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小故事

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豐子愷 編



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發表於2024-12-15


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齣版社: 上海譯文齣版社
ISBN:9787532777051
版次:1
商品編碼:12348538
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2018-04-01
用紙:膠版紙
頁數:112
字數:50000

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具體描述

産品特色

編輯推薦

適讀人群 :廣大讀者

1.一部珍貴的代錶著豐傢“傢學”“傢訓”的作品

2.豐子愷先生精心挑選、白話解讀、鋼筆寫就的小故事

3.豐子愷先生作品首次公開齣版,讓孩子在小故事中與中國傳統文化相遇

4.帶你迴到漢語言文學代代相承、中國傳統文化源遠流長的美好傢園


內容簡介

幾十年前,豐子愷先生為瞭教育自己傢族的孩子,從《史記》、《漢書》、《虞初新誌》、《虞初續誌》、《說苑》等中國古典著作中選擇一些有關學習態度、為人處世、治國的道理的篇章,如“楚王藏弓”、“公明宣求學”、“晏子使荊”、“閭丘先生不拜”等,用自己的語言復述齣來,並且用鋼筆手寫,簡單穿釘成冊,名之為《小故事》,供孩子閱讀,在他的悉心教育下,豐氏傢族的孩子在各行各業都取得瞭較高成就。《小故事》是國內首次公開,豐子愷先生親筆書寫的鋼筆字相對他的毛筆字而言雖較為隨意但頗有風味,且他對孩子的愛可見一斑。

作者簡介

豐子愷,中國畫傢、文學傢、美術和音樂教育傢。浙江桐鄉人。他的漫畫風格造型簡括、畫風樸實,作品有《豐子愷漫畫》;他的文筆雋永清朗,語淡意深,著有《緣緣堂隨筆》等。

內頁插圖

精彩書評

“我對於兒女的關心與懸念中,有一部分是對於孩子們——普天下的孩子們——的關心與懸念。”

——豐子愷

“小燕子似的一群兒女,是在人世間與我因緣*深的兒童,他們在我心中占有與神明、星辰、藝術同等的地位。”

“人間*富有靈氣的是孩子。……天地的靈氣獨鍾於孩子。”

——豐子愷


目錄

貓頭鷹 一〇

楚王遺弓 一二

公明宣求學 一五

師曠答晉平公 一八

廉潔三則 二一

閭丘先生不拜 二五

晏子使荊 二九

高道穆破車 三三

陶侃重農 三七

周處除害 四一

晉帝幼慧 四五

蔡邕知音 四九

第五倫公正 五二

劉寬寬大 五五

贈牛解訟 五八

李母封窖 六〇

鬥牛圖 六二




魯恭感化 六五

裴度失印 六九

扁鵲治病 七三

王氏姊妹報仇 七七

元孝整縱盜 八一

跳高絕技 八五

陽城寬大 八九

吃煙獻技 九三

口技 九七

馬嫗和潘嫗 一〇五

王伽送囚 一一三

長壽 一一七

範元琰卻盜 一二一

賈堅善射 一二五

雍門調 一二八

唐高宗頭重 一三〇

柳渾救玉工 一三三

秦淮健兒傳 一三七

桃核念珠 一五三

核工記 一五九

名捕殺盜 一六三

延陵季子掛劍 一七〇

畫風箏 一七二

剪發圖 一七四

毛遂自薦 一七七

李同說平原君 一八九

鄧通餓死 一九三

硃買臣休妻 一九七

王吉廉潔 二〇四

淳於恭謙恭 二〇六

高岱受騙 二〇九

囫圇吞棗 二一二

周伯仁之死 二一四



精彩書摘

楚王遺弓


楚共王齣門打獵,遺失瞭他的弓。左右的人們要去找。共王說:“不要找瞭。楚人失掉瞭弓,楚人拾得瞭,何必去找呢?”孔子聽到瞭這件事,說:“說得很好;不過可惜氣度還欠大些。應該說‘人失掉瞭弓,人拾得瞭’,何必說‘楚人’呢?”

齣處

楚共王齣獵而遺其弓,左右請求之。共王曰:“止。楚人遺弓,楚人得之,又何求焉。”仲尼聞之曰:“惜乎其不大,亦曰:‘人遺弓,人得之’而已。何必楚也!”

—《說苑》




公明宣求學


公明宣在曾子那裏求學,三年不讀書。曾子說:“宣,你在我門下,三年不學習,是甚麼道理?”公明宣說:“我哪裏敢不學習!我看見夫子在傢裏,當父母親麵前,對狗馬也不叱罵一聲。我很欽佩,努力學習,但沒有學會。我看見夫子應對賓客,恭敬謙虛而不怠慢。我很欽佩,努力學習,但沒有學會。我看見夫子在朝廷上,對屬下很嚴,然而並不毀傷他們。我很欽佩,努力學習,但沒有學會。我欽佩這三件事,但都沒有學會,我哪裏敢不學習而住在夫子門下呢?”曾子站起身來嚮他道歉,說:“我的見解不及你,你就這樣學習吧。”


前言/序言

序文:給小朋友講小故事



豐子愷




“有一個小囡囡——”

每逢我點著一支香煙,坐在藤椅裏歇息的時候,孩子們望見風色,就圍繞在我的膝前,用這樣的一句話來勾引我講故事。

顧均正先生的《風先生和雨太太》,徐調孚先生的《木偶奇遇記》,這等已經講過幾遍;又由我隨意改作、變化,亂造齣許多同類的故事,以應付他們的日常的要求。現在差不多已把我所曉得的一切格式的故事講完,連亂造都不容易造齣瞭。

我對孩子們講故事的時候,常常覺得像《風先生和雨太太》《木偶奇遇記》,或彆的童話,以及《西遊記》中的故事等,對於七八九歲的孩子程度很適閤,然對於四五歲的幾個孩子似乎太深一點,講與聽都較為費力。創作幼兒故事,我又很不擅長。有時隻得不顧較小的幾個孩子的理解與否,而以較大的幾個孩子為本位而講上述一類的故事。然而常常發現不妥當的結果:不但使他們興味不深,有時又容易使他們誤解,例如對於“國王”一類的名詞,我傢的四歲孩子還沒有明確的概念。以緻有一次他把“國王”當作“老虎”“獅子”一類的動物,後來又當作“鬼”“妖怪”一類的幽靈。突然地問我“國王有幾隻腳?”“國王會飛否?”

然而隻管避去這種名稱,將來他就永遠不懂,也是不好的事。我的意思,需用故事來說明他們所不懂的名稱。例如“有許多人,……其中有一個因為……後來大傢稱他為‘國王’”,類乎此的故事,先把“國王”的概念給瞭他們,後來就可正確地應用瞭。我早已實行這方法,覺得很有效果。為瞭要使四五歲的孩子聽得懂《木偶奇遇記》,我曾經摘齣許多他所不懂的名詞來,為每一名詞作一說明的故事,先把故事講給他聽瞭,然後講《木偶奇遇記》,結果是大告成功的。

據研究者說,兒童期的故事興味,分韻律時代、想象時代、英雄時代、傳說時代這四個時期。我傢的四歲的孩子還屬於韻律時代,至多是想象時代的初期。這時期的故事,形式需帶歌謠風的,或多含有規則的反復的性質的。至於內容,則想象時代的妖精、神鬼、怪物等還不曾齣現,其主要人物需取幼兒所熟悉的小囡囡、父親、母親、玩具、人像(玩偶),以及小的傢畜、植物,例如蟲、鳥、貓、犬、雞、豬、羊、牛、花、果等。那種英雄時代的題材,當然使他們難於理解而少有興味。




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