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歌舞伎是什么?
这想必是很多朋友初次接触这个词汇时冒出的疑问。
与大家今天所熟知的“歌舞伎町”不同,歌舞伎是一种戏剧形式,是日本三大国剧之一。它有点儿类似于京剧,与京剧一样都是源于民间的传统艺术,都有着华丽的视觉呈现、复杂的程式与讲究。
诞生于江户时代的歌舞伎,迄今已有400 多年的历史。出云阿国被象征性地视为歌舞伎的创始人。身穿惹人注目的奇装异服,在街头跳着奇奇怪怪的舞蹈,女扮男装的她迅速掀起了歌舞伎舞蹈的风潮。许是因为关于男女爱恋、世俗风情,歌舞伎这一接地气的艺术形式很快便得到了民众拥捧。后历经演员出卖色相被幕府数次打压、政权更迭、演剧改良运动、战争,歌舞伎逐渐演变为现在我们看到的样子:不可思议的女方,传承家艺的袭名,炫目的舞台视觉。
从0 到100,无论你对歌舞伎了解多少,都能体会到它的不同魅力。扑面而来的直接的美,夸张的写实的肢体表现,精湛的各具特色的表演方式,跌宕起伏的剧情,不同组合不同口味的歌舞伎作品——古典与新潮,浪漫与血腥,色与性,凄惨与荒诞,童真与怪神;错综复杂的世家关系与细致的纹样、礼节、演出规则……越了解歌舞伎,越觉得其博大精深,趣味多多。它是只是感受便感觉亲近的艺术。
内容简介
专门关注日系内容的超人气品牌「知日 ZHIJAPAN」推出《知日》特集第50弹 《知日?歌舞伎完全入门》特集!
*歌舞伎的400年/舞台?道具?隈取?音乐?衣裳/屋号?家系图
*歌舞伎当代役者名鉴与歌舞伎经典名作选!
*演员坂田藤十郎、松本白鹦、片冈仁左卫门、坂东玉三郎、市川海老藏、中村狮童、市川染五郎
*专访摄影师筱山纪信、松竹社长迫本淳一、早稻田大学教授儿玉龙一
从0 到100,无论你对歌舞伎了解多少,都能体会到它的不同魅力!
作者简介
矢口由纪子
演剧撰稿人。工作内容主要是歌舞伎、宝塚歌剧等的取材与采访。在《妇女画报》中连载了《本月的2000 名演员》和《歌舞伎新闻》;在《25ans》中连载了《宝塚,心跳的方程式》等文章。与歌舞伎相关的采访录有《小山三独白》(演剧出版社)、《市川海老藏· 双眼无法看到的宝物》(讲谈社)等。
任知
诗人,日本文化学者。毕业于南开大学,曾为《假日100 天》人文版编辑,昆明《生活新报》、广州《信息时报》、上海《时代报》专栏作家,有多篇诗歌、影评、乐评、书评等散见于各大报纸杂志;曾主编独立诗刊《个》,著有诗集《孤屿心》,日本文化集《完全治愈系》《东瀛文人风谭》等。
姜建强
出生于上海。出国前在大学任教多年。20 世纪90 年代留学日本,就读于东京大学。后在东京大学综合文化研究科担任客座研究员,致力日本哲学和文化的研究。现为东京《中华新闻》主编,腾讯《大家》专栏作者。著有《山樱花与岛国魂——日本人情绪省思》《另类日本史》《另类日本文化史》《另类日本天皇史》《大皇宫》《岛国日本》《夕阳山外山》等。译有村上春树《没有女人的男人们》中的《独立器官》。
李一
《80 后》专栏作家,独立艺术策展人,前电通社成员,现定居东京,和朋友共同创立了创意设计公司Cabinet。对昭和时代文化及日本当代艺术有深入研究和独到见解。
戴宁
大连人,定居日本,心在世界。教育学在读博士,松下奖学金获得者,人类学研究团体“仙人会”干事。从大学时代开始游学日、澳、美,在东西方之间深度感受各类跨国文化,拥有文化观察员、同声传译、教师、留学顾问、自由撰稿人等跨界职场体验。
风蚀蘑菇
亚文化爱好者,热衷于有趣而无用之事。专注现代视觉艺术、文本阐述、美酒美食及旅游。运营有自媒体“蘑菇茶话会”。
regulars 撰稿人
田原
1965 年生,诗人、翻译家、日本文学博士。城西国际大学教授,出版有诗集、文学专著和译著20 多部。
彼得猫(彭永坚)
从佛山、东京、广州到上海,一直生活在外,洞察力属于AB 型。《周末画报》全国创意总监,南方电影论坛、广州书墟发起人,于2009年创办了“彼得猫?古本店”。
受访人
筱山纪信
日本著名摄影师,以超现实主义的****作品、色性与圣性并存的少女写真和为歌舞伎艺术家五代目坂东玉三郎、十八代目中村勘三郎拍摄的作品等闻名。擅长表现拍摄对象的个人气质,野而不浪,美而不淫,经典影集包括《少女馆》《晴天》《圣塔菲? 宫泽理惠》《诞生》《筱山纪信和28 个女人》《女方? 玉三郎》等。与杉本博司、荒木经惟、森山大道、细江英公等一起被公认为当代日本*具代表性的摄影家。
长塚诚志
生于1942 年,日本著名摄影师。曾拍过许多广告作品,其中以能够代表日本的汽车摄影作品走红于摄影界,并多次获奖。从2002年开始,一直是歌舞伎演员市川猿之助的专属摄影师,并在过去的十多年间不间断地拍摄着百变多样的猿之助。
中村扇雀
三代目中村扇雀,“人间国宝”四代目坂田藤十郎的次子,出生于上方歌舞伎世家。经典演绎包括三大名姬——《本朝二十四孝》中的八重垣姫、《金阁寺》中的雪姬、《镰仓三代记》中的时姬,以及男性角色《心中天网岛》中的纸屋治兵卫、《曾根崎心中》中的德兵卫和《封印切》中的忠兵卫等。
中村狮童
二代目中村狮童,祖父是昭和时代的著名女方演员中村时藏,出生于歌舞伎世家——万家。除了在歌舞伎作品《天日坊》《阿古屋》《毛拔》《四谷怪谈》《高野圣》中的精彩演绎之外,在影视界人气也很高。电影代表作有《乒乓》《借着雨点说爱你》,并参演了《赤壁(下)》与《霍元甲》;出演的日剧有《HR》《新选组!》《八重之樱》《MONSTERS》等。
中里毅
生于京都,自学生时代起便对歌舞伎、文乐、日本音乐等文化产生了浓厚的兴趣。于平成九年(1997)进入松竹株式会社,从事歌舞伎制作的相关业务。目前,作为演剧制作部歌舞伎制作室的室长,负责歌舞伎公演的全部制作工作。
儿玉龙一
早稻田大学教授、早稻田大学演剧博物馆副馆长。1967 年出生于兵库县。毕业于早稻田大学研究生院,后在早大、东京国立文化财产研究所、日本女子大学等就职。著名歌舞伎研究家、评论家。编有《能乐? 文乐? 歌舞伎》,与人合编有《歌舞伎手册》《电影中的古典艺术》等。《朝日新闻》的歌舞伎评论担当。2013 年起任早稻田大学演剧博物馆副馆长。
古井户秀夫
1951 年生于东京,1974 年毕业于早稻田大学文学部演剧科,现任东京大学大学院人文社会系研究科文化资源学教授。专攻演剧学、舞踊学、歌舞伎及日本舞研究。著有《歌舞伎登场人物事典(普及版)》(2010 白水社)、《歌舞伎入门》(2002 岩波书店)、《新版舞踊手帖》(2000 新书馆)等。
迫本淳一
日本松竹株式会社现任社长。1978 年在庆应义塾大学法学部学士学位毕业后,进入松竹电影剧场工作。1997 年获得律师执照的他远赴哈佛任职客座研究员,并在归国后受前社长永山武臣的邀请再次进入松竹,次年成为副社长,2004 年就任社长。
松本宗大
松竹株式会社演剧营业部演剧事业室长、演剧宣传室长。进入松竹株式会社后,先后参与了电视部制片人、电影宣传员、宣传制片人等工作,后又任职于歌舞伎座以及新桥演舞场等剧场。在剧场中担任团体总务室、宣传部等舞台内外的引渡人。在这之后,作为新桥演舞场的副经理、演剧制片人,也参与了演剧的创作工作。主要负责的作品有连续剧《鬼平犯科帐》《云雾仁左卫门》,落语电影《 电影立川谈志》,歌舞伎电影《 三人吉三》《阿弖流为》《航海王》等。
靳飞
学者,作家,北京戏曲评论学会会长,东京大学特任教授、驻华代表。已出版著作《风月无边》《北京记忆》《煮酒烧红叶》《茶禅一味》《中国学者看日本》《沉烟心事牡丹知》《梅氏醉酒宝笈》《张中行故事》等。
鹈养透
日本人文纪实摄影师,常常在东京进行拍摄。以一种相对克制和冷静的视角,关注存在于现代社会中的隐形机制。1985 年毕业于日本东京大学,1998 年获得第七届写真新世纪奖,2005 年在东京举办了个展“从终点站开始:广州火车站1997”,2014 年影集《看不见的机器》在英国出版发行。
特别鸣谢
● 松竹株式会社● 日本俳优协会● 日本国立剧场● 太田纪念美术馆● 日本国文学研究资料馆● 日本EVENT 企划株式会社● 美国国会图书馆◎迫本淳一◎筱山纪信◎长塚诚志◎中村扇雀◎中村狮童◎儿玉龙一◎古井户秀夫◎松本宗大◎中里毅◎靳飞◎原口纯子◎细野晋司◎小林正明◎山中慎太郎◎唐可◎王亮鹏
内页插图
精彩书评
《知日》特集国内专门关注日系文化的品牌「知日ZHIJAPAN」出版,每月一本,专注于为中国年轻人深度报道记录有关日本的文化、创意、艺术和旅行等。
目前已出版特集:
《知日?奈良美智》《知日?制服》《知日?嗨!美术馆》《知日?书之国》《知日?猫》《知日?铁道》《知日?明治维新》《知日?妖怪》《知日?森女》《知日?日本禅》《知日?犬》《知日?断舍离》《知日?暴走》《知日?家宅》《知日?太喜欢漫画了》《知日?写真》《知日?了不起的推理》《知日?设计力》《知日?料理之魂》《知日·燃》《知日·武士道》《知日·向日本人学礼仪》《知日·杂货》《知日·手帐*高》《知日·机甲》《知日·萌》《知日·和制汉语》《知日·偶像》《知日·怪谈》《知日·我们在喫茶店见吧》《知日·太宰治:生而为人,我很抱歉》《知日·牙白!富士山》《知日·完全笑点说明书》《知日·现代霓虹艺术力》《知日·脑洞》《知日·实录!山口组》《知日·日本酒之味》《知日·谁是增田宗昭?只有梦想值得实现!》《知日·步履不停,是枝裕和》《知日·樱花入魂》《知日?枯山水》《知日?一起看大河剧吧!》《知日?日本制造力!》《知日?这就是三岛由纪夫》《知日?东京就是日本!》《知日?源氏物语,一本满足》《知日?世上只有一个京都!》《知日·不朽的匠人》《知日?歌舞伎完全入门》等。(知日特集累计销售超过四百万册!!)
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在众多关于日本的杂志中,有一本做得特别知性、特别有深度。它就像它的名字一样,不是要让年轻人的生活、打扮更像日本人,而是要让华文读者更了解日本,这就是《知日》。——梁文道
日本作为一个经济高度发展的国家,还有很多不同的范畴,可以让我们去推敲、参考,我相信《知日》能够提供这方面的角度,让大家去认识一个全新的日本。——汤祯兆
日本世界屈指可数的、高质量的艺术、文化、音乐,希望《知日》能够将这些信息带给中国的读者。——坂井直树
《知日》几乎收集了华文世界所有“日本通”。如果想分析为什么自己哈日,这是好书。——健吾
这套杂志精选*时尚、*前沿、*有品质的日本话题,让我们深度了解一个不为人知的“非常日本”,每个月买上一本细细读完再坐等下个月特辑的到来已经成为不少人的“日常”。从初读的求知和疑惑到合上书本的恍然,周而复始又豁然开朗——哦!原来这就是日本!It's Japan!——数字尾巴
看知日,了解日本。——西西弗书店
觉得有意思的杂志可以一直出版下去真好。——南京先锋书店
每一期的知日都买了,很喜欢。——网友莫素匆
关于日本,我们有太多不解了。——网友暗蓝色的海
真心喜欢日式杂志的风格,知日已是每期必败了……——网友关山北望
尽管早就听说过这本杂志,……现在拿到纸质版,相见恨晚,爱不释手,主题精致但深度又够,极俱精深的日式研究风格。——网友shan-in-sunshine
目录
特集 歌舞伎完全入门
什么是歌舞伎?
歌舞伎的400 年
歌舞伎的17 个关键词
歌舞伎演员之“人间国宝”
一本了解!歌舞伎!
筱山纪信:我记录的是时代的影像
长塚诚志:每一次的拍摄都是一场“决斗”
你为什么对歌舞伎着迷?
舞台? 道具? 隈取? 音乐? 衣裳
歌舞伎当代役者名鉴
中村扇雀:继承者的光荣与使命
中村狮童:歌舞伎的“朋克精神”
超高人气的年轻演员们!
女方:女人身、女人心必须由男人来演绎
日本女人都爱歌舞伎演员?
歌舞伎界的“制作人”
儿玉龙一:歌舞伎不是封闭的世界
古井户秀夫:歌舞伎必须不断吸引新的观众
歌舞伎经典名作选
明治维新后的新歌舞伎
浮世绘与歌舞伎
向影视圈前进!
迫本淳一:松竹的歌舞伎使命!
松本宗大:我们为什么要做歌舞伎电影
歌舞伎的场所:“座”与“芝居小屋”
歌舞伎演出观看小指南
靳飞:以民间力量促进中日传统文化交流
歌舞伎在北京公演啦!
如何成为一名歌舞伎演员?
屋号? 家系图一览
剧情介绍
【别册】
日和手帖 音乐和绘画帮我打开不同的时空
【regualrs】
photographer
鹈养透:那些被隐藏起来的“真相”
int erview 鹈养透
book
荒汐部屋的相扑猫
magazine
坂本龙一:音乐使人自由
俳句
灯熄星入窗
字研:見得 、花魁 、 後見 、芝居
精彩书摘
继承姓名这件事,其实就是一种承接。这也是一个原点。它等同于演员默认自己从此以后承接了歌舞伎这一文化,并不再考虑除了歌舞伎演员以外的职业。这就是袭名这一体系所体现的先人们的智慧。
日本有着各式各样的传统文化,很多的技艺和血脉都是这样一脉相承下来的。但是,表达传承下来的文化很困难,这导致人们也不再付诸语言。如果没有后人传承的话,这世世代代磨炼并流传下来的技术,以及支撑着技术不断发展的文化就会逐渐消失。歌舞伎之所以能从这种恶果中逃离出来,便是依靠着袭名这一体系。人们在继承名号的同时,也就继承了艺术和技艺。
——《中村扇雀:继承者的光荣与使命》
如今的年轻人很少看歌舞伎了,如果歌舞伎这样的传统艺术在年青一代这里得不到普及传承,那么传统艺术也将慢慢没落。所以我希望能通过自己的努力,使那些至今没有看过歌舞伎的人,也能对歌舞伎表演产生兴趣,并且想要走进剧场观看。我觉得这也是我作为一名歌舞伎表演者的使命。
很多人认为歌舞伎门槛太高,不易入门,其实并非这样。江户时代,歌舞伎是普通大众的一种娱乐活动,是十分亲民的艺术形式。而且现在看歌舞伎不一定非要穿和服,另外也有便宜的站票,可以只看一幕就退场等,这些可能大多数人并不知道,所以进一步面向大众普及歌舞伎是十分必要的。
——《中村狮童:歌舞伎的“朋克精神”》
歌舞伎不仅仅是演剧的一种,还涉及历史、文学、美术等多种领域,是个非常有魅力的多元文化综合体。为了了解歌舞伎文化,我们学会了从各个角度看这个大千世界。这不仅限于日本文化,在与西方文化的对比以及东亚文化当中也是一样的。人们应该学会从各个角度看问题、了解世界。
想要成为一名优秀的歌舞伎演员,在做好精神觉悟之前,首先要经历的是肉体锻炼。如果无法顺利完成肉体的锻炼,无论(这个演员)有多么超凡的思想或觉悟,都是不行的。趁年轻,演员们要多加练习舞蹈、义太夫的修养、台词抑扬顿挫的讲究等,这些必须牢牢印在身体内的要素非常多。
——《儿玉龙一:歌舞伎不是封闭的世界》
前言/序言
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