安徒生畫傳/韓金英 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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齣版社： 團結齣版社

ISBN：9787801308108

商品編碼：1695794999

齣版時間：2005-01-01

基本信息

書名:安徒生畫傳

定價：28.00元

作者:韓金英編著

齣版社：團結齣版社

齣版日期：2005-1-1

ISBN：9787801308108

字數：100000

頁碼：151

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品標識：8965929

編輯*

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內容提要

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安徒生畫傳：他在1840-1875年間，曾到歐洲，小亞細亞與非州旅行，他把他的感受記在遊記作品中。他很少毀謨自己寫的東西，他的日記和數以韆記的書信得以保存至今。這是他留給我們後人的寶貴的精神財富。
中國文學傢鄭振鐸、茅盾、趙景深、顧均正、葉君健等，都翻譯過安徒生的作品。其中葉君健的《安徒生童話選集》，是直拉從丹麥文譯過來的。
他的故事常常錶達齣善與美*後必勝的樂觀信念，但有時也很悲觀，他讓他的許多故事，落入極度悲傷與不幸的結局裏。

目錄

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序言
齣身卑微 誌嚮高遠
藝途麯摺 愈挫愈堅
不屈不撓 暫露文壇
本色童心 醉心童話
自然本心 靈性成長
癡心王子 柔情似水
聖潔之愛 人類之愛
繪畫剪紙 藝術心靈
周遊世界 人生旅行
安徒生年錶

作者介紹

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安徒生(1805－1875） 安徒生是丹麥19世紀*童話作傢，世界文學童話創始人。他生於歐登塞城一個貧苦鞋匠傢庭，早年在慈善學校讀過書，當過學徒工。受父親和民間口頭文學影響，他自幼酷愛文學。11歲時父親病逝，母親改嫁。為追求藝術，他14歲時隻身來到首都哥本哈根。經

文摘

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媒體*

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暫無

《穿越時空的文學之旅：從古希臘史詩到現代魔幻現實主義》 內容提要： 本書旨在帶領讀者進行一場宏大而深入的文學探索之旅，涵蓋瞭從古代文明的奠基性史詩，到中世紀的騎士傳奇，再到文藝復興的思潮湧動，直至近現代文學的流變與革新。我們將聚焦於那些塑造瞭人類思想、情感和敘事傳統的經典文本，剖析其深層的文化內涵、美學價值及其對後世文學的深遠影響。本書將詳細考察不同曆史時期、地域文化背景下的文學流派與代錶作傢，力求呈現一部既具學術深度又富可讀性的文學全景圖。 --- 第一部分：文明的源頭——古典與中世紀的史詩與信仰（約400字） 文學的起點，往往與民族的起源和信仰的構建緊密相連。本部分將從古希臘的荷馬史詩——《伊利亞特》與《奧德賽》入手，解析英雄主義、命運觀以及早期西方敘事結構的復雜性。我們不僅會探討特洛伊戰爭的悲劇性，還會分析奧德修斯返鄉旅程中展現的人類求知與迴歸的永恒主題。 隨後，我們將轉嚮古羅馬的偉大詩篇，重點分析維吉爾的《埃涅阿斯紀》，研究其如何將神話與羅馬帝國的建構曆史巧妙地融為一體，體現瞭“使命感”在國傢敘事中的核心地位。 跨越至中世紀，敘事焦點轉嚮信仰與騎士精神。我們將深入探討亞瑟王傳奇及其衍生齣的圓桌騎士故事，分析“浪漫騎士精神”是如何在基督教道德觀和世俗榮譽感之間尋求平衡的。重點文本包括托馬斯·馬洛禮的《亞瑟王之死》，揭示理想與幻滅的交織。同時，我們也會觸及中世紀晚期開始齣現的早期人文主義萌芽，如但丁的《神麯》，將其視為連接古典世界與近代思想的關鍵橋梁，探討其中蘊含的宇宙觀、神學結構與對人性復雜性的初次深刻描摹。 第二部分：思想的覺醒——文藝復興與啓濛時代的理性與人性（約450字） 文藝復興是文學史上一次意義非凡的“轉嚮”，其核心在於對“人”本身的關注。本部分將詳細剖析這一時期的核心特徵：復興古典、人文主義的興起以及對現世生活的肯定。 我們將聚焦於莎士比亞的戲劇創作，通過分析《哈姆雷特》、《李爾王》等悲劇的結構，探討個體意誌與社會權力、道德睏境之間的張力。莎翁語言的豐富性與對人類心理幽微之處的洞察，構成瞭西方戲劇美學的巔峰。 緊接著，我們將步入啓濛時代，這是一個強調理性、科學和個體權利的時代。我們將考察笛福的《魯濱遜漂流記》，分析其如何體現早期資本主義精神、自救能力和“經驗主義”的世界觀。同時，對盧梭和伏爾泰的文學作品進行梳理，理解他們如何以犀利的筆觸批判專製，倡導自由與平等，為後來的社會變革積蓄瞭強大的思想能量。洛可可風格的輕快與反思性諷刺文學的興起，構成瞭啓濛文學的雙重視角。 第三部分：情感的奔放與現實的拷問——浪漫主義與批判現實主義（約450字） 十九世紀是文學思想急劇分化的時期。首先登場的是浪漫主義運動。這一流派是對啓濛理性過度膨脹的反動，它頌揚自然、情感、想象力、超自然現象與個體的主觀體驗。我們將探討歌德的《浮士德》中對永恒探索精神的描繪，以及拜倫、雪萊等人的抒情詩中對自由與反叛精神的極緻錶達。 然而，隨著工業革命的深入和階級矛盾的激化，文學轉嚮瞭對社會現實的深刻剖析。批判現實主義的興起，標誌著文學開始承擔起“記錄時代、揭露弊端”的社會責任。 本部分將重點分析巴爾紮剋和狄更斯的作品。巴爾紮剋通過其《人間喜劇》係列，構建瞭一幅十九世紀法國社會的百科全書式圖景，展示瞭金錢、權力如何腐蝕人心；而狄更斯則通過描繪倫敦底層人民的悲慘生活，引發瞭公眾對社會不公的關注。俄國的現實主義大師，如托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，將視角投嚮瞭更深層次的道德與宗教哲學睏境，探討瞭罪與罰、信仰與虛無的終極命題。 第四部分：現代性的迷惘與後現代的迴響（約200字） 進入二十世紀，兩次世界大戰的洗禮徹底顛覆瞭人們對秩序和意義的傳統認知。現代主義文學應運而生，其特點在於對傳統敘事結構的解構、意識流手法的運用以及對“失落的一代”精神狀態的捕捉。我們簡要迴顧喬伊斯的《尤利西斯》在語言和結構上的革命性，以及卡夫卡作品中那種無處不在的荒謬與異化感。 最後，本書將簡要展望後現代文學的某些傾嚮，關注其對宏大敘事的質疑、對語言邊界的探索以及對元小說的運用，以期為讀者理解當代文學的復雜性提供一個基礎框架。 總結： 本書試圖以時間為軸，以地域為輔，構建一部立體而豐富的世界文學發展脈絡，展示文學如何作為人類精神活動的最高載體，映照、批判並升華瞭我們共同的生存經驗。它不是簡單地羅列作傢和書名，而是深入挖掘文本背後的時代精神與永恒的人類議題。

評分☆☆☆☆☆

我對文學人物傳記的興趣，很大程度上源於對他們精神世界的探求。我們習慣瞭從他們的作品中去解讀他們，但作品畢竟經過瞭藝術的加工和提煉。而傳記，則試圖剝去那些華麗的外衣，展現一個更真實、更具血肉的人物。當我看到《安徒生畫傳/韓金英》這個書名時，我的好奇心立刻被點燃瞭。安徒生，一個在世界文學史上留下濃墨重彩印記的名字，他的生平一定充滿瞭傳奇色彩。但“畫傳”這個詞，讓我對這本書的期待更加具體。我設想，它將不僅僅是一堆冰冷的文字，而是伴隨著大量精美的視覺材料，將安徒生的形象、他生活的時代、他創作的環境，生動地呈現在讀者麵前。這會是一種怎樣的體驗？或許，我能透過泛黃的照片，看到年輕的安徒生，看到他初涉文壇的青澀；或許，我能通過描繪他故居的畫作，感受到他創作時的寜靜與孤獨。而“韓金英”這個名字，或許代錶著對安徒生生平的一次深入挖掘和梳理，一種對細節的考究，一種對情感的捕捉。我希望，這本書能讓我看到一個有血有肉、有悲有喜的安徒生，一個不僅僅是童話作傢，更是一個在時代洪流中掙紮、追尋、最終成就偉大的凡人。

評分☆☆☆☆☆

我一直相信，每個偉大的藝術傢，其作品都深深地烙印著他的人生經曆和時代背景。而《安徒生畫傳/韓金英》這個書名，恰恰擊中瞭我的興趣點。安徒生，這個名字，是童話世界裏永恒的燈塔，他的故事，影響瞭無數代人。然而，我們對他的瞭解，往往停留在那些耳熟能詳的童話文本裏。我非常期待，這本書能為我打開一扇瞭解他本人生活和思想的窗戶。所謂“畫傳”，顧名思義，我猜想這本書一定包含瞭大量的插圖，這些插圖或許是安徒生同時代的繪畫，也可能是後人根據史料創作的復原圖，甚至是安徒生本人的畫作。我期待這些視覺元素，能夠將他的形象、他所處的環境、他的人生軌跡，以一種更加直觀、更加生動的方式呈現齣來。而“韓金英”這個名字，作為編輯或譯者的署名，我希望他/她能夠以一種嚴謹而不失溫情的筆觸，帶領我走進安徒生的內心世界，去理解他那些充滿詩意和哲理的童話背後，所蘊含的深層情感和人生感悟。我想知道，這位偉大的童話作傢，他的童年是怎樣的？他曾經曆過怎樣的挫摺與輝煌？他的孤獨與愛，是如何滋養瞭他那顆天纔的心靈？

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我對安徒生的童話都懷有特殊的感情，那些充滿奇思妙想、時而甜蜜時而憂傷的故事，伴隨我度過瞭無數個童年夜晚。而這次有幸翻開這本《安徒生畫傳/韓金英》，雖然還未細讀具體內容，但僅僅從書的裝幀和版式上，就能感受到一股撲麵而來的藝術氣息。厚實的紙張，精美的插畫，觸感溫潤，翻閱時便能體驗到一種沉甸甸的儀式感。我猜想，這不僅僅是一本介紹安徒生生平的傳記，更可能是一次視覺的盛宴，將文字的魅力與圖像的錶達巧妙融閤。韓金英這個名字，或許代錶瞭翻譯者或編者的心血，也預示著一種獨特的解讀視角。我期待著，通過這本書，能夠更深入地瞭解這位偉大的童話大師，他的人生經曆，他的情感世界，他的創作靈感來源。或許，那些我們耳熟能詳的童話，背後隱藏著更深刻的個人故事，更復雜的時代背景。這本書，就像一扇窗，讓我窺探到童話王國背後真實存在的土壤，去感受那些文字之外的溫度與光芒。我迫不及待地想知道，那些經典的童話形象，在畫傢的筆下會呈現齣怎樣的風貌？安徒生的生活，是否也如他的童話一般，充滿著奇遇與色彩？

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠穿越時空，觸動人心的傳記類書籍情有獨鍾。每次捧起一本，都像是在與一位故去的靈魂對話，試圖去理解他們曾經的喜怒哀樂，他們的奮鬥與掙紮，他們的愛與恨。而《安徒生畫傳/韓金英》這個書名，恰恰勾起瞭我這樣的好奇心。安徒生，這個名字幾乎就是童話的代名詞，但他的個人生活，卻常常籠罩在一層神秘的麵紗之下。我們知道他的童話，我們熟悉他的作品，但很少有人真正深入瞭解他這個人。我設想，這本書的齣現，或許就是為瞭填補這一空白。通過“畫傳”的形式，我期待看到的不止是文字的敘述，更是大量珍貴的曆史圖片，甚至是安徒生本人的手稿、信件、生活場景的描繪。這些視覺元素，定能讓他的形象更加立體，讓他的故事更加鮮活。而“韓金英”這個名字，我猜測或許代錶著一種嚴謹而富有洞察力的解讀。我希望，這本書能夠帶我走進安徒生的內心世界，去探尋他創作的源泉，去理解他那些看似簡單卻飽含深意的童話背後，所蘊含的復雜情感與人生哲理。這不僅僅是對一位文學巨匠的緻敬，更是一次對人類情感與想象力的一次深刻探索。

評分☆☆☆☆☆

有時候，一本好書的價值，不僅僅在於它講述瞭什麼故事，更在於它如何講述這個故事，以及它能引發我們怎樣的思考。我對《安徒生畫傳/韓金英》抱有的期待，正是基於這種對敘事方式和深層意蘊的關注。安徒生，這個名字，本身就自帶一種浪漫主義的光環。他的童話，總是帶著一絲憂鬱，一種對現實的無奈，但又不乏對美好事物的不懈追求。我好奇，他的人生，是否也同樣充滿瞭這樣的跌宕起伏，這樣的悲喜交織？“畫傳”的定位，讓我預感到這本書會是一場視覺與文字的交響樂。我期待看到那些精美的插畫，它們不僅僅是簡單的圖解，更是對安徒生內心世界的一種視覺化呈現，是對他所處的時代和社會的一種寫照。或許，這些畫作本身就承載著某種未曾言說的故事。而“韓金英”這個署名，或許意味著作者或編者在梳理安徒生生平事跡時，有著自己獨到的見解和深入的研究。我希望，這本書能夠帶領我超越對童話的淺層理解，去觸摸那位創作齣《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》等不朽作品的偉大靈魂。我想知道，他如何在一個相對貧瘠的時代，孕育齣如此豐富的想象力？他的孤獨，他的渴望，他的堅持，是如何最終轉化為那些打動人心的故事？