作者以平实、精确、有趣、深入浅出的文字，阐释经济行为、成本、效率等概念，建构一套严谨的经济分析架构，并用于讨论契约、正义等法律问题。这些问题的提出和处理方式，显示经济学上的效率和司法学上的正义确有密切的关联，及互相启发之处。

《解释的工具：生活中的经济学原理》

通过16个章节，60个小故事，从人的特质到社会价值的演变，以经济学的视角，使一切事物的因果关系愈加清晰。作者用 一只诙谐的笔，将复杂枯燥的经济学原理融入生活。使我们不需要太多的经济学知识，就能发觉生活中无处不在的经济现象，同时塑造我们的经济学思维方式。

《优雅的理性 》

熊秉元说，经济学的要义在于客观、正确、有趣，而非经世济民。本书的出发点正是“如何用经济学眼观看世界”。这里的“世界”包括经济学家的人生哲思、经济学家的理性与感性、经济学家的社会观察、经济学家的两岸漫游，4辑，共71篇美文。
因为作者有一支能够将经济学写的妙趣横生的魔力之笔，因此读本书不需要太多的经济学基础；因为是用经济学的眼光看世界，所以读本书可以颠覆很多我们过去深信不疑的常识。

著名法律经济学家。台大经济系毕业，美国布朗大学取得硕博士学位后，返回母校，在台大经济系暨研究所任教二十余年，主要研究领域为法律经济学和 经济学方法论。目前为浙江大学永谦讲座教授，浙江大学法律与经济研究中心主任，并在澳门大学法学院任教。近年来在两岸推展“法律经济学”，渐有成果。两岸 三地主要大学的法学院里，担任讲座教授的经济学者，他是一位，也是目前一的一位。
熊秉元还是一位颇具影响力的散文家。1993年，推出 一本经济学散文集《寻找心中那把尺》，即获选为“金鼎奖”推荐著作。目前，熊秉元已有两篇文章被选为台湾高职国文课文，是华人经济学家中一获此殊荣的 人。新著作《优雅的理性：用经济学眼光看世界》、《正义的成本：当法律遇上经济学》备受好评。

本书结合了散文之美，经济分析的谨严和法学上的想象力，充满智能结晶，是一本值得一读再读的好书。
——王泽鉴

“熊”出书，“鹤”作序 慧见法律经济学 贺卫方

一章法学干卿底事?
当法律和一般民众的实际行为有落差时，压抑已久的积怨，就会像山洪般地宣泄而出。如克林顿绯闻案。

第二章你的房屋,我的房屋
追求公平正义时，不能只注意结果，而必须考虑所付出的资源。也就是说“对公平正义的追求，不能无视代价”。

第三章刻画经济人
面对人千奇百怪的行为，经济学家希望能找出源头，建立一个在相当程度上能放诸四海而皆准的分析架构。

第四章人生而自由平等?!
如果人类直接迈入科技社会，女性的表现可能会优于男性；各行各业的领导者可能都是女性。

第五章个体行为和总体现象
法律愈严，犯错的价格愈高；反之，亦然。因此，在设想法律时，就可以参考经济学中的需求法则所透漏出的信息。

第六章故事书里的故事
虽然平等和效率、政治和经济，都是天壤般的差别。但这种看似矛盾的组合，或许是巧妙无比的天作之合。

第七章经济分析的深层意义
经济学者所一直努力尝试的，是由不同的角度，把经济分析所隐含的平实简单的智慧结晶带给一般社会大众！

第八章仇人眼中长刺猬
在科斯的世界里, 污水、噪音、黑烟等, 是正常经济活动的一部分；在真实的世界里,经济活动像是一场多回合的球赛。

第九章无怨无悔的爱?
波斯纳法官曾说：“对于公平正义的追求，不能无视代价。”这句名言很巧妙地为经济分析和法学问题搭起了桥梁。

第十章谁的剑谱，谁的武功? /
五星级厕所和百年危楼共存的景象当然有点荒谬可笑，不过,这多少算是后见之明的智慧。

第十一章岂止是明察秋毫而已
即使民主的社会里，某些方面也都残留着专制独裁。那么，我们对于自己周遭的不仁不义，是否也该有所因应呢？

第十二章法学和经济学的对话
正义和效率都是人们在演化过程里为了生存和繁衍所发展出来的概念。连接了它们，也就连接了法学和经济学。

推荐序 经济学的理性之美？
一部 经济学家的人生哲思：
何不潇洒一些？
为人生目标做经济分析
生命的比拟
不同阶段，不同角色
喜怒哀乐的经济逻辑
道德情操小论
人比人气死人，是比错了方向！
选择记忆
牺牲谁比较好？
认识世界的过程形似指鹿为马
海绵、刺猬和傻瓜
人生里的两支鱼竿
伦常关系其实是种工具
为何父不父、子不子？
大头大头、下雨不愁
面对死亡，何不潇洒一些？
艰涩道理浅中求
大师的招数
波斯纳的便士
第二部经济学家的理性与感性：
悲剧是无解的吗？
“不讨喜”的经济学家
人为财死的逻辑
报应的逻辑
正义的逻辑
什么是真正的正义？
亚当·斯密也叹息
纵贯法学
什么是好的理论？
冲突不一定都是坏事
智慧的点线面
蚂蚁和蜜蜂的经济思维
悲剧是无解的吗？
“多多”不一定“益善”
读法律以修水管
何谓“自由”？