三言二拍綫裝4冊曆史小說醒世恒言喻世恒言三言二拍綫裝書籍綫裝藏書館 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

程俊蓉 編

圖書標籤:

• 綫裝書
• 曆史小說
• 三言二拍
• 醒世恒言
• 喻世恒言
• 古典文學
• 藏書館
• 明清小說
• 傳統文化
• 文學

店鋪： 文輝博庫專營店

齣版社： 綫裝書局

ISBN：9787512013230

商品編碼：17600776067

叢書名： 三言二拍

開本：16開

齣版時間：2014-04-01

編輯推薦

三言二拍是指明代五本傳奇短篇小說集及擬話本集的閤稱。

『三言』即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的閤稱。作者為明代馮夢龍。『二拍』則是中國擬話本小說集《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》的閤稱。

基本信息

書名:綫裝藏書館-三言二拍(大開本4捲)

：298元

作者:(明)馮夢龍，(明)淩濛初 著，《綫裝藏書館》編委會

齣版社：綫裝書局

齣版日期：2014-5-1

ISBN：9787512013230

頁碼：全四冊

裝幀：綫裝

開本：16開

 

內容提要

《喻世明言》中，描寫愛情、婚姻主題的作品占突齣地位。有的直接反映當時社會現實生活，暴露社會黑暗；有的反映城市中下層人民的生活，歌頌朋友間忠誠的友情。還有一些作品反映瞭明代商業社會發達情況及中小商人的精神麵貌。亦有不少作品存有封建說教和因果報應的消極思想。是明代『話本』和『擬話本』的重要選集之一，亦是後人研究『話本』小說的重要參考資料。

《警世通言》中，大部分作品描寫瞭市民生活百態，錶現瞭他們在封建黑暗勢力統治下所遭受的迫害以及他們的反抗鬥爭。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當大的比例，一般都能反映當時較為普遍的社會問題，特彆是婦女的不幸遭遇。《警世通言》還有一些宣揚義氣的作品，如《呂大郎還金完骨肉》強調臨財不苟得，《趙太祖韆裏送京娘》突齣無私助他人,另如《桂員外途窮懺悔》，從反麵批判瞭忘恩負義的行為，這些作品都反映瞭市民階層的道德觀念。整體來說，《警世通言》代錶瞭古代白話短篇小說的高峰，它構築瞭自己獨特的藝術世界。
《醒世恒言》在『三言』中是流傳廣、影響大、為人津津樂道的一部。它在內容和題材上都顯示齣一些獨道的特點，在藝術上則更加成熟。《醒世恒言》中，錶現明代中後期城鄉工商業繁榮的《施潤澤灘闕遇友》是的一篇；在婚姻愛情題材方麵，精彩的當推《賣油郎獨占花魁》，錶現市民愛情觀念，反映瞭市民在兩性關係上不同於封建統治階級的思想和態度，成就為傑齣。
總之，《三言》，是中國古代文學史上部規模宏大的白話短篇小說集。是我國白話短篇小說在說唱藝術的基礎上，經過文人的整理加工到文人進行獨立創作的開始。它是宋元明三代重要的一部白話短篇小說的總集。它的齣現，標誌著中國古代白話短篇小說整理和創作高潮的到來。
《二拍》即《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》的總稱。
『二拍』的內容概括起來大緻包含以下幾個方麵：
，描寫愛情與婦女問題的篇章在《二拍》中占有重大比重。這一題材的作品很大部分肯定瞭青年男女，特彆是年輕女性對愛情堅貞的信念、大膽的追求，反對『父母之命，媒妁之言』的陳舊觀念，具有明顯的進步性。
第二，描寫商人與商業活動的文章在《二拍》中也占有相當的比重。他們忠厚老實，買賣公平，對事業、愛情執著追求，並終獲得成功，同時也描寫瞭一批反麵的商人形象，如好色之徒，狠心毒辣者，薄情厭舊的小人等。
第三，《二拍》寫瞭不少貪官和酷吏。有貪贓枉法、勾結強盜的，有官盜一體徇私舞弊的，也有買官賣官的。同時《二拍》也寫瞭不少的好官。他們能主持正義，為民申冤。
第四，有描寫社會險惡、世風頹廢的文章。這裏有描寫盜賊橫行不法的，有騙子行騙的，有僧尼道士淫亂的，有貪圖錢財，事不孝，甚至傢庭成員反目成仇的。
總之，《二拍》真實地反映瞭當時世俗社會的生活風貌，鮮明地體現齣反抗封建禮教，爭取個性自由的時代精神，它是明代寫實小說的代錶作。它生動地反映瞭明代隨著社會階級關係的改變而發生的生活觀念的變化，錶現瞭金錢對封建社會的腐蝕和衝擊，形象地勾勒齣一幅資本主義萌芽時期中國社會的生活畫捲。

目錄

綫裝藏書館-三言二拍 捲一

綫裝藏書館-三言二拍 捲二

綫裝藏書館-三言二拍 捲三

綫裝藏書館-三言二拍 捲四

作者介紹

馮夢龍（1574—1646），字猶尤，號墨憨子、顧麯散人，長洲（今江蘇吳縣）人。在明末啓濛思潮影響下，馮夢龍投身於通俗文學的創作與編輯工作，成績斐然，按其成就，可稱為中國文學史上位傑齣的通俗文學傢，正如當時人所說：『子猶著作滿人間』。為我國文學做齣瞭自己的貢獻。崇禎十七年（1644年）三月，李自成入北京，明朝滅亡，馮夢龍與一般的士大夫一樣，深感滅頂之災，極為哀痛，為宣傳抗清，抱著『忽忽念故國』的心情，奔走於江、浙、閩之間，直至去世。

淩濛初（1580—1644），字玄房，號初成，彆號即空觀主人，浙江烏程（今吳興）人。他齣生於官僚傢庭，年輕時熱衷功名，可是命運不濟，55歲纔以副貢授上海縣丞。崇禎十五年（1642年）擢升徐州通判，分署房村，料理河事。他生當明末，既慨嘆朝政的黑暗腐敗，又敵視農民起義，為抗擊李自成部隊的進攻，嘔血而死。天啓年間，正當他功名無望，滿懷怨氣，滯留南京之際，受當時文壇風氣影響，他開始從事擬話本的創作。後來應商賈要求，將自己創作的作品編輯齣版，這就是《拍案驚奇》。《拍案驚奇》共分兩集——《初刻拍案驚奇》（明末天啓七年即1627年完稿，翌年刊行），《二刻拍案驚奇》（崇禎五年即1632年刊行）。《二拍》與《三言》不同，因完全是作傢個人的獨立創作，因而較好地保持瞭全書的思想藝術風格的統一。

《醒世恒言》 《醒世恒言》是明代作傢馮夢龍編纂的一部白話短篇小說集，與《喻世恒言》、《警世通言》閤稱“三言”。全書共四十捲，每捲為一個獨立故事，取材廣泛，內容豐富，涉及社會生活的方方麵麵，包括官場腐敗、商賈緻富、士子科舉、情侶愛戀、傢庭糾葛、神鬼怪談等等。 文學價值與藝術特色： 現實主義的深刻描繪： 馮夢龍以其敏銳的觀察力和深刻的洞察力，真實地反映瞭明代中葉社會的種種矛盾與現象。他筆下的人物形象鮮活，性格飽滿，無論是為生活奔波的市井小民，還是追名逐利的官員士紳，都栩栩如生，躍然紙上。《醒世恒言》並非簡單地羅列故事，而是通過這些故事，揭示瞭當時社會貧富差距的懸殊、人情世故的冷暖、以及命運的無常。小說中對人物心理的細膩刻畫，對社會風俗的生動描寫，都展現瞭其深厚的現實主義功底。 故事的跌宕起伏與引人入勝： 馮夢龍在故事的構思上獨具匠心，情節設置跌宕起伏，扣人心弦。他善於運用懸念、巧閤、轉摺等敘事技巧，使故事充滿戲劇性，吸引讀者一讀到底。每個故事都有其精巧的結構，起承轉閤自然流暢，常常在結尾處引人深思，達到“醒世”的目的。例如，《陸五娘夫妻義絕》中，一樁看似正常的夫妻離散，背後卻隱藏著傢族的利益糾葛和人性的善惡；《杜十娘怒沉百寶箱》則以一個風塵女子的悲劇，控訴瞭社會的黑暗和男權的壓迫。 語言的生動與鮮活： 《醒世恒言》采用當時北方白話寫成，語言通俗易懂，生動活潑，充滿瞭市井氣息。馮夢龍善於運用比喻、誇張、反諷等修辭手法，使語言更加形象生動，富有錶現力。無論是人物的對話，還是景物的描寫，都充滿瞭生活情趣，讀來朗朗上口，令人迴味無窮。這種貼近生活、充滿生命力的語言，也是《醒世恒言》能夠流傳至今的重要原因。 Moralizing and Didactic Intent: 馮夢龍創作“三言”的意圖，正如其書名所示，在於“醒世”，即警醒世人，勸人嚮善，揭示世情。《醒世恒言》中的故事，往往帶有明顯的教訓意味，通過對善惡報應、因果循環的描繪，引導讀者認識到人生的道理，避免走上歧途。然而，馮夢龍的“醒世”並非是枯燥的說教，而是巧妙地融入故事之中，讓讀者在享受閱讀樂趣的同時，潛移默化地受到啓迪。 社會價值與曆史意義： 瞭解明代社會風貌的窗口： 《醒世恒言》是研究明代社會經濟、政治、文化、風俗等方麵不可多得的珍貴史料。它為我們提供瞭瞭解當時城市生活、鄉村風貌、商人活動、官場百態、民間信仰以及各種社會關係的鮮活樣本。從小說中，我們可以窺見明代中葉的市井百態，感受到那個時代的脈搏。 中國白話小說發展的重要裏程碑： “三言”的齣現，標誌著中國白話小說創作進入瞭一個新的高峰。它們以其成熟的藝術形式和深刻的思想內容，對後世白話小說的發展産生瞭深遠的影響，被譽為“明代小說三大傢”的代錶作。 對後世文學創作的啓示： 《醒世恒言》所展現的現實主義精神、敘事技巧和語言風格，都對後世的文學創作産生瞭巨大的影響。許多後來的小說傢都從中汲取瞭營養，學習其創作手法。 《醒世恒言》中的經典故事（部分舉例）： 《賣油郎獨占花魁》： 講述瞭賣油郎秦重，如何憑藉真誠與智慧，贏得瞭美貌名妓的芳心，最終抱得美人歸的故事。這個故事歌頌瞭真摯的愛情和不畏艱難的追求精神。 《杜十娘怒沉百寶箱》： 講述瞭風塵女子杜十娘，在身心受到摧殘後，怒沉妝奩，以死明誌的悲劇故事。這個故事深刻揭露瞭男權社會對女性的壓迫和摧殘。 《陸五娘夫妻義絕》： 描繪瞭一個傢庭內部因財産分割和權力鬥爭而産生的悲劇，反映瞭封建大傢庭的復雜與冷酷。 《劉小官辭生》： 講述瞭貧苦書生劉小官，為報答恩情，不惜犧牲自己的生命，最終獲得圓滿結局的故事，歌頌瞭感恩與犧牲的精神。 《醒世恒言》以其豐富的內容、深刻的思想、生動的語言和精湛的藝術，在中國文學史上占有舉足輕重的地位。它不僅是一部偉大的文學作品，更是一部反映社會生活、啓迪人心的曆史畫捲。 《喻世恒言》 《喻世恒言》是明代文學傢馮夢龍所編纂的另一部白話短篇小說集，與《醒世恒言》、《警世通言》閤稱“三言”。全書亦為四十捲，內容同樣廣泛，取材於曆史傳說、民間故事、公案奇案、社會軼聞等，旨在通過生動有趣的故事，揭示世情，喻示道理，勸誡世人。 文學特色與思想內涵： 以“喻”為核心的敘事： 《喻世恒言》的書名即點明瞭其創作宗旨——“喻世”。與《醒世恒言》側重於“醒”，《警世通言》側重於“警”不同，《喻世恒言》更側重於通過故事來“比喻”和“闡釋”人生哲理與社會道理。書中許多故事都以一個寓言式的結尾，點明主旨，讓讀者從中領悟人生的況味和世間的常理。 人物形象的多樣化： 《喻世恒言》塑造的人物形象十分多樣，既有齣身低微、善良淳樸的平民百姓，也有精明強乾的商人，更有貪婪狡詐的官僚和虛僞的文人。馮夢龍在刻畫這些人物時，注重展現他們的性格特徵和內心世界，使得人物形象立體而生動。他筆下的人物，無論是正麵還是反麵，都具有一定的典型性，能夠引發讀者的共鳴或警惕。 情節的麯摺與寓意深遠： 故事的構思上，《喻世恒言》同樣錶現齣馮夢龍高超的敘事技巧。情節往往跌宕起伏，充滿戲劇性，引人入勝。但與《醒世恒言》不同的是，其情節的設置更傾嚮於服務於“喻”的目的。許多故事的結局並非簡單的善惡報應，而是帶有更深層的象徵意義，引導讀者思考人生的無常、命運的安排以及人性的復雜。 語言的雅俗共賞： 繼承瞭“三言”一貫的風格，《喻世恒言》的語言同樣是通俗流暢的白話，易於理解，富有錶現力。馮夢龍善於運用當時的口語，並結閤文言的典雅，使得語言既有生活氣息，又不失文學韻味，達到瞭雅俗共賞的境界。 對社會現實的關注： 盡管以“喻”為主要特點，但《喻世恒言》同樣沒有脫離對社會現實的關注。書中揭露瞭當時社會存在的種種不公、腐敗和人性的弱點，例如對官場的黑暗、對商人的逐利、對人情的冷漠等都有所描繪。這些內容雖然以故事的形式呈現，但卻深刻地反映瞭當時的社會狀況。 《喻世恒言》中的經典故事（部分舉例）： 《螺川界孝子為父作怪》： 講述瞭孝子為報答父親的養育之恩，不惜以自身為代價，最終卻意外獲得迴報的故事，歌頌瞭孝道的可貴。 《張廷秀懷纔不遇》： 描寫瞭一位纔華橫溢但命運多舛的書生，在睏境中堅持不懈，最終獲得功名的故事，體現瞭對懷纔不遇者的同情和對努力奮鬥的肯定。 《範舉人誤會而得福》： 講述瞭一個因為誤會而引發的故事，最終卻陰差陽錯地為當事人帶來瞭好運，體現瞭命運的不可測性和人生的無常。 《三子團圓》： 講述瞭三個失散多年的兄弟，在曆經磨難後最終團圓的故事，錶達瞭對傢庭和親情的珍視。 《喻世恒言》以其獨特的“喻”式敘事，深刻的人生哲理，鮮活的人物形象，以及生動活潑的語言，在中國古代小說史上留下瞭重要的一筆。它不僅為我們提供瞭瞭解明代社會生活和思想觀念的視角，更以其普遍的人生智慧，跨越時空，至今仍能引發讀者的深思。 《警世通言》 《警世通言》是明代文學傢馮夢龍編纂的第三部白話短篇小說集，與《醒世恒言》、《喻世恒言》閤稱“三言”。全書仍為四十捲，它延續瞭“三言”的創作風格和宗旨，但其“警”的意味尤為突齣，旨在通過一個個引人深思的故事，警示世人，揭露社會的弊病，勸人嚮善，避免走入歧途。 文學特色與現實意義： “警”的明確導嚮： 《警世通言》的書名“警世”二字，直接點明瞭其創作意圖。與前兩部作品相比，《警世通言》在故事內容的選取和情節的設置上，更加側重於展現人生中的險惡、世間的無奈以及行為的後果。它以一種更為直接和尖銳的方式，揭示瞭社會的陰暗麵，如人性的貪婪、欲望的膨脹、命運的殘酷等，並通過這些故事，告誡人們要引以為戒，防微杜漸。 情節的跌宕起伏與懸念設置： 馮夢龍在《警世通言》中，將敘事技巧發揮到瞭極緻。故事的情節常常充滿瞭戲劇性的轉摺和齣人意料的結局。他善於設置懸念，引導讀者一步步走嚮故事的高潮，並在結尾處給予強烈的“警示”效果。這種緊湊而引人入勝的情節，使得《警世通言》具有很強的可讀性。 人物形象的復雜與多麵： 《警世通言》中的人物形象同樣豐富多彩，既有淳樸善良的普通人，也有精明市儈的商人，更有陰險狡詐的惡徒和虛僞的士大夫。馮夢龍在塑造人物時，不迴避人性的弱點，甚至著力刻畫那些因貪婪、欲望而走嚮毀滅的人物，以此來達到警示的目的。同時，他對那些在睏境中堅守良知、善良正直的人物，也給予瞭肯定和贊揚。 語言的精練與力度： 《警世通言》的語言同樣繼承瞭“三言”的白話風格，但其語言更為精練、更有力度，尤其是在刻畫人物的心理和描繪事件的緊要之處，常常一語中的，擲地有聲。馮夢龍的語言運用，既貼近生活，又充滿藝術感染力，能夠準確地傳達故事的內涵和警示意義。 對社會弊端的深刻揭露： 《警世通言》對明代社會存在的種種弊端進行瞭深刻的揭露。例如，小說中對官場的腐敗、司法的黑暗、商人之間的欺詐、以及社會底層人民的疾苦都有細緻的描寫。這些描寫並非是簡單的羅列，而是通過一個個具體的故事，讓讀者真切地感受到這些弊端所帶來的危害，從而産生警醒。 《警世通言》中的經典故事（部分舉例）： 《旌陽縣夢感神明》： 講述瞭一個普通人因夢中得到神明的指引，從而化解災禍，獲得福報的故事，強調瞭心誠則靈和善有善報的道理。 《拗相公飲恨半朝臣》： 描寫瞭一位正直官員因堅持己見而遭受排擠陷害的故事，揭露瞭官場的傾軋和正直者的不幸。 《陸判官鬼絕〈生死簿〉》： 講述瞭一個判官在陰間執法，公正嚴明，懲治惡人，彰顯瞭因果報應的觀念。 《假神話》： 揭露瞭社會上假冒神明、欺騙百姓的騙局，警示人們要保持清醒的頭腦，不要輕信迷信。 《捲簾還魂》： 講述瞭一個死而復生的故事，通過主人公的經曆，警示人們要珍惜生命，遠離惡習。 《警世通言》以其強烈的警示意義，麯摺精彩的情節，鮮活的人物塑造，以及生動有力的語言，在中國古代小說史上留下瞭不可磨滅的印記。它不僅是一部具有深刻思想內涵的文學作品，更是對當時社會現實的一麵鏡子，至今仍能為我們提供寶貴的人生啓示。 “三言”作為中國古代白話小說的巔峰之作，共同構築瞭一個龐大而生動的明代社會圖景。它們以其豐富的題材、深刻的思想、精湛的藝術和通俗的語言，在中國文學史上留下瞭輝煌的一頁，對後世小說創作産生瞭深遠的影響。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力，很大程度上源於它對復雜人性的細膩剖析。它不滿足於簡單的善惡二元對立，而是將筆觸伸嚮瞭人性幽暗的角落，也挖掘瞭平凡人物身上閃耀的光芒。比如某個主角的掙紮和最終的抉擇，讓我深刻理解瞭“知易行難”的真正含義。作者似乎洞悉瞭人心的幽微之處，將人物的動機描繪得極其真實可信，即便是反派角色，也往往有著令人唏噓的成長背景或無奈處境。這種對人性的復雜性和多麵性的呈現，使得故事情節更具張力，也讓讀者在評判人物時更加審慎和寬容。這種深邃的洞察力，是真正優秀的文學作品所具備的特質，讓人在閤捲之後依然久久不能忘懷。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我還有點擔心篇幅會不會太過於龐雜，畢竟是多篇故事匯集而成。但讀進去之後纔發現，作者高超的結構布局功不可沒。每則故事雖然獨立成篇，卻又隱隱約約地形成瞭一種時代的脈絡，仿佛是不同側麵映照齣的同一幅曆史畫捲。其中有幾則關於科舉舞弊和官場傾軋的故事，讀來令人憤慨之餘，更添一絲無力感，深刻體會到“世事如棋局局新，不著殘棋，焉得全局”的道理。那些關於市井俠義和民間傳說的片段，則充滿瞭濃鬱的生活情趣和民間智慧，讓人在緊張的權謀鬥爭之餘，感受到一絲溫暖和人性的光輝。這本小說集就像一個巨大的寶藏，每一頁都藏著不同的驚喜和感悟，值得反復品味。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀完瞭一本令人拍案叫絕的古典小說集，那種沉浸式的體驗，仿佛真的穿越迴瞭那個風雲變幻的古代社會。這本書的文字功底實在瞭得，對人物心理的刻畫入木三分，無論是廟堂之上的權謀算計，還是市井之間的愛恨情仇，都被描繪得淋灕盡緻。特彆是對那些小人物命運的關注，展現瞭一種深沉的人文關懷。故事情節跌宕起伏，充滿瞭意想不到的轉摺，讀起來讓人欲罷不能，常常為瞭探究接下來的發展而挑燈夜讀。書中的一些場景描寫，比如繁華的酒樓、冷清的郊外，都刻畫得栩栩如生，讓人仿佛身臨其境，感受到瞭那個時代的煙火氣和曆史的厚重感。它不僅僅是一個故事的集閤，更像是一部濃縮的社會風俗史，讓人在閱讀引人入勝的故事之餘，也對古代的社會結構、倫理道德有瞭更深層次的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得極好，快慢相間，張弛有度。有些篇章的敘述如同行雲流水，一氣嗬成，將人物的命運推嚮高潮；而另一些則像老者娓娓道來，細細鋪陳背景和人物的性格底色。我特彆欣賞作者在語言運用上的那種信手拈來卻又處處精妙的功力，白話文的運用既通俗易懂，又不失文雅，很多對白讀起來朗朗上口，充滿瞭生活氣息和智慧的火花。讀到那些充滿哲理性的段落時，我常常會停下來反復咀嚼，思考其中的深意。這本書給我帶來的不僅僅是閱讀的樂趣，更是一種思維上的碰撞和啓發。它探討瞭許多亙古不變的人性主題——貪婪、忠誠、背叛、宿命，這些主題在現代社會依然有著強烈的共鳴，這也是古典文學的魅力所在吧。

評分☆☆☆☆☆

這次閱讀體驗，簡直是一次對傳統白話文學魅力的深度探索。整體的裝幀和排版設計，雖然我更關注內容本身，但那種樸實無華中透著古韻的氣息，也為閱讀增添瞭一層儀式感。書中的語言風格變化多端，時而詼諧幽默，讓人忍不住莞爾；時而沉鬱頓挫，讓人不禁掩捲長思。特彆是一些因果報應的主題被巧妙地融入情節之中，既符閤當時的文化心理，又在故事推進中起到瞭絕妙的結構作用。這部作品以其對社會百態的百科全書式的展現，成功地構建瞭一個宏大而又真實的古代社會圖景。它不僅是文學的傑作，更是一扇通往理解傳統社會精神世界的獨特窗口，收獲良多。