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编辑推荐

适读人群 ：大众读者

Ø 中国人民大学国学班教师推荐国学教材

Ø 北京大学国学班教师推荐为国学精英教育读本

Ø 中国社会科学院、北京大学、清华大学、中央民族大学、华东师范大学中国哲学史*威专家担任学术顾问。

原文 以历史上*权*的著作为底本，准确可靠

注释 兼综百家之长，充分反映学界*新成果

译文 精致、流畅，严格忠实于原著

导读 揭原著之精蕴，明古代智慧之实际应用

配图 严谨、恰当，图与文字一一对应

内容简介

《三字经》是中国历史上影响*大的蒙学经典，作者通常被认为是宋末元初的王应麟。《三字经》采用三个字一句的形式，对自然、社会、历史、古代经典、学习的重要性等展开全面的介绍，意思通俗易懂，读来朗朗上口，且易于背诵。

《三字经》层次分明，主旨明确，虽未分段，却可以清晰的分为五个部分：第一部分，从“人之初，性本善”至“人不学，不知义”，强调了教育和学习的重要性。第二部分，从“为人子，方少时”至“此十义，人所同”，论述了教育和学习的主要内容及学生进行学习的顺序。第三部分，从“凡训蒙，须讲究”至“考世系，知终始”，介绍了中国古代的著名经典和阅读这些经典的顺序。第四部分，从“自羲农，至黄帝”至“通古今，若亲目”，概括地介绍了从传说中的伏羲、神农、黄帝至清朝灭亡长达五千年的中国历史。第五部分，从“口而诵，心而惟”至“戒之哉，宜勉力”，主旨是激励学生一定要好好学习。

《三字经》从强调学习的重要性开篇，以学习的内容、顺序为主体，最后以勉励学生要好好学习作结，仿佛一篇极具说服力的劝学论文。在劝学的主旨下，《三字经》把大量有关自然、社会、历史、人伦的知识贯穿其中，让人不知不觉中，知识得以丰富，心智得以开启，境界得以提升。

作者简介

冯国超，1965年10月出生。1986年毕业于北京大学哲学系。1991年毕业于中国社会科学院研究生院，获中国哲学史专业硕士学位。1986年起在中国社会科学院哲学研究所工作，现为中国社会科学院文化研究中心研究员、《哲学研究》编辑部中国哲学史组组长。专著有《道藏选粹》（山东人民出版社1992年出版）、《图说汉字王国》（当代世界出版社2005年出版）、《中国传统体育》（首都师范大学出版社2006年出版，列入北京市重点出版工程，2012年该书的英文版出版）、《图说周易》（华夏出版社2007年出版）、《图说论语》（华夏出版社2007年出版）、《国学经典规范读本?周易》（商务印书馆2009年出版，获中国社会科学院哲学所优秀科研成果奖）、《国学经典规范读本?山海经》（商务印书馆2009年出版）、《国学经典规范读本?孙子兵法》（商务印书馆2009年出版）。曾主编《中国传统文化读本》（丛书，共60册，800万字，吉林人民出版社1999年出版）、《中华大字典》（高等教育出版社2012年出版，北京电视台《书香北京》栏目曾播出该书的专题节目）等多种书籍，并在国家一级期刊发表学术论文多篇。

内页插图

目录

三字经
附录一：三字经（原文+拼音）
附录二：清代李光明庄精刻本《三字经训诂》

前言/序言

　　《三字经》是中国历史上影响最大的蒙学经典，作者通常被认为是宋末元初的王应麟。如清代的王相在其作于康熙五年（公元1666年）的《三字经训诂·序》中称：“宋儒王伯厚（王应麟字伯厚）先生作《三字经》以课家塾，言简义长，词明理晰”。国学大师章太炎先生在其《重订（三字经）》中也说：“《三字经》者，世传王伯厚所作。”
　　据《宋史·王应麟传》载，王应麟是庆元府（今浙江宁波）人，宋理宗时中进士，又中博学宏辞科，官至礼部尚书兼给事中。王应麟著作颇丰，代表作有《深宁集》《玉堂类稿》《玉海》等。他还写过不少儿童启蒙读物，如《小学绀珠》《姓氏急就篇》《蒙训》《小学讽咏》等。但《宋史》中未称王应麟著有《三字经》，故关于《三字经》的作者究竟是谁，一直存在争议。不过人们大多倾向于认同王应麟为《三字经》的作者。
　　《三字经》采用三个字一句的形式，对自然、社会、历史、古代经典、学习的重要性等展开全面的介绍，意思通俗易懂，读来朗朗上口，且易于记忆背诵。其中有不少句子，诸如“人之初，性本善”“养不教，父之过”“玉不琢，不成器”“头悬梁，锥刺股”等等，即使没有读过《三字经》的现代人，也大多耳熟能详，由此可见《三字经》的巨大影响力。
　　在中国历史上，《千字文》《弟子规》《百家姓》《增广贤文》等都是影响巨大的蒙学经典，但是，与《三字经》相比，它们均要逊色一筹，主要原因是《三字经》的内容全面、系统，且简洁通俗，易于掌握。如《干字文》虽然文字优美，但意思晦涩，内容不够全面：《弟子规》虽然通俗易懂，但内容集中于弟子的行为规范，不如《三字经》丰富；《百家姓》局限于对中国人姓氏的介绍，内容单调乏味：《增广贤文》着重讲述为人处世的道理，缺乏对人文历史知识的介绍；等等。
　　《三字经》层次分明，主旨明确，虽然作者没有对《三字经》进行分段，但是纵观《三字经》全文，我们还是可以很清晰地把它分成五个部分：
　　第一部分，从“人之初，性本善”至“人不学，不知义”，强调了教育和学习的重要性。文中称，如果不对孩子进行教育，他就会不知礼义，他的先天的善性就会改变。并举孟母三迁和窦燕山教五子的例子来加以说明。
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