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編輯推薦

“將《古事記》拿來當文藝看，是頗有趣味的。”

——周作人評《古事記》

內容簡介

《古事記》是日本曆史上第一部文字典籍，也是現存*早的日本文學著作之一。全書分為三捲，上捲寫的是日本諸神的由來與神話傳說故事，中捲從神武天皇寫到應神天皇，下捲從仁德天皇寫到推古天皇，史實與虛構相結閤，記錄瞭皇室傳說等。

作者簡介

安萬侶（？—723），日本奈良時代的文官。於和銅四年（711）奉元明天皇之命，紀錄稗田阿禮口誦的《帝紀》和《舊辭》，並編纂成史書，翌年正月嚮天皇呈上《古事記》一書。

周作人（1885—1967），中國散文傢、翻譯傢。原名櫆壽，字啓明，晚年改名遐壽，浙江紹興人。

目錄

引言

序

捲上

一　伊耶那岐命與伊耶那美命

一　天地始分

二　諸島之生成

三　諸神之生成

四　黃泉之國

五　祓除

二　天照大禦神與建速須佐之男命

一　誓約

二　天之岩戶

三　建速須佐之男命

一　榖物的種子

二　八岐的大蛇

三　世係

四　大國主神

一 兔與鰐魚

二　蚶貝比賣與蛤貝比賣

三　根之堅洲國

四　八韆矛神的歌話

五　世係

六　少名毗古那神

七　禦諸山之神

八　大年神的世係

五　天照大禦神與大國主神

一　天若日子

二　讓國

六　邇邇藝命

一　天降

二　猿女君

三　木花之佐久夜比賣

七　日子穗穗手見命

一　海幸與山幸

二　豐玉比賣

捲中

一　神武天皇

一　東徵

二　速吸之門

三　五瀨命

四　從熊野到宇陀

五 　久米歌

六　大物主神之禦子

七　當藝誌美美命之變

二　綏靖天皇以後八代

一　綏靖天皇

二　安寜天皇

三　懿德天皇

四　孝昭天皇

五　孝安天皇

六　孝靈天皇

七　孝元天皇

八　開化天皇

三　崇神天皇

一　後妃及皇子女

二　美和的大物主

三　將軍的派遣

四　垂仁天皇

一　後妃及皇子女

二　沙本毗古之叛亂

三　本牟智和氣王子

四　丹波之四女王

五　非時香果

五　景行天皇與成務天皇

一　後妃及皇子女

二　倭建命的西徵

三　齣雲建

四　倭建命的東徵

五　思鄉之歌

六　白鳥之陵

七　倭建命的世係

八　成務天皇

六　仲哀天皇

一　後妃及皇子女

二　神功皇後

三　鎮懷石與釣魚

四　香阪王與忍熊王

五　氣比大神

六　酒樂的歌麯

七　應神天皇

一　後妃及皇子女

二　大山守命與大雀命

三　矢河枝比賣

四　發長比賣

五　國巢的歌

六　文化的渡來

七　大山守命與宇遲能和紀郎子

八　天之日矛

九　鞦山之下冰壯夫與春山之霞壯夫

一〇　世係

捲下

一　仁德天皇

一　後妃及皇子女

二　聖帝之禦世

三　吉備的黑日賣

四　皇後石之比賣命

五　八田若郎女

六　速總彆王與女鳥王

七　雁生子

八　枯野的船

二　履中天皇與反正天皇

一　履中天皇與墨江中王

二　反正天皇

三　允恭天皇

一　後妃及皇子女

二　定各族氏姓

三　木梨之輕太子

四　安康天皇

一　目弱王之變

二　市邊忍齒王

五　雄略天皇

一　後妃及皇子女

二　若日下部王

三　引田部的赤豬子

四　吉野宮

五　葛城山

六　春日之袁杼比賣與三重之采女

六　清寜天皇與顯宗天皇

一　清寜天皇

二　誌自牟的新室落成

三　歌垣

四　顯宗天皇

七　仁賢天皇以後十代

一　仁賢天皇

二　武烈天皇

三　繼體天皇

四　安閑天皇

五　宣化天皇

六　欽明天皇

七　敏達天皇

八　用明天皇

九　崇峻天皇

一〇　推古天皇

精彩書摘

伊耶那岐命與伊耶那美命

一　天地始分

　　一　天地始分的時候，生成於高天原的諸神之名號是：天之禦中主神，其次是高禦産巢日神，其次是神産巢日神。此三神並是獨神，且是隱身之神。

　　世界尚幼稚，如浮脂然，如水母然，漂浮不定之時，有物如蘆芽萌長，便化為神，名曰宇麻誌阿斯訶備比古遲神，其次是天之常立神。此二神亦是獨神，且是隱身之神。

　　以上五神為彆天神。

　　二　其次生成的諸神的名號是：國之常立神，其次是豐雲野之神。此二神亦是獨神，且是隱身之神。其次生成的諸神的名號是：宇比地邇神，其次是妹須比智邇神，其次是角杙神，其次是妹活杙神，其次是意富鬥能地神，其次是妹大鬥乃辨神，其次是淤母陀琉神，其次是妹阿夜訶誌古泥神，其次是伊耶那岐神，其次是妹伊耶那美神。

　　以上自國之常立神至伊耶那美神，並稱神世七代。（以上二神是獨神，各為一代，其次成雙的十神，各閤二神為一代。）

二　諸島之生成

　　三　於是天神乃命令伊耶那岐命，伊耶那美命二神，使去造成那個漂浮著的國土，賜給一枝天之瓊矛。二神立在天之浮橋上，放下瓊矛去，將海水骨碌骨碌的攪動。提起瓊矛來，從矛頭滴下的海水積纍而成一島，是即淤能碁呂島。

　　四　二神降到島上，建立天之禦柱，造成八尋殿。於是伊耶那岐命問其妹伊耶那美命道：

　　“你的身子是如何長成的？”她迴答道：

　　“我的身子都已長成，但有一處未閤。”伊耶那岐命道：

　　“我的身子都已長成，但有一處多餘。想以我所餘處填塞你的未閤處，産生國土，如何？”伊耶那美命答道：

　　“好吧。”於是伊耶那岐命說道：

　　“那麼，我和你繞著天之禦柱走去，相遇而行房事。”即約定，乃說定道：

　　“你從右轉，我將從左轉。”約定後，繞柱而走的時候，伊耶那美命先說道：

　　“啊呀，真是一個好男子！”隨後伊耶那岐命纔說：

　　“啊呀，真是一個好女子！”各自說瞭之後，伊耶那岐命乃對他的妹子說道 ：

　　“女人先說，不好。”然後行閨房之事，生子水蛭子，將此子置蘆舟中，捨使流去。其次生淡島，此亦不在所生諸子數中。

　　五　於是二神商議道：

　　“今我等所生之子不良，當往天神處請教。”即往朝天神。天神乃命占蔔，遂告示曰：

　　“因女人先說，故不良，可迴去再說。”

　　二神迴去，仍如前次繞天之禦柱而走。於是伊耶那岐命先說道：

　　“啊呀，真是一個好女子！”隨後伊耶那美命說道：

　　“啊呀，真是一個好男子！”

　　六　這樣說瞭之後，復會閤而生淡道之穗之狹彆島。其次生伊豫之二名島。此島一身而有四麵，每麵各有名號，故伊豫國稱為愛比賣，贊岐國稱為飯依比古，粟國稱為大宜都比賣，土左國稱為建依彆。其次生隱伎之三子島，又名天之忍許呂彆。其次生築紫島。此島亦一身而有四麵，每麵各有名號。故築紫國稱為白日彆，豐國稱為豐日彆，肥國稱為建日嚮日豐久士比泥彆，熊曾國稱為建日彆。其次生伊伎島，又名天比登都柱。其次生津島，又名天之狹手依比賣。其次生佐度島。其次生大倭豐鞦津島，又名天禦虛空豐鞦津根彆。因以上八島係最初所生的國土，故日本稱作八大島國。

　　七　歸後復生吉備的兒島，又名建日方彆。其次生小豆島，又名大野手比賣。其次生大島，又名大多麻流彆。其次生女島，又名天一根。其次生知訶島，又名天之忍男。其次生兩兒島，又名天之兩屋。自吉備的兒島至天之兩屋島，共計六島。

三　諸神之生成

　　八　生國土既畢，更生諸神。最初生大事忍男神。其次生石土毗古神，其次生石巢比賣神，其次生大戶日彆神，其次生天之吹男神，其次生大屋毗古神，其次生風木津彆之忍男神，其次生海神，名為大綿津見神。其次生水戶之神，名為速鞦津日子之神。其次生妹速鞦津比賣之神。自大事忍男神至速鞦津比賣神，閤計十神。

　　九　此速鞦津日子及速鞦津比賣二神分任河海的事，所生諸神的名號是：沫那藝神，沫那美神，其次是頰那藝神，頰那美神，其次是天之水分神，國之水分神，其次是天之久比奢母智神，國之久比奢母智神。自沫那藝神至國之久比奢母智神，閤計八神。

　　一〇　其次生風神，名為誌那都比古神。其次生木神，名為久久能智神。其次生山神，名為大山津見神。其次生原野之神，名為鹿屋野比賣神，又名野椎神。自誌那都比古神至野椎神，閤計四神。

　　一一　此大山津見及野椎二神分任山野的事，所生諸神的名號是：天之狹土神，國之狹土神，其次是天之狹霧神，國之狹霧神，其次是天之暗戶神，國之暗戶神，其次是大戶惑子神，大戶惑女神。自天之狹土神至大戶惑女神，閤計八神。

　　一二　其次所生的神的名號是：鳥之石楠船神，又名天之鳥船神。其次生大宜都比賣神，其次生火之夜藝速男神，又名火之炫毗古神，亦名火之迦具土神。伊耶那美命因生此子之故，陰部被灼傷，乃臥病。從所嘔吐之物而生的神名為金山毗古神，金山毗賣神。其次從糞而生的神名為波邇夜須毗古神，波邇夜須毗賣神。其次從溺而生的神名為彌都波能賣神。其次是和久産巢日神。此神之子名為豐宇氣毗賣神。伊耶那美命因生火神的緣故，遂爾逝去。自天之鳥船神到豐宇氣毗賣神，閤計八神。

　　伊耶那岐與伊耶那美二神共生島一十四處，神三十五尊。以上為伊耶那美神未逝去以前所生。惟淤能碁呂島並非所生，又水蛭子及淡島亦不列入數中。

前言/序言

臣安萬侶言。夫混元既凝，氣象未效，無名無為，誰知其形。然乾坤初分，參神作造化之首，陰陽斯開，二靈為群品之祖。所以齣入幽顯，日月彰於洗目，浮沉海水，神祇呈於滌身。故太素杳冥，因本教而識孕土産島之時，元始綿邈，賴先聖而察生神立人之世。實知懸鏡吐珠，而百王相續，吃劍切蛇，以萬神蕃息歟。議安河而平天下，論小濱而清國土。