正版 萊布尼茨早期形而上學文集 （德）萊布尼茨 商務 9787100150194 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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萊布尼茨 著

圖書標籤:

• 萊布尼茨
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齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100150194

商品編碼：24817946269

包裝：平裝-膠訂

開本：16

齣版時間：2017-12-01

基本信息

書名： 萊布尼茨早期形而上學文集
書號： 9787100150194
定價： 48.00
作者/編者： 萊布尼茨
齣版社： 商務印書館
齣版時間： 2017年12月


內容簡介

本書收錄瞭萊布尼茨1680-1698年間著述的11篇闡述其形而上學思想的著作。萊布尼茨的形而上學思想於1680年之後開始趨於成熟，並逐步形成瞭具有鮮明特色的理論體係。全書可分為兩部分，*部分著重闡釋他的實體學說，旨在處理“連續性和看來是其要素的不可分的點的爭論”；*部分著重闡釋他的自由學說，旨在處理“自由與必然的大問題”。

作者簡介

本書收錄瞭萊布尼茨1680-1698年間著述的11篇闡述其形而上學思想的著作。萊布尼茨的形而上學思想於1680年之後開始趨於成熟，並逐步形成瞭具有鮮明特色的理論體係。全書可分為兩部分，*部分著重闡釋他的實體學說，旨在處理“連續性和看來是其要素的不可分的點的爭論”；*部分著重闡釋他的自由學說，旨在處理“自由與必然的大問題”。

目錄

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《形而上學的黎明：探索存在的根基與理性之光》 人類對自身、世界以及存在本質的追問，從未停止。自古以來，哲學傢們便以其非凡的智慧和深刻的洞察力，試圖揭示隱藏在現象背後，支配萬物運行的根本法則。本書便是這樣一本引人入勝的哲學探索之旅，它將帶領讀者深入形而上學的源頭，追溯那些奠定西方哲學基石的早期思想。 一、 追溯思想的源頭：追尋古希臘的智慧火種 形而上學的種子，早在古希臘時期便已悄然萌芽。從最早的自然哲學傢對“萬物本源”（Arche）的探尋，到蘇格拉底對“美德”與“知識”的深刻辨析，再到柏拉圖對“理念世界”的構建，以及亞裏士多德對“實體”、“形式”與“質料”的精闢論述，都為後世形而上學的發展奠定瞭堅實的基礎。 本書將首先帶領讀者迴到那個思想激蕩的年代，重新審視這些偉大的先哲們是如何以其敏銳的理性，試圖理解宇宙的秩序、生命的意義以及人類認識的邊界。我們將探討泰勒斯提齣的“水是萬物之源”，阿那剋西曼德的“無限者”（Apeiron），赫拉剋利特“萬物流變”的哲學，巴門尼德德關於“存在”與“非存在”的論斷，以及恩培多剋勒的“四元素說”等早期哲學思想。這些思想雖然看似樸素，卻蘊含著對世界本體的深刻追問，開啓瞭哲學理性思考的先河。 隨後，我們將聚焦於蘇格拉底的“認識你自己”的箴言，以及他通過問答法（Medeuthic method）引導人們發現真理的方式。我們將深入理解柏拉圖的“洞穴比喻”，以及他關於“理念”作為永恒不變的真實存在的理論，探討理念世界與現象世界的關係，以及靈魂不朽的觀念。接著，我們將跟隨亞裏士多德的腳步，探索他關於“實體”（Ousia）的理論，對“形式”與“質料”、“潛能”與“現實”的劃分，以及他對“四因說”（目的因、形式因、質料因、動力因）的闡釋。這些思想不僅是形而上學的基石，更是深刻影響瞭西方哲學史數韆年的重要範式。 二、 理性之光的閃耀：中世紀哲學的理性與信仰的交織 隨著基督教在歐洲的興起，形而上學的發展進入瞭一個新的階段。如何調和理性與信仰，成為中世紀哲學傢們所麵臨的重要課題。在這個時期，一些傑齣的思想傢，如奧古斯丁和阿奎那，在前人的基礎上，將古希臘的哲學智慧與基督教的神學體係巧妙地結閤起來，發展齣具有深遠影響的形而上學思想。 本書將深入探討奧古斯丁關於“時間”的本質、“上帝”的存在以及“罪惡”的根源等問題。我們將理解他如何運用新柏拉圖主義的理念，來解釋基督教的教義，並闡述“信心尋求理解”的哲學立場。 隨後，我們將重點關注托馬斯·阿奎那的形而上學體係。阿奎那不僅繼承瞭亞裏士多德的哲學思想，更將其與基督教神學相結閤，構建瞭一個龐大而嚴謹的哲學體係。我們將深入分析他的“本體論”（Ontology）研究，例如他對“存在”（Being）的理解，以及“本質”（Essence）與“存在”的關係。我們將探討他關於“上帝”的五種證明，以及他對“形式”與“質料”、“潛能”與“現實”等概念的進一步闡釋。阿奎那的哲學，以其理性與信仰的精妙結閤，在西方哲學史上留下瞭不可磨滅的印記，並對後世的神學和哲學産生瞭深遠的影響。 三、 開啓現代形而上學的曙光：理性主義的勃興與經驗主義的挑戰 隨著文藝復興和宗教改革的浪潮，歐洲的思想界迎來瞭新的變革。人們開始更加注重理性自身的價值，懷疑權威，並試圖通過獨立思考來認識世界。這一時期，形而上學的發展進入瞭現代階段，湧現齣笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨等理性主義哲學傢，以及洛剋、休謨、貝剋萊等經驗主義哲學傢，他們對認識的來源、實體、因果關係等根本問題展開瞭激烈的辯論。 本書將帶領讀者走進理性主義的心髒地帶。我們將從笛卡爾的“我思故我在”（Cogito, ergo sum）齣發，理解他如何通過普遍懷疑的方法，尋找確鑿無疑的知識基礎，並闡述他對“物質實體”與“精神實體”的二元劃分。 隨後，我們將探討斯賓諾莎“泛神論”的形而上學。我們將理解他如何將“上帝”與“自然”等同，並闡述他對“實體”、“屬性”和“樣式”的獨特見解。 接著，我們還將深入瞭解萊布尼茨的“單子論”（Monadology）。我們將探究他所提齣的“單子”作為最基本、不可分割的實體，它們各自獨立卻又互不乾涉，並通過“預定和諧”來解釋世界的秩序。我們將理解他關於“充足理由律”（Principle of Sufficient Reason）的思想，以及他對“可能世界”的構想。萊布尼茨的形而上學，以其精巧的邏輯和深刻的洞察力，為後世哲學留下瞭豐富的思想遺産。 與此同時，本書也將呈現經驗主義的挑戰。我們將審視洛剋關於“白闆說”（Tabula Rasa）的觀點，以及他對“觀念”的來源和分類。我們將理解休謨對“因果關係”和“自我”的懷疑，以及他對“經驗”的強調。我們還將探討貝剋萊的“唯心主義”觀點，即“存在即被感知”（Esse est percipi）。這些經驗主義的論斷，對傳統形而上學提齣瞭深刻的質疑，並為後來的哲學發展開闢瞭新的道路。 四、 超越時代的聲音：形而上學思想的永恒魅力 形而上學並非遙不可及的抽象理論，它關乎我們對自身存在、對世界運行規律以及對生命意義的根本理解。本書所呈現的這些早期形而上學思想，雖然曆經數百年甚至數韆年，但它們所探討的核心問題——關於存在、真理、知識、自由、必然，以及人與世界的關係——至今仍然是人類思想的焦點。 通過閱讀本書，讀者不僅能夠瞭解西方哲學思想發展的脈絡，更能夠從中汲取深刻的智慧，激發對自身和世界的思考。它將幫助我們： 提升理性思辨能力： 學習哲學傢們嚴謹的邏輯推理和深刻的分析方法，培養批判性思維。 拓寬認知視野： 接觸多樣化的世界觀和人生觀，理解不同文化和時代背景下的思想成果。 深化自我認知： 思考存在的本質、生命的意義以及個體在宇宙中的位置，從而更深刻地認識自己。 理解現代思想的根源： 認識到當前許多科學、倫理、政治和社會思想的哲學淵源。 《形而上學的黎明：探索存在的根基與理性之光》是一場智識的盛宴，它邀請每一位對真理充滿渴望的讀者，一同踏上這場追尋存在本源、探尋理性之光的哲學之旅。它將點亮你思想的火炬，讓你在紛繁復雜的世界中，擁有更加清晰的洞察力和更加深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

從學術史的角度來看，這套文集的價值是難以估量的。它填補瞭國內學界在萊布尼茨早期思想研究方麵的一個重要空白。通常我們接觸到的萊布尼茨，更多是成熟期的形而上學體係，但他的早期作品，尤其是那些涉及邏輯學萌芽和辯證思辨的片段，展現瞭一個更為鮮活、仍在摸索中的思想傢形象。通過這些文獻，我們可以追溯“充足理由律”等核心原則是如何在具體的論證中逐漸成型的，這對於理解整個啓濛運動哲學轉嚮的內在驅動力非常有幫助。它不僅僅是給哲學傢看的書，更是給所有關注知識論和形而上學史的朋友提供瞭一個寶貴的參照點，讓我們能更全麵地評估萊布尼茨在哲學譜係中的獨特貢獻和曆史地位，其史料價值遠超一般的研究專著。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在讓人眼前一亮。商務印書館的齣品，紙張的質感和印刷的清晰度自然是沒得挑剔，拿在手裏沉甸甸的，很有分量感。封麵設計走的是經典的學術風格，但又在細節處透露齣一種低調的精緻，那種深邃的藍或者墨綠色調，與萊布尼茨這位哲學巨匠的氣質非常契閤。我特彆喜歡那種字體選擇，既保留瞭嚴謹性，又不失閱讀的舒適度。每一次從書架上把它抽齣來，都能感受到一種莊重感，仿佛在進行一次嚴肅的學術對話。對於經常需要查閱和研讀的學者或深度愛好者來說，這種紮實的物理體驗本身就是一種享受。它不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的知識載體，讓人願意花時間去沉浸其中，去細細品味那些跨越時空的智慧結晶。這本書的開本選擇也很閤理，既方便攜帶，又保證瞭閱讀時的視野開闊，內頁的排版布局也十分考究，確保瞭閱讀的連貫性和舒適度，這對於閱讀早期形而上學這種需要高度集中注意力的文本來說，至關重要。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容深度和廣度，簡直是為想深入理解西方理性主義源頭的讀者量身定製的。萊布尼茨的早期思想，往往被後來的《形而上學基礎》或《單子論》的光芒所掩蓋，但正是這些早期的探索，為他後來的宏大體係奠定瞭不可或缺的基石。閱讀這些早期文集，就像是跟隨著一位天纔的腳步，親眼見證他如何從紛繁復雜的哲學爭論中，一步步提煉齣他獨特的、關於實體和可能世界的核心洞察。文字的推導過程充滿瞭邏輯的張力，能夠清晰地看到他與笛卡爾、斯賓諾莎等前輩思想傢的“交鋒”痕跡。對於那些厭倦瞭二手資料解讀，渴望直接接觸一手思想脈絡的人來說，這套文集提供瞭絕無僅有的視角。它強迫你慢下來，去重新審視那些看似理所當然的哲學前提，體會早期現代思想傢在構建全新知識大廈時的那種艱辛與創造力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，與其說是一種知識的獲取，不如說是一種思維方式的訓練。萊布尼茨的文字，尤其是早期的，充滿瞭對概念的精雕細琢和對邏輯推理的近乎苛刻的要求。它不是那種可以快速瀏覽、獲取結論的讀物，而是要求你停下來，在心裏進行反芻和驗證。每一次試圖跟上他的思緒，都需要調動起自己全部的邏輯分析能力。我發現，在閱讀過程中，我不得不頻繁地對照上下文，甚至在筆記本上畫齣關係圖，纔能確保沒有遺漏任何一個前提或推論的跳躍。這種強迫性的深度參與，極大地鍛煉瞭我的批判性思維和嚴密論證的能力。對於渴望提升自身思維清晰度和邏輯嚴謹性的讀者來說，這本書無異於一場高強度的“智力體操”，雖然過程略顯吃力，但結束後帶來的思維上的舒展和清晰感，是其他許多書籍難以比擬的。

評分☆☆☆☆☆

翻譯的質量是這類專業書籍的生命綫，而這部譯本的錶現可以說達到瞭令人驚喜的水平。早期形而上學的文本往往充滿瞭那個時代特有的晦澀術語和復雜的句式結構，如果翻譯稍有偏差，讀者很可能就會完全迷失在字裏行間。這裏的譯者顯然下瞭極大的功夫，他們不僅準確地傳達瞭萊布尼茨的邏輯鏈條，更重要的是，他們似乎成功地捕捉到瞭德語原文中那種特有的嚴謹與思辨的節奏感。讀起來沒有明顯的“翻譯腔”，使得那些復雜的概念——比如關於實體同一性、關於必然性與或然性的初步討論——都變得相對清晰可解。每一次閱讀到關鍵的論斷時，都能感受到譯者在“忠實”與“可讀性”之間做齣的精妙平衡。這對於我們理解萊布尼茨思想的細微差彆，避免常見的誤讀至關重要，體現瞭譯者深厚的哲學功底和語言駕馭能力。