曆代四書序跋題記資料匯編(先秦至元) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 四書
• 先秦
• 宋元
• 序跋
• 題記
• 古籍
• 文獻
• 文化史
• 學術研究
• 中國古典文獻

店鋪： 文軒網少兒專營店

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532555932

商品編碼：18977291773

齣版時間：2010-09-01

曆代四書序跋題記資料匯編(先秦至元) 定  價:120 齣 版 社:上海古籍齣版社 齣版日期:2010年09月01日 ISBN:9787532555932 ●暫無

內容簡介

暫無

《韆載書脈：曆代四書序跋題記精粹》 內容梗概： 《韆載書脈：曆代四書序跋題記精粹》並非直接匯編某個特定時期（如先秦至元）的四書序跋題記，而是以一種更為宏觀和曆史性的視角，深入挖掘並呈現瞭中國古代學者、文人、乃至帝王圍繞“四書”——《大學》《中庸》《論語》《孟子》——所撰寫的、具有重要文獻價值和思想意義的各類序跋、題記、以及與之相關的評論和箋疏。本書旨在勾勒齣“四書”在中國文化傳統中流傳、闡釋、普及的動態過程，展現不同時代、不同流派學者對“四書”核心思想的理解、詮釋、以及因應時代需求的解讀變化。 本書的編寫秉持“以史為鑒，以文傳道”的宗旨，不拘泥於朝代更迭，而是著眼於思想的傳承與演變。我們選取瞭那些能夠代錶某個時期學術思潮、哲學見解、教育理念、以及政治抱負的代錶性序跋題記，力求呈現一幅立體而豐富的“四書”學術史圖景。這些文字，或為大師級的學人如硃熹、陸九淵，或為一代名儒如王陽明、顧炎武，亦或為其他雖不廣為人知但貢獻卓著的學者，其筆下的真知灼見，字裏行間流淌著他們對儒傢經典最真摯的體悟和最深刻的思考。 本書的獨特之處： 1. 跨越時空的思想對話： 本書並非簡單地將零散的序跋題記堆砌，而是精心組織，力求展現不同時代、不同學派學者圍繞同一經典所進行的跨越時空的“對話”。通過對比不同時期、不同思想傢對《大學》“明德”的理解，對《中庸》“誠”的闡釋，對《論語》“仁”的實踐，以及對《孟子》“性善”論的論辯，讀者可以清晰地看到“四書”思想是如何被繼承、發展、乃至被挑戰的。這種思想的縱深感和橫嚮的廣度，是本書最引人入勝之處。 2. 從“文本”到“生命”的轉化： 序跋題記的價值，不僅在於其對經典的學術注解，更在於它們記錄瞭經典如何從靜止的文本，轉化為鮮活的生命力，並融入到社會生活的方方麵麵。本書挑選的材料，不少都揭示瞭這些序跋題記的實踐意義——它們如何指導讀書人的修身養性，如何影響朝廷的政治教化，如何滲透於民間教育之中。例如，一些帝王為《四書》所作的序言，雖然帶有政治目的，卻也反映瞭統治者對儒傢思想的汲取和利用，從而構成瞭另一種層麵的“四書”傳播史。 3. 文風與思想的和諧統一： 序跋題記作為一種獨特的文體，往往兼具學術性和文學性。本書在選材時，不僅注重思想的深刻性，也兼顧瞭文筆的典雅與流暢。讀者在閱讀這些文字時，不僅能獲得思想的啓迪，也能領略到中國古代優美的文風和嚴謹的治學態度。從宋代理學大傢渾厚沉鬱的筆觸，到明清時期樸實剛健的義理闡發，再到近現代學者對經典的新穎解讀，本書呈現瞭風格迥異的文學風貌，極大地豐富瞭閱讀體驗。 4. “四書”傳播鏈條的呈現： 傳統意義上的“四書”研究，多集中於對文本本身的分析。而本書則將目光投嚮瞭“四書”的傳播鏈條，即這些經典是如何被一代代學人所發現、整理、校勘、注疏、並最終得以廣泛傳播的。序跋題記，恰恰是這個鏈條中不可或缺的一環，它們記錄瞭書籍的流傳、版本的重要性、以及編纂者的心血。通過這些文字，我們可以窺見古代齣版印刷的艱難，以及學者們對知識傳播的孜孜以求。 5. 精選與提煉的智慧： “四書”流傳韆載，相關的序跋題記數量浩繁。本書並非貪多求全，而是以嚴謹的學術眼光，精選最具代錶性、最具啓示性的材料。每一篇序跋，都經過精心考量，力求在其所處的時代背景下，展現其獨特的價值和意義。我們對材料的取捨，體現瞭對“四書”學術史脈絡的深刻理解，也避免瞭材料的重復和價值的稀釋。 本書的內容構成（示例性）： 本書的章節編排，並非嚴格按照朝代順序，而是根據思想的流派、學術的側重點、以及經典的闡釋角度進行邏輯性的組織。例如： 捲一：求“大學”之道，始於格物緻知。 收錄瞭對《大學》早期傳本的考證，以及宋明理學大傢如程頤、硃熹對“大學之道，在明明德”的初期闡釋，以及後世學者圍繞“格物緻知”展開的爭論和新解。 捲二：體悟“中庸”之德，化育於乾坤。 聚焦於《中庸》中“誠”與“中和”的思想，收錄瞭陸九淵、王陽明等心學代錶人物對“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”的解讀，以及不同流派學者對“不動心”境界的探討。 捲三：聆聽“論語”之教，入世的智慧。 深入研究《論語》中“仁”的內涵及其多重麵嚮，收錄瞭從漢儒的政治化解讀，到宋明理學的本體化闡釋，再到近現代學者對孔子思想的現代意義的挖掘。 捲四：探尋“孟子”之思，民本與正義。 側重於《孟子》中“性善論”的論證，以及由此引申齣的政治哲學和民本思想。收錄瞭對“仁政”“王道”的理解，以及不同時代學者對孟子思想的繼承與批評。 捲五：集大成者與革新者。 匯集瞭對“四書”進行係統整理、注釋、傳播做齣傑齣貢獻的學者的序跋，如明清之際顧炎武、黃宗羲等對傳統學術的檢討，以及民國時期學人對“四書”的重新評價和現代轉型。 閱讀價值： 《韆載書脈：曆代四書序跋題記精粹》不僅是儒學研究者、曆史學者的寶貴參考資料，更是所有對中國傳統文化、哲學思想、以及古典文學感興趣的讀者所不容錯過的讀物。通過閱讀本書，讀者將： 深入理解“四書”的精髓： 不再停留在錶麵概念，而是通過不同學者的深入剖析，體會“四書”思想的博大精深。 感受中國古代學術的魅力： 領略古人嚴謹的治學態度、深邃的思想洞察，以及優美的文字錶達。 構建清晰的學術脈絡： 瞭解“四書”思想如何在曆史長河中演變、發展、傳承，以及不同學派之間的思想碰撞。 獲得思想的啓迪與升華： 在古人的智慧中，找到解決當下問題的靈感，實現自我修養與人格的完善。 體會文化傳承的力量： 認識到知識的傳播與文化的延續，是如何通過一代代人的努力而得以實現的。 本書如同一條蜿蜒流淌的韆年古道，帶領我們追溯中國思想文明的源頭；又似一座星光璀璨的知識殿堂，讓我們得以近距離觀摩智者們思想的光芒。它不僅僅是一部文獻匯編，更是一次與先賢的深度對話，一次對中華優秀傳統文化的深度探索。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀和紙張質量簡直是沒得說，拿在手裏沉甸甸的，充滿瞭曆史的厚重感。我是一個對古代文獻特彆著迷的人，尤其是那些經、史、子、集中的核心文本，而“四書”無疑是重中之重。我一直想找一本能夠係統梳理曆代學者對《論語》《孟子》《大學》《中庸》這四部經典的研讀脈絡的資料匯編，可惜市麵上大多是單篇的解讀或者現代人的白話翻譯，缺乏那種跨越時空的對話感。我期待這本書能收錄那些至關重要的序言、跋文和題記，那些往往是曆代大儒們對原著精神的精闢概括和時代背景下的獨特理解，就像是與古人隔空對談一樣，感受他們是如何看待和傳承儒傢思想精髓的。如果這本書能把不同朝代、不同學派的關鍵人物的思考脈絡梳理清楚，那對於我們理解儒學流變和詮釋演變，簡直是太有價值瞭。我更希望看到的是那種原汁原味的影印件，而非轉錄稿，這樣纔能最大限度地保留古籍的韻味和筆跡的風格。

評分☆☆☆☆☆

作為一個曆史愛好者，我總覺得現代的學術研究有時會過於注重考證和枝節，反而忽略瞭思想史的整體流嚮。我一直很睏惑，為什麼在不同的曆史時期，對“四書”的側重點會發生如此微妙的偏移？是社會思潮在起作用，還是聖人思想本身具有多重解讀的可能性？這套匯編的標題聽起來就直擊我的痛點——“序跋題記資料匯編”，這正是曆史學傢觀察思想傳播和接受過程的絕佳窗口。序言通常是定調子、指方嚮的，跋文和題記則是學者們閱讀、批注和反思的即時記錄。如果這本書能夠按照時間順序，甚至按照文本（《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》）的次序來編排這些資料，那將極大地便利我進行縱嚮的比較研究。我特彆想看看宋明理學興盛之前，以及宋明理學鼎盛時期，士人對“格物緻知”或“誠意正心”的理解有何不同，那些微小的措辭變化裏，可能藏著整個時代的學術風骨。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這種匯編類的書籍的要求其實挺高的，它不僅要全，更要精。市麵上有不少聲稱收錄“匯編”的資料，但翻開一看，很多都是互相抄襲、刪減嚴重的版本，真正有學術價值的、罕見的宋元善本的序跋，往往被忽略瞭。我這次看到這個書名，第一個念頭就是：它有沒有收錄那些被後世忽略的小傢、地方性學派的題記？比如，一些地方誌中偶爾會發現某個小地方的士人對《孟子》某一章的獨到見解，這些零散但極具地方特色的解讀，往往能為宏大的儒學敘事提供生動的注腳。如果編者能夠費心去挖掘這些“藏在角落”的文獻，那這本書的價值將立刻提升好幾個檔次。我期待的不是一本“教科書式”的整理，而是一部充滿探索精神的“尋寶圖”，幫助我們找到那些塵封的、鮮為人知的思想火花。

評分☆☆☆☆☆

我關注的重點在於“匯編”的係統性和準確性。“先秦至元”這個時間跨度非常大，涵蓋瞭從典籍初定到理學成熟的整個關鍵時期。編者必須具備極強的文獻學功底，纔能確保收錄資料的可靠性。例如，有些署名可能存在爭議，有些抄本的題跋可能被誤認為是正文的一部分。我衷心希望，這本書的編纂團隊在處理這些復雜的問題時，能夠提供詳盡的考證說明，比如：此序齣自哪個刻本？題記者與原作者的關係如何？這種嚴謹的態度，是檢驗一本資料匯編是否值得信賴的試金石。隻有建立在紮實考據基礎上的匯編，纔能真正成為後學者可靠的齣發點，而不是成為另一個需要我們去甄彆真僞的資料集閤。我期待的是一部能夠經得起未來幾代學者反復審視和檢驗的“工具書”。

評分☆☆☆☆☆

我一直相信，要真正理解一部經典，必須迴到它被閱讀和傳播的“現場”。《四書》作為中國傳統文化的核心載體，其流傳過程本身就是一部波瀾壯闊的文化史。想象一下，從秦漢時期的初步整理，到魏晉玄學的衝擊，再到唐代韓愈、李翱的復興，直到硃熹集大成，每一個階段的學者都在用自己的生命體驗去重新闡釋這些古老的文字。這套書，如果能把不同曆史階段的“序”和“跋”做成對照的形式，簡直是太棒瞭。比如，對比一下硃熹早年和晚年對同一篇序文的修改，或者不同學派對同一段話的截然不同的切入點。這種多維度的、時間軸上的對比，遠比單一的文本解讀來得震撼。它不再是靜態的知識堆砌，而是一種活生生的思想碰撞，能讓人清晰地看到儒學是如何在曆史的長河中自我革新和適應的。