編輯推薦

　　《青色時代》是三島由紀夫根據當時真實的事件寫成的長篇小說。反映瞭戰後青年精神上的動搖，及社會的躁動。此外，作品中主人公的誠與其錶親易的性格對比，成就瞭每位青年人在成長中可以參照反思的一對範例。
　　就文本的錶達來看，三島的細緻的心理描寫將人物剖析到毫發畢現的程度，不僅讓讀者更好地理解人物的所作所為，同時也為整部作品最後的結局做瞭閤理的鋪墊。
　　對於作者來說，這部作品“直到如今也不可遏製地蘊含著我不可思議的眷戀”，可見其獨特的地位及作者寄予其中的感情。讓我們通過閱讀、品味，體會這種“不可思議的眷戀”源自何處。

內容簡介

　　《青色時代》是三島由紀夫的第五部長篇小說，以光俱樂部事件（東京大學學生發起黑市金融交易，觸犯法律的案件）為背景題材。
　　在地方城市名門之傢中成長起來的青年纔俊川崎誠，從小受父親嚴厲管束，也因此對父親産生抵觸情緒。誠對閤理主義抱有執念，以一次大額款項欺詐案受害為契機，自己創辦瞭非法高利貸金融公司。原以為可以順利瞞天過海、淨盈利的計劃受挫，誠的青春經曆瞭一場孤獨而虛無的幻滅。三島由紀夫用諷刺且誇張的文體，賦予作品以犀利的警示性和反思性。

作者簡介

　　三島由紀夫（1925-1970），日本小說傢、劇作傢。本名平岡公威，生於東京。一九四九年齣版長篇小說《假麵自白》，文壇地位確立。一九七〇年十一月二十五日寫完《豐饒之海》第四部《天人五衰》後自殺。一生創作四十部中長篇小說，二十部短篇小說和十八部劇本集。主要著作還有《禁色》《潮騷》《近代能樂集》《金閣寺》和《薩德侯爵夫人》。

精彩書評

　　三島年輕時讀瞭大量的日本古典文學作品，從中吸取瞭日本人對美的靈性理解——美是瞬時的；同時廣泛涉獵西方名著，尤其對王爾德深有同感。這樣，日本和西方文化的相通之處促使他形成瞭獨特的美學追求或美學觀。
　　——林少華

精彩書摘

　　季節已近十一月末，街邊的樹梢籠罩在鼕日的暮色中。穿梭在熙攘的人群，空氣裏飄散著剛從衣櫥取齣的大衣外套淡淡的樟腦味。同樣的氣味，也從女人們的銀狐或仿銀狐的皮領子上散發齣來。行人的臉上，有一種最終認同並接受瞭這季節的安靜祥和。可惜這錶情僅限於十一月，錶情裏有幾分哲學傢的韻味，如同靠近溫暖的火爐，人們感覺到抽象思維變得如此接近。在厚重的外套下，肉體像脫離日常生活毫無責任感的乾燥的軟木塞一般，靈巧而輕盈。
誠從有樂町步行到日比榖，正如軟木塞一般腳步輕盈。從一高到大學，銀座、有樂町一帶總是有一種不屬於自己的陌生感。在街上走路能有什麼講究？誠卻誇張地認為，如果不夠瀟灑脫俗，稍不注意連走路姿勢也會被看齣是鄉下人。這種不幸的心理，原是戰前落後區域留下來的産物。事實上，都市早已墮落到對地方沒有威懾力的地步。然而地方卻根深蒂固地保留著對都市的幻想。考究的窗飾﹑精緻的咖啡屋﹑電影院﹑舞廳……或許你難以置信，誠在東京生活瞭六年，至今對這一切仍懷有原始的，莫名的恐懼。
在都市的幻影之中，意外的是誠卻是一位庸俗的詩人。此刻的誠穿著新訂製的西服和外套，身為 “太陽商社”的董事長，自由操縱著四百萬的集資及兩百萬的貸款。同時作為東京大學的學生，畢業成績將毫無疑問地位列於 “銀手錶組”。多麼風光！擦肩而過的學生和年輕人簡直就是白癡。對容貌有些不太自信的誠，一想這些學生們口袋的寒酸、學識的短淺，自卑心頓時一掃而光。沒有誰能比自己更有資格昂首闊步地行走在銀座的街上。上述的條件不具備的話，誠大概難以剋服他的恐懼吧。較之於所冒的危險和付齣的努力，這是多麼微不足道的酬勞啊！
沉浸在完美的陶醉中，誠依然念念不忘復習對耀子的作戰計劃。
“在她追求物質時我要誠心誠意在‘精神上’愛她，而一旦待她在‘精神上’愛上我，到那時候，我要徵服她並毅然拋棄她。在我尚未有信心拋棄她之前，無論多麼痛苦也絕不碰她一指頭！”
誠將這機械式的觀念保持三年而不變，不能不說是一種天分。然而與其說是偏執，毋寜說是誠喜歡禁欲式的將自己緊緊束縛的觀念更為恰當。即使二者並無不同，然而比起不得已而為之，誠更喜歡依照自己的意誌行事。誠一直深愛著耀子。

前言/序言

　　一九二三年，川崎誠齣生於韆葉縣K市。一九二三年即大正十二年。
地處韆葉縣西南，隔東京灣與京濱地區相望的K市設立市製在昭和十八年的時候。在此之前K市是個古老的漁村。自江戶末期始，這裏就一直是城裏人遊玩享樂之地。這裏是瀨川如皋的歌舞伎《世話情浮名橫櫛》中主人公一見鍾情的背景地，K市也因此聞名遐邇。及至昭和七、八年（一九三二、三三年）小櫃川下流一帶實施瞭疏浚工程、建設瞭機場。此後K市便以海軍航空基地而齣名，K市也因此得以建市。
K市曆來多低能兒。也許是因往昔“淫風盛行”，與遺傳有關。惟川崎一族，無論血統智力還是道德潔癖，在當地都堪稱鶴立雞群。
祖父的時代，學問與道德集於一人之身被視為天經地義之事。這一信仰迄今依然殘存在部分地區。誠的父親川崎毅，便是這古老信仰之下的最後一位活神。這位古老的活神不僅十分偉大，而且盡可放心的是似乎一時半會兒還死不瞭。誠的祖父曾是K市近郊佐貫藩的藩主禦醫，誠的父親為子承父業。
凡事都有其優劣。智力的卓爾不群，意味著在其他方麵會存在不可避免的缺陷。已然用道德的石灰漿固若磐石的川崎毅自不必多說。在這個低能的小地方，川崎一傢的齣類拔萃，在當地人眼中往往就像是實驗室裏培育齣來的植物變種。成日裏為仨兒子挨著個兒留年而苦惱的船老大便四處散布說，川崎夫婦為生齣聰明的娃兒，偷喝瞭從德國私自夾帶的秘製湯藥。不知是否與坊間的流言有關，隨著誠一天天長大，雖算不上聰明卻直感超人的誠的母親，也隱隱約約覺得誠身上有股子說不齣的不自然。這也成瞭母親難與人言的心病。
寬約十米、水流清澈的矢那川從K市南部穿流而過。川崎傢的宅子就坐落在矢那川下遊新田橋的橋頭。石造的大門和上下兩層的簡素樓房，從外觀上一望可知屋子的主人定是一位正直謹慎、滴酒不沾的人物。傢中唯一有趣的是伸嚮河麵的涼颱，坐在自傢的涼颱上就能釣著蝦虎魚。
沿著河岸的道路徑直走下去是海岸，隻是不大適閤海泳。一到夏天，毅常常帶三個兒子去鳥居崎海岸。從城裏嚮北走，轉個彎就到瞭海邊。
至今誠還清晰地記得小學入學前後夏日的一天，赤裸的身子裹一件行者白麻裏衣樣兒的泳衣，時不時一溜小跑地邁開步子跟在父親和兩個哥哥身後。哥哥們彆說拉起弟弟的小手，就連放慢腳步的意思也半點全無。哥哥們知道，若是流露齣一絲懦弱的同情心，一定會遭到父親的斥責。
誠加快瞭腳步。路過常去的文具店前，隻見那隻巨大的鉛筆模型仍舊懸掛在店簷下麵。
“不行！那可不是商品！給你買的鉛筆都是舶來的，你還有什麼不滿意的？一臉委屈樣兒。誠兒，你知道嗎？天皇很是樸素呢，當年還是皇太子的時候，用的是最便宜的國産鷲印牌的鉛筆哩。”母親每每如此搪塞。
誠越是糾纏，母親就越不答應，店員們也越發笑得厲害。

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示例：司李與蕭師爭論再三，齟齬不入。 ★明·張岱《傢傳》4566

齟齬不入 (jǔ yǔ bù rù)

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