莊子今注今譯(上中下*新修訂重排本)/中國古典名著譯注叢書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳鼓應 編

圖書標籤:

• 莊子
• 道傢
• 哲學
• 中國古典文學
• 譯注
• 先秦
• 名著
• 思想
• 文化
• 經典

店鋪： 淘樂思圖書專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101003888

商品編碼：13688705905

齣版時間：2009-02-01

基本信息

• 商品名稱：莊子今注今譯(上中下*新修訂重排本)/中國古典名著譯注叢書
• 作者：校注:陳鼓應
• 定價：96
• 齣版社：中華書局
• ISBN號：9787101003888

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2009-02-01
• 印刷時間：2013-12-01
• 版次：2
• 印次：17
• 開本：
• 頁數：1036
• 字數：0.518韆字

作者簡介

陳鼓應，一九三五年生，福建長汀人。颱灣大學哲學係及哲學研究所畢業。曆任颱灣大學哲學係講師、副教授，美國加州大學柏剋萊校區研究員，北京大學哲學係教授，現任颱灣大學哲學係教授、中國文化大學哲學係教授。主編《道傢文化研究》學刊。著有：《悲劇哲學傢尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經今注今澤》、《老莊新論》、《易傳與道傢思想》、《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等。

目錄

內篇
逍遙遊
齊物論
養生主
人間世
德充符
大宗師
應帝王
外篇
駢拇
馬蹄
胠篋
在宥
天地
天道
天運
刻意
繕性
鞦水
至樂
逹生
山木
田子方
知北遊
難篇
庚桑楚
徐無鬼
則陽
外物
寓言
讓王
盜蹠
說劍
漁父
列禦寇
天下
本書主要參考書
莊子綜閤索引

《莊子今注今譯（上中下·新修訂重排本）》是一套旨在深入淺齣地解讀中國古代智慧經典《莊子》的權威注釋與翻譯叢書。本書精選中國古典名著，秉承嚴謹的學術態度和精湛的翻譯技巧，力求為當代讀者提供一份理解《莊子》原意的最佳途徑。 一、 價值與意義：跨越時空的哲學對話 《莊子》作為中國道傢學派的代錶作，其思想博大精深，影響深遠。莊子以其汪洋恣肆的文筆、奇詭的想象、寓言式的敘述，構建瞭一個超越世俗、逍遙自在的精神世界。《莊子》的哲學，並非高高在上、晦澀難懂的理論體係，而是與人的生命體驗緊密相連，觸及人生的根本睏境與價值追尋。在當今社會，人們麵臨著前所未有的壓力、焦慮與迷茫，莊子思想中的“齊物論”、“逍遙遊”、“達生”等核心觀念，恰恰能為現代人提供一種全新的視角，指引我們如何在紛繁復雜的世界中保持內心的寜靜與自由，如何看待生死、名利，如何與自然和諧相處。 然而，《莊子》的原文古奧難懂，語言風格獨特，非經過專業的注釋與翻譯，普通讀者難以領略其真諦。這套《莊子今注今譯》正是為瞭彌閤這一鴻溝而生。它以現代人的閱讀習慣和理解能力為齣發點，通過精細的注釋和白話的翻譯，將莊子那充滿智慧與詩意的哲學思想，鮮活地呈現在讀者麵前。這不僅僅是一次對古代經典的復述，更是一場跨越兩韆多年的哲學對話，讓我們得以傾聽先賢的心聲，汲取古老的智慧，照亮當下的生活。 二、 內容架構：係統梳理，層層深入 本叢書分為上、中、下三捲，內容編排上循序漸進，力求全麵而係統地展現《莊子》的思想全貌。 上捲：開篇立意，逍遙始源 上捲主要收錄《莊子》的“內篇”，即《逍遙遊》、《齊物論》、《養生主》、《人間世》、《德充符》、《大宗師》、《應帝王》。這七篇被認為是莊子思想的核心，集中體現瞭他的宇宙觀、人生觀和價值觀。 《逍遙遊》： 篇名即點明主旨，探討如何擺脫世俗的束縛，達到精神的絕對自由。莊子以鯤鵬之喻，展現瞭超越有限、追求無限的宏大誌嚮，並引申齣“無用之用”的辯證思想，揭示瞭看似無用之物，實則能成就大用的深刻道理。本捲的注釋和翻譯將重點解析莊子如何通過“無待”、“乘天地之正”、“禦六氣之辯”、“應變而治”等來體悟逍遙的境界。 《齊物論》： 這是《莊子》中論述最深邃、最富哲學思辨的一篇。莊子在此提齣瞭“物我閤一”、“是非莫辨”的觀點，強調一切事物在道的層麵是相通的，人生的許多煩惱源於主觀的分彆心。本捲的譯注將深入剖析“天地與我並生，萬物與我為一”、“指窮於為薪，火傳也，不知其所止”等經典語句，幫助讀者理解莊子“以智辯為非智，以辯為非辯”的辯證智慧，以及如何超越二元對立的思維模式。 《養生主》： 莊子在此篇中提齣瞭“安時而處順，哀樂不能入”的養生之道。他反對刻意追求長壽，而是強調順應自然，以“技進乎道”的方式處理生活中的各種關係，避免不必要的損耗。本捲將重點闡釋“吾生也有涯，而知也無涯”、“緣督以為經，輔世也”等，引導讀者如何在不違背自然規律的前提下，保持身心的健康與和諧。 《人間世》、《德充符》、《大宗師》、《應帝王》： 這幾篇則進一步探討瞭如何在復雜的社會現實中立身處世，如何認識自我，如何與他人交往，以及如何達到“坐忘”、“心齋”的境界。本捲的譯注將聚焦於莊子關於“為道”、“為德”、“為仁”的理解，解析其“君子不道，譽而行”、“善者，吾善之；不善者，吾亦善之”、“形固可使如槁木，心固可使如死灰”等處世智慧，展現莊子如何教導人們在現實生活中保持獨立的人格和精神的自由。 中捲：引申演繹，旁徵博引 中捲收錄《莊子》的“外篇”，包括《駢拇》、《馬蹄》、《月稱》、《胠篋》、《在宥》、《祈父》、《山木》、《田子》、《莊子》等篇章。外篇在內篇思想的基礎上，進行瞭更廣泛的拓展和演繹，通過更多的寓言故事和形象化的比喻，進一步闡述莊子對社會、政治、人性的看法。 《駢拇》、《馬蹄》： 這兩篇集中批判瞭人為的道德規範和製度對人性的壓抑，莊子認為這些“仁義”之說，反而導緻瞭人性的扭麯和社會的混亂。本捲將深入分析莊子如何通過“德義”、“仁智”等概念的“解構”，來揭示其背後可能存在的弊端，強調迴歸自然的原始狀態。 《月稱》、《胠篋》： 這兩篇通過鮮活的寓言，如盜蹠、孔子等人物的描繪，揭示瞭社會的不公與人性的復雜。莊子在此篇中對“仁義”進行瞭深刻的反思，他並非全然否定道德，而是批判那些虛僞的、形式化的道德，主張從更根本的層麵去解決社會問題。本捲的譯注將重點解讀莊子對“盜”與“仁義”之間關係的辯證思考，以及他對社會秩序的另類解讀。 《在宥》、《祈父》、《山木》、《田子》： 這些篇章進一步探討瞭聖人治國之道，以及個人在亂世中的生存智慧。莊子推崇“無為而治”，反對強行乾預，主張順應自然，讓萬物自行發展。同時，他也闡述瞭個人如何在復雜的環境中“保身全生”，避免捲入是非。本捲的譯注將聚焦於莊子對“無為”、“知者不言，言者不知”等觀念的闡釋，以及他在“山木”等寓言中所蘊含的警示意義。 下捲：雜篇拾遺，歸於大道 下捲收錄《莊子》的“雜篇”，包括《漁父》、《徐無鬼》、《則陽》、《外物》、《鞦水》、《喻道》、《達生》、《德充》、《庚桑楚》、《灌頂》、《膚敏》、《指窮》、《雜篇》等。雜篇的內容更加駁雜，既有對前篇思想的補充和發揮，也有對具體問題的探討，以及一些生活化的哲理。 《鞦水》： 篇名即寓意深刻，通過河伯見北海若的壯觀景象，以及“井蛙不可以語於海者，拘於所處也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也”等名言，展現瞭莊子開闊的視野和宏大的格局，勸誡人們要擺脫局限，認識到天外有天、人外有人。本捲的譯注將重點解析莊子如何通過“天下之虛，所以可以處萬物”來闡述其道傢宇宙觀，以及他如何勸導人們“順己者，忠；而方己者，勇；己所能為，而勸之以不己能者，其信”。 《達生》、《德充》、《外物》： 這幾篇則從不同角度闡述瞭“達生”的智慧，即如何順應生命的規律，達到真正的人生境界。莊子在此篇中強調“知外物”、“知死生”、“知本末”，認為真正的生命價值在於認識事物的本質，超越外在的物欲和名利。本捲的譯注將重點關注莊子關於“道”、“德”、“物”的關係，以及他對“知”與“行”的辯證理解。 《庚桑楚》、《灌頂》、《膚敏》、《指窮》等： 這些篇章往往包含著更具象的寓言和更直接的哲理。它們或是對前篇觀點的印證，或是對現實問題的迴應，或是對人生境界的進一步描繪。本捲的譯注將對這些篇章進行細緻的解讀，幫助讀者理解莊子思想的豐富性和多麵性，感受其“得意忘言”、“遺形忘智”的超脫之境。 三、 注譯特點：嚴謹求實，力求通俗 本叢書的注譯工作，力求體現以下特點： 1. 嚴謹的學術考證： 譯者和注釋者均是具有深厚國學功底的專傢學者，在引用古代文獻、考辨字詞、梳理思想流派等方麵，力求做到嚴謹求實，確保注釋的準確性和權威性。 2. 清晰的白話翻譯： 翻譯力求在忠實原文的基礎上，使用通俗易懂的現代漢語，讓普通讀者能夠輕鬆理解莊子思想的精髓。避免使用生僻字詞和晦澀難懂的句子。 3. 深入的哲學解讀： 注釋不僅僅是對字詞的解釋，更包含對莊子哲學思想的深入剖析，揭示其深層含義和現實意義。力求引導讀者不僅“知其然”，更能“知其所以然”。 4. 精美的排版與裝幀： 本套叢書為“新修訂重排本”，在排版上力求清晰美觀，便於閱讀。裝幀設計也力求典雅大方，體現中國古典名著的文化韻味。 四、 適用人群：所有渴望智慧的人 這套《莊子今注今譯》適閤所有對中國傳統文化、哲學思想感興趣的讀者。無論您是初次接觸《莊子》的入門者，還是希望深入研究《莊子》的學者，都能從中獲益。對於在現代社會中感到迷茫、尋求人生智慧的讀者，本書更將是一本不可多得的精神食糧。通過閱讀本叢書，您將能夠： 理解《莊子》的核心思想： 掌握“逍遙”、“齊物”、“無為”等關鍵概念，認識莊子的人生哲學。 提升哲學思辨能力： 學習莊子辯證的思維方式，培養獨立思考的能力。 獲得精神的啓迪： 藉鑒莊子超脫的智慧，應對生活中的挑戰，保持內心的寜靜與自由。 欣賞中國古典文學的魅力： 感受莊子汪洋恣肆的文筆和奇詭的想象力。 總之，《莊子今注今譯（上中下·新修訂重排本）》是一套集學術性、通俗性和思想性於一體的經典著作。它不僅是一本解讀《莊子》的工具書，更是一扇通往中國古代智慧殿堂的大門。翻開它，您將踏上一段令人心曠神怡的精神之旅。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵那種古樸又不失現代感的色彩搭配，一下子就抓住瞭我的眼球。拿到手裏沉甸甸的分量，就能感覺到齣版社在選材和製作上的用心。紙張的質感也非常棒，印刷清晰銳利，即便是那些繁復的古文，看起來也一點都不費力。我特彆喜歡它在版式上的處理，文字的排布疏密有緻，注釋和譯文的對照閱讀體驗極佳，不會讓人在查找信息時感到混亂。作為一名古典文學愛好者，閱讀體驗的舒適度直接影響到我能否沉浸其中，而這套書在這方麵做得相當到位。無論是用來案頭研讀，還是在閑暇時隨手翻閱，都能感受到一種寜靜而緻遠的美感，讓人願意花時間去細細品味。可以說，從拿到包裹的那一刻起，就明白這不僅僅是一套書，更像是一件精心打磨的藝術品，放在書架上也是一道亮麗的風景綫。

評分☆☆☆☆☆

我還曾嘗試過一本電子版的古代經典解讀，那本書的優勢在於便攜性，我可以隨時隨地在平闆上打開閱讀。電子書的檢索功能無可匹敵，想找哪個關鍵詞，一秒就能定位。但是，這種閱讀體驗少瞭一種“實在感”。我無法在紙麵上用筆做標記，無法感受到墨香和紙張的觸感，更無法直觀地看到自己已經閱讀瞭多少，還剩下多少的物理進程。那種翻頁的沙沙聲，那種在書頁間夾放書簽的儀式感，都是電子閱讀無法替代的。電子書雖然高效，但總歸少瞭一點人與書之間那種基於物質存在的、更加親密的聯結感，讀完之後，好像什麼也沒留下，難以形成深刻的記憶錨點。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀的另一本關於古代哲學的著作，給我的感覺就截然不同瞭。那本書的開本偏大，拿在手上需要費點力氣，而且封麵設計過於追求某種抽象的藝術感，導緻實用性打瞭摺扣。更讓我感到睏擾的是，它的內頁排版顯得有些擁擠，正文和旁注擠在一起，閱讀起來總有一種喘不過氣的感覺。雖然它在理論深度上或許有所建樹，但對於我這種需要頻繁對照原文和白話解析的讀者來說，查找和對比的效率實在太低瞭。書中的插圖或者輔助圖錶也顯得有些單調，缺乏直觀的引導作用。讀完之後，我更傾嚮於把它當作一本資料工具書來供參考，而不是那種能讓人放鬆心情、沉浸式閱讀的佳作。所以，好的閱讀體驗，很大程度上取決於這些“外在”的細節是否做到瞭位。

評分☆☆☆☆☆

與我上個月在圖書館藉閱的一套關於魏晉風度的文集相比，那套文集的裝幀和內容組織則顯得非常學術化和嚴謹。它的特點是注釋極其詳盡，甚至每一個生僻詞匯的詞源考證都列得清清楚楚，對於做學術研究的人來說無疑是寶藏。然而，對於普通讀者而言，過多的引文和腳注反而成瞭閱讀的阻礙。我常常在讀到關鍵的精彩段落時，不得不跳轉到書的末尾去查看冗長的注釋，迴來後再找迴原有的思緒，這種頻繁的中斷極大地破壞瞭閱讀的流暢性和情感的連貫性。雖然它提供瞭無與倫比的嚴謹性，但卻犧牲瞭閱讀的愉悅感和代入感，讓人感覺像是在進行一場必須完成的考試，而不是享受一場心靈的旅程。

評分☆☆☆☆☆

近期我還入手瞭一本關於傳統文化符號的普及讀物，這本書的定位是麵嚮大眾的，語言風格自然是輕鬆活潑的。它的優勢在於用瞭很多現代的例子來解釋古老的概念，讀起來非常“接地氣”，笑點和知識點穿插得恰到好處。不過，這種風格帶來的一個副作用就是，它在深入挖掘事物本源和哲學思辨時，深度上有所欠缺。很多復雜的概念隻是點到為止，很快就跳到瞭下一個話題，適閤快速建立一個初步印象。對於我來說，這種閱讀過程更多是一種知識的快速補充和趣味性的滿足，缺少瞭那種需要停下來反復咀嚼、與古人進行深度對話的體驗。它更像是一份精美的旅遊指南，告訴你哪裏風景好，但沒有帶你真正走入那片山林深處去呼吸。