厚大講義·2018司法考試國傢法律職業資格考試·理論捲：段慶喜講三國法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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段喜慶 著

圖書標籤:

• 法考
• 司考
• 法律職業資格
• 理論捲
• 三國法
• 段慶喜
• 厚大講義
• 2018年
• 教材
• 備考

齣版社： 中國政法大學齣版社

ISBN：9787562079590

版次：1

商品編碼：12297837

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-02-01

用紙：膠版紙

內容簡介

　　本圖書為厚大講義三國法的理論捲，著眼於法律職業資格考試應試教學的務實性，重視對基礎知識的講解，注重對重點知識的歸納總結，結閤案例分析，便於考生記憶。由授課名師用簡單易懂的文字、比較記憶的方法、準確到位的梳理進行編寫，是作者長期輔導經驗的總結和精華的提煉，為考生提供更直接更有效的復習材料，保證考生能夠領悟學科精髓，掌握重點難點，提高應試能力。由從事多年教學的名師根據新大綱對本學科相關理論進行闡釋，為考生有效復習提供方嚮。以框架體係為主綫，以基本理論為中心，以法律條文為載體，結閤具體案例進行編寫，讓考生形成完善的學科體係的同時，把握命題規律。對知識點中應注意的問題及易混淆點等考試考查的細節問題予以重點闡述，以錶格及字體顔色等形式突齣重點考點。

作者簡介

　　段慶喜（中國人民大學國際法法學博士，2000年取得律師資格證，2008年執業，上海市錦天城律師事務所北京分所律師。編寫瞭大量生動、形象的實例、案例，最大限度地幫助考生準確、感性地把握國際法的知識點，剋服瞭教材枯燥、抽象的缺陷，提高瞭考生學習的興趣和效率。，秉著對廣大考生負責的理念，本人每年都結閤zuixin考試信息對三國法部分進行全麵細緻的修訂、完善）

巍巍中華：曆史長河中的權力與秩序 一部跨越韆年、洞察人心的宏大史詩 本書並非聚焦於某一時段的法律條文演變，亦非專精於某一領域或某位人物的司法實踐。相反，它將目光投嚮瞭中華文明數韆年曆史中，權力結構、社會治理、以及“法”與“理”之間復雜而微妙的張力。我們將以宏觀的視角，審視不同曆史階段的統治哲學、國傢形態的演變，以及人民對於公正與秩序的永恒訴求。 第一捲：上古之初——禮樂文明的奠基與崩塌 第一章：蠻荒之地的秩序萌芽 本捲開篇，我們追溯至遙遠的史前時代。探討在文字尚未完全確立之時，部落間的衝突如何催生瞭最早的“規則”——那是基於血緣、圖騰崇拜和薩滿信仰的原始契約。重點分析早期“共主”觀念的形成，以及權力如何從武力威懾逐步嚮某種帶有神聖色彩的“授予”轉變。 第二章：夏商周：封建體製的藍圖與裂痕 重點剖析“封邦建國”模式下，中央集權與地方分權的早期形態。我們將深入研究“禮”的製度化過程。禮，作為一種超越簡單法律約束的社會規範和道德準則，是如何在貴族階層中被構建、維護並最終成為政治閤法性的基礎的？我們不討論具體的刑罰，而是分析“不教而誅”的理念在早期治理中的體現。周公製禮的深遠影響，及其在權力繼承、祭祀規範、土地分配等方麵的體現，將作為核心內容展開。同時，對西周“德”的觀念進行哲學思辨，探討“天命靡常”如何成為日後王朝更迭的隱性依據。 第三章：春鞦戰國：禮崩樂壞與百傢爭鳴 這是中國曆史上觀念最為活躍的時期。禮樂製度的瓦解，並非意味著無序，而是更具理性色彩的社會契約的探索。本章聚焦於治理思想的“技術化”轉嚮。 儒傢思想的社會工程學： 探討孔子對“仁”的推崇，如何試圖在道德重建中恢復社會結構。這不是對具體法律條文的解析，而是對“君子治國”理念背後的人纔選拔與道德約束體係的考察。 法傢體係的權力劇本： 深入分析商鞅變法所體現的絕對化國傢權力的構建邏輯。重點不在於秦朝具體的法律條文，而在於“以法為教”的理念如何徹底顛覆瞭以血緣和傳統為基礎的舊秩序，構建起一個高效、冷酷且完全服從中央意誌的行政機器。 道傢與名傢的“邊界”思考： 論述老莊對權力擴張的警惕，以及名傢對概念（如“是”與“非”）清晰界定的追求，這些都是對統治閤法性邊界的哲學試探。 第二捲：秦漢至隋唐：大一統帝國的運作機製 第四章：秦的統一與集權的迴響 秦朝的短命是一個關於“過度治理”的經典案例。本章著重分析秦朝如何在極短時間內，通過統一的度量衡、文字和郡縣製，實現瞭空前的行政效率，但也因其對個體自由空間的過度壓縮，最終導緻瞭集權體製的自我毀滅。我們分析其“以吏為師”的文化政策對後世思想的抑製作用。 第五章：漢承秦製：儒學內化與官僚體係的成熟 漢代對秦製的繼承與改良是中華帝國穩定的關鍵。重點探討： “獨尊儒術”的政治實用性： 儒傢思想如何被改造，以服務於帝國的長期統治。它不再僅僅是道德說教，而是成為瞭選拔官員、規範上下級關係、維護社會穩定的意識形態工具。 察舉與選官製度的雛形： 探討地方推薦與中央任用的早期模式，這是一種對貴族世襲製帶有革命性的突破，標誌著治理者開始更看重“德行”與“學識”（盡管標準常被扭麯）。 律令製度的初步規範化： 分析漢律的特點，它們如何吸取秦律的教訓，在保持國傢強製力的同時，開始融入更多的倫理考量，例如對“孝”與“悌”的法律地位的確認。 第六章：魏晉南北朝的權力碎片化與地方割據 這是一個權力真空與文化反思並存的時代。本章探討： 九品中正製的異化： 探討製度設計初衷（打破門閥壟斷）如何走嚮反麵，最終固化瞭士族的權力地位，使得中央政府對地方的控製力急劇下降。 玄學與清談的政治錶達： 分析知識分子群體對僵化政治的消極抵抗，以及這種“避世”哲學如何成為一種另類的政治態度。 第七章：隋唐盛世：製度的集大成與開放性 隋唐代錶瞭古代帝國治理模式的巔峰。 三省六部製的精妙分工： 深入解析這一製度如何有效分散宰相權力，確保皇權的高度集中，並提高行政效率，是古代管理學上的傑作。 科舉製度的革命性意義： 探討科舉如何真正打開瞭上升通道，使得理論上，帝國的人纔選拔體係不再完全依賴於世襲或地方推薦，極大地增強瞭中央對地方精英的吸納能力和控製力。 《唐律疏議》的完備性： 考察唐律如何將刑法與倫理法完美融閤，形成一個邏輯自洽、內容詳盡的法律體係，成為後世王朝模仿的典範。 第三捲：宋元明清：官僚體係的強化與集權的再塑 第八章：宋代的文官政治與“冗官”睏境 宋代是中國曆史上“重文抑武”的典型。本章關注： 士大夫政治的崛起： 分析宋代對文官集團的極度信任與培養，這帶來瞭政治的相對清明，但也導緻瞭軍事力量的衰退。 “與士大夫共治天下”的內涵： 探討宋朝統治者如何通過保障官員的待遇和地位，來換取他們對皇權的效忠，這是一種高級的權力平衡藝術。 法律的“細密化”傾嚮： 探討宋代判例法和司法解釋的增多，反映瞭社會經濟發展對法律精細化管理的需求。 第九章：元代：徵服者與被治理者的衝突 元朝是一個外來統治集團如何嘗試管理龐大本土社會的案例。重點分析其民族隔離政策對社會治理帶來的結構性矛盾，以及其在法律（如“大紮撒”）與地方習俗之間的艱難調和過程。 第十章：明代的專製頂峰與內閣製權的演變 明朝對前代教訓的反應是極度的集權化。 廢丞相與內閣的權力膨脹： 探討硃元璋廢除宰相後，權力如何轉移到皇帝手中，以及內閣大學士如何在缺乏正式法律地位的情況下，通過“票擬”和“批紅”成為事實上的行政中樞。 特務機構的興衰： 分析錦衣衛、東廠等機構的設立，它們是皇權對官僚集團進行直接監控和威懾的工具，標誌著皇權對“閤法暴力”與“信息壟斷”的極緻追求。 《大明會典》的編纂： 考察明代如何試圖用龐大的行政法規體係來約束和規範復雜的官僚運作。 第十一章：清代的“傢天下”與皇權最後的輝煌 清朝在很大程度上繼承瞭明代的集權模式，並在其基礎上進行瞭細緻的完善。 軍機處的設立及其意義： 分析軍機處如何成為皇帝處理機密政務的最高決策機構，其“不設颱位，不頒令旨”的保密性，是古代皇帝實現個人獨裁化決策的終極形態。 滿漢關係的治理藝術： 探討清初通過圈地、聯姻、旗人製度等方式，如何維護統治集團的特殊地位，以及這套體係在王朝後期逐漸僵化，阻礙社會進步的內在原因。 “天朝上國”的自我認知： 考察清代統治者如何堅守其傳統理念，以及在麵對西方衝擊時，這種根深蒂固的治理哲學所錶現齣的保守性與適應力的局限。 結語：韆年治理的遺産 本書最後將探討，這些曆史階段的權力運作模式、製度設計與思想衝突，留給後世的治理智慧與教訓是什麼。我們思考的不是某一法律條文的得失，而是支撐一個龐大帝國運作的“操作係統”的成功與失敗。這是一部關於如何管理人、土地、資源以及人心的宏大曆史敘事。

評分☆☆☆☆☆

說實話，最初被吸引過來是因為“段慶喜講三國法”這個名字，總覺得能把枯燥的法律條文和有趣的曆史故事巧妙結閤起來，考試復習的過程應該會變得不那麼痛苦。當然，這純粹是個人的一種美好的設想，畢竟法律考試的本質還是嚴謹和專業。不過，我還是希望這本書能在某種程度上體現齣一些“故事感”或者“情境化”的講解方式，而不是簡單地羅列條文和案例。畢竟，三國時期本身就充滿瞭各種權力鬥爭、權謀算計，這些元素本身就蘊含著很多與法律精神相通的地方，比如契約精神、信義原則、權力製約等等。如果作者能夠通過一些引人入勝的講解，將這些復雜的法律概念與三國故事中的人物行為、事件發展聯係起來，那一定會讓學習過程更加生動有趣，也更容易加深記憶。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對“厚大”這個品牌是有一定信任度的，他們齣品的司考資料口碑一直不錯。這次看到他們齣瞭理論捲的講義，而且是關於“三國法”這個比較有特色的方嚮，讓我感到很驚喜。我期待這本書在內容上既有厚大的專業性和嚴謹性，又能融入段慶喜老師獨特的講解風格。我希望他能夠站在一個比較宏觀的角度，將三國時期法律製度的發展脈絡清晰地呈現齣來，並且能夠和現代法治精神進行對比和參照。我尤其希望在講解過程中，能夠體會到作者對於法律曆史的深刻理解和洞察力，而不是簡單地搬運史料或者教條式地解讀法律條文。如果能做到這一點，我相信這本書將不僅僅是一本考試輔導書，更能成為一本具有啓發意義的法律史讀物。

評分☆☆☆☆☆

這套書的印刷質量相當不錯，紙張的手感厚實，拿在手裏很有分量，這一點對於長時間閱讀復習來說，體驗感會提升不少。我特彆喜歡封麵設計，雖然不屬於內容本身，但第一印象往往很重要，這個設計既有學術的嚴謹感，又不失一定的藝術性，讓人一看就覺得是正經八百的考試用書。書頁的排版我也覺得很舒服，字體大小適中，行間距也比較閤理，閱讀起來不容易感到疲勞。而且，我注意到一些重要的概念和法條都用瞭加粗或者不同的顔色標注齣來，這一點對於快速抓取重點信息非常有幫助。雖然我還沒來得及深入研讀，但光從外觀和初步翻閱來看，我覺得這本書在細節上的處理是很用心的，這讓我對即將開始的學習充滿瞭期待，也相信它能提供一個良好的閱讀基礎。

評分☆☆☆☆☆

我是一名法律專業的學生，即將麵臨司法考試，所以對這類備考資料的要求還是比較高的。我比較在意的是講義的體係性以及對重點難點的把握。雖然“三國法”聽起來很特彆，但我更關注它是否能真正地覆蓋到國傢法律職業資格考試的理論捲核心考點，並且能夠用一種清晰、係統的方式來梳理這些知識點。我希望作者能夠有條理地將各個法律部門之間的聯係和區彆講清楚，尤其是那些容易混淆的概念。如果講義中能夠包含一些曆年真題的分析，並解釋為什麼某個選項是正確或錯誤的，那對於我來說價值會非常大。畢竟，考試的最終目的是通過，而高效的學習方法和精準的復習資料是成功的關鍵。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，法律學習的難點之一在於如何將抽象的法律條文內化為自己理解和運用的能力。很多時候，看一遍條文，可能當時明白瞭，但過段時間就忘得一乾二淨，或者在實際應用中仍然感覺模糊不清。我希望這套講義能夠在這方麵有所突破，比如提供一些非常經典的、能夠代錶三國時期法製特點的案例分析，並且能夠和現代法律進行對比，讓讀者在曆史的縱深感中理解法律的演變和精髓。同時，如果在講解中能加入一些“為什麼”的追問，比如為什麼當時的法律是這樣規定的？它解決瞭當時社會怎樣的矛盾？這種思考方式對於培養法律思維非常有益。我期待這本書能夠不僅僅停留在知識的傳授，更能激發讀者主動思考和探索的興趣。