境界(57) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 火把圖書專營店

齣版社： 連環畫

ISBN：9787505624382

商品編碼：23801498451

開本：32

齣版時間：2013-04-01

基本信息

• 商品名稱：境界(57)
• 作者：譯者:梁曉岩|繪畫:(日)久保帶人
• 定價：9.8
• 齣版社：連環畫
• ISBN號：9787505624382

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2013-04-01
• 印刷時間：2013-04-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：32開
• 包裝：平裝
• 頁數：188

編輯**語

日本人氣動漫《死神》目前已達57捲，新的章節正於《周刊少年JUMP》連載中。久保帶人的《死神》漫畫現也已被翻譯成英文、中文等多個版本。現大陸翻譯本將題目譯為《境界》。《境界(57)》為第57捲。故事的主角黑崎一護是個看似頹廢、單薄，實質上善良、勇敢、愛護傢庭的少年，並且擁有能看見靈的體質。

內容提要

久保帶人所著的《境界(57)》講述一護被謝爾蓋封在瞭黑腔！“星十字 騎士團”趁機以壓倒性的實力襲來，死神們奮力反擊，雖死傷慘重，卻仍難 以挽迴戰局。《境界(57)》中隨著屍魂界的同胞接連倒下，一個男人心中的 火焰正悄悄燃起——

目錄

無盡黑暗中的救星
聽，恐懼，這裏
散櫻
雷霆之怒
雷鳴之彼方
火
火2
火3
宛若烈火
天地灰盡

《山海經》 《山海經》是中國古代一部富於神話色彩的地理著作，其內容包羅萬象，涵蓋瞭古代中國廣袤疆域內的山川地理、動植物、礦産、巫術、宗教、神話傳說等多個方麵。它並非一部簡單的地理誌，更像是一部由古代先民們集體智慧凝聚而成的百科全書，生動地描繪瞭一個充滿奇幻色彩的古代世界。 地理風貌與山川奇絕： 《山海經》開篇便以“山經”為綱，詳細記載瞭古代中國的山脈分布。從東邊的海濱到西邊的昆侖，從北方的草原到南方的崇山峻嶺，書中描繪瞭無數形態各異、傳說豐富的山巒。這些山脈並非枯燥的地理坐標，而是孕育瞭無數生靈、隱藏著無數秘密的神秘之地。例如，巍峨的昆侖山，被譽為“天地之主”，是眾多神祇的居所，孕育瞭瑤池、西王母等神話傳說；而浮遊於大海之上的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，更是古人對美好理想國度的嚮往。 書中對山體的描述極為生動，或高聳入雲，或綿延萬裏，或形狀奇特，如“鍾山之神，名曰燭龍”、“櫃山”，“其上有七彩之石”，等等。這些山脈不僅僅是地理的標記，更承載著古人的宇宙觀和對自然力量的敬畏。書中還記錄瞭大量的河流、湖泊、沼澤，如貫穿天地的黃河、長江的早期形態，以及充滿神秘色彩的洞庭、鄱陽等湖泊。這些水係不僅是生命之源，也是交通要道，更是神話故事的重要發生地。 奇珍異獸與鬼神傳說： 《山海經》最令人著迷的部分，莫過於其中記載的各種奇珍異獸。這些生物或形態怪誕，或能力非凡，是古人想象力的極緻體現。從能夠吞噬太陽的“畢方”，到能夠呼風喚雨的“鳳凰”，再到形態猙獰、卻可能帶來祥瑞的“饕餮”，書中描繪的生物數量龐大，種類繁多，幾乎囊括瞭當時人們所能想象的各種可能性。 例如，“九尾狐”既是祥瑞的象徵，也與惑人的妖術有關；“應龍”是掌管雨水的神獸，與大禹治水的故事緊密相連；“窮奇”則是邪惡的代錶，象徵著不義和凶殘。這些神獸的形象，不僅為後世的文學藝術創作提供瞭源源不斷的靈感，也反映瞭古人對自然界力量的理解和解讀。 除瞭動物，書中還記載瞭數量眾多的神祇和鬼怪。這些神祇有的是掌管一方水土的山神、河伯，有的是掌管天象的日神、月神，還有的是象徵著某種力量或情感的神靈，如司職死亡的“冥王”。書中對於這些神祇的描繪，大多形象鮮明，具有強大的力量，他們主宰著自然界的規律，也影響著人類的命運。例如，盤古開天闢地的神話，雖然在《山海經》中隻是零星提及，但其思想卻貫穿瞭整部著作。 民俗風情與原始信仰： 《山海經》不僅僅是一部自然地理的記錄，它還像一麵鏡子，摺射齣古代社會的生活方式、風俗習慣和原始信仰。書中記載瞭許多部族的名字、居住地，以及他們所信奉的神祇和祭祀方式。這些記載為我們瞭解古代社會的社會結構、文化習俗提供瞭寶貴的綫索。 例如，書中記載瞭關於“方相氏”驅鬼的儀式，這反映瞭古代人們對鬼神的敬畏和對災禍的恐懼。又如，書中對各種礦物和草藥的描述，反映瞭古代先民對自然資源的利用和對醫學的初步認識。許多部族的圖騰崇拜、祖先崇拜的痕跡，也隱約可見。 書中還記錄瞭各種奇異的“國度”和“人種”。這些記載或許是古代先民對外來民族的觀察與想象，也可能是對某些地理特徵或社會現象的誇張描繪。例如，生活在“大人國”的居民，個子巨大；“小人國”的居民，身材矮小；“長臂國”的居民，擁有能遮蔽天日的長臂。這些描述，雖然聽起來奇幻，卻反映瞭古人對未知世界的探索欲和想象力。 文化意義與研究價值： 《山海經》的文化價值不言而喻。它是研究中國古代神話、民間文學、宗教信仰、民俗學、地理學、博物學等領域不可或缺的珍貴史料。其獨特的敘事方式和豐富的想象力，深刻影響瞭後世的文學、藝術創作，許多中國古典名著，如《西遊記》、《聊齋誌異》等，都能在《山海經》中找到其思想的淵源。 這部著作以其獨特的視角，展現瞭古代中國人對世界的認知方式，以及他們與自然萬物之間的關係。它不僅是一部關於“那裏有什麼”的書，更是一部關於“古人認為那裏有什麼”的書，承載著古代中國人的精神世界和文化基因。 盡管《山海經》的成書年代、作者以及內容本身的準確性，曆來是學者們爭論的焦點，但其所蘊含的豐富想象力、獨特的文化視角，以及對於研究古代中國的不可替代的價值，是無可置疑的。《山海經》就像一個神秘的寶藏，等待著後人去不斷地挖掘、解讀和傳承。它讓我們得以窺探那個遙遠而充滿魅力的古代世界，感受先民們的智慧、想象和對生命與自然的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這本《境界(57)》的封麵設計就相當吸引人，那種深邃的藍色背景，配上流動的金色紋路，仿佛蘊含著某種神秘的能量。拿到書的那一刻，我就被它的質感所吸引，紙張的觸感溫潤，翻閱時帶著一絲沙沙的低語，讓人忍不住沉浸其中。我還在好奇，如此精緻的封麵，背後又會藏著怎樣一段蕩氣迴腸的故事呢？是關於修行的艱難險阻，還是對內心世界的探索？亦或是兩種情感的交織？我腦海中已經勾勒齣無數種可能，期待著作者能用他獨特的筆觸，為我打開一扇通往未知世界的大門。我喜歡那種有深度的作品，能夠引人思考，讓我讀完後久久不能平靜。希望這本《境界(57)》能夠帶給我這樣的閱讀體驗，讓我感受到文字的力量，感受到作者的匠心獨運。我迫不及待地想知道，它將帶我去往怎樣的“境界”，又會帶來怎樣的“57”種感悟。

評分☆☆☆☆☆

最近在書友群裏看到瞭不少關於《境界(57)》的討論，大傢似乎都對它贊譽有加，尤其是關於其“新穎的敘事結構”和“深刻的人物塑造”更是被反復提及。我本來對這種“結構新穎”的作品有點擔憂，生怕讀起來過於晦澀難懂，或者為瞭追求形式而犧牲瞭故事本身的流暢性。但聽到大傢普遍反饋，說這本書的結構雖然彆緻，卻恰好能更好地烘托主題，讓故事的張力得以完美展現，而且人物的刻畫極其立體，仿佛每一個角色都有血有肉，有自己的掙紮和成長。這倒是讓我重新燃起瞭興趣。我一直認為，一個好的故事，除瞭引人入勝的情節，更重要的是能夠讓讀者在字裏行間找到共鳴，與書中的人物一同經曆喜怒哀樂。如果《境界(57)》真的做到瞭這一點，那它無疑是一部值得細細品味的作品。我希望它能給我帶來一種耳目一新的閱讀感受，而不是落入俗套的窠臼。

評分☆☆☆☆☆

收到《境界(57)》這份快遞時，心情就像打開盲盒一樣，充滿瞭期待和一絲絲的緊張。我翻開書的第一頁，並沒有立刻看到激烈的衝突或者宏大的場景，而是感受到一種平和的敘述，像一股清泉緩緩流淌。但越是這樣，我越覺得背後可能暗藏玄機。這種“不動聲色”的寫作手法，往往更能考驗作者的功力。我猜想，故事的鋪墊一定做得非常紮實，人物的內心世界也必定經過瞭精心的打磨。也許，那些看似平淡的細節，都可能成為後續情節發展的關鍵。我喜歡這種“慢熱型”的作品，它不會一下子將讀者轟炸得應接不暇，而是讓你在不知不覺中，一步步被吸引，最終沉溺其中。我期待著，當那些伏筆一一揭曉時，能給我帶來怎樣的驚喜。希望《境界(57)》能讓我體驗到一種“潤物細無聲”的力量。

評分☆☆☆☆☆

我一直對“哲學思考”類的書籍情有獨鍾，尤其是那些能夠將深刻的道理融入到引人入勝的故事中的作品。《境界(57)》的書名就給我一種很強的哲學感，讓我聯想到人生的不同階段，或者思維的深度與廣度。我很好奇，作者是如何通過這個“境界”來探討生命的意義，或者人性的復雜性的。是藉由角色的經曆，還是通過某種象徵性的意象？我希望這本書不僅僅是一次簡單的故事閱讀，更能引發我對自己人生的反思，能夠讓我從全新的角度去審視周遭的世界。我希望它能像一麵鏡子，照齣我內心深處的疑問，並給我一些啓示。如果這本書能夠做到這一點，那麼它在我心中的價值將遠超一本普通的小說。我期待著《境界(57)》能給我帶來一場思想的盛宴。

評分☆☆☆☆☆

拿到《境界(57)》的時候，我注意到它的篇幅並不算長，這反而讓我更加期待作者如何在一頁頁精煉的文字中，構建齣一個完整而引人入勝的世界。我嚮來欣賞那些“言簡意賅”的作者，他們能夠用最少的筆墨，勾勒齣最生動的畫麵，塑造最鮮活的人物。我猜想，這本書的節奏可能會比較緊湊，每一個場景，每一句對話，都充滿瞭信息量，不會有絲毫的冗餘。我喜歡這種“短小精悍”的作品，它們往往能夠帶來一種意猶未盡的閱讀快感，讓我迴味無窮。我希望《境界(57)》能夠像一顆精心打磨的寶石，雖然不大，但卻光芒四射，讓我感受到作者對文字的極緻運用和對故事的精準把握。我迫不及待想看看，它將如何用有限的空間，展現齣無限的魅力。