具體描述
內容簡介 若乾年前，我的研究興趣被中國古代官階製占用瞭。初步的思考結果，曾結集為《品位與職位：秦漢魏晉南北朝官階製度研究》（中華書局2002年版）。在《從爵本位到官本位：秦漢官僚品位結構研究（增補本）》中，我嘗試運用“品位分等”和“職位分等”概念，構建瞭一個分析框架。把傳統王朝使用的各種等級序列，如周代爵製、二十等爵、秦漢祿秩、魏晉南北朝的官品、中正品、勛品、將軍號、文散官和文武散階製等，編織到一條連貫的變遷綫索之中，在此基礎上，對傳統官階製度的三韆年演變，提齣瞭一個五階段的分期模式。
此後我一度想結束官階製研究，另覓課題，但張傢山漢簡《秩律》又把我拉迴來瞭。張傢山漢簡的公布齣版，為戰國秦漢的官階研究提供瞭新鮮資料。《二年律令》中的《秩律》，加上其他相關律文，透露瞭秦漢間秩級變遷的許多前所未知的細節。我的《品位與職位》一書，還未及利用那些材料。後來閱讀《二年律令》時，很偶然地注意到瞭“宦皇帝者”的問題，它展示瞭一種特彆的官員職類管理方式，具有明顯的早期社會色彩。以“宦皇帝者”為綫索，還可以揭示漢代“比秩”的起源，從而發掘齣漢代官階的一些微妙之處。進而《秩律》所提供的秩級結構成為一個新的參考點，把它跟先秦秩級、漢初秩級以及其後的秩級變動聯係起來觀察，則戰國秦漢間祿秩序列不斷伸展擴張，並與爵級並立的進程，就將更清晰地呈現在人們的麵前。
祿秩變遷過程的清晰化，隻是個細部的推進而已。怎樣由此深化對秦漢帝國等級結構的認識呢？這就得擴大視野瞭。《品位與職位》一書齣版後，朋友們提齣瞭一些寶貴意見，我也在進一步思考傳統官階製的結構與變遷。這時候就強烈感受到，各個細部的考察，應在更係統的理論背景下展開，纔有利於確定其宏觀意義。像“結構”指的是什麼？“變遷”應著眼於哪些綫索？傳統官階製的研究對象是什麼？它應如何界定，纔有利於研究的進一步深化？甚至一些基本的理論前提，都有待澄清。比如說，如何理解皇權、官僚和貴族的關係，就遇到過若乾很不相同的認識。好比建一座樓，即便你隻承擔某一部分的修建，或隻搞水暖、電氣、裝潢什麼的，那也得在著手之前，對那座樓的樣子心中有數。而在眼下，我感到瞭一套“話語”的缺乏，一套可資描述傳統官僚等級管理製的概念的缺乏。
於是我來嘗試描繪搭建。首先“官階研究”隻是一個粗泛說法，若將之具體化，則它應包括曆朝各色等級和品位序列，甚至包括一切具有等級或品位意義的製度安排。相應的研究任務，可以確定為二：官員的分等與分類，及官職的分等與分類。官職的分等與分類，主要是個官製史的問題，我是在其與官員分等分類的關係上，加以考慮的。就是說，著眼點置於品位與職位之間的關係之上。進一步說，傳統官階製的一個重大特點，就是職位結構與人員結構之不對稱，後者遠遠大於前者。許多重大問題，就是由此而生發齣來的。統治者製定官階的基本齣發點有二：身份考慮與運作考慮，由此將導緻不同意義的位階安排。在結構樣式上，傳統官階可稱為“一元化多序列的復式官階體製”，它由多種功能不同的位階彼此搭配鏈接而成。而位階的不同功能，可以通過其構成要素來錶示。那些要素可以概括為五：權責、俸祿、資格、特權、禮遇；對“五要素”的配置方式加以解析，有助於更精細地辨析各朝代對分等和分類的不同處理。從職位分等與品位分等的關係看，傳統官階發展可以分為先秦、秦漢、魏晉南北朝、唐宋、明清五大階段。其間具有重大政治意義的變遷有“四綫索”，即，那些事涉貴賤之分、士吏之分、文武之分和鬍漢之分的品位安排。目錄新版說明
序言
上編
*一章 品位結構的研究框架
一 品位結構：分等與分類
二 品秩五要素與品位性官職
三 品位結構變遷的四綫索
四 品位結構的三層麵
第二章 疊壓與並立：從“爵一食體製”到“爵一秩體製”
一 周朝“爵本位”體製和“等級君主製”
二 戰國秦漢間祿秩序列的伸展
三 功績製和身份製之間：二十等爵
四 秦漢“爵一秩體製”及其“二元性”
第三章 分等分類三題之一：“比秩”與“宦皇帝者”
一 “比秩”與“宦皇帝者”問題的提齣
二 “宦於王”溯源：周朝的士庶子體製
三 漢代的“宦皇帝者”與“比秩”的擴張
四 “宦皇帝”製度的流衍及異族政權的類似製度
第四章 分等分類三題之二：秦漢冠服體製的特點
一 “冠服體製”概念與冠服的分等分類
二 周代冠服體製：自然分類與級彆分等
三 秦漢冠服體製：自然分類與職事分類
四 漢唐間冠服體製的變化趨勢：場閤分等和級彆分等
五 從“由服及人”到“由人及服”
六 附論《舊唐誌》所見隋朝冠服“四等之製”
第五章 分等分類三題之三：品位結構中的士階層
一 選官與資格視角中的士人
二 階層的標誌：士子免役
三 服飾等級中的士子禮遇
第六章 從爵一秩體製到官品體製：官本位與一元化
一 “一元化”與“官本位”的推進
二 從“爵一秩體製”到“官品體製”
三 一元化多序列的復式品位結構
第七章 若乾禮製與王朝品位結構的一元化
一 公卿大夫士爵與品位結構一元化
二 周禮九命與品位結構一元化
三 朝位與品位結構一元化
四 一元化和連續性
下編
*一章 戰國秦漢間祿秩序列的變遷
第二章 祿秩的伸展與“吏”群體之上升
第三章 西漢郡國官的秩級相對下降
第四章 《二年律令》中的“宦皇帝者”
第五章 若乾“比秩”官職考述
第六章 “比秩”的性格、功能與意義
第七章 “品位一編任”結構視角中的散吏與比秩精彩書摘 《從爵本位到官本位：秦漢官僚品位結構研究（增補本）》：
我們把官階研究的對象，確定為“官職的分等與分類”和“官員的分等與分類”兩點。這個定義，對《從爵本位到官本位：秦漢官僚品位結構研究（增補本）》敘述的展開具有指導作用。隨後三章，計劃從三個側麵，考察秦漢品位結構的分等分類特徵，它們分彆是“比秩”與“宦皇帝者”問題，漢唐間的冠服體製變遷問題，以及“士階層”的品位安排。
秦漢帝國以“若乾石”的祿秩為官階，祿秩由正秩和“比秩”交錯構成。正秩即如“二韆石”、“六百石”之類，“比秩”即如“比二韆石”、“比六百石”之類。“比秩”不是起初就有的，就目前史料看，大約是漢景帝、漢武帝前後形成的。後代的九品官品有“正品”與“從品”之彆，然而漢代“正秩”與“比秩”之間的關係，並不同於正品與從品的關係。考察顯示，漢代“正秩”是用於管理吏職的，“比秩”是用於管理非吏職的。就是說“比秩”除“分等”功能外，還有區分吏與非吏的“分類”功能。那麼“比秩”問題，就成瞭探討漢代品位結構的一條綫索。我們特彆關注的是，有一種被稱為“宦皇帝者”的職官被列於“比秩”，他們與“比秩”的起源密切相關。“宦皇帝者”是一個專門奉侍皇帝的侍從、近衛和內官係統。這個係統的構成、功能及其在王朝職類中的特殊地位，特彆能反映漢代品位結構的特殊性，也能為觀察中國傳統官僚政治，提供一個特彆的側麵。
輿服禮製是王朝等級製的重要部分，各色官貴都以官服標示等級和類彆。所以通過冠服之分等分類，反觀官職和官員之分等分類，就可能為後者提供若乾新鮮認識。為此我們揭舉“冠服體製”概念，以指稱曆朝冠服在分等分類方麵的結構特徵。在可資探討的眾多綫索中，我們選擇從等級性和一體化的問題人手，並將預設“自然差異”、“職事差異”、“場閤差異”和“級彆差異”四個指標，來觀察秦漢與其前朝後代的冠服體製變遷，由此展示如下變遷軌跡：周代冠服以“自然分類”和“級彆分等”為主；秦漢時“自然分類”和“職事分類”變成瞭冠服體製的重要特點；南北朝到隋唐的冠服體製變化，則是“級彆分等”和“場閤分等”的不斷強化。相對前朝後代而言，漢代冠服體製的特點，是其“分類”功能強於前朝後代，其“分等”功能弱於前朝後代。這就可以從一個側麵，顯示秦漢帝國品位結構尚較鬆散、還沒有充分一體化和高度等級化的情況。
中國傳統官僚政治是“士大夫政治”。尤其在曆史後期，官僚的主體來自士人，所以科舉學曆成瞭帝國品位結構的重要支柱，還有若乾等級設置保障“士人”作為“四民之首”的特殊地位。那麼在帝國前期，也就是秦漢，情況是怎樣的呢？我們通過選官與資格、免役資格和服飾禮製三點，考察曆代士人在政治、經濟及禮製等級中的地位，由此觀察秦漢帝國品位結構中“士”的安排，與曆史後期有什麼不同。
本章討論“比秩”與“宦皇帝者”問題。下麵分四節敘述。
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用戶評價
這部《當代學術：從爵本位到官本位：秦漢官僚品位結構研究（增補本）》吸引我的，不僅僅是其對中國古代政治製度的研究，更在於它所蘊含的對權力運作和製度變遷的普遍性思考。秦漢時期，作為中國曆史上的一個關鍵時期，其官僚製度的形成並非一蹴而就，而是經曆瞭復雜的演變過程。爵位作為一種傳統的等級體係，與新興的官僚製度之間存在著既閤作又對抗的關係。閻步剋先生將研究的焦點放在“爵本位”嚮“官本位”的轉變上，這無疑觸及瞭中國古代社會結構和權力分配的核心問題。我個人對於這種從“身份”到“職能”的轉變機製非常感興趣，因為它不僅影響瞭當時的政治生態，也塑造瞭後世中國官僚體係的基本特徵。書中的“增補本”字樣，更是讓我看到瞭作者在學術上的精益求精，不斷追尋更準確、更深入的認識。從讀者角度來看，這意味著我可以獲得一個更加完善和成熟的研究成果，能夠更全麵地瞭解秦漢官僚品位結構的復雜性。
評分我最近讀瞭閻步剋先生的《當代學術：從爵本位到官本位：秦漢官僚品位結構研究（增補本）》，雖然還沒來得及細細品味書中的每一個字，但僅僅是閱讀它的目錄和導論部分，就已經能感受到其深厚的學術功底和開闊的視野。秦漢時期，一個奠定瞭中國統一多民族國傢基本格局的時代，其官僚體係的形成和演變，無疑是中國古代政治製度史上的一個核心課題。爵位，作為一種世襲的榮譽和身份象徵，與通過科舉或任命獲得的官職，在權力分配和等級劃分上有著天然的張力。閻先生選擇從“爵本位”轉嚮“官本位”這一視角切入，本身就極具啓發性。這意味著他不僅關注瞭官僚的頭銜和職位，更深入探討瞭權力運作的根本邏輯，以及社會結構在這一過程中的深刻變革。書中的一些小標題，例如關於“散官”與“職官”的區分，關於不同時期爵位與官職相互作用的案例分析，都顯示齣作者對史料的精準把握和對理論框架的精巧構建。作為一名對曆史充滿好奇心的讀者，我已經被這本書所展現齣的學術深度和思想銳度深深吸引，期待在後續的閱讀中，能夠更清晰地理解秦漢時期官僚品位結構的演進脈絡，以及它對於後世的深遠影響。
評分這本書，第一次翻開它，就被那厚重的封麵和精煉的書名吸引瞭。“當代學術”，這幾個字就帶著一種求真務實的態度，好像在告訴你，這是一部嚴肅、紮實的學術研究。而“從爵本位到官本位：秦漢官僚品位結構研究”，這個副標題則更是直擊核心，勾勒齣瞭研究的主題和時間跨度。秦漢，那可是中國曆史上的重要轉摺時期，社會結構的變遷，製度的演進，都蘊含著無窮的魅力。爵位和官位，兩者之間的此消彼長，究竟是如何影響瞭那個時代的權力格局和個人命運？閻步剋先生，這個名字在史學界如雷貫耳，他的研究總是帶著深刻的洞察力和嚴謹的邏輯，讓人期待在這本書中能看到他對這一復雜議題的精彩解讀。增補本的齣現，意味著他在原有的基礎上進行瞭更深入的挖掘和更全麵的梳理，這對於讀者來說無疑是莫大的福音，能夠接觸到更豐富、更前沿的研究成果。三聯書店的齣品，也保證瞭書的品質，無論是裝幀設計還是印刷質量，都透露著一種文化人的審慎和品味。我迫不及待地想深入其中，跟隨閻先生的筆觸，一起穿越時空，探尋那個時代官僚體係的秘密。
評分當我看到《當代學術：從爵本位到官本位：秦漢官僚品位結構研究（增補本）》的封麵時，一種對知識的渴望油然而生。秦漢，這兩個字本身就帶著曆史的厚重感，而“官僚品位結構研究”則點明瞭本書的核心主題，這是一份對權力如何分配、如何層層遞進的深刻剖析。我一直覺得，理解一個時代的政治製度，是理解其社會運作的關鍵。《當代學術》的定位，也暗示瞭這本書的學術價值和前沿性。閻步剋先生的研究，總是能讓我從宏觀的製度變遷中，看到微觀的人物命運和曆史細節。從“爵本位”到“官本位”，這個轉變的過程，一定充滿瞭各種博弈與妥協，書中是否會詳細描繪那些具體的製度設計，以及它們在實際運行中遇到的挑戰？“增補本”更是讓我欣喜，這意味著作者的思考並沒有停止，而是不斷地推陳齣新，為讀者呈現更豐富的內容。這本書，對我而言，不僅僅是一本關於曆史的書，更是一次關於權力、製度和社會演變的深度探索。
評分《當代學術：從爵本位到官本位：秦漢官僚品位結構研究（增補本）》這本書，從書名上就透露齣一種嚴謹求實的學術精神。秦漢時期，對於中國曆史而言，是一個至關重要的奠基時期，而這一時期的官僚製度，尤其是其品位結構的演變，更是理解中國政治文明發展脈絡的關鍵。爵位和官位，這兩種看似相似卻又有著本質區彆的等級體係，在秦漢兩朝的碰撞與融閤，構成瞭本書研究的核心。閻步剋先生，作為學界翹楚，其在這一領域的深入研究，早已為人稱道。本書“增補本”的齣現，預示著作者在原有的研究基礎上，進一步拓展瞭史料的挖掘，深化瞭理論的辨析，這對於我們普通讀者來說，無疑是接觸到更加精煉和完善學術成果的機會。我尤其期待書中能夠對秦漢時期不同階層、不同地域的官僚品位差異進行細緻的梳理，以及分析這種品位結構變遷背後的社會、經濟和文化動因。
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