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店铺： 火把图书专营店

出版社： 连环画

ISBN：9787505624382

商品编码：23801498451

开本：32

出版时间：2013-04-01

基本信息

• 商品名称：境界(57)
• 作者：译者:梁晓岩|绘画:(日)久保带人
• 定价：9.8
• 出版社：连环画
• ISBN号：9787505624382

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2013-04-01
• 印刷时间：2013-04-01
• 版次：1
• 印次：1
• 开本：32开
• 包装：平装
• 页数：188

编辑**语

日本人气动漫《死神》目前已达57卷，新的章节正于《周刊少年JUMP》连载中。久保带人的《死神》漫画现也已被翻译成英文、中文等多个版本。现大陆翻译本将题目译为《境界》。《境界(57)》为第57卷。故事的主角黑崎一护是个看似颓废、单薄，实质上善良、勇敢、爱护家庭的少年，并且拥有能看见灵的体质。

内容提要

久保带人所著的《境界(57)》讲述一护被谢尔盖封在了黑腔！“星十字 骑士团”趁机以压倒性的实力袭来，死神们奋力反击，虽死伤惨重，却仍难 以挽回战局。《境界(57)》中随着尸魂界的同胞接连倒下，一个男人心中的 火焰正悄悄燃起——

目录

无尽黑暗中的救星
听，恐惧，这里
散樱
雷霆之怒
雷鸣之彼方
火
火2
火3
宛若烈火
天地灰尽

《山海经》 《山海经》是中国古代一部富于神话色彩的地理著作，其内容包罗万象，涵盖了古代中国广袤疆域内的山川地理、动植物、矿产、巫术、宗教、神话传说等多个方面。它并非一部简单的地理志，更像是一部由古代先民们集体智慧凝聚而成的百科全书，生动地描绘了一个充满奇幻色彩的古代世界。 地理风貌与山川奇绝： 《山海经》开篇便以“山经”为纲，详细记载了古代中国的山脉分布。从东边的海滨到西边的昆仑，从北方的草原到南方的崇山峻岭，书中描绘了无数形态各异、传说丰富的山峦。这些山脉并非枯燥的地理坐标，而是孕育了无数生灵、隐藏着无数秘密的神秘之地。例如，巍峨的昆仑山，被誉为“天地之主”，是众多神祇的居所，孕育了瑶池、西王母等神话传说；而浮游于大海之上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，更是古人对美好理想国度的向往。 书中对山体的描述极为生动，或高耸入云，或绵延万里，或形状奇特，如“钟山之神，名曰烛龙”、“柜山”，“其上有七彩之石”，等等。这些山脉不仅仅是地理的标记，更承载着古人的宇宙观和对自然力量的敬畏。书中还记录了大量的河流、湖泊、沼泽，如贯穿天地的黄河、长江的早期形态，以及充满神秘色彩的洞庭、鄱阳等湖泊。这些水系不仅是生命之源，也是交通要道，更是神话故事的重要发生地。 奇珍异兽与鬼神传说： 《山海经》最令人着迷的部分，莫过于其中记载的各种奇珍异兽。这些生物或形态怪诞，或能力非凡，是古人想象力的极致体现。从能够吞噬太阳的“毕方”，到能够呼风唤雨的“凤凰”，再到形态狰狞、却可能带来祥瑞的“饕餮”，书中描绘的生物数量庞大，种类繁多，几乎囊括了当时人们所能想象的各种可能性。 例如，“九尾狐”既是祥瑞的象征，也与惑人的妖术有关；“应龙”是掌管雨水的神兽，与大禹治水的故事紧密相连；“穷奇”则是邪恶的代表，象征着不义和凶残。这些神兽的形象，不仅为后世的文学艺术创作提供了源源不断的灵感，也反映了古人对自然界力量的理解和解读。 除了动物，书中还记载了数量众多的神祇和鬼怪。这些神祇有的是掌管一方水土的山神、河伯，有的是掌管天象的日神、月神，还有的是象征着某种力量或情感的神灵，如司职死亡的“冥王”。书中对于这些神祇的描绘，大多形象鲜明，具有强大的力量，他们主宰着自然界的规律，也影响着人类的命运。例如，盘古开天辟地的神话，虽然在《山海经》中只是零星提及，但其思想却贯穿了整部著作。 民俗风情与原始信仰： 《山海经》不仅仅是一部自然地理的记录，它还像一面镜子，折射出古代社会的生活方式、风俗习惯和原始信仰。书中记载了许多部族的名字、居住地，以及他们所信奉的神祇和祭祀方式。这些记载为我们了解古代社会的社会结构、文化习俗提供了宝贵的线索。 例如，书中记载了关于“方相氏”驱鬼的仪式，这反映了古代人们对鬼神的敬畏和对灾祸的恐惧。又如，书中对各种矿物和草药的描述，反映了古代先民对自然资源的利用和对医学的初步认识。许多部族的图腾崇拜、祖先崇拜的痕迹，也隐约可见。 书中还记录了各种奇异的“国度”和“人种”。这些记载或许是古代先民对外来民族的观察与想象，也可能是对某些地理特征或社会现象的夸张描绘。例如，生活在“大人国”的居民，个子巨大；“小人国”的居民，身材矮小；“长臂国”的居民，拥有能遮蔽天日的长臂。这些描述，虽然听起来奇幻，却反映了古人对未知世界的探索欲和想象力。 文化意义与研究价值： 《山海经》的文化价值不言而喻。它是研究中国古代神话、民间文学、宗教信仰、民俗学、地理学、博物学等领域不可或缺的珍贵史料。其独特的叙事方式和丰富的想象力，深刻影响了后世的文学、艺术创作，许多中国古典名著，如《西游记》、《聊斋志异》等，都能在《山海经》中找到其思想的渊源。 这部著作以其独特的视角，展现了古代中国人对世界的认知方式，以及他们与自然万物之间的关系。它不仅是一部关于“那里有什么”的书，更是一部关于“古人认为那里有什么”的书，承载着古代中国人的精神世界和文化基因。 尽管《山海经》的成书年代、作者以及内容本身的准确性，历来是学者们争论的焦点，但其所蕴含的丰富想象力、独特的文化视角，以及对于研究古代中国的不可替代的价值，是无可置疑的。《山海经》就像一个神秘的宝藏，等待着后人去不断地挖掘、解读和传承。它让我们得以窥探那个遥远而充满魅力的古代世界，感受先民们的智慧、想象和对生命与自然的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

我一直对“哲学思考”类的书籍情有独钟，尤其是那些能够将深刻的道理融入到引人入胜的故事中的作品。《境界(57)》的书名就给我一种很强的哲学感，让我联想到人生的不同阶段，或者思维的深度与广度。我很好奇，作者是如何通过这个“境界”来探讨生命的意义，或者人性的复杂性的。是借由角色的经历，还是通过某种象征性的意象？我希望这本书不仅仅是一次简单的故事阅读，更能引发我对自己人生的反思，能够让我从全新的角度去审视周遭的世界。我希望它能像一面镜子，照出我内心深处的疑问，并给我一些启示。如果这本书能够做到这一点，那么它在我心中的价值将远超一本普通的小说。我期待着《境界(57)》能给我带来一场思想的盛宴。

评分☆☆☆☆☆

最近在书友群里看到了不少关于《境界(57)》的讨论，大家似乎都对它赞誉有加，尤其是关于其“新颖的叙事结构”和“深刻的人物塑造”更是被反复提及。我本来对这种“结构新颖”的作品有点担忧，生怕读起来过于晦涩难懂，或者为了追求形式而牺牲了故事本身的流畅性。但听到大家普遍反馈，说这本书的结构虽然别致，却恰好能更好地烘托主题，让故事的张力得以完美展现，而且人物的刻画极其立体，仿佛每一个角色都有血有肉，有自己的挣扎和成长。这倒是让我重新燃起了兴趣。我一直认为，一个好的故事，除了引人入胜的情节，更重要的是能够让读者在字里行间找到共鸣，与书中的人物一同经历喜怒哀乐。如果《境界(57)》真的做到了这一点，那它无疑是一部值得细细品味的作品。我希望它能给我带来一种耳目一新的阅读感受，而不是落入俗套的窠臼。

评分☆☆☆☆☆

收到《境界(57)》这份快递时，心情就像打开盲盒一样，充满了期待和一丝丝的紧张。我翻开书的第一页，并没有立刻看到激烈的冲突或者宏大的场景，而是感受到一种平和的叙述，像一股清泉缓缓流淌。但越是这样，我越觉得背后可能暗藏玄机。这种“不动声色”的写作手法，往往更能考验作者的功力。我猜想，故事的铺垫一定做得非常扎实，人物的内心世界也必定经过了精心的打磨。也许，那些看似平淡的细节，都可能成为后续情节发展的关键。我喜欢这种“慢热型”的作品，它不会一下子将读者轰炸得应接不暇，而是让你在不知不觉中，一步步被吸引，最终沉溺其中。我期待着，当那些伏笔一一揭晓时，能给我带来怎样的惊喜。希望《境界(57)》能让我体验到一种“润物细无声”的力量。

评分☆☆☆☆☆

这本《境界(57)》的封面设计就相当吸引人，那种深邃的蓝色背景，配上流动的金色纹路，仿佛蕴含着某种神秘的能量。拿到书的那一刻，我就被它的质感所吸引，纸张的触感温润，翻阅时带着一丝沙沙的低语，让人忍不住沉浸其中。我还在好奇，如此精致的封面，背后又会藏着怎样一段荡气回肠的故事呢？是关于修行的艰难险阻，还是对内心世界的探索？亦或是两种情感的交织？我脑海中已经勾勒出无数种可能，期待着作者能用他独特的笔触，为我打开一扇通往未知世界的大门。我喜欢那种有深度的作品，能够引人思考，让我读完后久久不能平静。希望这本《境界(57)》能够带给我这样的阅读体验，让我感受到文字的力量，感受到作者的匠心独运。我迫不及待地想知道，它将带我去往怎样的“境界”，又会带来怎样的“57”种感悟。

评分☆☆☆☆☆

拿到《境界(57)》的时候，我注意到它的篇幅并不算长，这反而让我更加期待作者如何在一页页精炼的文字中，构建出一个完整而引人入胜的世界。我向来欣赏那些“言简意赅”的作者，他们能够用最少的笔墨，勾勒出最生动的画面，塑造最鲜活的人物。我猜想，这本书的节奏可能会比较紧凑，每一个场景，每一句对话，都充满了信息量，不会有丝毫的冗余。我喜欢这种“短小精悍”的作品，它们往往能够带来一种意犹未尽的阅读快感，让我回味无穷。我希望《境界(57)》能够像一颗精心打磨的宝石，虽然不大，但却光芒四射，让我感受到作者对文字的极致运用和对故事的精准把握。我迫不及待想看看，它将如何用有限的空间，展现出无限的魅力。