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内容简介

　　《蒙古旅行/汉译丝瓷之路历史文化丛书》记录了鸟居龙藏对从东、西戈壁沙漠间的兴安岭到西拉木伦河流域，向北有外蒙古的喀尔喀，南到内蒙古的赤峰地区的调查。调查的内容以日记的形式呈现。作为日记的格式，不仅记载着各地的地形环境，翔实的气温记录，还记载着季节的实际状况以及冷暖温差大的地域特征。《蒙古旅行/汉译丝瓷之路历史文化丛书》从服饰、性格、居住形式、家庭构成、生业等方面记载着内蒙古东部至大兴安岭地区的蒙古族的习俗，并保留有照片。

目录

一 蒙古旅行的动机
喀喇沁王的招聘
喀喇沁的生活

二 喀喇沁及赤峰
喀喇沁的地势
现今的喀喇沁
往时的喀喇沁
喀喇沁至赤峰
赤峰及其附近
英金河畔遗迹遗物

三 辽中京
赤峰至喀喇沁王府
石虎遗迹
返赤峰

四 赤峰以北至翁牛特
北方旅行的最佳时机
蒙古旅行的向导
旅行准备
赤峰启程
宿泊状况
招素河流域
卜罗科河流域
国公坟古迹
乌丹城
东翁牛特
再访国公坟
返东翁牛特王府
临行生变

五 翁牛特至西拉木伦河
蒙古味渐浓
东戈壁沙漠
西拉木伦河冰解，旅程生变
西拉木伦河畔石器时代的遗物
渡西拉木伦河的难题
渡西拉木伦河
西拉木伦河石桥

六 大巴林至阿鲁科尔沁
西拉木伦河至大巴林王府
至庆州古城
庆州古城
至小巴林王府
小巴林至乌尔吉木伦
辽上京
阿鲁科尔沁

七 阿鲁科尔沁至乌珠穆沁
至白城
白城的研究
至兴安岭
翻越兴安岭
兴安岭的名称研究

八 西乌珠穆沁
西乌珠穆沁和蒙古风俗
乌珠穆沁王府
王府启程
盐湖及其附近
至外蒙古

九 外蒙古喀尔喀王府
初至外蒙古
外蒙古的研究
世人不知的长城
至喀尔喀王府
喀尔喀王府

十 喀尔喀王府至内蒙古东乌珠穆沁
王府以北的艰难旅程
贝尔湖
各国地图的谬误
巴尔喀族部落的旅程
索伦探险的失败
达格图板升领地

十一 东乌珠穆沁
东乌珠穆沁
兴安岭的塔尔巴干
蒙古人的占卜
东乌珠穆沁王府
王府启程

十二 东西札鲁特
东札鲁特
翻越兴安岭
东札鲁特王府
西札鲁特
萨满教的研究

十三 阿鲁科尔沁至赤蜂
再至阿鲁科尔沁
蒙古摔跤
至巴林
渡西拉木伦河
东翁牛特王府至赤峰

十四 赤峰至北京
第二次的旅程
喀喇沁王府
热河至长城
万里长城
至北京

十五 北京至张家口
北京至长城南口
南口至怀来河
怀来河至宣化府
张家口

十六 张家口至多伦诺尔
蒙古味渐浓
上都河流域
多伦诺尔

十七 多伦诺尔至经棚
至上都古城
上都古城的研究
至经棚
达赉诺尔
再返经棚

十八 经棚至土城子西拉木伦河
西拉木伦河上游
土城子的横祸

十九 西拉木伦河石桥至大板身
渡西拉木伦河石桥
至大板身

二十 小巴林至阿鲁科尔沁
小巴林王府附近
至阿鲁科尔沁王府

二十一 阿鲁科尔沁至老哈河
阿鲁科尔沁王府启程
渡狼水
至老哈河

二十二 奈曼
横老哈河
奈曼王府
至敖汉

二十三 敖汉至赤峰
敖汉王府
返赤峰

二十四 赤峰至朝阳
翻越巴奇尔阿岭
至朝阳

二十五 朝阳至锦州、北京
大凌河流域
中国旅店
锦州至北京
附表
索引
译后记

精彩书摘

　　《蒙古旅行/汉译丝瓷之路历史文化丛书》：
　　六月七日上午八点，向巴音豪饶启程。大陆性山脉。东、西、北方皆丘陵。眼下，我们在途中，向远方眺望，皆山峦叠嶂。地势逐渐升高，已经走进兴安岭的崇山峻岭中。有几处回鹘族的遗物。
　　沿丘陵或上或下，行三里，始有一村，唤作“车钦哈雅图”，有五六户。该村位于内外蒙古的边界，“车钦”即“车臣”，“哈雅图”即“边界”，虽为达格图板升之领，然前方乃内蒙古东乌珠穆沁之地，该村有套路盖。走进一户家庭吃午饭，时为正午十二点。
　　自巴音豪饶启程，途中多有回鹘族的遗物，位于裸露着砂石或车轮碾压过的地方。有陶片、石镞等，形制和前日相同。
　　自巴音豪饶启程，值得注意的是该地多有“塔尔巴干”（旱獭），塔尔巴干属土鼠类，其大小与猫相当。形似狸，有锋利的牙齿。穴居，食草根。它们在洞外直立时，后肢蹲坐，前肢蜷缩胸前，其形有如袋鼠，其鸣叫似“唧唧”。该地的塔尔巴干不计胜数，其洞穴颇为精巧，每个洞穴皆有三四个洞口，如若威胁来自其中一个，便可由其他洞口逃走。在西乌珠穆沁完全看不到塔尔巴干，我也是第一次见到。在外蒙古也有称作“塔尔巴干泰”的地方，亦有塔尔巴干栖息。“泰”即“有”，“塔尔巴干泰”即“有塔尔巴干”。
　　一随行的蒙古人，纵身一跃，骑上马去追赶塔尔巴干。塔尔巴干虽不易被人捕获，然该时已经忘记洞穴的位置，被马匹追赶着四处逃窜。台吉亦跃上马背追赶，最终在两方的围堵下将其捕获。为制作标本，我花些钱财将塔尔巴干买下。剥皮后，将肉分给蒙古人食用。蒙古人不喜，未食用。曾经的蒙古人喜食塔尔巴干，现今的蒙古人并不食用。
　　该地多有塔尔巴干，我们已经走进山中。于该村喝茶休息，重新整备车辆，继续赶路。前往内蒙古的东乌珠穆沁。取向南而稍偏东，地势仍为丘陵，没有一座岩石山，皆沙丘。
　　地势渐升，道取西南，约十里，抵老哈。时值下午三点。如若继续，时间和村落的情况都不允许，遂决定于此宿泊。是日行程四十里。
　　老哈是我们抵达东乌珠穆沁遇到的第一个村落。是日，在由车钦哈雅图至此的途中，亦发现有很多回鹘族的遗迹，且越接近东乌珠穆沁数量越多。如此，非常适合采集遗物。在裸露着沙土的地方多发现有青玉、石斧、石剃刀等。
　　由此，开始在东乌珠穆沁的旅程。即便在西乌珠穆沁，有关东乌珠穆沁的情况也有所耳闻。相比既无武器又无士兵的西乌珠穆沁，东乌珠穆沁的情况则完全相反，各个组织都在招兵买马，即使在村中也配置有官兵。我将在日后的日记中提及。西乌珠穆沁将东乌珠穆沁称作“吉利格泰”，意为“有兵”。
　　东乌珠穆沁的生活和西乌珠穆沁及其外蒙古相同，皆营畜牧，不务农，以开垦土地为耻。
　　东、西乌珠穆沁皆属锡林郭勒盟。西乌珠穆沁位于兴安岭腹地，地势平坦，东乌珠穆沁则完全处在兴安岭的崇山峻岭中，其地势起伏变化。村落位于两山之间稍稍开阔的地方。如此，猛然一看并未有无垠大陆的感怀，而完全是在山中行走。
　　有如西乌珠穆沁，东乌珠穆沁至今仍崇尚古风，在民俗学方面，是研究内蒙古风俗最为重要的地方。其大体与西乌珠穆沁相同，只是在衣服的缝纫方法以及帽子的形状等方面有些许不同。
　　在言语方面有较大的差别，两方各有不同的方言。另外，虽名称相同，然东、西乌珠穆沁却在政治上各自独立，分属不同的王爷。再有，两地的居民不相往来，各自为政。
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