基本信息

• 出版社: 中国华侨出版社; 第1版 (2013年10月1日)
• 精装: 434页
• 语种： 简体中文
• 开本: 16
• ISBN: 9787511339751
• 条形码: 9787511339751
• 商品尺寸: 24.8 x 18.6 x 4.6 cm
• 商品重量: 1 Kg
• 品牌: 天润世纪

编辑推荐

《鬼谷子全书(超值典藏版)》由中国华侨出版社出版。

目录

捭阖 
[经典再現] 
[为人处世] 
三思而行——别让愤怒之火毁了自己 
闭在及时——识时务者为俊杰 
权衡形势——曾国藩如此变通 
[管理谋略] 
虚虚实实——郑国不确定的迷局 
抓住要害——朱博打蛇打七寸 
刚柔并济——曾国藩刚柔相济成大事 
审时度势——楚霸王把握良机 
[商战博弈] 
周密贵微——许荣茂的成功哲学 
见好就收——经商的灵丹妙药 
擒贼擒王——征服鸡群的规则 
[职场之道] 
阴阳调和——办公室中遇强示弱，遇弱示强 
张弛有度——不被长处蒙蔽双眼 
灵活变通——吴士宏适者生存 
反应第二 
[经典再現] 
[为人处世] 
行事机巧——苏秦智激张仪 
请君人瓮——来俊臣的招数 
欲张反敛——孟昶智斗朝中权臣 
投其所好——了解对方，成己之事 
[管理谋略] 
欲取先与二一康熙帝放长线钓大鱼 
养精蓄锐——陈平“后发制人” 
先声夺人——诸葛亮说吴侯 
以静制动——司马懿的伪和平 
欲擒故纵——郑庄公反攻共叔段 
[商战博弈] 
先退后进——托马斯“回马一枪”获大利 
乃静听声——中国人与美国人的较量 
随机应变——以小窥大的生意经 
[职场之道] 
见机行事——职场生存的保护伞 
冷静分析——职场里适时认输 
换路思维——机遇无处不在 
诱导之道——语言的“妙方” 
内揵第三 
[经典再現] 
[为人处世] 
全身而退——毕再遇金蝉脱壳 
以屈求伸——石勒计除“拦路虎” 
弃一保全——汉景帝削藩弃“棋子” 
大智若愚——石琚的处世良方 
[管理谋略] 
清净自守——赵德昭拒位 
心明眼快——毛遂“秀”出自己 
急流勇退——范蠡功成名就 
进用退居——李世民避开阻力 
[商战博弈] 
得情行事——信任是成功的前提 
先舍后得——恩惠的“糖衣炮弹” 
蓄势而发——“店小二”的华丽转身 
[职场之道] 
用晦如明——藏锋人鞘 
服从条件——下属的美德 
内揵有道——升迁要牵心 
越权建议——吃力不讨好的“苦果” 
…… 
[商战博弈] 
恪守诚信——俞敏洪“千里打飞的” 
意气相投——“老虎”与“狮子”结 
广施厚德——玻璃大王做企业就是做人 
[职场之道] 
互利共赢——寻找合作的基础 
适时惩罚——拉起威信的“大旗”

文摘

审时度势——楚霸王把握良机 
善于把握事态发展变化的局势，抓住有利的时机，是成事的必要条件。在鬼谷子看来，圣人之所以为圣人，根本的原因就是能够顺应时展的大趋势，顺势而为。 
公元前208年，秦将章邯率军攻打赵国巨鹿。赵王歇向楚国求救。楚怀王任命宋义为上将军，项羽为次将军，率军去营救赵国。楚军到达安阳后。宋义畏缩不前，驻留此地长达46天之久。项羽劝说宋义立即攻秦救赵，被宋义拒绝了。当时天寒多雨，将士挨冻受饿，痛苦不堪。而宋义却大摆宴席，为自己的儿子到齐国做相送行。 
乘宋义离开之际，项羽鼓动将士们说：“我们奉命攻打秦军，救援赵国，现在却留在这里不能前进。这里遇到灾荒，将士只能吃个半饱，军中存粮也不多。上将军对此却丝毫不放在心上，只顾饮酒作乐，根本没想到要率军去赵国征粮，并与赵军合力抗秦，反而美其名曰‘等待秦军疲惫之机再打’。如果强大的秦国攻击刚刚复国不久的赵国，必然能把赵国灭掉。赵国被灭掉之后，秦军只会更加强大，根本无机可乘。况且我军刚刚在定陶吃了大败仗，大王正坐卧不安，将全军交给上将军指挥。国家安危，就在此一举了。不料上将军却如此不爱惜将士，只顾徇私，这样的人怎么能做社稷之臣！” 
项羽的话立刻在全军中引起共鸣。当宋义返回安阳时，项羽乘机将其杀死，然后号令全军，说道：“宋义与齐国密谋反楚，楚王命令我将其杀死！”将士上下无不服从。消息传回国内，楚怀王只好正式任命项羽为上将军去营救赵国。此后，项羽破釜沉舟，九战九捷，歼灭了秦军主力，解除了巨鹿之围。 
楚怀王是秦末农民起义军首领项梁听从谋士范增之计拥立的。楚怀王名为君王，实为傀儡。但他趁项梁战死后，在彭城（今江苏徐州）夺取项羽、吕臣的兵权，改用宋义为上将军，项羽当然心怀不满，伺机夺回兵权。而这时的形势，正是动手发动兵变的好时机：一方面宋义在紧急关头，徇私误国，违背军令，贻误战机，罪该问斩；另一方面，士兵在寒风冷雨中煎熬，而宋义却饮酒作乐，大摆宴席，士兵的反叛心理经项羽一鼓动就旺盛起来。于是，杀宋义、取兵权的主客观条件一应俱全，项羽审时度势，把握住了时机。项羽既杀了宋义，夺取了兵权，又歼灭了秦军，解除了巨鹿之围，可谓一箭双雕，两全其美。 
《鬼谷子》认为：“圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之开阖以名命物，知芹亡之门户。筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉。而守司其门户。”古代那些大智大勇的圣者生活在人世间，之所以成为芸芸众生先知先觉的导师，是因为他们能观测世界上万事万物阴阳两类现象的变化，并能进一步了解事物存亡的关键因素，台它们立一个确定的名号，还能够洞晓万事万物的生存、发展、灭亡的关键所在。顺应历史大势、民心向背，再加上领导的贤德，这就决定了战争的胜利。由此可见，分析并且顺应时展的大趋势，跟随时势发展的浪潮前进，是成功的基石。