内容简介
何式凝与曾家达在过去二十多年,对情欲、亲密关系、同性恋、权力,以及身份认同等议题**关注,并且进行了一系列的质性研究,在此过程中,他们反思个人经历与学术取向之间的关系,对理论和方法论进行了多面向的自我修正。他们身处学术圈,所以《情欲、伦理与权力:香港两性问题研究报告》中的研究报告和文章大部分*初都是以英文在学术期刊里发表,但许多研究对象却是香港的华人,这些议题更与普罗大众息息相关,所以我们将这些文章结集成书,以简体中文出版,期盼能创造更广阔、包容和开放的讨论空间。我们更希望让精英论述能融入生活世界的讨论里,从而丰富生活世界的体验,令这种思维在生活世界里更流通。这本书给我的整体印象是,它是一部极其富有时代感和地域特色的大师之作。它精准地捕捉了香港这座城市在面对全球化浪潮冲击时,其传统价值观和现代个体意识之间产生的“摩擦火花”。我特别关注书中对“伦理”这一概念的处理,它似乎并未将其视为一成不变的道德教条,而是将其视为一个持续被协商、被挑战、被重塑的动态场域。这种动态视角至关重要,因为它避免了将香港的性别问题简单地套入西方理论的框架。我期待它能提供一些关于香港独有的亲密关系模式的案例研究,或许是关于不同阶层、不同族裔背景下的两性互动差异,甚至是网络时代带来的情感联结新形态。这本书的重量在于,它不仅对过去进行了梳理,更重要的是,它为我们理解未来香港社会中情欲、规范与权力关系可能的走向,提供了深刻的预判和批判性的基础。它要求读者付出专注和思考,但回报绝对是丰厚的,因为它提供的是一种看待复杂人性的全新透镜。
评分读完一部分后,我的感受是,这本书的叙事节奏掌握得非常出色,它并非那种枯燥的理论堆砌,而是巧妙地将宏观的社会结构分析与微观的个人经验观察融合在一起。我发现作者在处理伦理困境时,展现出一种罕见的同理心与批判性并存的姿态。它没有急于给出简单的对错判断,而是引导读者去思考,在特定的社会规范和权力不对等的前提下,个体的“情欲”选择是如何被复杂地限定和塑造的。特别是关于权力层面的探讨,我觉得是这本书的亮点之一。权力不仅体现在制度层面,更渗透在日常的对话、凝视和禁忌之中。我很好奇,在书中描绘的香港语境下,家庭结构、职场文化乃至媒体话语,是如何共同编织起一张限制或释放两性关系的无形之网的?这本书如果能提供一些关于边缘群体在情欲表达上所遭遇的独特压制与反抗的案例,那将极大地丰富我们对“两性问题”的理解,使其不再仅仅局限于主流叙事。它迫使我们审视自身,反思我们是如何在不知不觉中成为了现有伦理和权力体系的维护者。
评分这本书在语言风格上给我一种非常沉稳、扎实的感觉,绝非那种哗众取宠的畅销书可以比拟。它似乎在不断地提醒读者,我们讨论的议题并非空中楼阁,而是与每一个人的生活息息相关。我特别欣赏作者在梳理不同学派观点时的那种清晰的脉络感,使得复杂的理论能够被有效地整合进对香港特定社会现象的解释之中。这本书的价值,或许就在于它为我们提供了一套去“解剖”香港社会中两性关系中权力动态的工具箱。我希望它能清晰地阐释,情欲不仅仅是个人的私密体验,它如何成为社会场域中协商、抵抗与建构身份认同的重要战场。例如,在探讨当代香港社会对“成功人士”或“理想伴侣”的定义时,这种定义背后隐藏的性别期待和经济条件如何内化为个体的自我审查和情欲追求的限制?这本书如果能把这些微妙的机制层层剥开,那它的学术价值和现实指导意义都是无可估量的。它就像一本深度田野调查报告,带着泥土的芬芳和深刻的洞察力。
评分这本书的书名本身就充满了引人深思的张力,光是看到“情欲”、“伦理”和“权力”这几个关键词并置在一起,我就立刻被深深地吸引住了。我一直对社会学和性别研究领域中的交叉议题抱有浓厚的兴趣,特别是当这些议题被放置在一个特定地域——香港这样独特而复杂的社会文化背景下进行剖析时,那种期待感更是难以言喻。我预想这本书会像一把锋利的手术刀,精准地剖开香港社会中那些被光鲜表象或传统习俗遮掩起来的两性关系深层结构。它应该不会满足于停留在表面现象的描述,而是会深入挖掘情欲作为一种社会建构的力量,是如何被伦理规范所塑造、规训,最终又反过来被权力结构所利用或颠覆的过程。我特别好奇,在香港这样一个高度商业化、快速变迁的城市里,传统的性别角色和新兴的个体欲望之间究竟产生了怎样剧烈的碰撞与融合。这本书如果能成功地捕捉到这种动态的张力,并提供一套严谨的分析框架,那它无疑将成为我书架上不可或缺的参考资料,为我理解当代都市中的人际情感纠葛提供全新的视角和深刻的洞察。我希望它能提供扎实的案例研究,让我看到那些抽象概念是如何在真实的社会生活中留下具体而鲜活的痕迹。
评分拿到这本书后,我首先被它那种近乎学术宣言般的严谨性所震撼。从目录结构来看,作者显然是下了大功夫,力求构建一个多层次、多维度的分析体系。我感觉这本书不仅仅是在探讨“男女有什么不同”这样基础的性别议题,而是更进一步,试图解构“性”在社会权力网络中所扮演的角色。那种论述的深度和广度,让人意识到作者对香港社会肌理的把握是多么精微。我期待它能带来一些颠覆性的观点,挑战那些我们习以为常的关于“何为正常”、“何为道德”的固有认知。比如,书中会不会涉及到当代香港青年在面对跨文化交流和全球化思潮冲击时,其情感表达和性自主意识所经历的挣扎与演变?或者,它是否会深入剖析在特定经济压力下,情欲关系是如何被商品化、被纳入某种交换体系的?我希望作者的文笔能够保持一种冷静的批判性,避免陷入空洞的说教,而是通过扎实的理论推导和细致入微的社会观察,为我们描绘出一幅关于香港情欲图景的复杂全景图。这本书的价值,想必正在于它敢于直面那些敏感且容易引起争议的议题,并提供一个有力的学术支撑。
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