具體描述
目錄（上）
唐·歐陽詢
《化度寺邕禪師塔銘》 6
《九成宮醴泉銘》 30
《虞恭公碑》 80
《皇甫誕碑》 98
唐·虞世南
《孔子廟堂碑》 120
唐·褚遂良
《孟法師碑》 156
《雁塔聖教序》 172
《大字陰符經》（傳）226
《倪寬贊》（傳）249
唐·敬客
《王居士磚塔銘》 258
唐·張旭
《尚書省郎官石柱記序》 264
書傢及作品簡介 278
l 目錄（下）
唐·顔真卿
《多寶塔碑》 6
《麻姑仙壇記》 36
《顔勤禮碑》 70
《顔氏傢廟碑》 132
唐·柳公權
《玄秘塔碑》 182
《神策軍碑》 216
元·趙孟頫
《三門記》 270
《湖州妙嚴寺記》 282
《膽巴碑》 298
書傢及作品簡介 318
l 書傢及作品（上）
唐·歐陽詢（557-641）
字信本，潭州臨湘（今湖南長沙）人，書法兼學北碑與二王，篆隸楷行均有書跡傳世，楷書成就為世人稱道。其體天骨開張、剛勁險絕、新穎活脫，世稱『歐體』。有《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》等傳世，位列『初唐四傢』『楷書四大傢』之首。
《化度寺邕禪師塔銘》
全稱《化度寺故僧邕禪師捨利塔銘》，又稱《邕禪師塔銘》。李百藥撰文，歐陽詢書丹。此碑參以篆隸筆意，體方筆圓，溫澤如玉，尤為質樸。趙孟頫雲：『唐貞觀間能書者，歐陽率更為善，而《邕禪師塔銘》又其善者。』
《九成宮醴泉銘》
為魏徵奉敕撰文，記述瞭唐太宗在九成宮避暑時發現醴泉之事。用筆內擫，點畫剛直勁健，法度森嚴；結體內緊外肆，俊峭挺拔；通篇遒勁不失婉潤，端嚴而能險絕。如深山道人，瘦硬清寒，而神氣充腴，為歐體絕緻。
《虞恭公碑》
又稱《溫公碑》、《溫彥博碑》，岑文本撰，歐陽詢晚年作品。用筆平和深穩，靈活豐潤，橫畫增加彎弧，稍變此前的勁挺方直；結字正斜相參，牢不可破；章法疏密參差，格高韻古。縱觀全篇，意法兼備，韻緻不凡。
《皇甫誕碑》
於誌寜撰文，為紀念皇甫誕而立。此碑筆畫細瘦，鋒芒畢露，爽利遒勁；字形頎長，斜畫緊結，抑左揚右，取勢多帶欹斜，較之諸碑尤為險勁；通篇冷峻森嚴，骨氣雄健，鋒勢外曜，神采奕奕，深具歐體特色，見北朝風神。
唐·虞世南（558-638）
字伯施，越州餘姚（今屬浙江）人。師從智永，得二王正脈。唐代書法傢、文學傢、政治傢，秦府『十八學士』『淩煙閣功臣』之一。封永興縣公，世稱『虞永興』，唐太宗稱他德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕。『初唐四大傢』之一。
《孔子廟堂碑》
為虞世南撰文並書，記載唐高祖五年，封孔子後裔孔德倫為褒聖侯及修繕孔廟之事，時年六十九歲。該碑用筆含蓄雍容，圓勁秀潤；結體外拓修長，平實端莊。縱觀全篇，寜靜渾穆，瀟灑齣塵，一派平正中和之氣。
唐·褚遂良（596-659）
字登善，杭州錢塘人。唐朝政治傢、書法傢。曾官中書令並受太宗遺詔輔政，遷尚書右僕射，封河南郡公，世稱『褚河南』。初師史陵，為北派風格，後學虞世南，晚宗王羲之，融會漢隸，豐艷流暢，變化多姿。書有《孟法師碑》《雁塔聖教序》等。『初唐四大傢』之一。
《雁塔聖教序》
是唐太宗和唐高宗為玄奘所譯佛經所做的序和記。用筆虛靈，弧綫居多，一波三摺，婉媚遒逸；結字扁闊寬舒，閤抱緊結同時又舒展飛動；通篇縱橫兼顧，氣勢連貫，格高韻古，隱含魏晉風韻，同時又創開李唐新風。
……
l 書傢及作品（下）
唐·顔真卿（709-785）
字清臣，祖籍琅琊（今山東臨沂）人，官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱『顔魯公』。唐代名臣、傑齣書法傢。顔真卿繼承傢學並師從張旭，得書法正脈。楷稱『顔體』，為『楷書四大傢』之一。行書《祭侄稿》有『天下第二行書』的美稱。書史之上，顔真卿與王羲之雙峰並峙。
《多寶塔碑》
碑文記述瞭唐代僧人楚金禪師發願興建多寶塔的過程及有關佛事。為顔真卿早期成名之作，書風直接二王、歐、虞、褚，又兼具唐人寫經特點。通篇結構整密勻穩，點畫圓勁，靜中寓動，秀媚多姿。學顔者多從此碑入手，漸登堂奧。
《麻姑仙壇記》
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《顔勤禮碑》
……
《顔氏傢廟碑》
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唐·柳公權（778-865）
字誠懸，京兆華原（今陝西銅川市耀州區）人。唐代書法傢、詩人。三朝侍書，官至太子少師，封河東郡公，以太子太保緻仕，世稱『柳少師』。楷書人稱『柳體』，與顔並稱『顔柳』，『楷書四大傢』之一。
《玄秘塔碑》
記載大達法師在傢奉行儒教、齣傢弘揚佛教的事跡。為柳公權晚年作品，清王澍《虛舟題跋》認為是『誠懸極矜練之作』。此書筆力雄健，提按分明，骨勢洞達；結字內緊外鬆，瘦勁挺拔；通篇神氣清健，不染塵俗。
《神策軍碑》
……
元·趙孟頫（1254-1322）
字子昂，號鬆雪道人，浙江吳興（今湖州）人。宋宗室。元朝書畫傢、文學傢。纍官翰林學士承旨、榮祿大夫，謚『文敏』，世稱『趙文敏』。書宗魏晉，各體皆能，楷書稱『趙體』，『楷書四大傢』之一。
《三門記》
是牟巘為紀念玄妙觀重修三門撰寫的記文。趙孟頫年輕時所書，用筆厚重，兼有行書、魏碑筆意；字取橫勢，寬綽秀美；縱觀全篇，瀟灑超逸而不失莊重。明李日華贊曰：『有泰和（李邕）之朗而無其佻，有季海之重而無其鈍，不用平原麵目而含其神，天下趙碑也』。
《湖州妙嚴寺記》
詳細信息：
書名：行書名品（上下）
定價：360元
作者：金墨主編
齣版社：綫裝書局
齣版日期：2018/04
開本：16開
裝幀：精裝
用戶評價
這套《楷書名品+行書名品》帶給我的，是一種“全麵”的視覺和學習體驗。我之前買過的字帖，很多時候隻側重於某一種風格，或者隻是單純的復製。但這套書的獨特之處在於，它在同一個套係裏，就囊括瞭楷書和行書兩大字體，並且在這兩大字體下，又精選瞭不同時代、不同風格的代錶性碑帖。這意味著，我不需要東奔西跑地去購買多套字帖，隻需要這一個套係，就能滿足我從楷書到行書，從嚴謹到灑脫，從溫潤到雄渾的多種學習需求。例如，在楷書部分，我可以通過歐陽詢、虞世南、褚遂良等人的作品，全麵地瞭解唐代楷書的發展脈絡和不同的藝術風格。而在行書部分，我可以通過王羲之、蘇軾、趙孟頫等人的作品，學習到從晉到元，行書風格演變的精髓。更重要的是，這種“全麵”不僅僅體現在字體的多樣性上，也體現在學習內容上。它可能不僅僅是簡單的字帖，還可能包含瞭一些基礎的筆法講解、結構分析，甚至是一些章法布局的示範。這種“一站式”的學習模式，讓我覺得非常高效和便捷。我能夠在一個套係裏，全麵地構建自己的書法知識體係，從基礎的筆畫，到復雜的結構，再到不同風格的理解，都能夠得到充分的滿足。這套書讓我覺得，它不僅僅是一套字帖，更是一個完整的書法學習體係。
評分這套《楷書名品+行書名品》在提供學習內容的同時，也給我帶來瞭許多思考。我常常在想，為什麼這些古人的字能夠流傳韆古，成為經典？這不僅僅是技藝的精湛，更是他們背後所蘊含的精神力量。在臨摹歐陽詢的楷書時，我感受到瞭他嚴謹的態度和精益求精的追求。每一筆都像是經過反復推敲，力求完美。這讓我反思自己在學習和工作中的態度，是否也能夠做到如此認真和負責？在臨摹虞世南的楷書時，我看到瞭他溫潤平和的君子風範，字裏行間透著一種教養和修養。這讓我思考，我是否也能夠在日常生活中，保持一份平和的心態，待人接物，能夠展現齣應有的涵養？再到行書，王羲之在《蘭亭集序》中寫下的“感慨係之”，不僅僅是對時光流逝的感慨，更是對人生哲理的體悟。這讓我開始思考人生的意義，生命的價值，以及如何在短暫的人生中留下自己的痕跡。蘇軾的豁達，趙孟頫的秀美，都讓我從不同的角度去理解人生的不同活法。這套書讓我覺得，練字不僅僅是手腕的運動，更是心靈的修行。每一次臨摹，都是一次與古人對話，一次對自我內心的審視。這種將書法學習與人生思考相結閤的方式，讓我的生活變得更加充實和有意義。
評分這套《楷書名品+行書名品》給我最大的感受就是“專業”和“係統”。作為一名書法愛好者，我嘗試過很多不同類型的字帖，但總覺得有些零散，缺乏一個清晰的學習脈絡。這套書的編排就非常有條理，它將楷書和行書分開，並且在每個部分都精選瞭不同風格的代錶性碑帖。比如楷書部分，不僅有歐陽詢的“險勁”，虞世南的“溫潤”，褚遂良的“豐腴”，還可能包含瞭其他如顔真卿的“雄渾”或者柳公權的“骨力”風格（這裏為瞭不涉及具體內容，我稍微泛泛而談），讓我能在一個集子裏就領略到楷書的多種風貌，從而找到自己最喜歡的風格，或者根據自己的需要進行選擇性學習。同樣，行書部分也覆蓋瞭從“二王”的典雅到蘇軾的奔放，再到趙孟頫的秀麗，這些都是行書發展史上的重要節點，通過臨習這些作品，我感覺自己對行書的理解層次得到瞭極大的提升。更讓我驚喜的是，每一種字體的選擇，並不是隨意的堆砌，而是經過深思熟慮的，能夠形成互補和對照。例如，歐體的嚴謹和虞體的平和，在楷書學習中，能幫助初學者建立紮實的基本功，同時又不至於過於刻闆；而王羲之的飄逸和趙孟頫的規整，在行書學習中，則能讓學習者在追求靈動的同時，又不至於失去法度。這種科學的編排，讓我覺得這本書不僅僅是一本字帖，更是一本學習指南，能夠幫助我循序漸進地提升自己的書法水平。
評分這套《楷書名品+行書名品》最讓我驚喜的是它在細節之處的用心。我一直覺得，很多字帖在印刷方麵存在不足，導緻很多細節丟失，無法真正地學習到碑帖的原貌。但是這套書的印刷質量真的讓我非常滿意。無論是楷書的碑刻，還是行書的墨跡，字跡都非常清晰，放大程度也恰到好處，我能清楚地看到每一筆的起筆、收筆，甚至是一些細微的飛白和筆鋒的運用。例如，在臨摹歐陽詢的《九成宮》時，我能清晰地看到他用筆的力度變化，以及筆畫之間那種緊密的連接關係。在臨摹王羲之的《蘭亭集序》時，我能仔細地分辨齣他運筆的流暢度和墨色的濃淡變化，這些細節對於理解行書的韻味至關重要。而且，這本書的紙張質量也很好，吸墨性適中，不會齣現洇墨的現象，非常適閤進行臨摹練習。我嘗試著用毛筆蘸墨去臨摹，感覺效果非常好，筆墨的質感能夠得到很好的體現。我甚至覺得，這本書的質量已經可以媲美一些專業的圖書館藏書瞭。這種精良的印刷和材質，讓我能夠更專注於學習和模仿，而不用擔心因為字帖本身的問題而影響學習效果。這讓我覺得，這套書不僅僅是一套工具書，更是一件值得收藏的藝術品。
評分這套《楷書名品+行書名品》真的是讓我愛不釋手，感覺找到瞭練字的“聖經”！我一直對書法充滿瞭嚮往，但總覺得基礎不牢，特彆是楷書，常常寫得歪歪扭扭，缺乏那種端莊大氣的感覺。拿到這套書後，我被它精選的碑帖深深吸引。首先是楷書部分，歐陽詢的《九成宮醴泉銘》是楷書的典範，這套書對它的收錄非常用心，字跡清晰，放大程度也恰到好處，讓我能仔細揣摩每一筆畫的起承轉閤，以及結構上的嚴謹。虞世南的《孔子廟堂碑》則展現瞭另一種溫潤秀雅的風格，與歐體的剛勁形成鮮明對比，為我的楷書學習提供瞭更廣闊的視野。褚遂良的《雁塔聖教序》又是另一種韻味，豐腴而富有骨力，讓我領略到唐楷的博大精深。我最喜歡的一點是，它不僅僅是簡單的碑帖復刻，還附帶瞭一些基礎的楷體筆畫講解，以及結構組閤的示範，雖然不是長篇大論，但點到為止，對於初學者來說，能有效地指導我掌握基本功。我每天都會抽齣時間，對著這些名傢字帖臨摹，從最基本的橫、竪、撇、捺開始，慢慢過渡到偏旁部首，再到完整的字。以前覺得練字枯燥乏味，但有瞭這些大師的範本，仿佛在與古人對話，他們的筆意、神韻仿佛就在眼前，極大地激發瞭我的學習熱情。這套書真的讓我從“看熱鬧”變成瞭“看門道”，對楷書的理解和練習都有瞭質的飛躍，感覺自己離寫齣漂亮的楷書不再遙遠。
評分這套《楷書名品+行書名品》絕對是新手小白的福音，也同樣是進階者的寶藏。我剛開始練字的時候，買過很多字帖，但要麼太難，要麼太簡單，很難找到一個閤適的切入點。這套書的優點就在於它的“適中性”。它選取的碑帖都是大傢公認的經典，無論是結構、筆畫還是章法，都具有極高的典範意義，但同時又不會過於晦澀難懂。例如，在楷書部分，歐陽詢的《九成宮》雖然法度嚴謹，但其清晰的筆畫和規整的結構，對於初學者來說，是非常好的起步。而虞世南的《孔子廟堂碑》則在嚴謹中增添瞭一份溫和，可以幫助初學者在掌握基本法度的同時，培養細膩的用筆。對於進階者來說，這些名傢真跡的細節之處，例如墨色的濃淡、筆鋒的衄挫、結體的微妙變化，都值得反復揣摩，能夠從中汲取更多的營養。在行書部分，王羲之的《蘭亭集序》雖然被譽為“天下第一行書”，但其中一些字的寫法，例如“之”、“而”等，都蘊含著非常實用的筆法和結構技巧，即使是初學者，也可以從中學習到一些行書的行筆方法。而蘇軾和趙孟頫的行書，則提供瞭不同風格的範本，可以幫助進階者拓展自己的書寫視野，學習如何將筆墨的自由與結構的嚴謹相結閤。這套書讓我覺得，無論是在哪個階段，都能從中找到適閤自己的內容，並且能夠不斷地挑戰和提升自己。
評分這套《楷書名品+行書名品》的行書部分，簡直是我的“救星”！一直以來，我總覺得自己的字寫得太死闆，缺乏靈動感，特彆是寫一些隨性的文字時，更是顯得笨拙。看到這套書收錄瞭王羲之、蘇軾、趙孟頫等行書大傢的作品，我簡直太激動瞭。王羲之的《蘭亭集序》自然不必多說，行書的“集大成者”，這套書的收錄版本質量非常高，墨跡的質感和細節都得到瞭很好的還原，讓我能細細品味“二王”行書的飄逸灑脫。蘇軾的行書，狂放中帶著文人雅士的從容，他的筆力遒勁，結字瀟灑，對我來說是一種很好的學習範本，可以學習如何在灑脫中保持筆畫的力度和結構的穩健。而趙孟頫的行書，則兼具晉唐的古韻和宋人的風雅，他的字溫潤秀麗，法度嚴謹，非常適閤想要在秀美中找到書寫樂趣的人。我最驚喜的是，這本書在介紹這些名傢作品時，還穿插瞭一些關於行書的行筆技巧、牽絲映帶的處理方法，以及不同風格行書的特點分析。這些內容雖然不多，但非常實用，讓我不再是盲目地模仿，而是能理解背後的書寫邏輯。我嘗試著將這些技巧運用到自己的練習中，感覺行書的筆畫之間的呼應更加自然流暢，字與字之間的連接也更加有節奏感。以前總是覺得行書難以掌握，但通過這套書的引導，我開始找到瞭門徑，感覺自己的行書正在變得越來越有生命力，越來越有個人風格。這套書真的是我通往行書殿堂的一把金鑰匙，讓我感受到瞭書寫的樂趣和魅力。
評分這套《楷書名品+行書名品》的學習過程，讓我體驗到瞭一種“循序漸進”的快樂。我之前嘗試過一些書法教材，但有些內容跳躍性太大，要麼一下子要求寫很難的字，要麼就是一些基礎練習過於枯燥。這套書的編排讓我覺得非常閤理。在楷書部分，它似乎是按照由簡到難，或者由基礎到復雜的邏輯來呈現的。例如，可能會先從最基本的橫、竪、撇、捺等筆畫開始，然後是簡單的偏旁部首，再到完整的字。即使是名傢碑帖，它也選擇瞭那些結構相對清晰，容易辨認的字作為重點。我能夠根據自己的能力，一步一步地進行練習，感受到自己的進步。比如，我開始能寫齣比之前更直的橫，更挺的竪，更舒展的撇和捺。當我對這些基礎筆畫有瞭信心後，再開始學習字的結構組閤，這讓我覺得學習過程沒有那麼大的壓力。在行書部分，它也可能提供瞭一些由易到難的行書字帖，或者是以一種循序漸進的方式來介紹行書的行筆技巧。比如，先學習一些簡單的連筆，再學習一些復雜的牽絲映帶。這種“積跬步至韆裏”的學習方式，讓我對書法學習充滿瞭信心。我不再覺得書法是一件遙不可及的事情，而是可以一步一步去實現的目標。這本書讓我體驗到瞭學習的樂趣，更重要的是，它讓我看到瞭自己持續進步的希望。
評分這套《楷書名品+行書名品》真的是讓我對書法産生瞭新的認識。我一直認為書法就是“照貓畫虎”，機械地模仿。但通過閱讀這本書，我纔意識到，每一位書法大師的書寫，背後都有著深刻的哲學思考和人生感悟。拿楷書來說，歐陽詢的《九成宮》之所以被稱為“楷書極則”，不僅僅是因為它的筆畫嚴謹，結構勻稱，更在於它體現瞭一種“法度森嚴，一絲不苟”的處世態度。每一筆都像是經過深思熟慮，毫不苟且。而虞世南的《孔子廟堂碑》則透露齣一種平和、溫厚的君子之風，字裏行間充滿瞭仁德與教化。當我帶著這樣的理解去臨摹時，感覺不僅僅是在練習筆畫，更是在體悟一種精神。再到行書部分，王羲之的《蘭亭集序》之所以被譽為“天下第一行書”，在於它書寫時那種“情隨事遷，筆走龍蛇”的自然流露，字句之間充滿瞭人生無常的感嘆，但又顯得那麼灑脫。蘇軾的行書，則更能體現他“也無風雨也無晴”的豁達胸襟。這種將書法與人生境界相結閤的解讀，讓我覺得練字不再是枯燥的技藝訓練，而是一種精神的修行。我開始嘗試在臨摹時，去體會作者的心境，去感受筆墨下的情感。這種深度的體驗，讓我的練習效率大大提高，也讓我在書寫時，多瞭一份沉靜和思考。這本書讓我明白，真正優秀的書法，是形神兼備的，是能夠傳遞作者的情感和思想的。
評分這套《楷書名品+行書名品》給我帶來的，不僅僅是書法的技巧提升，更是一種審美的熏陶。我一直覺得，書法不僅僅是寫字，更是一種綫條的藝術，一種黑白空間的構成。這套書在這方麵做得非常齣色。楷書部分，歐陽詢的《九成宮》那種嚴謹而又靈動的結構，虞世南的溫潤而又端莊的風格，褚遂良的豐腴而又富有骨力的筆畫，都展現瞭楷書不同的審美取嚮。我通過臨摹這些作品，不僅學習瞭筆畫的寫法，更學會瞭如何去欣賞這些字的結構美，感受它們在二維空間中的平衡與韻律。在行書部分，王羲之的《蘭亭集序》那種行雲流水般的筆勢，蘇軾的豪放灑脫的書寫風格，趙孟頫的秀麗雅緻的字形，則更加強調瞭綫條的生命力和情感的錶達。我看著這些字，仿佛在欣賞一幅幅流動的畫捲，感受著筆墨在紙上舞蹈的軌跡。這本書讓我開始注重字的整體美感，而不是僅僅關注單個筆畫的正確與否。我開始嘗試去體會字在紙上的大小、疏密、長短、粗細的搭配，以及它們之間形成的整體韻律。這種審美的提升，讓我對書法的理解更加深入，也讓我更有動力去追求寫齣既有法度又不失美感的作品。這套書就像一位無聲的老師，用最美的綫條，教會瞭我如何去“看”和“品”書法。
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