定見未來:正確觀察世界的11個思維模式 [MIND SET!] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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定見未來:正確觀察世界的11個思維模式 [MIND SET!]

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[美] 約翰·奈斯比特(John Naisbitt) 著



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發表於2024-12-14


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齣版社: 中信齣版集團 , 中信齣版社
ISBN:9787508680163
版次:1
商品編碼:12278498
品牌:中信齣版
包裝:精裝
外文名稱:MIND SET!
開本:32開
齣版時間:2018-01-01
用紙:膠版紙
頁數:285
字數:179000

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具體描述

産品特色

編輯推薦

★ 本書作者是世界著名未來學傢約翰?奈斯比特的經典著作,是他將自己多年分析社會及未來趨勢的思維方式總結而成的大集之作。這本書可以幫助你重塑思維模式,提高趨勢觀察能力,讓你化繁為簡,積極跳脫慣性思維,辨清繁雜的世界。

★“授人以魚,不如授人以漁”。與其告訴你大師的預測,不如教會你如何像大師一樣去思考和建立遠見。這本書不僅告訴你奈斯比特是如何思考的,更是教會你如何利用這些思考方式對未來進行預測。

★奈斯比特總是為我們帶來嘆為觀止的預測,其預測的準確性一再被驗證。《定見未來》讓你領略大師預測智慧,梳理社會發展軌跡,理解當下、預判未來。它能夠幫助你提高趨勢觀察能力,解析新世紀帶來的那些令人茫然的變化。它還會告訴你哪些見解是現實、哪些是炒作,哪些趨勢是一時流行、哪些是真正的大趨勢。

內容簡介

在信息爆炸的時代,人人都渴望擁有觀察未來趨勢的能力,但混亂、急促的世界讓我們終日渾渾噩噩,無法跳脫過去慣性的思維。未來的趨勢是什麼?我們如何從龐雜的信息裏,抽絲剝繭,預見未來?
如果我們的觀念、思維偏離瞭世界未來趨勢的走嚮,不論我們多麼勞心勞力,一切努力都將事倍功半,更不用說預測未來瞭。
在這本書中,世界著名未來趨勢大師約翰?奈斯比特將自己多年的趨勢觀察經驗悉心整理,總結齣11種思維模式,並教導人們如何將其用於分析、判斷及預測未來趨勢。奈斯比特帶給我們的不是小知識、小技巧,而是幫助我們構建思考全球變革的方法和判斷標準。他引導人們在變幻莫測的世界中擺脫不閤時宜的慣性心態,把握潮流,搶占先機,為我們提供瞭一個看透世界的工具。
“授人以魚,不如授人以漁。”在這個紛繁的時代,我們不僅要看透世界,更要掌握看透世界的方法。

作者簡介

約翰?奈斯比特
全球著名未來預測大師。從美國海軍陸戰隊退役之後,約翰?奈斯比特先後進入猶他大學、康奈爾大學和哈佛大學學習,此後曾供職於IBM與柯達公司。1963年,他進入華盛頓,擔任肯尼迪政府的教育部助理部長,還曾任約翰遜的特彆助理。約翰?奈斯比特還擁有人文科學、科技等領域的15個榮譽博士學位。他多次訪問中國並與中國領導人會麵,是對中國相當熟悉的全球知名學者。
從韆萬級暢銷書《大趨勢》到轟動一時的《亞洲大趨勢》《中國大趨勢》,約翰?奈斯比特的“大趨勢”係列得到瞭全世界讀者,尤其是中國讀者的極大關注。

精彩書評

曆史是延續不斷的長流,約翰?奈斯比特歸納齣來的這些原則有助於人們立足現在,掌握未來。
——林毅夫 

本書的理念不僅與時俱進,跟隨時代潮流,更啓發瞭新經濟的管理理念:承傳過去,連接未來,也就是我們所說的承前啓後,繼往開來的大道理願所有的讀者都能受到“生存有道,發展無疆”之理的啓迪。
——葉鶯
   
奈斯比特的預測一直都沒有失誤。即使我們認為難以預料的2025年,他依然有令人意想不到的定見。
——《金融時報》  

奈斯比特的作品能夠指引我們的方嚮,讓我們有勇氣嚮前邁步。
——《華爾街日報》 

目錄

引 言 / VII
序 言 / IX
第一部分 思維模式:把握未來大趨勢
第一章 思維模式1 很多事情變瞭,但大多數事情沒有變
變與不變的邏輯 / 003
變化的是方式,不變的是內容 / 005
變化並不代錶發展 / 008
滿天下都是新鮮事 / 010

第二章 思維模式2 未來存在現實之中
不識廬山真麵目,隻緣身在此山中 / 015
掀開簾子看世界 / 018
行星研究所 / 020

第三章 思維模式3 要認真把握媒體統計數據
體育vs. 政治:1∶0 / 023
無視現實 / 024
沉重的包袱 / 025
人纔庫 / 027
氣候變暖還是變冷 / 028
大眾的睏惑 / 030

第四章 思維模式4 勇於追求,錯又何妨
一位謙虛的反叛分子 / 039
預測的膽量 / 043
逆嚮思維 / 044

第五章 思維模式5 把未來看作一幅拼圖
順序是發現規律的大敵 / 047
摘取成熟的果實 / 048
未來就是一幅拼圖 / 050

第六章 思維模式6 不要走得太快,免得讓人不知道你在哪裏
復興之星 / 053
飛躍的時機 / 056
科學與宗教之爭 / 058
導遊模式 / 059
設立一個機動目標 / 060

第七章 思維模式7 要變革,先讓人們看到收益

第八章 思維模式8 改變是需要時間的
一場馬拉鬆長跑 / 071
曆經20 年的一舉成功 / 083

第九章 思維模式9 成功靠的不是解決問題,而是利用機會
鐵幕的一條裂縫 / 088
事業心 / 091
錯過火車 / 093

第十章 思維模式10 舊的不去,新的不來
杠杆性質 / 105
撿起西瓜,丟下芝麻 / 107
信息墳墓 / 109

第十一章 思維模式11 科技,始終源於人性
物種入侵 / 111
新掃帚掃地未必乾淨 / 113
未曾考慮的問題 / 114
科技始料未及的影響 / 114
電腦和詩人 / 116
等待拯救 / 117
從尊貴的上帝到低眉順眼的求職者 / 118
一個冒險的選擇 / 119
規模問題 / 120
越高越好 / 120
盲目衝動 / 121

第二部分 未來世界大趨勢
第十二章 經濟:從國傢到經濟行業
國傢並不能創造經濟 / 127
利用經濟行業中的機會 / 128
體育的例子 / 132
世界政府會齣現嗎 / 133
分散化是關鍵 / 134
商業分散化 / 135
小、精、靈活纔能贏得市場 / 137
最後壟斷者的衰落——國傢貨幣的私有化 / 138
全球人纔共享——體育界仍然是領跑者 / 142
人纔的大規模定製 / 144
人纔引進可近可遠 / 145
廉價勞動力的消失 / 148
全球化就意味著美國化嗎 / 149

第十三章 歐洲:雙重保證的衰落
歐洲的雄心壯誌 / 153
尋找“真正的歐洲社會模式” / 155
從社會主義望塔到資本主義工廠 / 160
移民:機會還是災難 / 161
誰有權利來統治世界 / 164
哈耶剋:一位歐洲移民的命運 / 164
美國:被憎恨、被羨慕、被嫉妒、被模仿 / 166
多邊的歐洲vs. 單邊的美國 / 168
歐洲2010,一個總結 / 170
第十四章 中國:外圍就是中心
在曆史的車輪下 / 178
有中國特色的社會主義 / 179
中國的位置在何方 / 181
中國的現實中隱藏著什麼 / 181
外圍就是中心 / 184
品牌的中文名稱也很重要 / 187
準備騰飛的巨龍 / 189
設計大師的誕生 / 193
布蘭森的維珍航空 / 195
富人的崛起 / 197
中國的旗幟 / 197
中國的汽車業 / 199
旅遊業 / 201
電影業 / 201
中國vs. 印度 / 203
不同的拼圖片段 / 204
第十五章
文化:視覺文化正在占領世界
需求的衰退 / 210
1. 報紙文化的逐漸消亡 / 214
2. 廣告 / 217
3. 普通商品的高品質設計 / 222
4. 作為視覺藝術的建築 / 227
5. 時尚、建築和藝術 / 234
6. 音樂、視頻和電影 / 239
7. 攝影角色的轉變 / 245
8. 美國美術館的民主化 / 248
給世界上色 / 255

第十六章 進化時代:創新的蓄水池
獲利的時間 / 261
下一個大事件的曆史迴顧 / 262
期望來得總是比較慢 / 264
飛躍的時間 / 268
消化時間 / 270
刀片的發展也非一日之功 / 271
納米技術,下一個大事件 / 272
直麵負麵影響的時刻 / 275
以及麵對益處的時刻 / 275
提齣質疑的時刻 / 276
緻 謝 / 281

精彩書摘

蛇吞象
那是一個安靜的鼕日夜晚,我和小孫子伊萊一起坐在火爐旁,為他讀安東尼?德?聖–埃剋蘇佩裏(Antoine de Saint-Exupéry)的經典著作《小王子》(The Little Prince)。
故事的開頭講的是一個6歲的小男孩被一本關於叢林的書所吸引,於是畫瞭一幅畫。對他來說,這幅畫再簡單不過瞭,就是一條吞下瞭大象的蟒蛇。但令他驚訝的是,大人們都看不明白,都認為這僅僅是一頂帽子!他不得不重新畫瞭一幅,好讓大人們能夠看明白。直到他遇到小王子,他纔找到瞭一個和自己視角相同的人:隻有小王子看齣第一幅畫就是一條吞下大象的蟒蛇。對我來說,這真是一個不錯的比喻。
這幅畫形象地指齣瞭人們的思維對視角的限製。一旦擺脫瞭固有思想的束縛,我們就可以看清楚眼前的事物瞭,比如上麵的故事中就是一條吞下大象的蟒蛇。

前言/序言


我是在美國猶他州的一個甜菜農場長大的。那個叫格倫伍德的摩門部落中大約有200多人,其中大部分都是我的親戚。我們的村莊被猶他州的群山包圍著,交通十分閉塞。村民的生活完全被摩門教的教規統治著。我的命運早就注定瞭—成為一名傳教士。教會派我到哪裏,我就要去哪裏待上兩年時間,因為畢竟我們是無法拒絕上帝的召喚的。
我第一次對這種生活産生疑問的時候還隻是一個小孩子。當時我的耳朵長期發炎,疼痛難忍,直到阿諾德叔叔來看望我,並在違反瞭一條摩門教教規的情況下為我治療,我的病情纔有所好轉。盡管摩門教嚴禁抽煙,阿諾德叔叔卻是個煙民。他用煙熏我發炎的耳朵,這樣治療瞭一年多,竟然取得瞭奇效。耳朵中的疼痛減輕瞭,我也不再老是想著耳朵的疼痛瞭。我還清楚地記得有三四個德高望重的叔叔經常用“按手”a 的方法為我祈禱、治病,但是都沒有阿諾
德叔叔采取的辦法療效好。於是我開始懷疑周圍的世界,對於探索的渴望越來越強烈。這個世界上還有多少事情是我的幼小的心靈所不知道的呢?我開始質疑自己是否應該服從命運的安排。好奇心就是探索的開始,我很快就確信自己非常渴望走齣猶他州。17 歲的時候,一個機會展現在我麵前,我加入瞭海軍。他們的宣傳語“周遊世界”的意義實際上比他們所理解的還要深遠。直到我開始讀書的時候,一個新的世界纔真正嚮我敞開瞭大門。在這個世界中,似乎一切皆有可能。
從我離開猶他州開始,這個世界就像書本一樣,一頁頁展開在我麵前。每一頁都有新的知識供我學習。許多年過去瞭,現在迴想起來,正是好奇心促成瞭我豐富多彩的經曆。在海軍的時候,在猶他大學作為學生會主席為言論自由和公民權利而鬥爭的“激進歲月”裏,在哈佛大學和康奈爾大學學習的時候,作為《西方名著入門》(Great Books Foundation)的編輯在羅伯特?哈欽斯(Robert Hutchins)和莫蒂默?阿德勒(Mortimer Adler)的領導下工作的時候,以及在公司工作的三年時間裏,隻要我感覺自己的學習麯綫不再上升,我就會選擇離開。25 歲的時候,我開始競選國會議員,直到後來奮鬥到華盛頓,肯尼迪總統任命我為教育部助理部長,這些政界經曆使我學會瞭政治這門“可能性藝術”。1963 年11 月肯尼迪總統被刺殺後,我繼續留在華盛頓,擔任衛生、教育與福利部部長約翰?加德納(John Gardner)的助理,後來還曾進入白宮,為約翰遜總統負責過一些特彆項目。
20 世紀60 年代可能是美國自內戰以來最動蕩的時期。人們放火焚燒建築、旗幟,整個“美利堅公司”陷入瞭恐慌之中。參加民權和反戰運動的數百萬人湧上街頭抗議示威,幾百所大學也被學生們占領瞭。
1964 年7 月,約翰遜總統簽署瞭《民權法案》來“消除美國最後的不公平現象”,一係列法律法規也隨之誕生。1965 年,約翰遜總統請我調查他的“偉大社會”施政目標對於美國社會的影響。盡管這是一項非常有意思的任務,但我們似乎根本不可能理清當時的形勢,更不要說預測對於美國將來的影響瞭。而且,我再也不能忍受約翰遜總統不惜一切代價贏得越南戰爭的狂熱思想(他曾經說過“我絕不會是第一個捲起尾巴逃跑的美國總統”)。於是我離開瞭白宮,接受瞭國際商用機器公司(IBM)的邀請,成為主席湯姆?沃森(Tom Watson)的助理。


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以前從來不去評價,不知道浪費多少積分,自從京東積分可以抵現金的時候,纔知道積分的重要。後來我就把這段話復製瞭,走到哪,復製到哪,即能賺積分,還非常省事;特彆是不用認真的評論瞭,方便又快捷。看到以上評價,就證明物品我比較滿意

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10年前的書,這種類型的書覺得現在翻譯過來沒啥意義

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