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费孝通 编

图书标签:

• 乡土中国
• 江村经济
• 中国农村
• 农业发展
• 社会学
• 经济学
• 历史学
• 民俗学
• 区域研究
• 费孝通

店铺： 木垛图书旗舰店

出版社： 北京大学

ISBN：9787301174821

商品编码：21503465840

出版时间：2012-10-01

基本信息

• 商品名称：乡土中国+江村经济
• 作者：费孝通
• 定价：58
• 出版社：北京大学
• ISBN号：9787301174821

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2012-10-01
• 印刷时间：
• 版次：1
• 印次：1
• 开本：其他
• 页数：

内容提要

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作者简介

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目录

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《乡土中国+江村经济》 引言 在中国广袤的土地上，存在着一个古老而又充满活力的世界，那就是乡土中国。这片土地承载着数千年的文明，孕育了独特的社会结构、伦理观念和生活方式。而“江村经济”作为乡土中国的一个典型缩影，更是以其精细的农业生产、紧密的宗族关系和独特的基层组织，展现了中国农村经济发展的内在逻辑与时代变迁。本书正是基于对中国乡土社会的深刻洞察，结合对“江村经济”这一经典案例的深入研究，旨在勾勒出一幅宏伟而细腻的中国乡村图景，并探究其在现代社会转型中的挑战与机遇。 第一部分：乡土中国的社会结构与文化特质 “乡土中国”并非一个抽象的概念，而是根植于土地、血缘和信仰的真实社会形态。在漫长的历史长河中，中国形成了以家庭为基础、以宗族为纽带、以乡里为单位的社会组织形式。这种结构塑造了中国人的身份认同，影响着人际关系的构建，并渗透到社会的方方面面。 1. 血缘的羁绊与宗族的维系： 在乡土中国，血缘关系是连接个体最原始、最牢固的纽带。宗族制度在很大程度上承担了超越家庭单位的社会功能。同姓的族人组成庞大的宗族体系，共同祭祀祖先，维护族规家法，调解族内纠纷。宗族既是经济互助的单位，也是政治庇护的港湾，更是文化传承的载体。宗族祠堂的修建、族谱的编纂、节日的庆典，无不体现着宗族的力量与凝聚力。血缘的延续，不仅是对家族荣耀的追求，更是对个体生存安全感的寄托。 2. 地缘的依赖与乡里的互助： 除了血缘，地缘同样是中国乡土社会的重要构成。同一村落的居民，在地理空间上紧密相连，共同耕种土地，共享自然资源，也共同承担着自然灾害的风险。这种地缘上的亲近，催生了邻里之间的互助传统。从农忙时节的互相帮衬，到红白喜事的共同操办，再到基层纠纷的调解，乡邻之间形成了一种天然的社会保障网络。这种互助精神，是乡土中国抵御风险、维持稳定的重要力量。 3. 礼治与德治的精神内核： 乡土中国的社会秩序，并非完全依赖于强制性的法律，更重要的是依靠一种无形的道德规范和文化习俗。儒家思想中的“礼”和“德”，在中国乡土社会有着深刻的根植。长幼尊卑、尊老爱幼、诚信友善、勤俭持家等伦理道德，通过家庭教育、宗族训诫、民间故事等多种方式代代相传，成为规范个体行为、维系社会和谐的重要精神支柱。“礼”的约束体现在社会交往的各个层面，而“德”的追求则引导着人们追求个人品德的完善。这种以道德教化为基础的治理方式，使得乡土社会在相对稳定的状态下运行了数千年。 4. 家族主义与人情社会的特质： 家族主义是中国乡土社会的核心价值观之一。个人的一切利益和行为，往往需要置于家族整体的利益之下考量。这种价值导向，使得家族成员之间形成一种强烈的责任感和归属感。与之相伴的是“人情社会”的形成。人际交往中，情面、关系往往扮演着重要的角色，有时甚至超越了规则本身。这种人情网络的构建，既能带来便利和温暖，有时也可能导致不公和效率低下。 5. 农耕文明的基因与生活节奏： 乡土中国的主体是农业，数千年的农耕生活塑造了中国人独特的文化基因和生活节奏。日出而作，日落而息，顺应天时地利，是农耕文明的基本特征。这种与自然紧密联系的生活方式，培养了人们的耐心、勤劳和坚韧。土地的耕种与收获，决定了人们的命运，也塑造了他们对自然的敬畏之心。 第二部分：江村经济的运作逻辑与时代印记 “江村经济”是中国农村经济发展史上的一个重要案例，它以其独特的模式，深刻反映了中国传统农业经济的特点，并随着时代的发展而发生演变。 1. 精细化的农业生产模式： 江村的农业生产以其精细化著称。农民们对土地的利用达到了极致，通过多年的实践，形成了科学的耕作制度和耕作技术。例如，对土地的精细丈量、对水利的合理运用、对农具的巧妙改良，以及对作物生长周期的精确把握，都体现了农民的智慧和经验。土地的细分、多种作物的轮作套种，以及对每一寸土地价值的挖掘，是江村经济生产效率的重要保障。 2. 小农经济的自给自足与商品化： 在传统社会，“江村经济”的生产单位主要是家庭，其产品主要满足家庭自身的消费需求，具有较强的自给自足性。然而，随着社会经济的发展，商品经济的渗透，江村的农业生产也逐渐走向商品化。农民们根据市场需求调整生产结构，将部分农产品推向市场，以换取生活必需品或积累财富。这种小农经济模式，在保障国家粮食安全的同时，也孕育着内在的局限性。 3. 基层组织的功能与经济运行： 江村的基层组织，如村委会、生产队等，在经济运行中扮演着重要的角色。它们负责协调生产，组织劳动力，调配资源，并参与到农田水利建设、农机具共享等集体经济活动中。这些组织在一定程度上弥补了小农经济在规模化、组织化方面的不足，也为经济发展提供了必要的社会保障。 4. 宗族与经济活动的交织： 在江村，宗族的力量同样影响着经济活动。族人之间的相互扶持，在经济上体现为一种非正式的借贷、互助，以及在土地租赁、劳务雇佣等方面的优先考虑。这种基于血缘的经济联系，在一定程度上降低了交易成本，也加强了宗族的凝聚力。 5. 传统经济模式的挑战与转型： 随着中国社会经济的快速发展，传统的“江村经济”模式也面临着诸多挑战。例如，土地的集约化利用遇到了瓶颈，小农经济的收益有限，以及农村劳动力的大量外流，都对传统的生产模式产生了冲击。如何在新时代背景下，实现农业的现代化、经济的多元化，是“江村经济”需要面对的时代课题。 第三部分：乡土中国与江村经济的现代困境与未来展望 在现代化浪潮的冲击下，乡土中国和江村经济的传统形态正经历着深刻的变革，也面临着前所未有的挑战。 1. 传统价值的失落与重塑： 随着城市化的加速和市场经济的冲击，传统的血缘、地缘纽带日渐松弛。宗族制度的维系力减弱，邻里之间的互助精神也受到挑战。人情社会的某些弊端，如关系网的固化、机会的不均等，也日益凸显。如何在现代社会中，找回并重塑那些真正有价值的乡土传统，构建更加公平、健康的社会关系，是亟待解决的问题。 2. 经济结构性矛盾的凸显： “江村经济”作为一种高度依赖土地的小农经济模式，其在规模化、产业化、市场化方面存在天然的劣势。农村人口的结构性老龄化、年轻劳动力的流失，使得农业生产面临后继无人的困境。如何发展新型农业经营主体，推动农业产业升级，实现农村经济的多元化发展，是摆在“江村经济”面前的严峻挑战。 3. 城乡差距的拉大与城乡融合的探索： 现代化进程在为乡村带来机遇的同时，也加剧了城乡之间的差距。城市资源、技术、信息等优势，使得乡村在发展中显得尤为被动。如何打破城乡二元结构，促进城乡要素的自由流动和均衡配置，实现城乡融合发展，是国家和社会层面都需要深思的课题。 4. 文化传承的断裂与创新： 乡土中国承载着丰富的传统文化，但随着社会变迁，许多优秀的乡土文化面临着失传的危险。江村经济的传统生产技艺、民俗风情，也需要得到有效的保护和传承。如何在现代化进程中，实现文化的创新性发展，让传统文化焕发新的生机，是重要的文化使命。 5. 未来展望： 尽管面临诸多挑战，乡土中国和江村经济依然蕴藏着巨大的潜力和韧性。未来的发展，需要我们深入理解乡土中国的核心价值，学习江村经济的精耕细作精神，并将其与现代化的生产方式、管理理念相结合。这可能包括： 发展适度规模经营，推广现代农业技术： 引导土地流转，发展家庭农场、合作社等新型经营主体，提升农业生产的效率和效益。 推动乡村产业多元化发展： 依托乡村资源优势，发展特色农产品加工、乡村旅游、文化创意产业等，拓宽农民增收渠道。 加强乡村基础设施建设与公共服务： 改善农村的交通、通信、教育、医疗等条件，提升农村居民的生活品质。 保护和传承优秀的乡土文化： 挖掘乡土文化的独特价值，通过多种形式进行保护和推广，赋予其新的时代内涵。 构建和谐的乡村社会关系： 引导人们回归并重塑那些有价值的传统美德，鼓励互助互信，构建更加公平、融洽的乡村社会。 结语 《乡土中国+江村经济》并非仅仅是对过去的回顾，更是对当下与未来的深邃思考。它试图在宏大的历史视角与微观的经济分析之间找到结合点，描绘出中国乡村社会从传统走向现代的复杂图景。理解乡土中国的精神内核，洞悉江村经济的运作逻辑，是理解中国社会变迁的关键，也是探索中国乡村可持续发展道路的基石。本书力求以客观、深入的笔触，呈现一个真实、立体的中国乡村，并期望能引发更广泛的、更深入的讨论，共同为中国乡村的未来发展贡献智慧。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，初读时，我有些担心这是一本晦涩难懂的学术专著，毕竟“乡土”“经济”这些词汇听起来就有些沉重。然而，作者的叙事能力超乎想象地强悍，他总能用最朴素、最贴近生活的故事来引出最复杂的社会学原理。与其说在读理论，不如说是在听一个故事集，但每一个故事背后都蕴含着无可辩驳的逻辑链条。这本书的价值在于它提供了一种“理解世界的底层代码”。它没有提供一套放之四海而皆准的万能公式，而是为我们提供了一套分析中国本土问题的特殊工具箱。对于任何想要深入了解中国社会结构、人与人之间基于身份和地缘形成的复杂网络的人来说，这本书几乎是绕不开的一座丰碑，它提供的见解是如此基础和根本，以至于你后续读到的任何关于中国社会变迁的著作，似乎都能在它的框架下找到源头。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功底实在令人惊叹，那种老派的、沉稳的叙事腔调，读起来就像是坐在一个学识渊博的长者面前，听他缓缓道来那些关于土地和人情世故的深刻见解。作者的笔触极其细腻，对乡村生活的描摹不是那种浮光掠影的表面功夫，而是深入到骨髓里的观察。尤其是在描述那些看似微不足道的日常仪式和人际互动时，总能让人猛然惊醒，原来我们习以为常的“常理”，背后竟有着如此复杂而精密的社会结构在支撑。阅读的过程，就像是进行了一场关于中国传统社会逻辑的田野调查，每一个概念的提出、每一个例子的引用，都经过了严密的推敲和论证，丝毫没有那种为了故作高深而堆砌的术语，一切都服务于清晰地揭示那个潜藏在日常表象之下的运行机制。读完之后，你会发现自己看待周遭世界的视角被彻底拓宽了，那些曾经模糊不清的社会现象，忽然间拥有了清晰的坐标和名称。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，更像是一次精神上的“溯源之旅”。它让人放下对现代城市生活的优越感，重新审视我们文化中那些最古老、最坚韧的基石是如何塑造了我们今天的集体人格与社会形态。作者对于社会规范的描述，充满了洞察力，他没有将乡村描绘成一个静止的、落后的化石，而是展示了一个在压力下不断调整、适应、并努力维系其内在平衡的有机体。最让我印象深刻的是，这本书的结论不是终点，而是起点——它会激发你对身边一切社会现象的深度追问：为什么是这样？这种模式的代价是什么？它如何影响了我们对公平、信任和权威的理解？这种持续的、自我驱动的学习欲望，正是优秀经典作品的标志。读完它，你不再只是一个旁观者，而是成了能够理解这场宏大社会实验运作原理的参与者。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的洞察力简直锋利得有些令人不寒而栗。它不是那种提供简单答案的畅销书，它提出的更多是深刻的问题，逼迫你去直面中国社会结构中的一些核心困境。作者对“差序格局”的论述，简直是点石成金的一笔，一下子就抓住了我们社会关系中最本质的那个“轴心”。读起来会有一种强烈的代入感，因为书中所描述的很多场景，虽然是多年前的记录，但其内在的精神内核至今仍然鲜活地存在于我们的文化基因之中。它没有过度美化或贬低乡土社会，而是以一种冷静、近乎科学家的客观态度，去解剖它的优点和局限。这种克制的笔调，反而比激昂的赞颂或抨击更有力量，因为它让读者自己去得出结论，去思考我们如何在现代化的洪流中，既保留住那些宝贵的文化遗产，又摆脱掉那些制约发展的桎梏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，对于习惯了快餐式阅读的现代人来说，可能需要一点适应期。它不追求感官刺激，而是靠着逻辑的严密和思想的深度来吸引人。每一次翻页，都不是为了赶快知道“接下来发生了什么”，而是为了细细咂摸作者是如何从一个现象过渡到另一个更宏大的理论框架的。我特别欣赏其中那种深厚的历史感，作者的思考明显超越了单纯的社会学范畴，而是将人类学、历史学和经济学的视角熔于一炉。读到某些关于血缘和地缘的论述时，我甚至会停下来，去回想自己家族或故乡的一些往事，那些原本散乱的碎片，突然间被这本书提供了一个可以将它们组织起来的“模具”。这是一种知识的重塑过程，让人觉得自己的思维也得到了实质性的拓展和升级。