生活的藝術傢(李小龍 著)
圖書定價:32.00元
作 者:李小龍 著,(美)裏特 編,劉軍平 譯
李小龍傳世遺作震撼麵世 梁文道《開捲八分鍾》誠意tuijian
他是戰無不勝的功夫,
卻深諳玄妙的東方哲學,用無為的道傢思想詮釋功夫的真諦。
他是叱吒風雲的好萊塢,
卻厭倦浮華喧囂的名利場,在寜靜的自我思省中探求人生的真理。
翻開本書,你會遇見*個不*樣的李小龍。
*直以來,李小龍都以*個功夫G手的形象聞名於世。但本書卻告訴讀者,李小龍jue不僅僅是*介武夫,他還是齣色的哲學傢、心理學傢、作傢、詩人、藝術傢、演員、社會學傢和靈魂的探求者。他有著明確的人生追求——就是在生活的每個層麵都力求完美,成為*個生活的藝術傢。
在本書中,李小龍暢談瞭他對功夫的du到看法和對人生的jing妙洞見。這些鮮活的文字透過時空,將*代功夫豐富細膩的內心shijie再現於讀者麵前。翻開這本書,聆聽李小龍生命的交響麯,揭秘他傳奇人生的智慧源泉。
李小龍
原名李振藩,美籍華人,祖籍中國廣東佛山。*代功夫,武術哲學傢,截拳道創始人。
作為*代功夫,李小龍赤手空拳在好萊塢打齣*片天地,徵服瞭Q球各地億萬影迷。作為*介武者,李小龍打遍天下手,讓“功夫(Kung Fu)”*詞S次被寫入英文詞典中。他年僅33歲的人生是*段不朽的東方傳奇。
約翰·裏特
當今shijie上關於李小龍的工作、生活、訓練法、及哲學思想的zui的作者。他是被李小龍遺産機構唯*授權可以使用閱讀所有李小龍的私人信件,草圖以及他的讀書筆記的人。裏特還是《李小龍》雜誌的閤作齣版商之*,“振藩截拳道中心”的官方時訊《僅僅知道還不夠》的策劃編輯,有廣泛影響力的非贏利組織“李小龍教育基金會”的主席。
序言 藝術傢之路 琳達·李·科德維爾
前言 生活的藝術傢 約翰·裏特
第*章 功夫之道
1.1 功夫之道:中國武術研究
1.2 功夫:東方藝術的核心
1.3 理解功夫
1.4 功夫的悟
第二章 功夫入門
2.1 教你自衛
自衛小招
自衛的基礎
2.2 進攻和防禦中的心理學
2.3 怎樣選擇武術導師
2.4 剛柔並濟
2.5 我對功夫的看法
第三章 截拳道之道
3.1 截拳道:截擊拳法之道
3.2 截拳道:走嚮自我解放之道
招式是某種傾嚮性的反應
真理不能被塑造或者被掩蓋
什麼是截拳道?
不變的狀態是以變應變
*指望月
3.3 截拳道的終J源泉
啓 濛
道 德
哲 學
四肢(你的天然武器)有雙重用途
遵守規則階段(順其自然階段)
不動心的頓悟
涅槃再生
原始的純淨
六種病癥
"傢中的主人":讓人的器官觀察
截拳道
三個構成要素
若即若離
兩種病癥
不動心
五個主要要點
3.4 主 題
3.5 jing湛的技藝
第四章 哲學與功夫
4.1 我為什麼喜歡哲學
4.2 人的理解力
4.3 生活:事物的整體性
水中月
4.4 剛柔並濟
4.5 道 傢
4.6 陰 陽
4.7 放鬆身心
4.8 論西方哲學
4.9 柏拉圖:說服的藝術
柏拉圖的《G爾吉亞》(Gorgias)
4.10 蘇格拉底
4.11 人類的本性
4.12 道德行為的相對性與jue對性
客觀判斷和主觀判斷
4.13 哲學傢雷內·笛卡爾
笛卡爾的"沉思錄"
笛卡爾的觀點
笛卡爾的"我思"
4.14 "我要的顔色"
第五章 心理學與功夫
5.1 完形療法的筆記
5.2 生物與其環境相適應的關係
5.3 三種哲學
5.4 自我調節與外在調節
5.5 勝利者和失敗者
you勢者
劣勢者
5.6 四種基本哲學方法
5.7 思考即是角色演練
5.8 學習過程
5.9 對中的過程
過 程
5.10 癥結--僵局
5.11 赫塞論自我意誌
5.12 走嚮自我解放
第六章 武學手記
6.1 筆記*
6.2 筆記二
6.3 筆記三
三種錯誤
無拘無束
純粹的"見"
什麼是藝術?
6.4 筆記四
6.5 筆記五
第七章 錶演藝術
7.1 到底什麼是*位好演員?
7.2 作為整體形象的演員
7.3 錶演藝術的自我實現與自我形象的實現
7.4 *位演員的心聲
第八章 自我發現
8.1 李小龍在中國香港寫的第*篇文章
8.2 自我發現過程(*)
8.3 自我發現過程(二)
8.4 自我發現過程(三)
8.5 自我發現過程:尋找真實的人(四)
8.6 自我發現過程(五)
8.7 自我發現過程(六)
8.8 自我發現過程:論自我實現(七)
8.9 自我發現過程(八)
8.10 充滿激情的心境
附錄* 詩 歌
李小龍原創詩歌
李小龍詩歌譯作
附錄二 書 信
生活的真㊣意義:寜靜的心態
運用你自己的經驗和想象
我是誰?
把絆腳石變成墊腳石
境由心造
哪裏有jue對自由,哪裏就有藝術生命
附錄三 對手眼中的李小龍
歐內斯特·耐布(Ernest Lieb)
李俊久(Jhoon Rhee)
查剋·羅禮士(Chuck Norris)
肯·剋勞遜(Ken Knudson)
艾倫·斯迪恩(Allen Steen)
弗萊德·若恩(Fred Wren)
華利·傑(Wally Jay)
路易絲·德爾伽多(Louis Deigado)
傑·馬瑟(Jay Mather)
海伍德·西岡(Hayward Nishioka)
喬·路易斯(Joe Lewis)
譯後記
齣版後記
藝術傢之路
在我們的現實生活中,真㊣傑齣的人可以說是屈指可數。這些傑齣的人走過的人生軌跡與我們的交匯之時,就會給我們留下不可磨滅的印象。其實,在日常生活中,在某*特定的時空,無意間與*位傑齣的人相遇也許能改變我們*生的命運。
我想,我們中的大多數人都能舉齣幾個改變瞭我們*生命運的人。他們在某種場閤激勵過你的人生,或許他是你的父母、老師、朋友、作傢或者*個曆史人物。但是,既然你有幸讀到這本書,那麼毫無疑問,你會認為李小龍或許是那為數不多的、對你生活産生瞭深刻影響的人之*。
不用說,如果不是在1963年那個重要的日子裏遇見小龍,我的生活將會截然不同。九年來我們相濡以沐,對於能同這位擁有曠世奇纔的人共同走過九年的婚姻生活,我非常感恩。我同樣感恩的是,我能與*個活力四射的人在*起生活,*起分享組建傢庭的快樂。而除此之外,從小龍身上,我也學到瞭很多。在他離開我以後的日子裏,他還*直引導著我。
*想到小龍在他短暫的生命中所取得的輝煌成就,我便知道,他的jing神會永遠長存,決不會因為肉體的消逝而消失。他年輕的時候常說,自己體內蘊藏著“*股神秘力量”,㊣是這種力量激勵他選擇瞭他要走的人生道路。我發現,小龍有*個非凡的品質,那就是能夠認識到並珍惜燃燒在自己體內的神秘能量。憑直覺,他知道自己的人生有*個使命。㊣如他容許幾韆年來的傳統智慧通過他得以發揚*樣,他同時也在著他的自我意誌執著地追尋著自己理想中的美好藍圖。
小龍常說,人與人之間之所以韆差萬彆的原因並不在於我們的生命中發生瞭什麼,而在於當我們麵對人生中能測試生命勇氣的重要境遇時,選擇用什麼樣的方式作齣迴應。追溯小龍生命的主要軌跡,便可知道這些選擇對他的人生有著至關重要的影響,或許也會發現“那股神秘力量”同樣引導著他的生命軌跡。他拜師在葉問宗師的門下學習功夫決非偶然,㊣是葉問大師嚮小龍灌輸瞭武術之道的偉大意義在乎形體之外。除此之外,小龍到華盛頓大學去學習哲學也不是偶然,他是渴求能把哲學jing神融入武術。還有,小龍拍戲磨練自己的演技的時候,他不滿足於單單做*個影像製造者,而*直堅持展示和錶達他的本真自我,這也不是偶然。*直以來,小龍都通過大量的閱讀和寫作進行自修,以拓展自身的潛能。
小龍是*個非常有學問的人,因為他不肯錯過任何*個在“事實”和“情境”中接受教育的機會,並藉此拓寬對自己的認識。作為*個讀書人,他能運用知識學問進行反思,使智慧成為修身養性的工具。作為*個哲人,他能將具體的藝術準則運用於更廣泛的現實人類生活的各個方麵,踏踏實實地生活。
小龍有*個真㊣卓爾不群的特點是,他在將所學知識內在化或生活化的同時,還能傳播他的學習過程。無論他是在教學、錶演、寫作還是演講,他都能展示自我發現的個人之路。就像他所說的,他在武術和電影中的形象,都是“簡單而真實地反映自我”。從錶麵上看,這是*種個人魅力;從深*層的角度來看,這種勇於剖白靈魂的魄力堪稱藝術之魂。就像米開朗基羅從*堆大理石中雕琢齣大衛,小龍剝掉瞭他內心靈魂的層層外衣,嚮shijie展示他的真我。
當你在電影屏幕上看見小龍時,你是否就能從內心感覺到,這就是*個存在於現實的人?是否就是這個敞開自我心靈過程,而使他與其他武術傢和演員有所不同呢?私下認識他的人都知道,電影角色中的小龍與現實生活中的小龍並無二緻。他在各個方麵都是那麼超凡脫俗——不管是在銀幕前還是在銀幕後。
此書中,小龍的言論已經十分清楚地闡述瞭他的思想,因此我便無須再費筆墨。在此,我非常歡迎大傢通過閱讀本書來分享他的*些遠見卓識,通過他,也許因此你能更好地瞭解自己。小龍旅行的終J目的地是*片寜靜的心靈之境——也就是生活的真諦。我很確信這*點,因為小龍選擇瞭自我認識,而不是機械地積纍事實。在他的生命中,他更傾嚮於錶達自我,而並非角色形象的提升。我相信,他是帶著*顆平靜的心走完生命的zui後旅程的,意識到這*點,我也感到很寬慰。
小龍說過,“認識自己需要花*生的時間”,而他*刻也沒有虛度光陰。
琳達·李·卡德維爾
第*章 功夫之道
導讀
十八歲那年,當李小龍從香港迴到他的齣生地美國的時候,他把那時鮮為人知的中國功夫也帶瞭迴去。他曾設想,把鮮為人知的中國功夫文化介紹到北美大陸。
事實上,李小龍曾經*度想在美國設立連鎖的功夫協會。但是,隨著他的學識與日俱增,哲學和武術的知識也日益jing湛之後,他逐漸認識到,盡管傳統美德備受推崇和尊敬,也並沒有bi要去J力頌揚它。
但這並不意味著李小龍背棄瞭他的中國傳統和哲學。他花瞭大量時間來尋找人類的共同根基,而不是尋找民族的根基,來證明他的信仰體係和行為。但有*點很有趣的是,1972年開始,當他試圖用電影反映哲理方麵的內容時,他所展示的道理仍是來自東方的傳統。
這些關於中國哲學和武術的文章寫於20世紀60年代。我們可以從這些文章中看到:年輕的李小龍,帶著激情的衝動,想嚮西方人介紹中國傳統文化,讓他們分享中國文化之美。
1.1 功夫之道:中國武術研究
功夫是*種特殊的技能,與其說是*種體力活動或自我防衛手段,不如說是*種jing巧的藝術。對中國人來說,這是*種心靈與技巧相配閤的jing妙藝術。功夫的原理並不像自然科學那樣可以通過事實調查或接受教導來掌握。它bi須順其自然,像花朵*樣,擺脫感情與欲望的羈絆,從思想中綻放齣來。功夫原理的核心就是“道”——也就是宇宙的自發性。
《生活的藝術傢》這本書名,讓我對李小龍有瞭全新的期待。一直以來,我所認識的李小龍,是銀幕上那個以一敵百的功夫巨星,是截拳道的創始人。然而,“生活的藝術傢”這個定位,讓我覺得他一定有著更深層次的精神追求和哲學思考。我好奇這本書是否會揭示他日常生活的細節,他對周圍世界的觀察,以及他如何將這些轉化為一種藝術化的錶達。是關於他對自由、對個性的理解,還是他對人生成就感的定義?“傳世遺作”這個詞,更是吊足瞭我的胃口,它暗示著書中可能蘊含著他最真實、最深刻的內心獨白,那些或許未曾公之於眾的思想火花。我期待在這本書中,能夠觸摸到李小龍更柔軟、更具人文色彩的一麵,一個不僅僅是戰鬥的勇士,更是一位懂得如何熱愛生活、創造生活的哲人。
評分《生活的藝術傢》這個書名,讓我眼前一亮。我一直覺得李小龍不僅僅是一個武打明星,更是一個具有深刻思想的哲學傢。而“藝術傢”這個詞,則將他那種追求卓越、不斷創新的精神,以及他對生活的熱情和理解,都囊括其中。我非常好奇,在這本書中,李小龍是如何將他對於武術、哲學、電影等多個領域的探索,融入到“生活”這門藝術中的。我希望能夠看到他對於人生意義的思考,對於自我完善的追求,以及他如何通過不斷的學習和實踐,來豐富和提升自己的生命質量。我想,這本“傳世遺作”,一定隱藏著許多關於他內心世界的寶貴財富,那些不為人知的情感、想法和感悟。我期待著,通過這本書,能夠更深入地理解李小龍的“道”,以及他所倡導的那種積極嚮上、永不滿足的生活態度,並從中汲取力量,應用於我自己的生活。
評分我最近讀完一本關於李小龍的書,書名叫《生活的藝術傢》,作者是李小龍本人。這本書的宣傳語是“李小龍傳世遺作震撼麵世,翻開本書瞭解一個不一樣的李小龍”,這讓我對這本書充滿瞭期待。我一直以來都是李小龍的忠實粉絲,他的武術造詣、哲學思想以及他對東西方文化的貢獻都深深地吸引著我。我尤其好奇,在《生活的藝術傢》這本書中,李小龍會以怎樣的形式展現他“不一樣的”一麵。是因為其中包含瞭他未曾公開的手稿、日記,還是他的一些生活哲學理念的全新闡釋?我想,一本以“藝術傢”命名的書,必然會從更廣闊的視角去解讀李小龍,不僅僅是他的截拳道,也包括他作為一名思想傢、錶演者、甚至人生哲學傢的多重身份。我期待在書中看到他對生命、對藝術、對自我實現的深刻思考,或許還會發現一些關於他內心世界的真實寫照,這些是我過去從其他渠道無法窺見的。這本書的齣現,無疑為我們提供瞭一個更全麵、更立體的李小龍形象,讓我迫不及待地想要一探究竟。
評分讀到《生活的藝術傢》這本書名,我就被深深吸引住瞭。作為一個普通讀者,我一直以來對李小龍的印象停留在銀幕上那個身手矯健、充滿力量的武術傢形象,以及他創辦截拳道的傳奇故事。然而,“生活的藝術傢”這個名字,讓我意識到李小龍的魅力遠不止於此。它暗示著一種更深層次的理解,一種將生活本身視為藝術創作的過程。我好奇書中會如何展開這種“藝術傢”的視角。是否會深入探討他如何將武術的哲學融入到日常生活的點滴之中?是否會分享他對於美學、創意以及如何活齣精彩人生的獨到見解?我希望這本書能夠超越簡單的傳記敘述,而是通過李小龍自身的文字,引領我們進入他那豐富而深刻的精神世界。那種將“道”融入生活,追求身心靈和諧統一的智慧,是我非常渴望學習和領悟的。期待在這本書中,能看到一個更具人文關懷、更具藝術氣質的李小龍,一個將生活本身變成瞭最大舞颱的智者。
評分我一直對李小龍充滿敬意,他的影響力跨越瞭時間和國界。當看到《生活的藝術傢》這本書,並且知道是“李小龍/著”時,我感到非常興奮。《生活的藝術傢》這個名字本身就充滿瞭想象空間,它預示著這本書不僅僅是關於他的武術成就,更是關於他如何看待和實踐生活。我非常好奇,李小龍在書中會以怎樣的文字風格來錶達他的思想?是詩意的哲思,還是充滿力量的箴言?我希望能夠從中讀到他對生命本質的探索,他對人性光輝的贊美,以及他對剋服睏難、追求卓越的獨特見解。這本書被宣傳為“傳世遺作”,這意味著它可能包含瞭他生前未曾發錶過的珍貴內容,這讓我更加期待。我希望這本書能夠為我打開一扇窗,讓我看到一個更立體、更鮮活的李小龍,一個不僅在武術上成就非凡,更在人生這場宏大的藝術創作中,留下瞭深刻印記的智者。
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