正念心理治療師的必備技能 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] Pollak 著

圖書標籤:

• 正念
• 心理治療
• 臨床技能
• 心理健康
• 治療師
• 自我關懷
• 情緒調節
• 認知行為療法
• 身心連接
• 壓力管理

店鋪： 洪澤新華圖書專營店

齣版社： 中國輕工業齣版社

ISBN：9787518410804

商品編碼：24743570090

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2016-12-01

內容介紹
基本信息

書名：	正念心理治療師的BB技能
作者：	(美)Pollak	開本：
YJ：	42	頁數：
現價：	見1；CY=CY部	齣版時間	2017-01
書號：	9787518410804	印刷時間：
齣版社：	輕工業齣版社	版次：
商品類型：	正版圖書	印次：

內容提要 作者簡介

      Susan M. Pollak　哈佛醫學院臨床心理學講師，自20世紀90年代中期以來她一直在劍橋健康聯盟從事教學和案例督導工作；她是禪修和心理治療學院（Institute for Meditation and Psychotherapy）的院長，以及馬薩諸塞州的劍橋市私人診所的臨床心理學傢，有長期的正念和瑜伽練習經驗；自20世紀80年代以來她開設瞭心理治療中的正念和慈悲的課程，並一直緻力於將正念整閤到心理治療的工作中。

 

      Thomas Pedulla　臨床社會工作者，馬薩諸塞州阿靈頓市私人診所的心理治療師，他做個體治療並帶領以正念為基礎的認知治療團體；自從2007以來他是禪修和心理治療學院的教員和董事會成員，也是劍橋洞察性冥想中心的董事會成員；從20世紀80年代以來他成為內觀禪的實踐者。

 

      Ronald D. Siegel　哈佛醫學院臨床心理學助理教授，從20世紀80年代早期起，他J在劍橋健康聯盟任教；他有長期的正念冥想經驗，是禪修和心理治療學院的教員和董事會成員；他在GJ上教授正念和心理治療以及身心治療，同時在美國馬薩諸塞州的林肯市有自己的診所。

精彩導讀

強調何種技能？

      培養正念至少涉及三個主要的技術：集中注意（專注、止禪）、開放監控（內觀、觀禪）和慈悲地接納（ Lutz, Slagter, Dunne, & Davidson, 2008; Germer, 2013）。（這些術語易被混淆，因為在佛教傳統中觀禪通常被稱為 “正念 ”；然而在西方，我們通常使用正念一詞作為包含一係列相關練習的概括性術語。）在集中注意時，選擇一個對象覺察並密切關注通常是大多數人開始練習的好方法。這些集中注意和穩定內心的練習構成發展其他技能的基礎。然而Z初覺察的對象幾乎可以是任何東西，包括呼吸、腳和地麵擠壓的感覺、聲音或視覺刺激，指導語整體上常常是很相似的。我們把注意力集中在某個對象上，帶著興趣和好奇心去覺察一刻又一刻的感覺。D頭腦中有想法産生時 ——這是總會發生的 ——我們允許這些想法産生和消失。D我們陷入沉思或走神到彆的感覺上，我們隻需溫和地把注意力拉迴到Z初的覺察對象上。（注意這裏所講的 “集中注意 ”不同於集中到一個概念性的或創造性的任務。它並不是對於分析性或藝術性技巧的集中應用或解決一個難題，而是對D下意識中的體驗的細緻地、接納地注意。）這些練習在D四章將會詳細介紹。

      沒有一定的專注力，很難清楚地看到心智的工作模式。我們常常在迷失的想法中度過我們的日子。D陷入語言描述的情景時，我們通常既相信它的內容，又丟失瞭大腦在每一個時刻的元認知意識。沒有專注力，在行為上也很難做選擇 ——我們傾嚮於自動反應，沒有注意到在追逐快樂或逃避痛苦之前，我們有機會停下考慮自己的反應。Z後，沒有專注力，發展正念所需的其他兩項技能 ——開放監控和慈悲接納，也是很睏難的。

      一旦集中注意的能力或專注力得到發展，頭腦可以在某個對象上停留片刻且在走神時可以意識到，纔能練習開放監控。此時，不再是一次次地迴到覺察對象上 ——比如呼吸的感覺或雙腳與地麵擠壓的感覺 ——我們把注意轉嚮此刻在意識中占據ZD地位的感覺。注意對象可能會從呼吸轉換到聲音、身體疼痛、麵部氣流帶來的感覺或眼睛和喉嚨裏悲傷的感覺。不隻考慮或分析這些感受，我們讓內心和它們在一起，帶著興趣、好奇心和接納的態度去體驗。在一個人花費一些時間練習專注力且知道對一個對象保持注意一段時間是什麼樣子之前，他可能很難獲得開放監控的感覺。這個態度有時被描述為：J像坐在寂靜的森林裏的池塘邊，各種各樣的動物在遷徙前來飲水。哪種動物將會到達、它們何時離開，WQ在我們的控製之外。因此我們嘗試歡迎所有的動物。在D五章我們將詳細介紹這些練習。

      一個理解專注（止）和開放監控（觀）之間關係的方法，是想象自動相機齣現之前的拍照。在那時，為瞭得到清晰的照片，你1先必須知道怎樣調焦。沒有這個技能，攝影師隻能夠照齣抽象的、寫意的、模糊的照片。提高專注力J像調整心靈的焦距 ——無論我們的注意轉嚮何處，它能讓我們看清楚。一旦擁有瞭這項技能，我們J可以用它來探索D下可能正在發生什麼。

      開放監控（觀禪、內觀）有助於看到心靈怎樣製造瞭痛苦，D內心抵製各種各樣的感官體驗和齣現的想法或形象時，痛苦J産生瞭。它也有助於重新整閤之前分裂或否認的內容。這些內容包括想法、情緒和不能被傢人或外界認可的衝動，或發生時太痛苦而不能被WQ體驗的創傷性事件的記憶。D這些內容在內心齣現時，開放監控能幫助我們注意到它們，我們練習用接納的態度問候它們，那麼它們J變得熟悉，而不再是外來的侵入者。正如在精神分析中，一個人躺在沙發上自由地說齣進入頭腦的任何想法，我們曾經盡力迴避的東西遲早會齣現 ——這樣的內容在正念中也是如此 ——會迴到意識中來。從輕微的創傷性記憶，比如拒絕或失敗的時刻，到重大的傷害，比如經曆身體虐待或性侵犯。我們認為不道德的攻擊、貪婪和性衝動也會常常齣現。這樣的遭遇是有幫助的還是具有破壞性的，取決於一個人接納和整閤這些內容的準備狀態，很快我們會對此進行討論。

      練習開放監控的另一個潛在的益處是提高我們對此刻豐富性的欣賞與享受。D我們在正念中進行感官體驗的練習後，在接下來的YT中我們傾嚮於更生動地品嘗、觸摸、看、感受和聞東西，增強我們體驗的能力，並J大地豐富我們每YT的生活。

      專注（止禪）和覺察練習（觀禪）可以很好地閤作以培養專注力和覺察力。但是在練習的過程中，人們通常被不斷産生的想法搞得不知措施，或發現自己陷入自我批評的模式中。在這些時刻，需要更多的接納。慈心、自我慈悲和平靜的技術在這些時刻有助於獲得掌控感並撫慰心靈，增強可能體驗到的任何感受的能力。

      接納練習（慈心禪和悲心禪）有多種形式。Z常見的形式是想象一個充滿關愛和慈悲的人或動物，把愛和關心發送給他，然後，一旦感覺到這種情緒，也把愛和關心發送給自己、喜愛的某個人或更廣泛的社會群體。通常用“願你快樂 ”“願你安寜 ”“願你遠離苦難 ”這樣的句子強化這種感覺。相似的練習、類似的祈禱語，在許多文化傳統中也可以看到。它們幫助人們感覺被愛、有掌控感，接納自己和他人。其他的包含慈悲技術的接納練習讓我們在情緒低落時獲得掌控感，平靜練習能增強我們的容忍能力或容納挑戰性體驗的能力，在情緒變換的風暴中培養穩定性。各種各樣的接納練習將在D六章和D七章詳細說明。

      在專注、開放監控和接納練習中，在特定的時間找到ZJ平衡點是一門藝術。D頭腦特彆活躍，無法專心或迷失在想法的河流中時，更多的專注練習通常是比較有用的。D難於應對的記憶或情緒席捲而來或接收到滿是自我批判的語言時，慈心、自我慈悲或平靜練習通常有幫助。D內心比較平靜和充滿接納時，開放監控（內觀、觀禪）可以促使我們走近更深刻的見解，幫助我們變得清醒並接納各種各樣的想法、感受和記憶以重新整閤，否則它們可能從我們的意識中逃離（ R. D. Siegel, 2010）。不管這些正念練習是我們自己的還是為來訪者設計的，熟悉並願意嘗試不同形式的練習是有益的。有時我們可能用整段的正念練習時間做一種練習，在其他時間，在一次練習過程中我們可能根據自己心靈狀態的變化在這些練習之間調整。

      很有幫助的一件事情是，考慮和運用這三個核心技能作為不同的方法來強化正念的三個核心成分（用接納的態度覺察D下的體驗）。專注力練習幫助我們和D下保持聯係，開放監控拓寬和加深我們的意識範圍，知道在某個時刻什麼正在真切地發生，慈心禪和悲心禪讓我們用接納的態度遇見在意識中升騰起的所有。

目錄

D一章　把正念引入心理治療

　　　　什麼是正念？

　　　　正念的角色

　　　　沒有適閤所有人的方法

　　　　強調何種技能？

　　　　正念冥想成為起反作用的防禦機製

　　　　它是復雜的，但是值得去做

 

D二章　成為正念的心理治療師

　　　　心理治療師能從正念訓練中獲益嗎？

　　　　入門教程：基礎知識

　　　　采取下一個步驟

　　　　把正念帶入谘詢室

　　　　D你感到沮喪時怎麼辦

　　　　CY我們

 

D三章　在治療關係中培養正念

　　　　加強治療的臨在

　　　　獲得齣路

　　　　無知

　　　　關係的正念

　　　　過渡到以正念為基礎的治療.

 

D四章　專注練習：專注的心

　　　　注意身體姿勢

　　　　讓來訪者容易接受專注練習

　　　　怎樣判斷有無專注力？

 

D五章　開放監控：開放的心

　　　　培養身體的覺察

　　　　情緒的正念

　　　　放在一起

　　　　失念是正常的

 

D六章　慈心禪和悲心禪：接納的心

　　　　把慈悲帶入身體

　　　　把慈悲帶入進食

　　　　把慈悲帶入生活

　　　　處理J度的痛苦

　　　　生命中不能承受之痛

　　　　內部的達斯·維德 

 

D七章　平靜練習：平衡的心

　　　　你不能夠阻止波浪

　　　　尋找寜靜之地

　　　　轉嚮痛苦

　　　　重新思考寬恕

　　　　D遭遇巨大挫摺時怎麼辦

　　　　Z令人驚奇的事情

 

D八章　使正念易於走近治療

　　　　怎樣開始

　　　　“有一個龍捲風在我的身體裏”

　　　　沒有什麼奇怪的

 

D九章　臨床工作的藝術

　　　　和事物本來的樣子閤作

　　　　把所有的放在一起

 

D十章　CY治療：正念的深化

　　　　我們是治療師還是正念冥想老師？

　　　　深化我們自己的正念修習

　　　　深化來訪者的正念修習

 

附　錄：選擇的練習

　　　　針對特定障礙的練習

　　　　特定人群的練習

　　　　附加的練習

目錄
。。。。。。。。。。

《靜觀之心：探索內在平靜與療愈的力量》 在這紛繁擾攘的世界中，我們常常被外界的喧囂所裹挾，迷失瞭與自己內在的連接，承受著無形的壓力與焦慮。現代生活的高節奏、信息爆炸的洪流、以及人際關係的復雜交織，都可能讓我們的內心成為一片疲憊的戰場。而《靜觀之心：探索內在平靜與療愈的力量》正是一本旨在引導我們穿越迷霧，尋迴內心寜靜，並激發自我療愈潛能的指南。它並非一本簡單的心靈雞湯，而是以一種深刻而係統的方式，揭示瞭我們內心運作的奧秘，並提供瞭一係列切實可行的方法，幫助我們構建一個更加穩定、平和、有韌性的心理狀態。 本書的核心理念在於“靜觀”——一種有意識的、不加評判的覺察。這並非要求我們刻意去“停止”思考，而是培養一種與當下自身體驗共處的能力。我們學習如何觀察自己的念頭、情緒、身體感受，如同觀察流淌的溪水，不試圖抓住，也不刻意排斥，隻是如實地看見它們的存在。這種“看見”，本身就具有一種強大的轉化力量。當我們不再與負麵情緒纏身的衝動和想法進行無謂的搏鬥，而是學會瞭保持一份距離，理解它們的短暫性與無害性，它們對我們的影響力便會逐漸減弱。 《靜觀之心》首先從理解我們心智的運作模式入手。書中深入淺齣地闡述瞭“自動思維”的概念，即那些不經意間冒齣，卻常常帶有負麵或消極色彩的念頭。我們瞭解這些思維模式是如何形成的，以及它們如何在不知不覺中塑造我們的情緒和行為。例如，一個看似簡單的“我做得不夠好”的想法，背後可能隱藏著對完美主義的追求，或者是童年經曆的投射。本書將帶領讀者一步步拆解這些根深蒂固的思維陷阱，讓我們意識到，我們並非被這些念頭“睏住”，而是可以選擇如何迴應它們。 接著，本書著重探討瞭情緒的接納與轉化。情緒本身並無好壞之分，它們是我們對外界刺激和內在需求的自然反應。然而，許多時候，我們因為害怕痛苦、羞恥或憤怒，而選擇壓抑、否認或逃避，這種壓抑反而使得情緒變得更加頑固，並可能以其他形式（如身體不適、失眠、易怒等）錶現齣來。書中提供瞭一係列溫和而有效的方法，幫助我們學習如何擁抱那些令人不適的情緒，如何給予它們空間，並從中學習。例如，通過引導性的呼吸練習，我們可以將注意力帶迴到身體，感受情緒在身體上的流動，從而減輕其帶來的衝擊。 “覺察”是本書中反復強調的一個關鍵詞。它不僅僅是簡單地注意到某件事，而是帶有一種更深層的、充滿好奇和友善的關注。本書鼓勵讀者將覺察的觸角延伸到生活的方方麵麵，從早晨醒來的那一刻，到用餐時的每一口食物，再到與人交談時的每一個瞬間，甚至包括我們內心最細微的感受。通過持續的覺察練習，我們逐漸擺脫瞭“自動駕駛”模式，能夠更清晰地認識到自己的需求、邊界和價值觀。這有助於我們做齣更符閤自身利益和內心願望的選擇，減少後悔和遺憾。 此外，《靜觀之心》也深入探討瞭自我關懷的重要性。在忙碌的生活中，我們常常把自我關懷視為一種奢侈，甚至是一種自私的錶現。然而，書中指齣，隻有當我們首先照顧好自己的身心健康，我們纔有能力去關愛他人，去承擔責任，去創造有意義的生活。本書提供瞭一係列具體的自我關懷策略，包括但不限於：保證充足的睡眠，健康的飲食，適度的運動，以及留齣時間做自己喜歡的事情。更重要的是，它提倡一種“內在的善意”，即以一種溫和、理解和接納的態度對待自己，尤其是在遇到挫摺和睏難時。 書中關於“人際關係的覺察”部分，也為讀者提供瞭寶貴的視角。我們如何與他人互動，常常是我們內心狀態的映射。當我們在關係中感到衝突、不滿或疏離時，本書會引導我們去覺察自己在這段關係中的模式，以及我們如何可能在其中扮演瞭某種角色。通過培養對他人的同理心，以及對自己言行的覺察，我們可以學習更有效地溝通，建立更健康、更真誠的人際關係。這並不意味著要改變他人，而是提升我們自己在這段關係中的智慧和彈性。 《靜觀之心》不僅僅是一本理論著作，它更是一本實踐手冊。書中穿插瞭大量的引導性練習、冥想指導、反思性問題，以及生活化的案例。讀者可以根據書中的指引，一步步地將所學到的理念融入到自己的日常生活中。從簡單的呼吸練習，到更深入的身體掃描，再到培養對想法和情緒的非評判性觀察，每一個練習都設計得循序漸進，易於上手，並旨在幫助讀者在實踐中獲得切身的體驗和感受。 本書還觸及瞭“無常”這一深刻的生命哲學。我們生命中的一切，無論是快樂還是痛苦，是擁有還是失去，都是在不斷變化的。很多時候，我們之所以感到痛苦，是因為我們抗拒這種無常，試圖抓住那些轉瞬即逝的美好，或極力避免那些不可避免的失落。通過對無常的深刻理解和接納，我們能夠放下執念，以更平和的心態麵對生命的起伏，並在每一個當下，更加珍惜所擁有的一切。 總而言之，《靜觀之心：探索內在平靜與療愈的力量》是一本獻給每一個渴望在現代生活中找到心靈歸屬，並緻力於自我成長與內在療愈的讀者的禮物。它提供瞭一個清晰的地圖，帶領我們探索那片屬於自己的寜靜之地，讓我們學會與自己的內心和諧共處，並在紛擾的世界中，找到屬於自己的那份穩固與平和。本書旨在賦能讀者，讓他們成為自己情緒和思維的觀察者，而非被動的受害者，從而開啓一段更加自由、充實和有意義的生命旅程。它強調的是一種持續的、動態的內在探索，而非一蹴而就的解決方案。通過這本書，我們將學會如何擁抱生命的真實，並在每一次的靜觀中，發現更深層的力量與智慧。

評分☆☆☆☆☆

讀完《正念心理治療師的必備技能》這本書，我的感受是，它真的把“正念”這個概念剖析得非常透徹，並且用一種非常係統的方式，將其與心理治療的實踐緊密結閤起來。這本書沒有講太多花哨的理論，而是聚焦於最核心、最實用的部分。我印象最深刻的是關於“非評判性覺察”的闡述，作者反復強調，我們要以一種開放、接納的態度去觀察自己的想法、感受和身體感覺，而不是立刻去判斷它們的好壞。這一點說起來容易，但真正做到卻需要大量的練習。書中提供的那些詳細的引導語和案例分析，就像是為我們提供瞭一張張地圖，指引我們如何在來訪者的內心世界中進行探索，同時又保持一份冷靜和同理心。我尤其欣賞作者對於“共情”的解讀，它不僅僅是理解對方的感受，更是與對方一同體驗，同時保持自身的穩定。這本書給我的感覺是，它在建立一種治療師與來訪者之間的信任關係方麵，提供瞭非常紮實的理論基礎和操作指南。讀完之後，我對自己作為一名治療師的職業素養有瞭更深刻的認識，也更清楚瞭如何在日常工作中，將正念的理念融入到與來訪者的互動中。

評分☆☆☆☆☆

《正念心理治療師的必備技能》這本書，對於我來說，更像是一本“修心養性”的指南。我一直認為，心理治療的核心不僅僅是技巧，更是治療師自身的狀態。而正念，恰恰是通往這種狀態的一條重要途徑。書中關於“覺察”的論述，讓我對自己的內心有瞭更深的理解。我瞭解到，很多時候，我們之所以會陷入睏境，並非因為問題的本身有多麼棘手，而是因為我們看待問題的方式，以及我們對自身情緒的反應模式。這本書提供瞭一種全新的視角，讓我們學會如何不被自己的念頭和情緒所裹挾，而是能夠以一種更超然、更客觀的態度去觀察它們。我嘗試著將書中的一些練習融入到我的冥想練習中，發現我對外界的敏感度在提高，同時內心的平靜感也在增強。這本書的價值在於，它不僅僅是為心理治療師量身定製，任何想要提升自我覺察、尋求內心平靜的人，都能從中受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

《正念心理治療師的必備技能》這本書，我拿到的時候滿心期待，畢竟在當今快節奏的生活中，心理健康越來越受到重視，而正念作為一種古老而有效的療愈方式，其在心理治療中的應用更是吸引瞭我。拿到書後，我迫不及待地翻閱起來，書中的文字雖然樸實，但字裏行間透著一股沉靜的力量。我尤其喜歡作者對於“當下”的強調，以及如何引導來訪者在這種“當下”中去感受、去接納，而不是沉溺於過去或擔憂未來。書中有很多具體的練習方法，比如呼吸練習、身體掃描，還有一些關於如何應對負麵情緒的指導，都寫得非常清晰易懂，即便我不是專業的心理治療師，也能從中找到適閤自己的實踐方式。書的語言風格很獨特，既有理論的深度，又不乏人文的關懷，讀起來一點也不枯燥。我感覺作者不僅僅是在教授技巧，更是在傳遞一種生活態度，一種與自己內心和諧相處的方式。這本書的優點在於它的實踐性很強，讀完之後，我感覺自己好像擁有瞭一套應對生活中各種挑戰的“內功心法”。我嘗試著將書中的一些方法融入到自己的日常生活中，發現效果確實不錯，一些曾經讓我煩惱的小事，似乎變得更容易處理瞭。對於想要提升自己心理韌性、尋求內心平靜的朋友來說，這本書絕對是一本不可多得的寶藏。它不僅僅是提供知識，更是一種心靈的滋養。

評分☆☆☆☆☆

我對《正念心理治療師的必備技能》這本書的整體印象是非常深刻的，它給我帶來的啓發遠超我最初的預期。我之前讀過一些關於正念的書籍，但大多偏嚮於理論的介紹，或者是一些簡單的練習方法。《正念心理治療師的必備技能》這本書則顯得尤為特彆，它將正念與心理治療的實踐巧妙地融閤在一起，形成瞭一套非常完整且具有操作性的體係。我尤其欣賞作者在書中對於“治療關係”的解讀，他強調瞭正念在建立信任、促進來訪者自我探索方麵的獨特作用。書中提供的案例分析非常貼近臨床實際，讀起來讓人覺得非常有代入感。我不僅學到瞭如何運用正念技巧來引導來訪者，更重要的是，我開始反思自己作為治療師的內在狀態，以及如何通過正念來提升自己的專業素養和工作效率。這本書不僅是一本教科書，更像是一位良師益友，在我的專業道路上提供瞭寶貴的指引。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角非常獨特，它不僅僅是簡單地介紹正念技巧，而是從心理治療師的成長角度齣發，探討瞭正念如何能夠幫助治療師自身更好地進行工作，並且避免職業倦怠。我一直覺得，一個能夠有效幫助他人的人，首先要能夠照顧好自己。這本書恰恰滿足瞭這一需求。作者在書中詳細描述瞭正念練習如何幫助治療師提升自我覺察能力，更好地識彆和管理自己的情緒，從而在麵對來訪者的睏難和痛苦時，能夠保持清晰的頭腦和穩定的心態。我特彆喜歡其中關於“自我關懷”的部分，作者通過一些具體的練習，教導治療師如何溫柔地對待自己，如何在工作壓力之下，找到屬於自己的喘息空間。這本書的語言非常溫和，充滿瞭智慧，讀起來就像是在和一個經驗豐富的導師對話。我感覺這本書不僅能提升我的專業技能，更能滋養我的心靈，讓我成為一個更完整、更有力量的心理治療師。