中国古典文学名著 儒林外史 无障碍阅读学生版 影响一生的中国经典图书籍 古典注音注释历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 儒林外史
• 中国古典文学
• 名著
• 无障碍阅读
• 学生版
• 经典
• 注音
• 历史
• 文学

店铺： 卓创图书专营店

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550255876

商品编码：1740530086

品牌：卓创

为了帮助学生更好地理解原著、更好地把握原著中人物的性格特点和精神风貌，以及故事发生的历史背景和时代环境，我们特别在书中穿插了丰富多彩的资料性图片，以加深学生对作品内容的感性认识，从而达到更深入、更全面的阅读效果。

小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使小说成为中国古代讽刺文学的典范。

《四书五经》：千年智慧的基石，人生哲学的源泉 在中国浩瀚的文化星空中，有一片璀璨的星云，承载着中华民族数千年的思想精髓与价值传承，这便是被誉为“儒家圣典”的《四书五经》。它们不仅是古代中国教育的根本，更是塑造了无数仁人志士品格、影响了中华文明发展进程的智慧结晶。今天，我们将一同走进这四部经典，探索它们如何穿越时空，依然闪耀着不朽的光辉，为当代读者提供着深刻的人生启迪。 《大学》：格物致知，明德新民，止于至善的修身之道 《大学》，原是《礼记》中的一篇，后被独立为“四书”之首，其核心在于阐述了个人修身、齐家、治国、平天下的完整思想链条。它以“格物致知，诚意正心，修身，齐家，治国，平天下”为纲，层层递进，指引着个体如何从内而外的完善自我，最终实现安邦定国的宏伟目标。 “格物致知”是《大学》思想的起点。它并非简单的知识学习，而是强调对事物原理的深入探究，从而获得真知。这种探究精神，鼓励我们以开放的心态去观察世界，理解事物的本质，破除迷信，认识真相。在信息爆炸的时代，辨别真伪、深入分析的能力尤为重要，《大学》中的“格物”思想，为我们提供了宝贵的指导。 “诚意正心”则是“格物致知”的必然要求。了解事物之后，更要反观自身，使自己的意念真诚，内心正直。一个人如果连自己的心都无法约束，又如何去影响他人，治理国家？“诚意”意味着言行一致，不自欺欺人；“正心”则要求我们排除私欲，保持公心。这种对内在德行的强调，是任何外在成就的根基。 “修身”是实现“诚意正心”的具体实践。通过不断的学习、反思、实践，来端正自己的品行，提升自己的道德修养。这包括了言行举止的规范，情绪的控制，以及对自身缺点和不足的认识与改进。《大学》所描绘的修身之道，是一条永无止境的自我超越之路。 “齐家”是“修身”的延伸。一个人的品德，必然会体现在家庭生活中。孝敬父母，友爱兄弟，夫妻和睦，才能构建和谐的家庭。家庭是社会的基本单元，只有家风正则，才能为国家的稳定发展奠定基础。 “治国”则是“齐家”的进一步拓展。如果一个人能够修身养性，并将其推己及人，形成良好的家庭氛围，那么他便具备了治理国家的基本素质。治国之道，在于爱民、任贤、讲法、勤政，最终实现国家的长治久安。 “平天下”是“治国”的最高目标。当国家治理得井井有条，人民安居乐业，世界才能达到一种和谐的状态。这是一种宏大的社会理想，也是儒家追求的终极境界。 《大学》以其严谨的逻辑和深刻的洞察，为我们勾勒出了一条从个人到社会的成长路径。它提醒我们，伟大的事业始于平凡的自我，任何宏大的抱负，都必须建立在扎实的个人修养之上。这本古籍，至今仍是指导我们如何成为一个有道德、有担当的现代人的重要指南。 《中庸》：不偏不倚，恰到好处的人生艺术 《中庸》，同样源自《礼记》，是“四书”之一，其核心在于“中庸之道”。“中庸”并非消极的折中，而是指在处理事务时，不偏不倚，恰到好处，达到一种和谐的平衡状态。《中庸》所阐述的，是一种深邃的人生哲学，一种对事物运行规律的深刻理解。 “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”这是《中庸》的开篇之语，也是理解“中庸”的关键。它告诉我们，内心的情感在未曾显露之时，保持着一种“中”的状态，不受外界干扰，宁静而纯粹。而当情感因外界事物而发生，能够合乎节度，不至过犹不及，便是“和”。“中”是内在的稳定，“和”是外在的和谐。 《中庸》强调“诚”。“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”是宇宙万物的本源，也是人性的根本。真实不虚，是做人的根本原则。一个人如果能够做到“诚”，那么他的言行举止都会自然而然地符合“中庸”之道，达到“天人合一”的境界。 《中庸》还深刻地论述了“道”的普遍性与重要性。“道”存在于天地之间，也存在于每一个人的心中。君子遵循“道”，而小人则可能违背“道”。《中庸》鼓励我们去体悟“道”，去实践“道”，从而达到个人的道德升华和社会的美好。 “过犹不及”是“中庸”思想的生动体现。无论是做人做事，都不能走向极端。过分执着，容易陷入偏激；过于保守，又可能错失良机。只有把握好尺度，找到最恰当的平衡点，才能取得成功，实现和谐。这种对“度”的把握，在现代社会的各种复杂环境中，依然具有极强的指导意义。 《中庸》所倡导的“中庸之道”，是一种智慧的人生艺术。它教会我们如何在大是大非面前保持冷静，在复杂的人际关系中游刃有余，在面对诱惑时坚守原则。它是一种内心的平和，一种外在的圆融，一种对人生得失的通透。 《论语》：孔子之言，万世师表的人格魅力 《论语》，记录了孔子及其弟子的言行，是儒家思想的核心载体。它以其 terse 的语言、丰富的内涵、鲜活的人物形象，成为了中国文化史上最受欢迎的经典之一。《论语》所传递的，是孔子一生的人格魅力，是其对人生、社会、教育的深刻洞见。 “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》的开篇，便以轻松愉快的笔调，描绘了学习的乐趣、友谊的珍贵以及君子应有的胸怀。这寥寥数语，道出了人生幸福的真谛。 孔子在《论语》中，提出了“仁”的思想。“仁者，爱人。”“仁”是儒家思想的最高范畴，它包含了忠、恕、孝、悌、礼、义、廉、耻等多种美德。“仁”是一种发自内心的关怀，一种对他人福祉的关注，一种对社会和谐的追求。在人与人之间关系日益疏离的当下，“仁”的思想，更能提醒我们珍视情感，尊重他人。 《论语》中关于“君子”的论述，更是成为无数中国人立身处世的楷模。“君子坦荡荡，小人长戚戚。”“君子喻于义，小人喻于利。”孔子描绘了一个理想人格的形象：有远大的志向，正直的品德，开阔的胸襟，懂得为道义而奋斗。 孔子的教育思想，在《论语》中也得到了充分的体现。“有教无类”，“因材施教”，“学而不思则罔，思而不学则殆”。他强调学习的积极性，注重培养学生的独立思考能力，以及根据学生的特点进行因材施教。《论语》中的教育理念，对后世教育产生了深远影响，至今仍是教育工作者宝贵的思想财富。 《论语》所蕴含的，不仅是深刻的哲理，更是生动的生活智慧。它教会我们如何待人接物，如何处理困境，如何追求人生的意义。孔子以其人格的光辉，引领着一代又一代的中国人走向更崇高的道德境界。 《孟子》：性善论，仁政的伟大倡导者 《孟子》，是继孔子之后，儒家思想最重要的继承者与发展者。孟子在孔子的“仁”的基础上，进一步提出了“性善论”，并大力倡导“仁政”，对后世的政治思想产生了巨大影响。 “人之初，性本善。”孟子认为，人的本性是善良的，就像水往低处流一样是自然的。他通过“恻隐之心，仁之端；羞恶之心，义之端；辞让之心，礼之端；是非之心，智之端”四个“端”的论述，说明了人人都有向善的潜能。这种对人性的乐观主义，为建立一个美好的社会提供了理论基础。 孟子是“仁政”的坚定倡导者。他认为，统治者如果能够施行仁政，将民众的福祉放在首位，那么就能得到人民的拥护，国家自然会安定。他批评了那些只顾自身利益，不顾民生的统治者，并提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的政治理念，将人民的利益置于至高无上的地位。 孟子的“浩然之气”也是其思想的重要组成部分。“浩然之气，至大至刚，以直养而无害，则塞乎天地之间。”这是一种刚正不阿、光明磊落的精神境界，是一种不受外力干扰的强大内心力量。孟子鼓励人们去培养这种“浩然之气”，以抵制邪恶，坚持正义。 《孟子》中充满了雄辩的论证和生动的比喻，使得其思想更加深入人心。他用“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”来比喻取舍的道理，用“掩耳盗铃”来讽刺那些自欺欺人的行为。 孟子思想的伟大之处，在于他将儒家的伦理道德与政治实践紧密结合，为构建一个理想的社会提供了切实可行的方案。他的“性善论”和“仁政”思想，至今仍具有重要的现实意义，激励着我们追求更美好的社会。 《易经》：宇宙的智慧，万物的规律 《易经》，又称《周易》，是中国最古老、最深邃的经典之一，它以其独特的象数思维，揭示了宇宙万物的变化规律。《易经》并非一本简单的占卜之书，而是一部蕴含着深刻哲理的智慧宝典，影响了中国哲学、科学、艺术、军事等各个领域。 《易经》的核心是由“乾”卦和“坤”卦这两个基本卦象演化而来。“乾”代表天，阳刚，主动；“坤”代表地，阴柔，包容。这两个基本卦象通过六十四卦的变化，描绘了宇宙万物从发生、发展到消亡的完整过程。每一卦都代表着一种特定的状态，以及在这种状态下应遵循的原则。 《易经》所揭示的“变”，是宇宙的永恒主题。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这句话，是《易经》中最为人熟知的名句，它用自然界的宏大景象，阐述了君子应有的精神品格。在不断变化的世界中，唯有不断学习，不断进步，才能适应时代的发展。 《易经》的智慧，在于其辩证的思维。它不回避矛盾，反而从中看到事物发展的动力。《易经》讲究“刚柔相济”，“祸福相依”，强调事物都有两面性，要看到事物的整体和联系。这种辩证观，帮助我们更全面地认识世界，更理性地处理问题。 “易穷则变，变则通，通则久。”《易经》告诉我们，事物发展到极致，就会发生变化，而变化能够带来新的生机，通达之后，才能长久。这种对事物发展规律的深刻认识，为我们提供了应对挑战、把握机遇的智慧。 《易经》的象数思维，也极具启发性。它通过卦象、爻辞，形象地表达抽象的哲理，使得深奥的道理变得易于理解。这种“象”与“意”的结合，是中国传统思维的重要特征。 《易经》虽然古老，但其蕴含的智慧却是永恒的。它教导我们如何顺应自然，如何认识变化，如何在变化中寻找机遇，如何在人生的大潮中保持清醒与从容。它是中国古代哲学的一座高峰，也是我们理解宇宙人生的一把钥匙。 《诗经》：最古老的歌谣，情感的真挚流露 《诗经》，是中国最早的诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌三百余篇。它以其质朴的语言、真挚的情感、丰富的题材，展现了古代人民的生活风貌、情感世界和社会风貌。《诗经》是了解古代社会最生动的画卷，也是中国文学的源头之一。 《诗经》的题材非常广泛，大致可分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”主要描写民间的生活，歌颂爱情、劳动、思乡等情感，语言质朴，情感真挚。“雅”分为“大雅”和“小雅”，多为贵族文人的作品，内容涉及政治、宴饮、战争等，风格相对典雅。“颂”则是宗庙祭祀时演奏的乐歌，内容多为歌颂祖先的功德，风格庄重肃穆。 《诗经》中最为人熟知的，莫过于那些描绘爱情的诗篇。《关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑》，寥寥几笔，便勾勒出一幅美好的求偶图景，将初见的羞涩与爱慕之情描绘得淋漓尽致。这些诗歌，以其直抒胸臆的方式，表达了人类最纯粹的情感。 《诗经》也反映了古代人民的生活状况。有描绘辛勤劳作的《七月》，有表达征夫思乡的《采薇》，有讽刺社会不公的《硕鼠》。这些诗歌，如同历史的缩影，让我们得以窥见古代社会的真实面貌。 《诗经》的艺术手法也极其精湛，如“赋”、“比”、“兴”等手法，都是后世诗歌创作的重要借鉴。“赋”是指直接陈述，“比”是指比喻，“兴”是指触景生情，借物起兴。《诗经》的这些艺术手法，使得诗歌意境更加丰富，情感表达更加含蓄而深刻。 《诗经》的语言，虽然古老，但却充满了生命力。那些朴实无华的词语，组合在一起，却能产生无穷的艺术魅力。它没有华丽的辞藻，却有最动人的情感，最真实的描绘。 《诗经》不仅是中国文学的瑰宝，更是中华民族情感基因的重要组成部分。它让我们感受到了古代人民的喜怒哀乐，体验到了中华文化的情感温度。阅读《诗经》，就是一次与古人的心灵对话，一次对中华民族情感源流的追溯。 结语 《四书五经》，这五部经典，犹如五座巍峨的山峦，矗立在中国文化的历史长河中。它们凝聚了中华民族最智慧的思想，最深刻的洞见，最纯粹的情感。阅读它们，不仅是学习知识，更是进行一场心灵的洗礼，一次精神的升华。 在信息爆炸、节奏飞快的现代社会，重读《四书五经》，或许能让我们放慢脚步，重新审视人生的意义，找寻内心的宁静，汲取前行的力量。它们是穿越时空的智慧灯塔，指引着我们走向更加成熟、更加美好的未来。让我们以敬畏之心，开启这段跨越千年的智慧之旅。

评分☆☆☆☆☆

这本《儒林外史》无障碍阅读学生版，简直是为我这样的古典文学初学者量身打造的！我一直对中国古典名著心向往之，但苦于文言文的门槛太高，常常望而却步。市面上有很多版本，要么太过晦涩难懂，要么过于简化失了原味。看到这个“无障碍阅读学生版”的宣传，我抱着试试看的心态入手了。收到书的那一刻，我就被它的设计惊艳到了。封面设计典雅而不失现代感，纸质也非常舒适，翻阅起来有种温润的触感。最重要的是，它在原文旁标注了详尽的注音和注释，而且注释的语言非常清晰易懂，就像有一位耐心细致的老师在我身边随时解答我的疑问。我以前阅读古文时，常常需要翻阅厚厚的工具书，耗时耗力，极大地影响了阅读体验。而这本书，直接将这些难点化解了，我能够沉浸在《儒林外史》的精彩故事中，跟随范进、周进等人体验他们跌宕起伏的人生，感受那个时代的社会百态和士人的精神世界。我特别喜欢它对一些生僻字和典故的解释，既准确又贴切，让我能够真正理解作者想要表达的意思，而不是囫囵吞枣。这本书的出现，让我觉得中国古典文学不再是高高在上、遥不可及的艺术品，而是能够走进我生活，滋养我心灵的宝贵财富。

评分☆☆☆☆☆

对于我这样一位在教育一线工作的教师来说，找到能够真正激发学生学习兴趣，又能提供扎实知识支持的读物，是一项不小的挑战。当我在书店偶然翻阅到这本《儒林外史》无障碍阅读学生版时，我立刻意识到，我找到了。这本书的“无障碍阅读”设计，可以说是一场教学上的革命。它不仅仅是简单的注音和注释，更是针对学生在阅读古籍时可能遇到的所有困难，都进行了周全的考虑和细致的安排。例如，对于一些具有特定历史背景的词语，它会提供相关的历史知识，帮助学生理解其含义；对于一些人物之间的复杂关系，它会用图表或简练的语言进行梳理，让学生一目了然。我尝试着让我的学生们阅读这本书，令我惊喜的是，他们表现出了前所未有的阅读热情。过去，他们对古文望而生畏，而现在，他们能够兴致勃勃地讨论书中人物的命运，甚至能够对作者的讽刺手法进行初步的分析。这本书不仅仅是一本“读物”，它更像是一本“教辅”，而且是一本极其出色的教辅，能够帮助学生跨越文言文的鸿沟，真正地走进中国古典文学的殿堂，感受其独特的魅力和深刻的价值。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我购买这本《儒林外史》学生版，最初的动机是很功利性的，就是为了应付学校布置的阅读任务，顺便提升一下自己的文学素养，为将来的升学做准备。但没想到，这本书带给我的惊喜远不止于此。它不仅仅是一本书，更像是一位老朋友，用一种温和而有力量的方式，向我展示了中国古典文学的魅力。它的“无障碍阅读”设计，真的是非常人性化。我在阅读原文时，遇到不确定的发音，直接看旁边的注音就好了，省去了查字典的麻烦。而那些历史背景、人物关系、官场潜规则的解释，更是让我豁然开朗。我之前对《儒林外史》的认识，大多停留在“科举制度下读书人的辛酸史”这一层面上，但这本书的注释，让我看到了更多元的解读，比如作者对人性的深刻洞察，对社会现象的辛辣讽刺，以及那些看似平凡人物身上闪耀的智慧和光辉。我印象最深的是对王冕这个人物的描写，他淡泊名利，追求自由的生活，这种精神在那个追名逐利的社会中显得尤为可贵。通过这本书，我开始重新审视“成功”的定义，思考人生真正的价值所在。它让我明白，学习传统文化，不仅仅是记住几个典故，更是要去理解其背后所蕴含的精神和智慧，并将其内化为自己的人生观。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，对我来说，更像是一场迟来的邂逅，一次意外的惊喜。我一直觉得自己对古典文学的热爱，似乎总是停留在“听说”的层面，真正去深入阅读，却因为种种原因而难以实现。直到我遇到了这本《儒林外史》无障碍阅读学生版。它最让我感到欣慰的是，在提供精彩原著的同时，将阅读的障碍降到了最低。我不再需要花费精力去纠结每一个字的发音，或者每一个典故的含义。它就像一位温柔的向导，用最清晰、最直接的方式，引领我进入那个充满智慧和人情的世界。我尤其喜欢它在注释中对人物心理活动的细腻刻画，以及对当时社会潜规则的深刻剖析。我读到了许多关于读书人为了功名利禄而扭曲人性的故事，也看到了在污浊的环境中依然保持清高和独立的人物。这本书让我看到了一个真实而鲜活的古代社会，它不仅仅是历史课本上的冰冷文字，更是活生生的人，在经历着喜怒哀乐，在追求着自己的理想，也在面对着现实的残酷。它让我对“读书人”这个群体有了更深刻的认识，也让我反思了当下社会中一些值得警惕的现象。这本书，无疑是我在思想成长道路上的一笔宝贵财富。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，一本好的图书，不仅仅在于内容的深度，更在于它能否以一种引人入胜的方式，将知识传递给读者。而这本《儒林外史》学生版，恰恰做到了这一点。它的“无障碍阅读”设计，绝对是亮点中的亮点。我曾经尝试过阅读其他版本的《儒林外史》，结果总是因为生僻字和文言文的晦涩而放弃。这本书的出现，彻底改变了我的阅读体验。我不需要花费大量的时间去查阅字典或请教他人，只需要顺着清晰的注音和详尽的注释，就可以轻松地理解原文。这让我能够更专注于故事本身，更深入地体会人物的情感和命运。它就像一位知无不言的向导，带领我穿越时空，走进那个充满人情世故的明代社会。我尤其欣赏它对书中人物心理描写的深入剖析，以及对当时社会风气的生动刻画。范进中举的故事，让我看到了个人奋斗的艰辛，也让我反思了社会评价体系的局限性。而书中对虚伪、势利、阿谀奉承等不良风气的揭露，至今读来仍有警示意义。这本书不仅仅是一本小说，更是一面镜子，照出了人性的复杂，也引发了我对现实社会的思考。它让我明白，尽管时代在变，但人性的某些方面，似乎亘古不变。