具體描述
在本書中，作者完成瞭對自由主義兩張麵孔的素描。這兩張麵孔為自由主義提供瞭新的譜係坐標，這一坐標的設定提高瞭對自由主義傳統的認識，加大瞭對自由主義的一麵--也是主導的一麵--批判的力度；同時對自由主義的另一麵--相對邊緣的一麵，但卻能夠使麵臨睏境的自由主義獲得新生的一麵--進行瞭挖掘。
用戶評價
##更傾嚮於政治而不是哲學。潛在的危險是，價值的多元會使得自由成為自己的掘墓人的可能性大大提高，一神教有時候是維持生存的必要手段。
評分##政治哲學的任務不是給實踐以基礎，而是帶著更少的幻想迴到實踐。最後還是這個問題..可以看看反麵，最低共識存在否？人總是迴去追求哲學上的東西，不然思想史的影響力就可以撤銷瞭，少些幻想是好，但不能沒有。格雷反對的主流對象隻能是試圖成為唯一權威的自由主義，對於自由主義基本價值本來就是個共存體係（不是有機體，可能是碎片化的存在），不可通約的價值由各個社群（還是其他民主或者自發形成的群體）去負載、保護，結果是否可能保存多元性，不遵守規則的一方可能去侵占那些獨特的（與自身不同的）群體，其他群體隻能作為旁觀者，結果這種多元主義的價值在何，人追求的東西不可能完全相像、但現實可能是有許多相像的地方存在，既然人生活在一起，那麼必然就不會再有完全的自由（除去必然性意義上的），一起生存所追尋的東西必然是有相似價值的東西，結果迴到伯林所探討的關於什麼是自由的探討，結果，主流（伯林的）還是較有說服力，多元可以存在，但不能以消滅理性（基本人權）為代價！要給人籲求空間！
評分##書很好翻譯很爛。Hilles有英文原版，後來對瞭最一章，翻譯有些地方錯得離譜。
評分##有些書寫的真可悲，看完一遍你都記不住裏麵寫瞭些什麼……
評分##這書讀的時候很爽，一口氣就讀完瞭，又讀瞭一遍，還是老話不停的講瞭很多遍而已。
評分##這個翻譯不可吐槽更多，基本是直譯，但是作為牛津大學的教授格雷充滿瞭有知識人士的一貫風格，各種術語各種專業名詞漫天飄，直譯是多麼shit的選擇！
評分##此書結語有雲：“‘權宜之計’繼續著自由主義對和平共存的追尋，但它是通過放棄一種信念而這樣做的，這種信念就是：可以有一種生活方式或惟一一種政權對所有人來說是最佳的。“這是對自由主義的一種漫畫化的解讀。
評分##混進河南師大，看到這本書，看瞭一半，後來找人藉來看的。
評分##: D091/4916-1
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