不吼不叫龙应台人生三书孩子之你慢慢来爱的安德烈目送作者如何教育孩子的书家庭教育书 家教法

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店铺: 世纪天华图书专营店
出版社: 广西师大出版社
ISBN:9787549550159
商品编码:17184348872

具体描述







★ [龙应台“人生三书”,再掀“龙卷风”] —— 华人世界率性犀利的一枝笔,龙应台授权《孩子你慢慢来》20周年经典新版。她的《野火集》有万丈豪气,34岁一次做母,她的文字也可以有万丈深情……龙应台“人生三书”系列,《孩子你慢慢来》、《爱的安德烈》、《目送》,2014年简体字经典新版,海峡两岸,为读者一次汇拢。
★ [妈妈50后,孩子80后,“家有二胎”的成长镜头] —— 两个德国版孩子,一位台湾版妈妈,孩子调皮,母教育,相互之间一直有这种成长的“拔河”,用她的语言来说,是希望孩子成为“像一株小树一样正直”的人。全书精选28幅家庭照片,特别收入孩子视角的跋语2篇,哥哥华安(安德烈)19岁写的《放手》,弟弟华飞(菲力普)15岁写的《我这样长大》。
★ [20周年经典新版“母子之书”] —— 入选20年来温暖、受欢迎的“母子之书”,给华人世界无数读者、无数家庭带来感动和启迪。
《孩子你慢慢来:龙应台“人生三书”之一》—— 20周年经典新版“母子之书” 妈妈50后 孩子80后 “家有二胎”的成长镜头……
作为华人世界率性犀利的一枝笔,龙应台的文章有万丈豪气,然而《孩子你慢慢来》却令人惊叹,她的文字也可以有万丈深情。
这本书里的龙应台是一个母,与生命的本质和起点素面相对,作深刻的思索,不思索的热爱。面对初生至童年、少年时期的两个孩子(华飞、华安),从出生,到开始说话、识字、逐渐认识这个世界,书中有忍俊不禁的童真,有无法抑制的爱怜,也有母子的无奈和迷惑。它不是对传统母职的歌颂,它是对生命的实景写生,只有真正懂得爱的作家才写得出这样的生活散文。
后来,15岁的“底笛”(弟弟)说:“有时候,妈妈带我们在草原上放风筝。草原那么大,草绿得出水,我们躺下来,看风筝在天空里飞。我觉得我可以一辈子躺在那里。”
后来,19岁的“葛格”(哥哥)说:“尽管我们之间一直有这种成长的‘拔河’,母却仍然以一种安静的、潜移默化的方式,把我教育成了一个,用她的语言来说,‘像一株小树一样正直’的人。”
而初,34岁的母(龙应台)说:“我,坐在斜阳浅照的台阶上,望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事;是的,我愿意等上一辈子的时间,让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好,用他五岁的手指。孩子你慢慢来,慢慢来。”






作者简介




龙应台,1952年生于台湾,华人世界率性犀利的一枝笔,33岁着手写《野火集》抨击时弊,21天内再版24次,对台湾甚至大陆发生深远的影响。34岁一次做母,自称从此开始上“人生课”,且至今未毕业——龙应台“人生三书”《孩子你慢慢来》、《爱的安德烈》、《目送》,是这堂“人生课”中的三本“作业”。




目   录




【妈妈的序言】蝴蝶结/龙应台
初识

那是什么
终于嫁给了王子
野心
欧嬷
写给怀孕的女人
他的名字叫做“人”
啊!洋娃娃
寻找幼稚园
神话?迷信?信仰
男子汉大丈夫
渐行渐远
读《水浒》的小孩
一只老鼠
葛格和底笛
高玩
放学
什么事也没有发生
触电的小牛
【孩子的跋语】
我这样长大/华飞(15岁的弟弟)
放手/华安(19岁的哥哥)




精彩内容及插图




【妈妈的序言】《蝴蝶结》/龙应台
“阿婆,我要这一束!”
黑衫黑裤的老妇人把我要的二十几枝桃红色的玫瑰从桶里取出,交给小孙儿,转身去找钱。
小孙儿大概只有五岁,清亮的眼睛,透红的脸颊,咧嘴笑着,露出几颗稀疏的牙齿。他很慎重、很欢喜地接过花束,抽出一根草绳绑花。花枝太多,他的手太小,草绳又长,小小的人儿又偏偏想打个蝴蝶结,手指绕来绕去,这个结还是打不起来。
“死婴哪,这么憨慢!卡紧,郎客在等哪!”老祖母粗声骂起来,还推了他一把。
“没要紧,阿婆,阮时干真多,让伊慢慢来。”
安抚了老祖母,我在石阶上坐下来,看着这个五岁的小男孩,还在很努力地打那个蝴蝶结:绳子穿来穿去,刚好可以拉的一刻,又松了开来,于是重新再来;小小的手慎重地捏着细细的草绳。
淡水的街头,阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。
回教徒和犹太人在彼此屠杀,埃塞俄比亚的老弱妇孺在一个接一个地饿死,纽约华尔街的证券市场挤满了表情紧张的人—我,坐在斜阳浅照的石阶上,愿意等上一辈子的时间,让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好,用他五岁的手指。

“王爱莲,补习费呢?”
林老师的眼光冷冷的。王爱莲坐在一排;她永远坐在一排,虽然她个子也矮。六十个学生冻冻地缩在木椅上,没有人回头,但是不回头,我也能想象王爱莲的样子:蓬乱的头发一团一团的,好像从来没洗过。穿着肮脏破烂的制服,别人都添毛衣的时候,她还是那一身单衣。冬天里,她的嘴唇永远是蓝紫色的,握笔的手有一条一条筋暴出来。
“没有补习费,还敢来上学?”
林老师从来不发脾气,他只是冷冷地看着你。
“上来!”
王爱莲抽着鼻涕,哆哆嗦嗦走到前排,刚好站在我前面;,她连袜子都没穿。光光的脚夹在硬邦邦的塑胶鞋里。我穿了两双毛袜。
“解黑板上第三题!”
林老师手里有根很长的藤条,指了指密密麻麻的黑板。
王爱莲拿起一支粉笔,握不住,粉笔摔在地上,清脆地跌成碎块。她又拾起一支,勉强在黑板边缘画了几下。
“过来!”
老师抚弄着手里的藤条。全班都停止了呼吸,等着要发生的事。
藤条一鞭一鞭地抽下来,打在她头上、颈上、肩上、背上,一鞭一鞭抽下来。王爱莲两手捂着脸,缩着头,不敢躲避,不敢出声;我们只听见藤条
扬上空中抖俏响亮的“簌簌”声。
然后鲜血顺着她纠结的发丝稠稠地爬下她的脸,染着她的手指,沾了她本来就肮脏的土黄色制服。林老师忘了,她的头,一年四季都长疮的。一道一道鲜红的血交叉过她手背上紫色的筋路,缠在头发里的血却很快就凝结了,把发丝黏成团块。
第二天是个雨天。我背了个大书包,跟母挥了挥手,却没有到学校。
我逛到小河边去看鱼。然后到戏院去看五颜六色的海报,发觉每部电影都是由一个叫“领衔”的明星主演,却不知她是谁。然后到铁轨边去看运煤的火车,踩铁轨玩平衡的游戏。
并不是王爱莲的血吓坏了我,而是,怎么说,每天都有那么多事要“发生”:隔壁班的老师大喊一声“督学来了”,我们要眼明手快地把参考书放在腿下,用黑裙子遮起来;前头的林老师换上轻松的表情说:“我们讲一个音乐家的故事。”等督学走了,又把厚厚的参考书从裙下捞出来,作“鸡兔同笼”。
要不然,就是张小云没有交作业;老师要她站在男生那一排去,面对全班,把裙子高高地撩起来。要不然,就是李明华上课看窗外,老师要他在教室后罚站,两腿弯曲,两手顶着一盆水,站半个小时。要不然,就是张炳煌得了个“丙下”,老师把一个写着“我是懒惰虫”的大木牌挂在他胸前,要他在下课时间跑步绕校园一周。
我每天背着书包,跟母挥手道别,在街上、在雨里游荡了整整一个月,记熟了七贤三路上每一个酒吧的名字,顶好、黑猫、风流寡妇、OK……
被哥哥抓到、被母毒打一顿,再带回林老师面前时,我发觉,头上长疮的王爱莲也失踪了好几个星期。我回去了,她却没有。
王爱莲带着三个弟妹,到了爱河边,跳了下去。大家都说爱河的水很脏。
那一年,我们十一岁。

淡水的街头,阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。
医院里,医生正在响亮的哭声中剪断血淋淋的脐带;鞭炮的烟火中,年轻的男女正在做永远的承诺;后山的相思林里,坟堆上的杂草在雨润的土地里正一寸一寸地往上抽长……
我,坐在斜阳浅照的石阶上,望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事;是的,我愿意等上一辈子的时间,让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好,用他五岁的手指。
孩子你慢慢来,慢慢来。


《不吼不叫龙应台人生三书:孩子,你慢慢来,爱的安德烈,目送》 一场关于爱、理解与成长的生命对话 龙应台,一位以其深刻洞察和真挚笔触著称的作家,用她最真诚的生命体验,编织出这套触动无数人心弦的“人生三书”:《孩子,你慢慢来》、《爱的安德烈》和《目送》。这三本书并非简单的育儿指南,而是跨越时空、连接母子灵魂的深沉对话,是作者在人生的不同阶段,对亲子关系、生命教育、爱与成长的深刻反思与探索。它以最朴实无华的语言,道出了为人父母最普遍的情感,以及为人子女最渴望的理解,为我们提供了一个审视自身与孩子关系、思考生命意义的独特视角。 《孩子,你慢慢来》:看见每一个独一无二的生命 在《孩子,你慢慢来》中,龙应台将我们带回了她与两个儿子在童年时期的温馨点滴。她没有刻意描绘“完美”的育儿方法,而是以一种近乎“目击者”的姿态,记录了孩子们成长过程中那些看似微不足道,却蕴含着生命本真光芒的瞬间。 书中的场景,我们似曾相识:孩子笨拙地学习穿鞋,执拗地坚持自己的方式;孩子因为一点小事而哭闹,又很快被新的事物吸引;孩子用孩童的逻辑看待世界,提出天马行空的问题。龙应台没有以成人的标准去苛责,更没有“恨铁不成钢”的焦虑,而是怀着无比的耐心和温柔,蹲下身来,去倾听、去观察、去理解。她看到了孩子每一次跌倒后的爬起,每一次尝试后的进步,每一次提问背后的好奇。 “你慢慢来”这四个字,不仅仅是母亲对孩子的期盼,更是对生命本真节奏的尊重。在这个快节奏的时代,我们总是急于让孩子“快点长大”、“快点学会”、“快点成功”,却常常忽略了,生命本身就有其独特的生长曲线。龙应台的文字,提醒我们放下功利之心,回归生命的本源,去欣赏每一个孩子独一无二的特质,去感受他们纯粹的快乐和真实的烦恼。 她也记录了作为母亲的困惑与挣扎。她会因为孩子的不理解而心痛,会因为孩子犯错而自责,会因为孩子长大而失落。这些真实的情感流露,让读者感同身受,仿佛看到了自己身上同样的影子。她没有隐藏自己的不完美,反而正是这份不完美,让她的爱更加动人,更加贴近我们的心。 书中,龙应台用细腻的笔触描绘了母子之间那种最原始、最本能的依恋,也展现了亲子关系中复杂的情感纠葛。她教会我们,教育不是强制灌输,而是引导和陪伴;爱不是占有和控制,而是放手和信任。她让我们明白,真正的爱,是尊重孩子的独立人格,是允许他们犯错,并在一旁默默支持。 《孩子,你慢慢来》是给所有渴望了解孩子、渴望与孩子建立更深层连接的父母的一剂良药。它让我们重新审视自己的育儿观念,放下不切实际的期待,回归爱的本质,去感受亲子关系中最纯粹的美好。 《爱的安德烈》:跨越代沟的心灵桥梁 《爱的安德烈》是龙应台与她成长在欧洲的儿子安德烈之间,一场关于政治、文化、人生信仰的坦诚对话。安德烈,作为新一代的欧洲青年,拥有着与母亲截然不同的成长背景和价值观念。他有着自己独立的思考,敢于质疑,也敢于表达。 龙应台没有以母亲的权威姿态去说教,而是选择与儿子平等交流。她将自己的人生经验、政治见解、对社会的观察,以一种开放、尊重的姿态分享给安德烈,同时也认真倾听儿子的想法,即使这些想法与她相悖。她允许安德烈有自己的选择,有自己的道路,即使这条路可能充满了未知和挑战。 书中的对话,充满了智慧与火花。他们讨论年轻人对政治的冷漠,讨论欧洲的身份认同,讨论爱情的意义,讨论生命的价值。安德烈提出的许多问题,尖锐而深刻,触及了当代社会普遍存在的困境。龙应台则以其深厚的学养和丰富的人生阅历,给出了自己的思考。 这场对话,不仅仅是母子间的交流,更是两种不同文化、不同代际思维的碰撞与融合。龙应台希望通过与儿子的沟通,帮助他建立起独立思考的能力,形成自己的人生观和价值观。她鼓励安德烈去体验、去感受、去批判,去找到属于自己的答案。 “我不是要你成为我,而是要你成为你自己。”这句话,是龙应台对安德烈最真挚的期许。她深知,每一个生命都有其独特的轨迹,强行复制,只会扼杀生命的活力。她更希望的是,儿子能在她的引导下,拥有独立判断的能力,拥有面对世界的勇气,拥有为自己的选择负责的担当。 《爱的安德烈》是一本关于“看见”的书。龙应台看见了自己儿子身上属于新一代青年的特质,也看见了自己作为母亲的局限。她用开放的心态,去理解和接纳与自己不同的观点,并从中汲取养分。这场跨越代沟的心灵对话,不仅拉近了母子间的距离,也让我们看到了一个母亲的智慧与勇气,以及一个年轻人对世界的探索与追寻。 《目送》:生命中最重要的告别 《目送》是龙应台人生三书的收官之作,也是她对自己人生最深刻的回望与体悟。在这本书中,她将目光从孩子转向了父母,特别是她年迈的母亲。她以一种沉静而悲悯的笔触,描绘了父母渐渐老去的身影,以及生命中那些无法避免的告别。 “目送”这个词,有着双重的含义。一方面,它是送别,是看着亲人一步步远去,渐行渐远;另一方面,它也是一种注视,一种默默的陪伴,一种无法言说的情感。龙应台用她独特的文字,将这种情感表达得淋漓尽致。 书中,她回忆起与母亲的相处点滴,那些细碎而温暖的画面,在时光的流逝中显得尤为珍贵。她记录了母亲的辛劳、坚韧,以及她身上所承载的那个时代独特的印记。她也写下了自己作为子女的愧疚与不舍,那些曾经以为来日方长,却在转瞬之间变得遥不可及的时光。 “我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。” 这句话,道出了人生的真相。我们的人生,就是一场又一场的告别。告别童年,告别青春,告别父母,告别自己。而目送,正是我们面对生命无常,最真实的情感反应。 《目送》不仅仅是对父母的怀念,更是对生命本身的敬畏。龙应台在书中,将个人的情感升华为对普遍人性的思考。她让我们看到了生命的脆弱,也看到了生命的坚韧;看到了时间的无情,也看到了爱的永恒。 她用散文的形式,探讨了老、病、死、爱、失去等人生中最深刻的议题。她的文字,没有撕心裂肺的悲痛,也没有矫揉造作的煽情,而是以一种平和、内敛的方式,传递出一种穿越时空的温暖与力量。 《目送》是一本让人在安静中流泪的书,它让我们重新审视自己的生命,审视与家人的关系。它提醒我们,珍惜当下,珍惜身边的人,因为每一次的陪伴,都是生命中最宝贵的馈赠。 三书合一:生命教育的深度探索 《孩子,你慢慢来》、《爱的安德烈》、《目送》这三本书,从不同的角度,构成了龙应台对生命教育的完整阐释。 “孩子,你慢慢来” 聚焦于亲子关系的起点,强调尊重孩子的个体差异,以爱与耐心陪伴其成长,理解生命的自然节奏。 “爱的安德烈” 深入探讨了代际沟通与精神传承,鼓励独立思考,塑造独立的个体,并在尊重差异中建立连接。 “目送” 则将目光投向生命的终点,反思生命的意义,表达对父母的怀念,以及对时间流逝和人生无常的深刻体悟。 这三本书共同传递的核心理念是:生命教育,在于看见、理解、尊重与爱。 看见:看见每一个生命独一无二的特质,看见孩子内心的需求,看见父母的辛劳,看见生命的脆弱与坚韧。 理解:理解孩子的成长规律,理解不同代际的思维方式,理解生命的无常与变化。 尊重:尊重孩子的独立人格,尊重他们的选择,尊重生命的自然节奏,尊重每一个个体。 爱:以一种不求回报、不求控制的爱,去陪伴、去引导、去支持。 龙应台用她的文字,为我们提供了一个深刻而动人的生命教育范本。她没有给出标准化的答案,而是通过她个人的体验和思考,引领我们走进自己内心的世界,去探索关于爱、关于成长、关于生命最根本的意义。 这套书,不仅仅是写给父母的,更是写给每一个对生命有思考、有情怀的人。它提醒我们,在匆忙的生活中,停下脚步,去看看身边的人,去感受生命中的爱与温暖,去理解人生的真谛。它让我们明白,最深刻的教育,往往不是刻意的说教,而是潜移默化的影响,是生命本身最真挚的流露。 阅读这三本书,就像与一位智慧而充满爱意的长者进行一场漫长的对话。你会从中获得共鸣,获得启发,获得前行的力量。它会让你重新审视自己的人生,重新思考与家人的关系,让你更加深刻地理解“活着”的意义,以及如何以更温柔、更宽广的心去拥抱生命。

用户评价

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这本书简直是我的救星!最近在育儿的路上感到越来越力不从心,尤其是在处理孩子的情绪和建立有效沟通方面。我一直在寻找一些真正能触动人心的、有深度又不失实用的指导。这本书的文笔真是细腻入微,仿佛作者能洞察到每一个父母在面对孩子成长中的困惑与挣扎。它没有给我那些空洞的口号,而是通过一个个生动的案例和深刻的哲思,引导我去反思自己对待孩子的态度和方式。我特别喜欢它强调“慢下来”的理念,在这个快节奏的社会里,我们常常不自觉地催促孩子,希望他们快点长大,快点学会,却忽略了他们内在成长的节奏。读完后,我感觉自己的心境都平和了许多,不再那么焦虑地去“管理”孩子,而是学着去“陪伴”他们。这种从根源上改变教育观念的冲击,是任何快速上手的技巧书都无法比拟的。它让我明白,教育的本质是成人之学,我们首先要修炼好自己,才能真正地去引导孩子。

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翻开这册书的初衷,其实是带着一丝怀疑的,市面上的家庭教育书籍太多了,大多雷同,无非就是“表扬鼓励”、“设定规则”这些老生常谈。但这本书的独特之处在于,它将个体生命体验与宏大的社会背景巧妙地编织在一起,形成了一种既亲密又广阔的阅读体验。作者的文字如同清晨的薄雾,带着一种洗涤心灵的力量,让人在不经意间被触动。它探讨的不仅是“如何教育”,更是“我们是谁,我们希望孩子成为什么样的人”这样的终极问题。我尤其欣赏它对“放手”的论述,那种带着不舍却又必须给出的勇气,是每个父母最难拿捏的尺度。这本书不是一本教你如何“驯服”孩子的工具书,而更像是一位智者在你耳边低语,帮助你理清思绪,找回做父母的初心。读完后,我常常会合上书本,安静地看着正在做自己事情的孩子,眼中充满了理解和尊重,这种感觉非常美妙。

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这本书带给我的震撼,远超出了我预期的“育儿指南”范畴。它的结构和叙事方式非常自由,不像传统教科书那样刻板,更像是一系列精心打磨的散文集合,每一篇都像是一把钥匙,打开了我内心深处关于爱与责任的某个角落。我发现,很多我自以为是“为孩子好”的行为,其实可能只是我个人焦虑的投射。书里对亲子关系中权力动态的剖析尤其犀利,它提醒我们,孩子不是我们的附属品,而是独立的个体,拥有自己的“在场权”。我尝试着在日常生活中运用书中的一些观点,比如在孩子表达负面情绪时,不再急于否定或解决,而是先完整地倾听和接纳,奇迹般地发现,孩子的情绪波动反而更快地平息了。这种基于深度共情而非技巧层面的转变,才是这本书真正的价值所在,它教会我如何与一个“人”相处,而不是管理一个“目标”。

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这本书的文字,用“富有诗意”来形容可能还不够贴切,它更像是带着泥土芬芳的生命记录。我之前读过很多国外引进的心理学育儿书,它们理论扎实,但总觉得和我们的文化背景、生活气息有点隔阂。而这本书,完全没有这种距离感。它深植于我们共同的文化土壤中,所表达的爱与挣扎如此真实可感。最让我触动的是它对“倾听”力量的强调——不是耳朵听,而是用心去感知,去理解孩子那些未说出口的、甚至连他们自己都未能完全认识到的需求。这种深入到灵魂深处的对话方式,彻底颠覆了我过去“说教式”的沟通习惯。读完后,我发现自己与孩子的交流变得更少争吵,更多的是一种心领神会的默契。这本书对我而言,更像是一次深度的自我对话,它让我成为了一个更谦卑、更耐心的父母。

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说实话,这本书的阅读过程是需要投入精力的,它不像快餐读物那样能让你立刻获得即时的满足感,它要求你慢下来,去品味字里行间蕴含的哲思和情感的重量。作者的视角非常开阔,她能够将最微小的家庭日常,提升到对人性、对时代变迁的深刻反思。我特别喜欢它对“告别”的描绘,那种关于成长的必然分离,被描述得如此动人而又充满力量,让人在不舍中学会放手,在放手中看见更广阔的未来。我常常在深夜里读这本书,每读完一章,都会有一种被洗涤后的平静感。它没有提供一键生成的解决方案,而是提供了一个思考的框架,让我能够基于自己的家庭情境,去构建最适合我们自己的教育蓝图。这本书,与其说是在教我育儿,不如说是在教我如何更好地“生活”。

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