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内容简介

《英国名媛旅华四部曲》由英国知名作家、社会活动家谢福芸（Dorothea Soothill Hosie）四部关于中国经历的长篇小说组成，上世纪二三十年代一度畅销欧美。谢福芸是清末汉学家苏慧廉（William Edward Soothill）之女，清光绪十一年（1885）生于中国，并在浙江温州度过美好的少女时光。后负笈剑桥，毕业后又重返中国，在北京创办培华女校。1913年嫁给英国外交官、探险家谢立山爵士（Sir Alexander Hosie）。她的聪慧、及通晓东西文化的学识，再加上父亲、夫君横跨中英政学两界的人脉，为她深度了解中国提供了一般人不具备的条件与资源。她一生六度来华，走过大半个中国，结识了很多中国人，并直接见证了诸多近代史重大事件。她是勤奋的，一路走来，把所见所闻所思一一记下。

《名门》是《英国名媛旅华四部曲》的第一部，英文版原书名为Two Gentlemen of China: An Intimate Description of the Private Life of Two Patrician Chinese Families, Their Homes, Loves, Religion, Mirth, Sorrow,& Many other Aspects of Their Family Life。故事始于辛亥前后，作者刚由剑桥毕业，追随父母脚步重回中国，在北京创办贵族女校。作者以两个世交的士大夫家庭宫家与骆家为故事载体，记录了满汉两个家族的家庭生活及身处时代转折的他们对家庭、宗教、爱情的观念。作者描写人物及故事时虽用了化名，但实为真实人事，并有扎实的历史背景。据考证，书中的宫家即为常熟翁同龢家族，骆大人则是曾任山西巡抚的满族官员宝棻。身为英国贵族女性，以域外人的视角打量中国贵族，不论是角度还是所见，皆别有意味。

作者简介

谢福芸（ Dorothea Soothill Hosie ，1885-1959） 著

英国作家、中英关系活动家。英国循道公会著名赴华传教士、汉学家苏慧廉之女，1885年11月出生于浙江宁波，后随父母在温州长大。七岁时回英国就学，毕业于剑桥大学纽海姆学院（Newnham College，Cambridge）。完成学业后返回中国，1911年前后与包哲洁（A．G．Bowden Smith）在北京创办培华女校，并自任英文教习。1913年嫁给原英国驻华外交家、探险家谢立山爵士（Sir Alexander Hosie，1853-1925），并协助编辑了《中国商务地图》（Commercial Map of China）。1926年出任中英庚款访华代表团秘书。1931年苏慧廉去世后，将其父英译的《论语》书稿加以编辑，作为“牛津经典丛书”之一，于1937年出版发行。谢福芸一生六次访华，撰写了多部有关中国风物、人情的书籍，畅销于欧美，多次再版重印。

沈迦 主编

1969年出生于浙江温州，1991年毕业于杭州大学新闻系。浙江大学文学硕士、中欧国际工商学院工商管理硕士。曾为记者、编辑，后创业经商，现居温哥华，从事传教士与近代中国历史研究。著有《寻找·苏慧廉》《一条开往中国的船》等。《寻找·苏慧廉》2013年获评深圳读书月十大好书，并入围《纽约时报》《经济观察报》《南方都市报》等年度好书榜单，凤凰卫视据此两度拍摄同名记录片。

精彩书评

何光沪 夏晓虹 雷颐 马勇 推荐

请设想一下：如果你从小到现在，一直住在一个村子里，然而，你对自己的爷爷奶奶、爷爷奶奶的兄弟姊妹、爸爸妈妈的兄弟姊妹，以及同你家走动勤、互动多的那些邻居家爷爷奶奶、叔叔阿姨……却都所知甚少，隔膜陌生，甚至由于父辈的纠纷恩怨而抱有偏见、心存芥蒂，那对于你的心态、人生，不是大有影响吗？这四本小说形式的历史书，对于还住在“地球村”的国人来说，真有大大增进认知、改变心态，有益人生的作用——因为，作者是村里一位同我们情深意长的邻居“阿姨”，她讲出了我们所知甚少的爷爷奶奶、叔伯姨婶……的真实又精彩的故事。其中，不光有大名人（翁同龢、康有为、胡适之、张学良……）令我们好奇，而且有陌生人（官员、教师、中国人、外国人）令我们感动，其实，不论我们是否意识到，他们都在影响着我们的今天，还有明天……而且，这影响是好是坏、是大是小，基本上取决于——我们对他们的认知！——何光沪（中国人民大学 教授）

晚清以至民国，中国女性的生活与观念处在重大甚至激烈的变革中。谢福芸以域外异文化的视角撰写了一系列中国题材的小说，其中几乎涉及到妇女解放运动的所有关键词：不缠足、办女学、争取恋爱婚姻自由（哪怕贵族小姐只争取到了“终身不婚”的结果）、抵制纳妾等。她在中国接触交往的不仅有名门贵妇,也有普通的劳动妇女——她们都要面对婚姻、生育、自我意识、子女教育等难题。这种观察与记录对于今天的我们是一份亲切可感的史料，但比史料更珍贵、更吸引我的是谢福芸对她的中国姐妹发乎内心的理解、宽容与同情，她以她们的一分子自居。而没有她们，就没有今天。——夏晓虹（北京大学 教授）

英国女子谢福芸的父亲是大名鼎鼎的汉学家苏慧廉，她的丈夫是英国中国问题专家，也是数度出使中国的英国外交官谢立山。特殊的家庭背景，长时期的中国生活经历，丰富而多元的人际交往，细腻入微的观察，让谢福芸这几部名为“小说”的作品具有非凡意义：以比历史书写更准确，更细节，更人性的方式，记载了自晚清至二十世纪中叶对中国的“所见所闻所传闻”，是理解那个时代直接的历史记录，对于想了解晚清民国的读者，完全可以视为历史读物，而且更轻松，更形象，更直观。——马勇 （中国社会会科学院近代史所 研究员）

目录

第　1　章 皇朝的覆灭

第　2　章 敲门的声音

第　3　章 来到了北京

第　4　章 不幸的一家

第　5　章 我们去营救

第　6　章 中国式感恩

第　7　章 中国式款待

第　8　章 熟识的开始

第　9　章 古老的衙门

第　10　章 生活在租界

第　11　章 家族的圈子

第　12　章 我终于来了

第　13　章 中国的家庭

第　14　章 意外的励诚

第　15　章 花儿的生活

第　16　章 游戏与聊天

第　17　章 大人的消息

第　18　章 中国的节日

第　19　章 结拜成姐妹

第　20　章 宫大人回家

第　21　章 外出的见闻

第　22　章 中国的官员

第　23　章 机智的大人

第　24　章 与伯母交谈

第　25　章 离别的时刻

第　26　章 祖先和家神

第　27　章 婚姻的本质

后记

精彩书摘

序

中国人说，女子有“三从之道”：幼从父兄，既嫁从夫，夫死从子。但是，女子之为女子，东西方并无不同。虽说早在几千年前，母系社会在中国，就如同很多佳辰美景一般，无可奈何花落去了，然而其精神内涵，已经风化俗成在千家万户之中。不过，东西方有很多规

矩是截然不同的。或许是因为我们西方人还没有完全从母系社会之中移风易俗，所以我们的女人们依然还处于一个主导性地位。在西方，一个受过良好教育的男子也有“三从之道”，依次为：顺从于他的母亲、妻子和女儿——之于母亲是因为儿子的孝心，之于妻子是因为丈夫的情爱，之于女儿是因为父亲的忧虑。

因此，对于这本小说的作者，作为父亲 , 我有着一份无法推卸，也绝不愿意推卸的责任。如果没有她，还有谁更能让我觉得，我们所说的责任是一个可以带来欢笑与快乐的任务呢？记得那还是在牛津的一次夏令会上，我就中国人的家庭生活和宗教做过两次讲座，让我无比满足的是，这让我与女儿成为知音。至少我可以说，她已经抓住了这次难得的机会，深刻理解了自己的使命。而后，她进入素有女子梦天堂之称的纽海姆学院，让她的天赋得到如孔子所说的“如切如磋，如琢如磨”一般的磨炼。她深入中国，游历广泛。她的丈夫在中国是极富盛名的旅行家和文学家。但是使她真正有资格写下这本书的，是因为她曾在中国人的家庭中生活过。这些中国人的家族，既有富裕的小康之家，也有家徒四壁的穷人家。她和这些家庭里的母亲、妻子和女儿过从甚密，毫不费力地进入她们的内心世界，共享着她们的秘密，欢乐着她们的欢乐，伤悲着她们的伤悲。她在中国的一家名门望族暂住的时候，萌发了写作这样一本书的想法，酝酿至今，终于付梓，与读者见面。这本书寄托着她对中国人深厚的爱与尊重，因为她就是在他们之中长大的。也许，这世上还有别的我没有见过的女子，能够把这本书写得更好，但是作为父亲，总是会对自己的女儿偏爱一点的。所以，最好还是把这本书留给读者们，请他们去做一个公允的评判吧。

苏慧廉　于牛津

前言/序言