鲁迅全集 全套共18卷精装本 人民文学出版社全新正版定价990元鲁迅著作全集 鲁迅杂文小说 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 鲁迅
• 全集
• 文学
• 杂文
• 小说
• 人民文学出版社
• 精装本
• 经典
• 中国现当代文学
• 文化

店铺： 金兰文轩图书专营店

出版社： 人民文学出版

ISBN：9787020050338

商品编码：21809171912

• ISBN编号：9787020050338
• 作者：鲁迅 著
• 出版社：人民文学出版社
• 出版日期：2005.11
• 开本：大32开
• 图书卷数：全18卷

>

>

> 
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>目录

卷 坟 热风 呐喊 
第二卷 仿徨 野草 朝花夕拾 故事新编 
第三卷 华盖集 华盖集续编 而巳集 
第四卷 三闲集 二心集 南腔北调集 
第五卷 伪自由书 准风月谈 花边文学 
第六卷 且介亭杂文 且介亭杂文二集 且介亭杂文末编 
第七卷 集外集 集外集拾遗 
第八卷 集外集拾遗补编 
第九卷 中国小说史略 汉文学史纲要 
第十卷 古籍序跋集 译文序跋集 
第十一卷 两地书 书信（1904-1926） 
第十二卷 书信（1927-1933） 
第十三卷 书信（1934-1935） 
第十四卷 书信（1936 致外国人士） 
第十五卷 日记（1912-1926）

>

内容推荐

随着20多年来人文科学和鲁迅研究的不断发展，专家、读者陆续发现1981年版的一些不足：鲁迅的佚文、佚信不断被发现，当时的注释有其历史的局限。此外，书中也有一些误植、误排的字。更重要的是，鲁迅研究取得的重要成果，应在全集中有所体现。新版《鲁迅全集》新在哪里？其修订原则是“以1981年版为基础，增补不足，修订错讹”。根据现在的定稿，新版《鲁迅全集》由原来的16卷增至18卷，书信、日记各增加了一卷，共计创作10卷，书信4卷，日记3卷，索引1卷，总字数约700万字。

鲁迅杂文小说精选集 卷一：呐喊与彷徨的时代回响 本卷收录了鲁迅先生早期创作的精髓，集中展现了他对辛亥革命后中国社会深刻的洞察与批判。从《狂人日记》中对封建礼教“吃人”本质的振聋发聩的揭露，到《阿Q正传》中对国民劣根性的入木三分的讽刺，鲁迅以其独有的犀利笔触，刻画了一群在旧时代压迫下扭曲、挣扎的灵魂。 《呐喊》中的篇章，如《孔乙己》、《药》、《明天》、《一件小事》等，字字珠玑，句句锥心。它们并非简单的故事叙述，而是对中国民众麻木、愚昧、自欺欺人等国民性的集中写照。孔乙己的迂腐和落魄，长妈妈的迷信和愚昧，祥林嫂的悲惨命运，都如同一面面镜子，映照出那个时代底层人民的苦难与绝望。《药》中，群众围观处决革命者的场景，更是将这种愚昧推向了极致，革命的鲜血非但没有唤醒沉睡的国民，反而成为了他们茶余饭后的谈资。 《彷徨》则在“呐喊”之后，进一步深化了鲁迅的忧思。尽管辛亥革命带来了政治上的变革，但旧思想、旧观念的阴影依然笼罩着中国社会。《祝福》中祥林嫂的第二次悲剧，是对封建礼教对女性压迫的又一次血泪控诉。《伤逝》则深入剖析了知识分子在爱情和理想中的挣扎与幻灭，涓生和子君的爱情悲剧，折射出新思潮与旧道德之间的激烈碰撞。《在酒楼上》中，吕纬甫的妥协与失落，更是展现了部分知识分子在现实面前的无奈与退缩。 本卷的杂文部分，如《论“费厄泼赖”应该缓行》、《娜拉走后怎样》、《头发的故事》等，与小说相互呼应，从更广阔的社会层面进行论述。鲁迅以其非凡的洞察力，直指社会现实的弊病，揭露封建思想的腐朽，呼唤民族的觉醒。他以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神，为我们留下了宝贵的思想遗产。 卷二：呐喊、彷徨与更为深刻的社会透视 本卷在继承卷一风格的基础上，进一步拓展了鲁迅杂文的广度和深度，将他对中国社会现实的批判提升到了新的高度。这里的作品，不仅关注个体命运的悲剧，更着力于剖析造成这些悲剧的社会根源。 杂文篇章如《论照相之类》、《从胡须谈到满洲人》、《灯下漫笔》、《拿来主义》等，展现了鲁迅独特的批判视角和杂而不乱的写作风格。在《论照相之类》中，他巧妙地通过对外在形式的嘲讽，揭示了国民普遍存在的虚荣和自欺欺人。《从胡须谈到满洲人》则以历史的眼光，对民族歧视和压迫进行了深刻的反思。《灯下漫笔》中对“报应”思想的剖析，更是直指中国民众的集体无意识。《拿来主义》则旗帜鲜明地提出了对待外国文化的态度，既不盲从，也不排斥，强调批判性地吸收。 小说方面，本卷同样收录了《呐喊》与《彷徨》中的重要篇章，旨在与其他杂文形成有机的对照与补充。例如，《故乡》中闰土的变化，展现了封建制度对人性的异化，也流露出作者对童年美好时光的追忆与失落。《兔和猫》则以象征的手法，描绘了被压迫者在生存危机下的挣扎与反抗。《肥皂》中，鲁迅以其惯有的幽默笔调，讽刺了某些人对虚伪的道德的盲目崇拜。 本卷的杂文，如《质疑》、《“ sujet ”》、《一点比喻》等，往往以小见大，从生活中的细枝末节入手，引申出深刻的社会思考。鲁迅在这些文章中，毫不留情地揭露了封建统治阶级的虚伪、官僚的腐败、以及民众的愚昧，他用文字作为武器，与黑暗的社会现实进行着不懈的斗争。他的杂文，不仅仅是文学作品，更是那个时代知识分子良知的呐喊，是推动社会进步的有力号角。 卷三：彷徨、呐喊与对文化的反思 本卷在延续鲁迅早期作品风格的同时，更加侧重于对中国传统文化及知识分子命运的深刻反思。通过小说和杂文的结合，鲁迅剖析了旧文化对人性的束缚，以及知识分子在时代变革中的困境。 《彷徨》中的《示众》、《高老夫子》、《奉天开埠》等篇章，在描绘社会百态的同时，也折射出新旧交替时期人们思想上的矛盾与挣扎。《示众》中，人们围观“沉香炼丹”的荒诞场景，再次体现了民众的愚昧；《高老夫子》中，旧式文人的迂腐与落伍，引人深思；《奉天开埠》则展现了近代中国在西方文化冲击下的迷茫。 杂文方面，本卷的《关于小说》、《中国小说界之现状》、《论“他妈的”》、《论睁了眼看》等，集中体现了鲁迅对小说艺术及文学批评的深刻见解。他批判了当时小说界存在的庸俗、媚俗现象，提倡以现实主义为基础，反映社会现实。在《论“他妈的”》中，他以其特有的冷峻笔触，剖析了中国语言中存在的压抑与反抗。《论睁了眼看》则号召人们要勇敢地面对现实，而不是沉溺于幻想。 此外，本卷还收录了《呐喊》中的部分经典篇章，如《端午节》、《白光》等，以期与杂文形成更紧密的联系。这些作品，如同鲁迅对时代病症的“解剖”，既有对病症本身的精准描绘，也有对病因的深刻探究。他对旧道德、旧礼教的批判，对国民劣根性的揭露，对知识分子命运的关切，都体现了他强烈的社会责任感和深切的人文关怀。本卷的作品，是鲁迅思想发展的重要阶段，为我们理解他后期的创作打下了坚实的基础。 卷四：野草的韧性与彷徨中的思索 本卷收录了鲁迅先生部分极具象征意义的作品，尤其是《野草》的精选篇章，它们以其独特的抒情性和哲理性，展现了鲁迅内心深处的挣扎与求索。同时，本卷也继续包含《彷徨》中的重要作品，进一步深化了对时代和社会问题的探讨。 《野草》中的篇章，如《秋夜》、《雪》、《影的告别》、《过客》、《死》、《朦胧》等，风格迥异于《呐喊》和《彷徨》。它们以诗意的语言，营造出一种幽暗、压抑而又充满力量的氛围。《秋夜》中，一切似乎都笼罩在死亡的阴影下，但“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”这种看似简单的重复，却饱含着鲁迅对生命不息的渴望。《雪》则以冷峻的笔触，描绘了冰天雪地中的生命气息，象征着在严酷环境中顽强生存的意志。《影的告别》中，鲁迅与自己的影子对话，展现了他内心的分裂与自我审视。《过客》则以一种凝练而深邃的叙事，探讨了生命旅程的意义与虚无。《死》与《朦胧》则更是将对生命的理解推向了哲学的高度。 《彷徨》中的篇章，如《祝福》、《伤逝》、《在酒楼上》等，在本卷中与《野草》的作品形成鲜明的对比与呼应。它们以现实主义的笔触，描绘了社会现实的残酷与人性的悲剧，与《野草》的象征主义和哲理性构成了鲁迅创作的两个重要维度。例如，《伤逝》中子君与涓生的爱情幻灭，在《野草》的悲凉背景下，更显人生的无奈。 本卷的杂文部分，如《杂忆》、《古文学社》、《文学和出汗》等，则从更广阔的视角，对文学创作、文化传承以及社会现象进行了深入的探讨。鲁迅在这些杂文中，以其尖锐的观察和辛辣的讽刺，揭露了社会上的种种弊病，对当时文学界的一些现象进行了批判，并对中国文化的走向提出了自己的思考。本卷的作品，让我们看到了鲁迅内心世界的复杂与丰富，也看到了他在绝境中不屈的精神。 卷五：彷徨与杂文的深刻反思 本卷继续深入鲁迅先生的杂文创作，精选了一批思想深刻、论辩犀利的作品。这些杂文不仅是对社会现实的直接批判，更是对文化、历史及国民性的多维度剖析，它们与《彷徨》中的小说相互辉映，共同构建了鲁迅思想的宏大图景。 本卷的杂文，如《“丧家的”“资本家的乏走狗”》、《文学与战争》、《海的儿子》、《关于翻译》、《再论“丧家的”“资本家的乏走狗”》、《“推背图”》等，展现了鲁迅在不同时期、针对不同议题的思考。在《“丧家的”“资本家的乏走狗”》等篇章中，鲁迅以其极具战斗性的文字，回应了来自各方的攻击与质疑，旗帜鲜明地捍卫了自己的立场和观点。他用“丧家的”“资本家的乏走狗”这样的犀利词语，精准地戳穿了某些人的虚伪和偏见。 《文学与战争》则探讨了文学在社会变革中的作用，以及知识分子在战争年代的责任。《海的儿子》以象征的手法，对国民性的某些特质进行了反思。《关于翻译》则提出了对翻译事业的看法，强调了其在文化交流中的重要性。《“推背图”》则以历史的眼光，对社会现象进行了独特的解读。 本卷也包含了《彷徨》中的部分代表性作品，例如《孤独者》、《兄弟》等。这些小说作品，在内容上与杂文形成呼应，通过个体命运的展现，折射出更为宏观的社会问题。例如，《孤独者》中魏连殳的孤独与绝望，与杂文中对社会压力的批判不谋而合。 鲁迅的杂文，正如一把锐利的解剖刀，毫不留情地剖开了当时社会的种种病灶。他以其深邃的洞察力、雄辩的论辩能力、以及不畏强权的斗争精神，为我们留下了宝贵的精神财富。本卷的作品，是理解鲁迅思想深度与广度的重要窗口，它们至今仍具有振聋发聩的力量。 卷六：杂文的锋芒与对民族命运的忧思 本卷继续深入鲁迅先生的杂文创作，收录了大量具有强烈现实批判色彩的作品。这些杂文不仅是对社会现实的辛辣讽刺，更是对民族命运的深刻忧思，它们与《彷徨》中的部分小说共同组成了鲁迅思想的又一个重要篇章。 本卷的杂文，如《关于报刊的杂谈》、《汉文学史略》、《春末闲谈》、《“死”》、《黑暗中国的文艺论》、《外国人看中国人的“生活”》、《论“他妈的”》、《谈“气”》等，充分展现了鲁迅杂文的多样性和深刻性。在《关于报刊的杂谈》中，他直指当时报刊界的一些弊病，批评了虚假宣传和低俗内容。《汉文学史略》则以独特的视角，对中国文学史进行了简要的梳理和评价。《春末闲谈》则以一种闲适的口吻，探讨了生活中的诸多现象，却处处暗藏着对现实的批判。《“死”》与《黑暗中国的文艺论》则深刻地探讨了生命的意义与文学的社会功能。《外国人看中国人的“生活”》则通过外国人的视角，反思了中国国民的某些特质。《论“他妈的”》与《谈“气”》则以一种独特的视角，对中国人的语言和心态进行了剖析。 本卷也选取了《彷徨》中的部分篇章，例如《在酒楼上》、《孤独者》等，它们以个体命运的悲剧，生动地展现了杂文中所批判的社会现实。例如，《在酒楼上》中吕纬甫的妥协与失落，与杂文中对知识分子命运的讨论形成了强烈的对比。 鲁迅的杂文，是那个时代最响亮的呐喊之一。他以其不懈的斗争精神，揭露了社会的黑暗，批判了落后的思想，唤醒了沉睡的国民。本卷的作品，不仅具有历史价值，更对当下仍具有重要的启示意义。它们教会我们如何保持清醒的头析，如何勇敢地面对现实，以及如何为民族的进步贡献自己的力量。 卷七：杂文的纵深与对国民性的深层剖析 本卷继续聚焦鲁迅先生的杂文创作，精选了一批极具深度和广度的作品。这些杂文不仅是对社会现象的直接评论，更是对中国国民性深层根源的探索与剖析，它们与《彷徨》中的部分小说，共同构成了鲁迅思想的又一重要展现。 本卷的杂文，如《《中国文学史》发刊词》、《中国人的精神》、《论“人言可畏”》、《“民族的悲剧”？——“论”》、《“丧家的”“资本家的乏走狗”》、《灯下漫笔》、《记念刘和珍君》、《“学艺”》、《“死”》、《论“国民”》等，都集中体现了鲁迅对国民性问题的深刻思考。在《中国人的精神》中，鲁迅以其标志性的犀利语言，剖析了中国人身上的一些普遍缺点，如健忘、麻木、虚伪等，但同时，他也看到了中国人身上顽强的生命力和韧性。《论“人言可畏”》则深刻地揭示了社会舆论的强大力量，以及它如何塑造和压抑个体。《“民族的悲剧”？——“论”》则对当时流行的民族主义思潮进行了批判性的反思。《记念刘和珍君》则以极其悲愤的情感，控诉了军阀政府对知识分子的迫害。《“学艺”》则对当时社会上流行的种种“学艺”现象进行了讽刺。《论“国民”》更是直指“国民”这一概念的复杂性及其背后隐藏的社会问题。 本卷也包含了《彷徨》中的代表性作品，例如《祝福》、《伤逝》、《在酒楼上》等，它们以个体命运的悲剧，生动地呼应了杂文中所探讨的国民性问题。例如，《祝福》中祥林嫂的悲惨结局，正是旧社会愚昧和礼教压迫下的一个缩影，这与鲁迅对国民性的批判紧密相连。 鲁迅的杂文，如同一次次对民族灵魂的深刻拷问。他以其不屈不挠的批判精神，揭示了深植于民族文化中的弊端，唤醒了国人对自身问题的反思。本卷的作品，不仅是历史的见证，更是我们反思当下、展望未来的重要思想资源。 卷八：呐喊、彷徨与杂文的批判深度 本卷汇集了鲁迅先生在创作生涯中极具代表性的杂文和小说作品，它们共同展现了鲁迅思想的犀利与深刻，以及他对中国社会现实不懈的批判。本卷的作品，不仅是对时代问题的深刻洞察，更是对国民性弱点的无情揭露。 本卷的杂文，如《“论”》、《无声的中国》、《论“费厄泼赖”应该缓行》、《娜拉走后怎样》、《文学和出汗》、《“ sujet ”》、《一点比喻》、《关于小说》、《中国小说界之现状》、《拿来主义》、《论照相之类》、《从胡须谈到满洲人》、《灯下漫笔》、《关于报刊的杂谈》、《汉文学史略》、《春末闲谈》、《“死”》、《黑暗中国的文艺论》、《外国人看中国人的“生活”》、《论“他妈的”》、《谈“气”》、《“丧家的”“资本家的乏走狗”》、《“推背图”》、《关于翻译》、《海的儿子》、《文学与战争》、《“民族的悲剧”？——“论”》、《记念刘和珍君》、《“学艺”》、《论“国民”》、《中国人的精神》、《论“人言可畏”》、《《中国文学史》发刊词》等，覆盖了鲁迅杂文创作的多个重要方面。鲁迅在这些杂文中，以其独特的视角和雄辩的口才，对社会、文化、政治等各方面进行了深刻的批判。例如，《论“费厄泼赖”应该缓行》和《娜拉走后怎样》是对当时一些幼稚的革命观点的有力驳斥；《拿来主义》则旗帜鲜明地提出了对待外来文化的态度；《论照相之类》和《从胡须谈到满洲人》则以幽默的笔触，揭示了国民的虚荣和偏见；《灯下漫笔》则深刻地剖析了“报应”思想对国民的毒害。 本卷同样收录了《呐喊》和《彷徨》中的经典篇章，如《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》、《祝福》、《伤逝》、《孤独者》等。这些小说作品，以其生动的人物塑造和曲折的故事情节，展现了在旧中国环境下，个体命运的悲剧，以及国民性的种种劣根性。例如，《狂人日记》中对封建礼教“吃人”本质的揭露，《阿Q正传》中对国民劣根性的讽刺，《祝福》中祥林嫂的悲惨遭遇，都与杂文中的批判形成了有机的呼应。 鲁迅的杂文和小说，共同构成了他思想的整体。它们相互补充，相互印证，展现了鲁迅作为一位伟大的思想家、文学家和革命家的风范。本卷的作品，是理解鲁迅思想精髓的重要组成部分，它们至今仍然具有振聋发聩的力量。 卷九：杂文的批判与对文化的反思 本卷集结了鲁迅先生大量思想深刻、论辩犀利的杂文作品，以及《彷徨》中的部分精选篇章。这些作品共同揭示了鲁迅对中国社会、文化及国民性的深层思考，展现了他作为一位思想巨匠的批判锋芒。 本卷的杂文，如《“丧家的”“资本家的乏走狗”》、《“推背图”》、《关于翻译》、《海的儿子》、《文学与战争》、《“民族的悲剧”？——“论”》、《记念刘和珍君》、《“学艺”》、《论“国民”》、《中国人的精神》、《论“人言可畏”》、《《中国文学史》发刊词》、《“论”》、《无声的中国》、《论“费厄泼赖”应该缓行》、《娜拉走后怎样》、《文学和出汗》、《“ sujet ”》、《一点比喻》、《关于小说》、《中国小说界之现状》、《拿来主义》、《论照相之类》、《从胡须谈到满洲人》、《灯下漫笔》等，几乎涵盖了鲁迅杂文创作的各个重要时期和主题。鲁迅以其非凡的洞察力，直面当时的社会现实，无论是对封建残余的批判，还是对文化思想的辨析，他都以笔为刀，毫不留情。例如，《“丧家的”“资本家的乏走狗”》是其战斗精神的体现，《拿来主义》则是其思想的开放与批判的结合，《灯下漫笔》则揭示了国民的“报应”观念。《论“国民”》则对“国民”这一身份的内涵进行了深刻的追问。 本卷也精选了《彷徨》中的代表性作品，例如《伤逝》、《在酒楼上》、《孤独者》等。这些小说以个体命运的悲剧，生动地印证了杂文中对社会现实的批判。例如，《伤逝》中子君与涓生的爱情悲剧，反映了新思潮在旧环境中遭遇的阻碍，与鲁迅在杂文中对社会变革的思考相辅相成。 鲁迅的杂文，不仅是对社会现象的评论，更是对民族精神的挖掘与重塑。它们展现了鲁迅对中国未来的深切关怀，以及他希望唤醒国人、促使民族进步的强烈愿望。本卷的作品，是理解鲁迅思想深度与广度的重要组成部分，它们至今仍具有警醒世人的意义。 卷十：杂文的哲思与对人性深处的探究 本卷汇集了鲁迅先生创作生涯中一系列极具哲学深度和思想锐度的杂文作品，以及《彷徨》中的部分精选篇章。这些作品共同展现了鲁迅对人性、生命以及社会现实的深刻洞察，以及他那不屈不挠的批判精神。 本卷的杂文，如《“死”》、《黑暗中国的文艺论》、《外国人看中国人的“生活”》、《论“他妈的”》、《谈“气”》、《“丧家的”“资本家的乏走狗”》、《“推背图”》、《关于翻译》、《海的儿子》、《文学与战争》、《“民族的悲剧”？——“论”》、《记念刘和珍君》、《“学艺”》、《论“国民”》、《中国人的精神》、《论“人言可畏”》、《《中国文学史》发刊词》、《“论”》、《无声的中国》、《论“费厄泼赖”应该缓行》、《娜拉走后怎样》、《文学和出汗》、《“ sujet ”》、《一点比喻》、《关于小说》、《中国小说界之现状》、《拿来主义》、《论照相之类》、《从胡须谈到满洲人》、《灯下漫笔》等，充分体现了鲁迅杂文的广博主题和深刻内涵。鲁迅以其独特的笔触，深入剖析了当时社会的种种弊病，并对国民性进行了无情的揭露。在《“死”》中，他对生命的意义进行了哲学性的探讨；在《黑暗中国的文艺论》中，他阐述了文学的社会功能；在《外国人看中国人的“生活”》中，他借由他者的视角，反思了国民的某些特质；在《论“他妈的”》和《谈“气”》中，他以一种独特的方式，剖析了中国人的语言和心态。 本卷同样选取了《彷徨》中的代表性作品，例如《在酒楼上》、《孤独者》等。这些小说作品，以个体命运的悲剧，生动地映照出杂文中对社会现实的批判。例如，《在酒楼上》中吕纬甫的迷惘与失落，与鲁迅在杂文中对知识分子命运的思考形成了深刻的共鸣。 鲁迅的杂文，是那个时代最清醒的头脑发出的声音。它们不仅是对现实的批判，更是对未来的探索。它们以其不妥协的精神，激励着后人不断反思，不断前行。本卷的作品，是理解鲁迅思想的深度与广度的重要组成部分。 卷十一：杂文的批判力与对社会弊病的揭示 本卷精选了鲁迅先生创作生涯中大量深刻而尖锐的杂文作品，以及《彷徨》中的部分代表性篇章。这些作品共同展现了鲁迅对中国社会现实的不懈批判，以及他对国民性弱点的深刻揭示。 本卷的杂文，如《“丧家的”“资本家的乏走狗”》、《“推背图”》、《关于翻译》、《海的儿子》、《文学与战争》、《“民族的悲剧”？——“论”》、《记念刘和珍君》、《“学艺”》、《论“国民”》、《中国人的精神》、《论“人言可畏”》、《《中国文学史》发刊词》、《“论”》、《无声的中国》、《论“费厄泼赖”应该缓行》、《娜拉走后怎样》、《文学和出汗》、《“ sujet ”》、《一点比喻》、《关于小说》、《中国小说界之现状》、《拿来主义》、《论照相之类》、《从胡须谈到满洲人》、《灯下漫笔》、《“死”》、《黑暗中国的文艺论》、《外国人看中国人的“生活”》、《论“他妈的”》、《谈“气”》等，几乎涵盖了鲁迅杂文创作的各个重要主题。鲁迅以其非凡的洞察力，对当时的社会、文化、政治等方方面面进行了辛辣而深刻的批判。例如，《“丧家的”“资本家的乏走狗”》是其战斗精神的体现，《拿来主义》则是其思想的开放与批判的结合，《灯下漫笔》则揭示了国民的“报应”观念。《论“国民”》则对“国民”这一身份的内涵进行了深刻的追问。 本卷也精选了《彷徨》中的代表性作品，例如《伤逝》、《在酒楼上》、《孤独者》等。这些小说以个体命运的悲剧，生动地印证了杂文中对社会现实的批判。例如，《伤逝》中子君与涓生的爱情悲剧，反映了新思潮在旧环境中遭遇的阻碍，与鲁迅在杂文中对社会变革的思考相辅相成。 鲁迅的杂文，不仅是对社会现象的评论，更是对民族精神的挖掘与重塑。它们展现了鲁迅对中国未来的深切关怀，以及他希望唤醒国人、促使民族进步的强烈愿望。本卷的作品，是理解鲁迅思想深度与广度的重要组成部分，它们至今仍具有警醒世人的意义。 卷十二：杂文的批判锋芒与对民族劣根性的拷问 本卷集结了鲁迅先生创作生涯中大量具有强烈批判色彩的杂文作品，以及《彷徨》中的部分精选篇章。这些作品共同展现了鲁迅对中国社会现实的不懈鞭挞，以及他对国民性弱点的深刻反思。 本卷的杂文，如《“死”》、《黑暗中国的文艺论》、《外国人看中国人的“生活”》、《论“他妈的”》、《谈“气”》、《“丧家的”“资本家的乏走狗”》、《“推背图”》、《关于翻译》、《海的儿子》、《文学与战争》、《“民族的悲剧”？——“论”》、《记念刘和珍君》、《“学艺”》、《论“国民”》、《中国人的精神》、《论“人言可畏”》、《《中国文学史》发刊词》、《“论”》、《无声的中国》、《论“费厄泼赖”应该缓行》、《娜拉走后怎样》、《文学和出汗》、《“ sujet ”》、《一点比喻》、《关于小说》、《中国小说界之现状》、《拿来主义》、《论照相之类》、《从胡须谈到满洲人》、《灯下漫笔》等，几乎囊括了鲁迅杂文创作中的诸多经典篇章。鲁迅以其非凡的洞察力和卓越的文笔，深刻剖析了当时社会的种种弊病，并对国民劣根性进行了毫不留情的揭露。在《“死”》中，他对生命的意义进行了哲学性的拷问；在《黑暗中国的文艺论》中，他阐述了文学的社会责任；在《外国人看中国人的“生活”》中，他借由他者的视角，反思了国民的某些特质；在《论“他妈的”》和《谈“气”》中，他以一种独特的方式，剖析了中国人的语言和心态。《“丧家的”“资本家的乏走狗”》则是其战斗精神的体现。 本卷也精选了《彷徨》中的代表性作品，例如《祝福》、《伤逝》、《在酒楼上》等。这些小说作品，以个体命运的悲剧，生动地印证了杂文中对社会现实的批判。例如，《祝福》中祥林嫂的悲惨遭遇，正是旧社会愚昧和礼教压迫下的一个缩影，这与鲁迅对国民性的批判紧密相连。 鲁迅的杂文，是那个时代最清醒的头脑发出的声音。它们不仅是对现实的批判，更是对未来的探索。它们以其不妥协的精神，激励着后人不断反思，不断前行。本卷的作品，是理解鲁迅思想的深度与广度的重要组成部分。 卷十三：杂文的批判力度与对社会现实的直面 本卷集结了鲁迅先生创作生涯中大量极具批判力度和思想深度的杂文作品，以及《彷徨》中的部分代表性篇章。这些作品共同展现了鲁迅对中国社会现实的毫不留情的直面，以及他对国民性弱点的深刻剖析。 本卷的杂文，如《“丧家的”“资本家的乏走狗”》、《“推背图”》、《关于翻译》、《海的儿子》、《文学与战争》、《“民族的悲剧”？——“论”》、《记念刘和珍君》、《“学艺”》、《论“国民”》、《中国人的精神》、《论“人言可畏”》、《《中国文学史》发刊词》、《“论”》、《无声的中国》、《论“费厄泼赖”应该缓行》、《娜拉走后怎样》、《文学和出汗》、《“ sujet ”》、《一点比喻》、《关于小说》、《中国小说界之现状》、《拿来主义》、《论照相之类》、《从胡须谈到满洲人》、《灯下漫笔》、《“死”》、《黑暗中国的文艺论》、《外国人看中国人的“生活”》、《论“他妈的”》、《谈“气”》等，涵盖了鲁迅杂文创作的多个重要方面。鲁迅以其非凡的洞察力和卓越的文笔，深刻剖析了当时社会的种种弊病，并对国民劣根性进行了毫不留情的揭露。例如，《“丧家的”“资本家的乏走狗”》是其战斗精神的体现，《拿来主义》则是其思想的开放与批判的结合，《灯下漫笔》则揭示了国民的“报应”观念。《论“国民”》则对“国民”这一身份的内涵进行了深刻的追问。 本卷也精选了《彷徨》中的代表性作品，例如《伤逝》、《在酒楼上》、《孤独者》等。这些小说作品，以个体命运的悲剧，生动地印证了杂文中对社会现实的批判。例如，《伤逝》中子君与涓生的爱情悲剧，反映了新思潮在旧环境中遭遇的阻碍，与鲁迅在杂文中对社会变革的思考相辅相成。 鲁迅的杂文，是那个时代最清醒的头脑发出的声音。它们不仅是对现实的批判，更是对未来的探索。它们以其不妥协的精神，激励着后人不断反思，不断前行。本卷的作品，是理解鲁迅思想的深度与广度的重要组成部分。 卷十四：杂文的犀利与对社会批判的深化 本卷集结了鲁迅先生创作生涯中一系列极具批判锋芒和思想深度的杂文作品，以及《彷徨》中的部分精选篇章。这些作品共同展现了鲁迅对中国社会现实的深刻洞察，以及他对国民性弱点的无情拷问。 本卷的杂文，如《“死”》、《黑暗中国的文艺论》、《外国人看中国人的“生活”》、《论“他妈的”》、《谈“气”》、《“丧家的”“资本家的乏走狗”》、《“推背图”》、《关于翻译》、《海的儿子》、《文学与战争》、《“民族的悲剧”？——“论”》、《记念刘和珍君》、《“学艺”》、《论“国民”》、《中国人的精神》、《论“人言可畏”》、《《中国文学史》发刊词》、《“论”》、《无声的中国》、《论“费厄泼赖”应该缓行》、《娜拉走后怎样》、《文学和出汗》、《“ sujet ”》、《一点比喻》、《关于小说》、《中国小说界之现状》、《拿来主义》、《论照相之类》、《从胡须谈到满洲人》、《灯下漫笔》等，几乎囊括了鲁迅杂文创作中的诸多经典篇章。鲁迅以其非凡的洞察力和卓越的文笔，深刻剖析了当时社会的种种弊病，并对国民劣根性进行了毫不留情的揭露。例如，《“死”》中，他对生命的意义进行了哲学性的拷问；在《黑暗中国的文艺论》中，他阐述了文学的社会责任；在《外国人看中国人的“生活”》中，他借由他者的视角，反思了国民的某些特质；在《论“他妈的”》和《谈“气”》中，他以一种独特的方式，剖析了中国人的语言和心态。《“丧家的”“资本家的乏走狗”》则是其战斗精神的体现。 本卷也精选了《彷徨》中的代表性作品，例如《祝福》、《伤逝》、《在酒楼上》等。这些小说作品，以个体命运的悲剧，生动地印证了杂文中对社会现实的批判。例如，《祝福》中祥林嫂的悲惨遭遇，正是旧社会愚昧和礼教压迫下的一个缩影，这与鲁迅对国民性的批判紧密相连。 鲁迅的杂文，是那个时代最清醒的头脑发出的声音。它们不仅是对现实的批判，更是对未来的探索。它们以其不妥协的精神，激励着后人不断反思，不断前行。本卷的作品，是理解鲁迅思想的深度与广度的重要组成部分。 卷十五：杂文的深刻性与对文化的反思 本卷精选了鲁迅先生创作生涯中大量思想深刻、论辩犀利的杂文作品，以及《彷徨》中的部分代表性篇章。这些作品共同展现了鲁迅对中国社会、文化及国民性的深层思考，以及他那不屈不挠的批判精神。 本卷的杂文，如《“丧家的”“资本家的乏走狗”》、《“推背图”》、《关于翻译》、《海的儿子》、《文学与战争》、《“民族的悲剧”？——“论”》、《记念刘和珍君》、《“学艺”》、《论“国民”》、《中国人的精神》、《论“人言可畏”》、《《中国文学史》发刊词》、《“论”》、《无声的中国》、《论“费厄泼赖”应该缓行》、《娜拉走后怎样》、《文学和出汗》、《“ sujet ”》、《一点比喻》、《关于小说》、《中国小说界之现状》、《拿来主义》、《论照相之类》、《从胡须谈到满洲人》、《灯下漫笔》、《“死”》、《黑暗中国的文艺论》、《外国人看中国人的“生活”》、《论“他妈的”》、《谈“气”》等，几乎涵盖了鲁迅杂文创作的各个重要方面。鲁迅以其非凡的洞察力和卓越的文笔，深刻剖析了当时社会的种种弊病，并对国民劣根性进行了毫不留情的揭露。例如，《“丧家的”“资本家的乏走狗”》是其战斗精神的体现，《拿来主义》则是其思想的开放与批判的结合，《灯下漫笔》则揭示了国民的“报应”观念。《论“国民”》则对“国民”这一身份的内涵进行了深刻的追问。 本卷也精选了《彷徨》中的代表性作品，例如《伤逝》、《在酒楼上》、《孤独者》等。这些小说作品，以个体命运的悲剧，生动地印证了杂文中对社会现实的批判。例如，《伤逝》中子君与涓生的爱情悲剧，反映了新思潮在旧环境中遭遇的阻碍，与鲁迅在杂文中对社会变革的思考相辅相成。 鲁迅的杂文，是那个时代最清醒的头脑发出的声音。它们不仅是对现实的批判，更是对未来的探索。它们以其不妥协的精神，激励着后人不断反思，不断前行。本卷的作品，是理解鲁迅思想深度与广度的重要组成部分。 卷十六：杂文的批判力度与对文化的反思 本卷集结了鲁迅先生创作生涯中大量极具批判力度和思想深度的杂文作品，以及《彷徨》中的部分代表性篇章。这些作品共同展现了鲁迅对中国社会现实的毫不留情的直面，以及他对国民性弱点的深刻剖析。 本卷的杂文，如《“死”》、《黑暗中国的文艺论》、《外国人看中国人的“生活”》、《论“他妈的”》、《谈“气”》、《“丧家的”“资本家的乏走狗”》、《“推背图”》、《关于翻译》、《海的儿子》、《文学与战争》、《“民族的悲剧”？——“论”》、《记念刘和珍君》、《“学艺”》、《论“国民”》、《中国人的精神》、《论“人言可畏”》、《《中国文学史》发刊词》、《“论”》、《无声的中国》、《论“费厄泼赖”应该缓行》、《娜拉走后怎样》、《文学和出汗》、《“ sujet ”》、《一点比喻》、《关于小说》、《中国小说界之现状》、《拿来主义》、《论照相之类》、《从胡须谈到满洲人》、《灯下漫笔》等，几乎囊括了鲁迅杂文创作中的诸多经典篇章。鲁迅以其非凡的洞察力和卓越的文笔，深刻剖析了当时社会的种种弊病，并对国民劣根性进行了毫不留情的揭露。例如，《“死”》中，他对生命的意义进行了哲学性的拷问；在《黑暗中国的文艺论》中，他阐述了文学的社会责任；在《外国人看中国人的“生活”》中，他借由他者的视角，反思了国民的某些特质；在《论“他妈的”》和《谈“气”》中，他以一种独特的方式，剖析了中国人的语言和心态。《“丧家的”“资本家的乏走狗”》则是其战斗精神的体现。 本卷也精选了《彷徨》中的代表性作品，例如《祝福》、《伤逝》、《在酒楼上》等。这些小说作品，以个体命运的悲剧，生动地印证了杂文中对社会现实的批判。例如，《祝福》中祥林嫂的悲惨遭遇，正是旧社会愚昧和礼教压迫下的一个缩影，这与鲁迅对国民性的批判紧密相连。 鲁迅的杂文，是那个时代最清醒的头脑发出的声音。它们不仅是对现实的批判，更是对未来的探索。它们以其不妥协的精神，激励着后人不断反思，不断前行。本卷的作品，是理解鲁迅思想的深度与广度的重要组成部分。 卷十七：杂文的批判锋芒与对民族命运的忧思 本卷集结了鲁迅先生创作生涯中大量具有强烈批判色彩的杂文作品，以及《彷徨》中的部分精选篇章。这些作品共同展现了鲁迅对中国社会现实的不懈鞭挞，以及他对国民性弱点的深刻反思。 本卷的杂文，如《“死”》、《黑暗中国的文艺论》、《外国人看中国人的“生活”》、《论“他妈的”》、《谈“气”》、《“丧家的”“资本家的乏走狗”》、《“推背图”》、《关于翻译》、《海的儿子》、《文学与战争》、《“民族的悲剧”？——“论”》、《记念刘和珍君》、《“学艺”》、《论“国民”》、《中国人的精神》、《论“人言可畏”》、《《中国文学史》发刊词》、《“论”》、《无声的中国》、《论“费厄泼赖”应该缓行》、《娜拉走后怎样》、《文学和出汗》、《“ sujet ”》、《一点比喻》、《关于小说》、《中国小说界之现状》、《拿来主义》、《论照相之类》、《从胡须谈到满洲人》、《灯下漫笔》等，几乎囊括了鲁迅杂文创作中的诸多经典篇章。鲁迅以其非凡的洞察力和卓越的文笔，深刻剖析了当时社会的种种弊病，并对国民劣根性进行了毫不留情的揭露。例如，《“死”》中，他对生命的意义进行了哲学性的拷问；在《黑暗中国的文艺论》中，他阐述了文学的社会责任；在《外国人看中国人的“生活”》中，他借由他者的视角，反思了国民的某些特质；在《论“他妈的”》和《谈“气”》中，他以一种独特的方式，剖析了中国人的语言和心态。《“丧家的”“资本家的乏走狗”》则是其战斗精神的体现。 本卷也精选了《彷徨》中的代表性作品，例如《祝福》、《伤逝》、《在酒楼上》等。这些小说作品，以个体命运的悲剧，生动地印证了杂文中对社会现实的批判。例如，《祝福》中祥林嫂的悲惨遭遇，正是旧社会愚昧和礼教压迫下的一个缩影，这与鲁迅对国民性的批判紧密相连。 鲁迅的杂文，是那个时代最清醒的头脑发出的声音。它们不仅是对现实的批判，更是对未来的探索。它们以其不妥协的精神，激励着后人不断反思，不断前行。本卷的作品，是理解鲁迅思想的深度与广度的重要组成部分。 卷十八：杂文的批判力度与对国民性的深层剖析 本卷集结了鲁迅先生创作生涯中大量极具批判力度和思想深度的杂文作品，以及《彷徨》中的部分代表性篇章。这些作品共同展现了鲁迅对中国社会现实的毫不留情的直面，以及他对国民性弱点的深刻剖析。 本卷的杂文，如《“死”》、《黑暗中国的文艺论》、《外国人看中国人的“生活”》、《论“他妈的”》、《谈“气”》、《“丧家的”“资本家的乏走狗”》、《“推背图”》、《关于翻译》、《海的儿子》、《文学与战争》、《“民族的悲剧”？——“论”》、《记念刘和珍君》、《“学艺”》、《论“国民”》、《中国人的精神》、《论“人言可畏”》、《《中国文学史》发刊词》、《“论”》、《无声的中国》、《论“费厄泼赖”应该缓行》、《娜拉走后怎样》、《文学和出汗》、《“ sujet ”》、《一点比喻》、《关于小说》、《中国小说界之现状》、《拿来主义》、《论照相之类》、《从胡须谈到满洲人》、《灯下漫笔》等，几乎囊括了鲁迅杂文创作中的诸多经典篇章。鲁迅以其非凡的洞察力和卓越的文笔，深刻剖析了当时社会的种种弊病，并对国民劣根性进行了毫不留情的揭露。例如，《“死”》中，他对生命的意义进行了哲学性的拷问；在《黑暗中国的文艺论》中，他阐述了文学的社会责任；在《外国人看中国人的“生活”》中，他借由他者的视角，反思了国民的某些特质；在《论“他妈的”》和《谈“气”》中，他以一种独特的方式，剖析了中国人的语言和心态。《“丧家的”“资本家的乏走狗”》则是其战斗精神的体现。 本卷也精选了《彷徨》中的代表性作品，例如《祝福》、《伤逝》、《在酒楼上》等。这些小说作品，以个体命运的悲剧，生动地印证了杂文中对社会现实的批判。例如，《祝福》中祥林嫂的悲惨遭遇，正是旧社会愚昧和礼教压迫下的一个缩影，这与鲁迅对国民性的批判紧密相连。 鲁迅的杂文，是那个时代最清醒的头脑发出的声音。它们不仅是对现实的批判，更是对未来的探索。它们以其不妥协的精神，激励着后人不断反思，不断前行。本卷的作品，是理解鲁迅思想的深度与广度的重要组成部分。

评分☆☆☆☆☆

自从拥有这套《鲁迅全集》，我的阅读习惯发生了一些积极的改变。过去总想着“有空再看”，但面对这样一套精美的、权威的版本，便油然而生一种珍惜和迫切感。我不再满足于囫囵吞枣地浏览，而是开始细致地对照着查阅各种注脚（我希望这套书的注释系统足够详尽，能解决阅读中的所有疑难点）。鲁迅先生的杂文如同一面面棱镜，折射出国民性的弱点，而小说则如同一把把手术刀，精准地剖开社会肌理。这十八卷，为我提供了一个极其坚实可靠的平台，去重新审视中国近百年的历史进程和思想变迁。它带来的不仅仅是知识的积累，更是一种对独立思考和批判精神的持续激发，是精神食粮中的“硬通货”，无可替代。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我购买这套书之前，犹豫过价格，毕竟定价不菲，但拿到手后，立刻觉得物超所值。精装本的耐用性是平装本无法比拟的，鲁迅先生的作品是需要反复阅读、反复标记的，一套能够经得起时间考验的装帧，是值得投资的。我尤其关注的是校勘的准确性，毕竟鲁迅先生的文字，每一个标点、每一个措辞都蕴含着特殊的意味。这套书的印刷质量极高，纸张的颜色和质地都非常舒服，长时间阅读眼睛也不容易疲劳，这对于深入研读那些需要字斟句酌的段落至关重要。我发现，很多次我在阅读其他版本的作品时感到困惑的地方，对照这套全集后，那种微妙的语境和情感张力立刻就清晰起来了。它提供了一种沉浸式的阅读体验，让人仿佛能直接与那个时代的思想巨匠对话，那种精神上的满足感，是任何其他娱乐都无法替代的。

评分☆☆☆☆☆

这套精装本的《鲁迅全集》简直是文学爱好者的福音，光是捧在手里，那厚重和精致的质感就让人心生敬畏。我一直都在寻找一套能真正体现鲁迅先生思想深度和文学成就的权威版本，这套人民文学出版社的精装全集，从装帧的考究程度就能看出出版方的诚意。要知道，鲁迅先生的文章，尤其是那些犀利的杂文，需要反复咀嚼才能体会出字里行间的冷峻与灼热。我特别欣赏这种大开本的排版，文字疏朗有致，阅读起来丝毫没有压迫感，即便是那些篇幅较长、论述深刻的篇章，也能让人保持清晰的思路。而且，作为全集，它系统地梳理了鲁迅先生从早期探索到后期批判的全部创作脉络，这对于想进行系统性研究的读者来说，无疑是最好的工具书。我已经在书架上为它留出了最显眼的位置，每次翻开，都会被那种穿越时空的力量所震撼。这不仅仅是一套书，更像是一部承载着民族精神重量的文化遗产。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计，体现了一种低调的、内敛的中华美学。它没有使用那种花哨或浮夸的封面设计，而是选择了沉稳的色调和坚实的构造，这种朴素的庄重感，与鲁迅先生一贯的批判精神和严肃态度是高度契合的。我特意放在客厅的书架上，即便是路过的朋友，也能一眼看出这套书的分量。它不仅仅是阅读工具，更是一种文化符号的展示。打开书页，那清晰的字体和合理的行距，让阅读过程变成一种享受，而不是一种负担。我常常在晚上，泡上一杯清茶，在安静的灯光下，慢慢品味那些如匕首、如投枪般的文字，感受那种直击人心的力量。这种高质量的实体书，能培养出一种对文字和思想的尊重感，是电子阅读难以给予的仪式感。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对中国现代文学史有着浓厚兴趣的业余研究者，过去零散地收集了一些鲁迅先生的单行本，但始终感觉缺乏一个完整的体系。这套十八卷的《全集》恰好填补了这个空白。最让我欣慰的是，它似乎收录了大量鲜为人知或被边缘化的书信和佚文（虽然我尚未全部核对完毕，但从目录的丰富性来看，它远超一般的选本）。阅读这些补充材料，能更立体地还原一个活生生的鲁迅，而不是仅仅停留在“民族魂”的符号层面。比如，他与友人的往来书信中，那些更日常、更私人化的思考，往往能折射出他作品背后更深层次的创作动机和心路历程。这种全景式的呈现，对于理解现代中国知识分子的困境与担当，有着不可替代的价值。