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編輯推薦

★ 華人世界著名國學導師傅佩榮教授全新力作！

華人世界哲學巨擘傅佩榮教授zuixin作品，融閤當代人的生活，講述傳承兩韆餘年的中國智慧。解你所需，授你所用。

★主題式講解輕鬆好讀，快速進入傳統精粹內容。

本書分為四大主題，每個主題下又包含更為具體的小標題，簡潔明瞭，輕鬆好讀。適閤現代人閱讀習慣。快速精準進入內容。

★打破古文壁壘，生動、簡明，直達先哲思想源頭。

輕鬆閱讀，快速讀懂古人智慧。打破哲人和著作的對立，打破考據和俗講的分界。以全新的方式講人性、講人格、講何為道、講何為聖。快速索引，直達內容。

★究竟真實，從道來看萬物，學老子虛靜開悟，得智慧人生

這是一部智慧之書，道傢齣世，淡泊無為但又有所行動，看本書有所得，有所用，學老子虛靜開悟，得智慧人生。

內容簡介

備受年輕人歡迎的國學導師，傅佩榮教授全新力作！中國四哲經典係列新書，係列重磅作品之《傅佩榮講老子》。

老子是道傢的創始者，建構瞭完整的道傢體係。他以“道”代替“天”，chaoyue以“人”為中心的思考模式，具有革命性。“道”是萬物的來源與歸宿，是“究竟真實”，主張從道來看萬物，亦即將人生依托在永恒不變的基礎上，再由此觀照人間，安排適當的言行方式。

本書以淺顯易懂的文字，探究老子的政治願望與人生價值。學習道傢，讓我們成為自己生命的統治者，人生就能得到很大的轉機。

作者簡介

傅佩榮，1950年生，祖籍上海。颱灣輔仁大學哲學係畢業，颱灣大學哲學研究所碩士，美國耶魯大學哲學博士，專攻宗教哲學。曾任比利時魯汶大學 ,荷蘭萊頓大學講座教授，颱灣大學哲學係主任兼研究所所長，現為颱灣大學哲學係、所教授。

傅教授積纍五十年在中西哲學方麵的訓練，在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方麵皆有卓越成就。其學術論著貫通古今中西，結構嚴謹，創見迭齣，是當代華人世界公認的一流國學研究專傢。傅教授是曾擔任央視《百傢講壇》、鳳凰衛視《國學天空》等節目的主講。被颱灣《民生報》評選為大學zui熱門教授，並獲颱灣地區教育主管部門頒發的教學特優奬。其作品曾獲颱灣中正文化奬、zuigao文藝奬。

傅教授著作甚豐，著有《哲學與人生》、《儒道天論發微》、《儒傢哲學新論》、《論語之美》、《西方哲學史》等專業著作共一百餘種。

精彩書評

傅先生對於國學真有心得，而且善於簡潔清晰地錶達。我很欣賞傅先生眼界和心胸的開闊，他在講課中做到瞭兩個打通：其一，打通各個領域；其二，打通中西哲學。作為一個有著活潑心智的愛智者，他把思想的樂趣傳遞給每一個人。

　　 ——周國平（著名哲學學者、散文傢）

傅先生對於國學研究是很有功力的學者，他的學術成就非常高，尤其是把國學講得那麼生動而又貼近人心，實屬難得。

　　 ——李存山（中國社科院中國哲學研究所主任/中華孔子學會副會長）　

目錄

主題一：麵對天下大亂/ 001

第一講：虛無主義的危機/ 002

周文疲敝：文化失去活力/ 003

虛無主義：價值上與存在上/ 006

換個角度思考人生意義/ 014

第二講：與儒傢的三點差異/ 019

不以“人”為中心的思考模式/ 020

以“道”代替“天”/ 023

以德報怨：包容一切/ 032

第三講：從認知提升到智慧/ 037

以知為區分/ 038

以知為避難/ 042

以知為啓明/ 045

主題二：道的深刻意義/ 055

第一講：道是什麼？/ 056

萬物的來源與歸宿/ 057

整體與永恒的觀點/ 060

悟道方法：虛與靜/ 070

第二講：道與德的配閤/ 074

德是萬物“得”之於道者/ 075

德：本性與稟賦，人的問題？/ 081

自然：自己如此的狀態/ 087

第三講：從道來看萬物/ 091

一往平等的精神/ 092

平衡和諧的狀態/ 098

得失可以泯除/ 105

主題三：聖人無心而為/ 107

第一講：聖人的定位/ 108

雙重角色：悟道的統治者/ 109

與儒傢大異其趣/ 114

獨立自足/ 118

第二講：聖人的錶現/ 124

悟道：生而不有，為而不恃，長而不宰/ 126

無為：無心而為，沒有刻意的目的/ 129

正言若反：辯證思維的特色/ 134

第三講：聖人的榜樣/ 141

為道日損：去欲，不爭/ 142

知病不病：平靜，自得/ 149

智慧所彰顯的美/ 151

主題四：三寶足以安身/ 159

第一講：慈，慈愛對待人與物/ 160

以道為母，母之愛惜子女（萬物）/ 161

慈故能勇：真愛必有勇氣/ 170

一念之仁慈，與大道相通/ 171

第二講：儉，節儉珍惜萬物/ 178

自然生態的資源有限/ 180

儉故能廣：損有餘而補不足/ 183

少私寡欲，更能悟道/ 188

第三講：不敢為天下先/ 195

不爭，居後，退讓/ 196

可以成為真正的領袖/ 205

既以與人己愈多：精神豐足/ 207

前言/序言

自序

值得做的事很多，但我一生做不瞭幾件；值得念的書很多，但我一生念不瞭幾本。因此，麵對自己短暫的一生，人首先要學會的就是“給一個說法”：我做這幾件事，我念這幾本書，以及我選擇如何如何，都需要一個閤理的解釋。

這無異於探討一個大問題：人生有什麼意義？因為“意義”不是彆的，而是“理解之可能性”。我過這樣的生活，以這種方式與人來往，這一切作為是“可以理解的”嗎？如果說不齣所以然，也就是沒有一個說法，那麼，我的人生就談不上什麼意義，隻是人雲亦雲，隨俗浮沉，十六個字就講完瞭：“生老病死，喜怒哀樂，恩怨情仇，悲歡離閤。”其他的大道理都隻是風聲吹過而已。

麵對如此處境，似乎隻有一條齣路，就是“愛好及追求智慧”，而這句話恰好是古希臘時代對“哲學”一詞的原始定義。不過，我在此不是要介紹西方哲學，我要推薦的是與我們一樣使用中文的、中國古人的哲學。雖說是古人，但一點也不老舊；他們使用古文，卻依然照亮瞭今日世界。蘇格拉底有一個年輕朋友，這個朋友藉酒裝瘋，說齣他對蘇格拉底又愛又恨的心情：“他使我覺悟生命不該因循苟且，忽略自己靈魂的種種需要，迷失在政治往還的生涯中。我起初無法接受，掩耳疾走，背他而去。他是唯一使我覺得自己可恥的人。我曾多次暗咒他早早死瞭纔好，但我又知果真如此，則我的哀傷將遠遠蓋過我的欣喜。”

“掩耳疾走，背他而去。”我好像也曾有過這樣的念頭，但針對的“他”是誰呢？不是彆人，就是我在這兒要嚮大傢介紹的“孔子、孟子、老子、莊子”。他們並稱為“中國四哲”，但我年輕時，隻覺得他們難以親近，也不易理解。孔子說話精簡扼要，如念格言金句；孟子倡言仁政理想，結果落個好辯之名；老子看似很有見地，內容卻是恍惚難解；莊子寓言常有巧思，讓人感嘆浮生若夢。我曾想過，如果沒有這四哲，我們求學時會不會輕鬆一點，傳統的包袱會不會減少一點？

現在我明白瞭。如果沒有他們，我的哀傷將遠遠勝過欣喜，甚至這一生隻剩下十個字：重復而乏味，茫然過日子。讀懂他們的文字，領悟他們的思想，實踐他們的教導，品味他們的智慧，然後這纔發現自己身為中國人，並且能夠從小使用中文，是一件無比幸福的事。

他們身處危機時代，虛無主義的威脅有如張牙舞爪的惡魔。孔子與孟子代錶儒傢，主張“由真誠引發內心行善的力量”，使價值的基礎安立於人性中，如此可化解價值上的虛無主義。老子與莊子代錶道傢，主張“凡存在之物皆有其來源與歸宿”，那即是作為究竟真實的道，如此可消除存在上的虛無主義。前者重視“真誠”，後者肯定“真實”，殊途同歸，但皆使人的生命展現明確意義，有如麗日當空、光明普照，而人生的喜悅與快樂也有如空氣般自然遍存。

我歸納儒傢思想為四字訣：對自己要約，對彆人要恕，對物質要儉，對神明要敬。至於道傢，也有另一套四字訣：與自己要安，與彆人要化，與自然要樂，與大道要遊。這簡單的八字心得，可以在這四本書中找到詳細的說明。

“孔孟老莊”四哲，每一位都是韆年難遇的良師與益友。我研究中西哲學四十餘年，最大的收獲就是學習並瞭解這四哲的思想。我齣版有關他們思想的書籍與有聲書很多，現在這一套書原是一係列四十八講的課程，整理成文字稿再經修訂而成，所以內容淺顯易懂，文字輕鬆可讀，結構完整周延，論述一氣嗬成。不限時空，隨手翻閱，壓力不大，心得甚深。談到“哲普”作品，目的不正是如此嗎？

本書之整理，要感謝葉蓮芬小姐，她在中學擔任繁忙的輔導工作之餘，在短時間之內全力完成任務。齣版社的編輯們也付齣很大的心力，非常感謝。每次齣新書，我都喜憂參半。喜的是心得可以與人共享，憂的是我還可以做得更好啊！

京東購書方便，送貨快，打摺力度大，正版閱讀無障礙。

還可以吧一直都是京東買

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很喜歡的書，快遞也很及時，包裝很好，很滿意的一次購物體驗！！！

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此用戶未填寫評價內容

書質量很好，屯書一波。

東西很不錯 良心齣品 快遞也很快 以後還會來

五星好評！傅佩榮老師講的非常好，值得一讀。發貨很快，贊一個！印刷質量也很好。