十三
容止 第十四
自新 第十五
企羨 第十六
傷逝 第十七
棲逸 第十八
賢媛 第十九
術解 第二十
巧藝 第二十一
寵禮 第二十二
任誕 第二十三
簡傲 第二十四
排調 第二十五
輕詆 第二十六
假譎 第二十七
黜免 第二十八
儉嗇 第二十九
汰侈 第三十
忿狷 第三十一
讒險 第三十二
尤悔 第三十三
紕漏 第三十四
惑溺 第三十五
仇隙 第三十六

前言/序言

　　《世說新語》是由南朝宋臨川王，劉義慶編撰的一部筆記小說。全書原為八捲，劉孝標注本分為十捲，今傳本皆為三捲，分為德行、言語、政事、文學、方正等三十六篇，共一韆一百三十則，主要記述東漢末年至南朝宋時二百多年間士族階層的言談風尚和瑣聞軼事。
　　《世說新語》原名《世說》，後來為瞭與漢代劉嚮所著《世說》相區彆，故又名《世說新書》，此書經北宋晏殊整理刪定後，便通稱為《世說新語》，此名一直流傳至今。《世說新語》內容包羅萬象，凡政治、思想、道德、文學、哲學、美學等方麵皆有涉及，是研究魏晉曆史文化的重要輔助資料。
　　劉義慶（403-444年），南朝宋彭城（今江蘇徐州）人，字季伯，封臨川王，曾任豫州刺史、荊州刺史，是宋武帝劉裕之弟劉道憐之子，後過繼給叔父臨川王劉道規，因此襲封為臨川王。《南史》捲十三《劉道憐傳》說他"性簡素，寡嗜欲，愛好文義"。劉義慶門下有不少文入學士，如袁淑、陸展、鮑照等，他們根據前人的著述，廣泛收集材料，再由劉義慶加以潤色整飾，編撰成書，這是很有可能的。《世說新語》是一部采輯舊文之書，其中有許多內容是來自《魏晉世語》《語林》《魏書》《高士傳》等著作，但全書前後體例風格基本一緻，說明經過瞭作者的細緻加工。
　　此書載自東漢至東晉許多人物的言行、軼事，其中有涉及西漢初（如《賢媛》中關於陳嬰母故事）及南朝初（如《言語》記謝靈運事）人物。此書所記人物大抵屬於高門名士，尤其是魏晉間的談傢事跡居多。書中所寫到的人物雖然多是曆史上的真實人物，但所記言行故事有的係齣自傳聞或采自11，說，不盡為史實。此書編者對那些清談名士基本上采取欣賞的態度，有時亦有所批判。
　　此外，《世說新語》還反映瞭玄學思潮的勃興，真實記錄瞭漢魏兩晉士人心態的發展曆程。透過這個心靈的窗口，人們又可以察知漢末至魏晉年間社會政治、思想道德觀念、風俗人情演變的實際情況。
　　《世說新語》由長短不一的一韆多則小故事組成，內容豐富，魯迅先生稱之為"一部名士的教科書"。
　　《世說新語》因為展開對人的個性的全麵描寫而在中國小說史上據有重要的地位。它不僅開創瞭"誌人"這一文言小說流派，還以玄遠雋永的敘事語言、生動傳神的白描手法為《三國演義》《水滸傳》《儒林外史》《紅樓夢》等白話長篇小說提供瞭藝術經驗。
　　《世說新語》堪稱中國文化史中的一座寶庫。不僅在思想史、文化史、文學史方麵有重要意義，而且具有很高的文獻學價值。它成為一代又一代學子文人案頭的必備之書。
世說新語（全注全譯）/國學經典 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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