發表於2024-12-15
二十世紀人文譯叢:國民經濟、國民經濟學及其方法 pdf epub mobi txt 電子書 下載
本書是德國新曆史學派經濟學大傢施穆勒的扛鼎力作,內容係統而簡要,是瞭解德國經濟學理論的必讀書。
《國民經濟、國民經濟學及其方法》是德國新曆史學派經濟學領袖古斯塔夫·馮·施穆勒的重要著作之一,它係統而扼要地闡述瞭施穆勒的方法論體係。
經濟學方法論可能是施穆勒留給我們的*重要的學術遺産。他一方麵反對古典經濟學試圖從幾個簡單的前提推導齣永恒有效的“經濟定律”的做法,另一方麵提倡運用歸納方法和跨學科工具,對經驗事實進行廣泛滲入的研究,認為隻有這樣做纔能總結齣經濟活動的規律性。另外,他否認自由放任的市場能夠自動提高整個社會的福利,認為經濟學傢有責任在道德理想的指引下,探索和建設更高級、更美好的社會經濟製度。
在經濟政策領域,施穆勒及其同仁*大的功績是促使俾斯麥政府建立瞭世界上第*個社會福利係統,為工人階級提供醫療、養老等*低限度的保障;在學術領域,施穆勒等一批德國經濟學傢使德國經濟學的世界影響力達到瞭峰。
施穆勒提齣的研究範式是一個意義重大的社會、經濟分析框架,相對於主流經濟學,它很可能是*具潛力的替代和補充方案。其他社會科學的研究者和學習者亦能從中獲得有益的啓示。
古斯塔夫·馮·施穆勒,德國經濟學傢,被譽為德國新曆史學派經濟學的領軍人物。在著名的“方法論之爭”和“價值中立之爭”中,他分彆是門格爾和馬剋斯·韋伯的論爭對手。施穆勒尖銳地批判古典經濟學片麵使用抽象演繹法的做法,認為經濟學傢必須從大量經驗材料中纔能歸納齣經濟規律。他的主要作品有《一般國民經濟學大綱》《國民經濟、國民經濟學及其方法》《十九世紀德意誌小手工業史研究》《普魯士行政管理文獻》等。
譯者簡介:黎崗,赴德留學12年,德國奧格斯堡大學經濟學學士、碩士,德國埃爾福特大學經濟學博士,現任教於廣東白雲學院應用經濟學院。研究領域為德國曆史學派經濟學、經濟學方法論和中國宏觀經濟。
編者序
一 國民經濟
二 國民經濟學
三 方法的本質
四 作為所有社會科學的開端的規則匯編與宗教體係
五 道德規範體係
六 關於國傢、法律、國民經濟的知識係統或一般理論
七 一般意義上的觀察與描述
八 統計方法與調查
九 曆史與曆史的方法
十 分類方法:名稱與概念
十一 原 因
十二 歸納方法與演繹方法
十三規律性與定律
結語
注釋
施穆勒主要作品
關於施穆勒的文獻
附錄 施穆勒與《一般國民經濟學大綱》/約爾根·巴剋豪斯
譯後記
我們首先要問:“經濟”和“國民經濟”到底是什麼意思?前一個概念遠遠要比後一個古老。從古希臘哲學傢們開始,自給自足的傢庭經濟、與之相關的物物交換和金錢往來,以及社區經濟 (Wirtschaft der Gemeinden),已經作為特殊的、應該專門研究的對象齣現。受其影響的具有高度文化的民族把這些問題與其他的區分開來,歸於“傢政”和“經濟”的名下。當時,傢庭、城邦集體的預算和收入是這些被作為“經濟問題”篩選齣來的思想的核心內容。技術性的行為,即人們如何獲取自己的食物、衣物、住處,在此也被一並考慮。但相對於通過傢庭和社區、市場和流通實現的,規範這些行為的社會秩序,這些行為僅僅處於次要地位。如果說我們從過去的年代繼承瞭什麼經濟研究方麵的遺産,那麼就是對經濟行為的道德和政治的考察。德語詞“傢長”(Wirt)和“經濟”(Wirtschaft)首先意味著傢庭的財政,就像“經濟學”(Ökonomie)來源於希臘語“傢庭”一樣。傢長就是一傢之主、地主或店主。由此我們可以把“經濟”定義為一個封閉的人的群體中的活動和關係的總體。這是由一個或者一些共同生活的人,通過他們的工作、他們對外部物質世界施加的影響,以及他們生計為目的的物品交換所創造的。這些活動和關係首先是針對個體自身或其所屬群體,而後纔涉及“外人”。而每個個彆經濟體的生存,皆以其他與之相鄰的經濟體為前提,它們之間又依據權利範圍互相區彆。這些鄰近的經濟體通過氏族、社團、國傢、國際法與該個彆經濟體聯係起來,通過人們的共同工作以及物品、服務交換,以或遠或近的關係與之共存。
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