針灸大成校釋(第2版) 張縉 醫學衛生 正版書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 人民衛生齣版社

ISBN：9787117115445

商品編碼：25215756598

內容簡介

《針灸大成校釋》是1963年國傢醫學科學研究十年規劃（1963-1972）第三十六項[三]題，整理語譯七本中醫古典著作中的項目。本題主要負責單位是衛生部中醫研究院（即今中國中醫科學院），本題負責單位是南京中醫學院（即今南京中醫藥大學），《針灸大成》執行單位是黑龍江省祖國醫藥研究所（即今黑龍江省中醫研究院）。這是本單位承擔的科研項目。為此組成瞭編寫組，提齣瞭《針灸大成》的科研設計書並定下瞭幾項重要的前期科研題目。

目錄

捲一
針道源流
針灸直指
針灸方宜始論
刺熱論
刺瘧論
刺欬論
刺腰痛論
奇病論
刺要論
刺齊論
刺誌論
長刺節論
皮部論
經絡論
骨空論
刺水熱穴論
調經論
繆刺論
經刺論
巨刺論
手足陰陽流注論
衛氣行論
診要經終論
刺禁論
五奪不可瀉
四季不可刺
死期不可刺
刺法論
五刺應五髒論
九刺應九變論
十二刺應十二經論
手足陰陽經脈刺論
標本論
刺王公布衣
刺常人黑白肥瘦
刺壯士
刺嬰兒
人身左右上下虛實不同刺
難經

捲二
周身經穴賦
百癥賦
標幽賦
席弘賦
金針賦
玉龍賦
通玄指要賦
靈光賦
攔江賦
流注指微賦

捲三
五運主病歌
六氣為病歌
百穴法歌
十二經脈歌
玉龍歌
勝玉歌
雜病穴法歌
雜病十一穴歌
長桑君天星秘訣歌
馬丹陽天星十二穴治雜病歌
四總穴歌
肘後歌
迴陽九針歌
針內障秘歌
針內障要歌
補瀉雪心歌
行針總要歌
行針指要歌
刺法啓玄歌
針法歌
策
諸傢得失策
頭不多灸策
穴有奇正策
針有深淺策

捲四
背部俞穴歌
腹部中穴歌
頭部
背部
腹部
中指同身寸圖
九針論
九針式
製針法
煮針法
暖針
火針
溫針
治摺針法
《內經》補瀉
《難經》補瀉
《神應經》補瀉
瀉訣直說
補訣直說
南豐李氏補瀉
四明高氏補瀉
呼吸
神針八法
三衢楊氏補瀉
生成數
經絡迎隨設為問答
禁針穴歌
禁灸穴歌

捲五
十二經井穴圖
井滎俞原經閤歌
井滎俞原經閤橫圖
……
捲六
捲七
捲八
捲九
捲十
跋

精彩書摘

“摺使搖臂齊肘正灸脊中”一句，王冰認為是承上文失枕的取穴法。馬蒔認為是摺臂肘的一種取穴法。張誌聰認為是治脊背罄摺而不能伸舒的一種取穴法。吳昆、高士宗、張景嶽等亦均各執其說。本書暫從張誌聰注。
刺水熱穴論
【提要】本篇為《素問》水熱穴論篇的全文。主要是論述風水的病因、病理、癥狀以及治療本病的五十七穴與治熱病的五十九穴，故名刺水熱穴論。
[原文]黃帝問日：少陰何以主腎？腎何以主水？岐伯日：。腎者至陰也，至陰者，盛水也。肺者太②陰也，少陰者，鼕脈也。故其本在腎，其末在肺，皆積水也。帝日：腎何以能聚水而生病？岐伯日：。腎者，胃之關也，關門不利，故聚水而從其類也。上下溢於皮膚，故為胕腫。胕腫者，聚水而生病也。帝日：諸水皆生於腎乎？日：腎者牝髒也，地氣上者屬於腎，而生水液也，故日至陰。勇而勞甚，則腎汗齣，腎汗齣逢於風，內不得入於髒腑，外不得越於皮膚，客於玄府，行於皮裏，傳為③Jj付腫，本之於腎，名日風水。所謂玄府者，汗孔也。
【校勘】
①岐伯：此後《素問》水熱穴論有“對”字。
②太：原作“少”，譯文義據《素問》水熱穴論改。
③為：原作“於”，據《素問》水熱穴論改。
④汗孔：《素問》水熱穴論作“汗空”，義同。

前言/序言

《針灸大成校釋》是1963年國傢醫學科學研究十年規劃（1963-1972）第三十六項[三]題，整理語譯七本中醫古典著作中的項目。本題主要負責單位是衛生部中醫研究院（即今中國中醫科學院），本題負責單位是南京中醫學院（即今南京中醫藥大學），《針灸大成》執行單位是黑龍江省祖國醫藥研究所（即今黑龍江省中醫研究院）。這是本單位承擔的科研項目。為此組成瞭編寫組，提齣瞭《針灸大成》的科研設計書並定下瞭幾項重要的前期科研題目。
我們在研究幾個專題的同時，也對“校勘學”、“版本學”、“訓詁學”、“目錄學”進行瞭學習。我們采取瞭邊學習，邊搞專題研究，邊寫樣稿的方法，經過一年多的努力，《針灸大成》的研究正式起步瞭。在中醫古籍研究中寫“科研設計書”，校勘時用陳垣的“四校法”（即“對校”、“本校”、“他校”和“理校”）我們是比較早的。在《針灸大成》的研究過程中，一共寫瞭5篇相關的論文：①對《針灸大成》的研究；②《針灸大成》的作者究竟是誰；③略論《針灸大成》的版本；④《針灸大成》目錄的研究；⑤對《針灸大成》禁刺穴的研究，還寫瞭《針灸大成》研究之科研設計書。我們準備在《針灸大成校釋》（第2版）齣版的同時把《針灸大成研究》這個論文集也予以齣版。

《岐黃醫典：一部中國傳統醫學的宏大敘事》 在中國悠久而璀璨的醫學長河中，無數先賢的智慧結晶匯聚成浩瀚的篇章。它們不僅是治病救人的實用寶典，更是中華民族獨特哲學思想、人文精神與自然觀的生動體現。其中，《岐黃醫典》便是一部承載著深厚文化底蘊與臨床實踐精髓的鴻篇巨著，它以一種宏大而細緻的視角，為我們徐徐展開瞭一幅中國傳統醫學的壯麗畫捲。 第一捲：洞悉天地之妙——中醫基礎理論的基石 《岐黃醫典》的開篇，並非直接探討具體病癥的療法，而是迴歸到中醫最根本的哲學思辨。它首先深入闡述瞭“天人閤一”的思想，解釋瞭人體作為自然界一部分，如何與宇宙的運行規律息息相關。陰陽五行作為構成宇宙萬物的基本元素，在醫典中被賦予瞭生命和物質的意義，並以此構建瞭人體生理、病理的宏觀框架。 陰陽之道： 醫典並非簡單地將陰陽視為對立，而是強調其相互依存、相互轉化、相互製約的辯證關係。書中通過大量生動形象的譬喻，闡釋瞭人體內何為陰，何為陽，以及它們在生命活動中的重要作用。例如，將體內物質的充盛、溫煦、活躍歸於陽，而將功能、形態、精微則歸於陰。在病理狀態下，陰陽的失衡如何導緻疾病的發生，以及“陰陽離決”所代錶的生命終結，都進行瞭細緻的解讀。 五行生剋： 金木水火土五行，不僅僅是抽象的哲學概念，更是理解髒腑功能、病理傳變以及藥物性質的鑰匙。《岐黃醫典》詳細描繪瞭五行之間的相生相剋關係，並將其巧妙地應用於解釋人體的五髒六腑（肝心脾肺腎）的功能聯係和相互影響。例如，木剋土（肝影響脾胃）、火剋金（心影響肺）等，書中通過生動的病案和理論分析，揭示瞭疾病在不同髒腑之間傳變的規律，為臨床診斷和治療提供瞭重要的依據。 氣的運行與精血津液： 氣，作為生命活動的根本動力，其生成、運行、升降、齣入是人體生命的關鍵。《岐黃醫典》深入探討瞭氣的不同形式，如宗氣、營氣、衛氣等，以及它們在呼吸、營養、防禦等方麵的功能。同時，精、血、津液作為構成和滋養人體的基本物質，也得到瞭詳盡的闡述。書中不僅分析瞭它們的生理生成與功能，更闡釋瞭其病理變化，如“精血虧虛”與“津液外泄”如何導緻不同的疾病狀態。 髒腑的精微世界： 醫典中的髒腑學說，超越瞭現代解剖學對器官的認識，更側重於它們在人體生命活動中的整體功能。心主血脈，脾主運化，肝主疏泄，肺主肅降，腎藏精……每一個髒腑都被賦予瞭豐富而多維的功能，並與其他髒腑形成嚴密的聯係。書中不僅描述瞭各髒腑的生理功能，更重點闡述瞭它們的病理變化，以及在疾病發生發展過程中的協同作用。 第二捲：察色聞聲問切——診斷學的智慧光芒 “望聞問切”是中醫診斷的四種基本方法，它們是中醫認識疾病、瞭解病情的獨特視角。《岐黃醫典》在此部分，傾注瞭大量的篇幅，旨在傳授一套精細入微、洞察鞦毫的診斷技藝。 望診的奧秘： 望診，即觀察病人的神色、形態、舌象、排齣物等。醫典中對“神”的解讀，並非簡單的精神狀態，而是涵蓋瞭生命力的強弱、髒腑功能的盛衰。麵色，作為身體內部的晴雨錶，書中詳細描繪瞭不同顔色（青赤黃白黑）所代錶的不同病變，如麵色蒼白提示氣血不足，麵色晦暗可能預示瘀血內停。而舌診，更是重中之重。舌苔的顔色、厚薄、形態，舌質的紅絳、淡白、紫暗，都蘊含著豐富的病理信息，書中提供瞭大量圖文並茂的舌象範例，指導讀者如何準確解讀。 聞診的細微之處： 聞診，包括聽病人的聲音、呼吸以及嗅病人身體散發齣的氣味。聲音的洪大或微弱，語聲的清晰或含糊，呼吸的粗或細，都可能預示著不同的病證。而氣味，如口臭、尿臭、皮膚的異常氣味，更是不可忽視的診斷綫索。《岐黃醫典》細緻地分析瞭這些看似微不足道的細節，指齣它們在診斷中的重要價值。 問診的條理與深度： 問診，即通過詢問病人或傢屬，瞭解病史、癥狀、生活習慣等。醫典強調問診的係統性和針對性，提齣瞭一係列經典的問診提綱，如“有無寒熱、汗齣、口渴、大小便、食欲、睡眠”等，並對不同的提問方式、問題的側重點進行瞭詳細的指導，教導讀者如何從有限的問答中，挖掘齣最關鍵的診斷信息。 切診的精妙之境： 切診，即觸摸病人的脈搏和身體，是中醫診斷中最具技術性的部分。醫典將脈象的認識提升到瞭藝術的高度，詳細描繪瞭浮沉、遲數、虛實、滑澀等數十種脈象的形態特徵，以及它們所代錶的病理含義。例如，脈浮主錶證，脈沉主裏證；脈遲主寒證，脈數主熱證。《岐黃醫典》不僅教授瞭如何切脈，更重要的是如何將脈象與病人的其他癥狀結閤起來，進行綜閤分析，做齣準確的判斷。 第三捲：辨證論治——治療策略的智慧結晶 “辨證論治”是中醫的靈魂，也是《岐黃醫典》的核心價值所在。醫典深入淺齣地闡述瞭這一核心思想，指導讀者如何根據不同的證候，製定最閤適的治療方案。 八綱辨證： 陰陽、錶裏、寒熱、虛實，是中醫辨證的基本綱領，被稱為“八綱”。《岐黃醫典》係統地闡述瞭八綱的含義，以及如何通過望聞問切，將復雜的病情歸納到八綱之中。例如，疾病發生在體錶的，為錶證；發生在體內的，為裏證；具有熱象的，為熱證；具有寒象的，為寒證；正氣不足的，為虛證；邪氣亢盛的，為實證。通過八綱辨證，可以為後續的治療提供明確的方嚮。 六經辨證： 太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰，是中醫對外感病傳變的六條主要途徑。醫典詳細描述瞭每一經的病理特徵、癥狀錶現，以及在不同經絡傳變過程中所齣現的臨床變化。例如，太陽病初起，常錶現為惡寒發熱、頭身疼痛；陽明病則多錶現為高熱、汗齣、口渴。《岐黃醫典》的六經辨證理論，為理解和治療外感疾病提供瞭係統性的框架。 髒腑辨證： 針對不同髒腑的病變，醫典提齣瞭相應的辨證方法。例如，肺病的辨證，關注其咳、喘、痰、息等癥狀；肝病的辨證，則側重於脅痛、易怒、頭暈等。《岐黃醫典》詳細闡述瞭各髒腑的常見病證，以及辨證的關鍵要點，幫助讀者精準定位病竈。 治則治法： 在明確辨證結果後，醫典便開始探討具體的治則治法。例如，對於錶證，治則為“汗”，治法可選用辛溫解錶或辛涼解錶；對於裏證，則需根據寒熱虛實，采用相應的方法。書中不僅列舉瞭各種治法，更強調瞭“因證立法，因法用藥”的原則，指導讀者如何根據病情的變化，靈活調整治療方案。 第四捲：方藥的精髓——藥物的運用與配伍 《岐黃醫典》在藥物學方麵，同樣展現瞭其深厚的功底。它不僅詳細介紹瞭各種藥物的性味歸經、功效主治，更重要的是闡述瞭藥物的配伍原則和配伍禁忌。 藥物的性味歸經： 每味藥物都有其獨特的“性”（寒、熱、溫、涼）和“味”（辛、甘、酸、苦、鹹），以及“歸經”（歸入人體的哪個髒腑經絡）。醫典詳細闡述瞭這一基本概念，例如，麻黃性溫味辛，歸肺、膀胱經，具有發汗散寒、宣肺平喘的功效。 君臣佐使的配伍智慧： 中藥的配伍，並非簡單地將藥物堆砌，而是遵循“君臣佐使”的配伍原則。君藥是主治疾病的藥物，臣藥是輔助君藥加強療效或兼治其他病證的藥物，佐藥用於調和君臣之藥或消除君臣之藥的副作用，使藥則是引導諸藥直達病所或以毒攻毒。醫典通過大量經典方劑的解析，生動地展現瞭這一配伍智慧，揭示瞭方劑的組方原理和藥物之間的協同作用。 方劑的構成與演變： 針對不同的病證，醫典列舉瞭大量經典方劑，並對其組成、功用、主治、用法、禁忌進行瞭詳盡的闡述。從基礎方劑到復雜方劑，從內科方劑到婦科兒科方劑，涵蓋瞭中醫臨床的方方麵麵。同時，醫典也探討瞭方劑的演變和化裁，指導讀者如何根據具體病情，對經典方劑進行加減化裁，以達到最佳的治療效果。 第五捲：養生保健與預防醫學——生命的智慧之光 《岐黃醫典》的價值，不僅體現在治療疾病，更在於其對生命健康的長遠關懷。它深入探討瞭養生保健的理論與實踐，強調“治未病”的理念。 順應四時： 人體與自然環境密切相關，順應四季的變化，調整起居、飲食、情誌，是保持健康的重要途徑。醫典詳細闡述瞭春生、夏長、鞦收、鼕藏的養生原則，指導人們如何在不同季節進行適當的調理。 五榖為養，五果為助： 飲食是生命的基礎，閤理的飲食結構對於維持健康至關重要。醫典強調瞭“五榖為養，五果為助，五畜為益，五菜為充”的飲食原則，並根據不同體質、不同季節，提齣瞭具體的飲食建議。 情誌養生： 情誌活動對人體的生理功能有著直接的影響。喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，七種情誌的過度都會導緻疾病的發生。醫典深入探討瞭情誌與髒腑的聯係，提齣瞭調理情誌、保持心理健康的方法。 導引吐納與固精氣： 醫典還介紹瞭多種傳統的養生導引方法，如八段錦、五禽戲等，以及呼吸吐納的技巧，旨在通過形體運動和氣息調理，達到強身健體、延年益壽的目的。 《岐黃醫典》這部宏大的敘事，不僅僅是一部醫學著作，更是中華民族智慧的結晶，是理解生命、認識健康、追求長壽的寶貴財富。它以其博大精深的理論體係、精妙絕倫的臨床實踐，以及對生命的熱愛與尊重，穿越時空，至今仍閃耀著不朽的光輝，為現代醫學的發展提供瞭深刻的啓示和寶貴的藉鑒。

評分☆☆☆☆☆

一本厚重的經典，拿在手裏就能感受到其份量。作為一個對中醫理論基礎一直充滿好奇，但又苦於入門書籍門檻過高而望而卻步的初學者，我一直在尋找一本能夠係統地梳理脈絡，並且解釋清晰的入門讀物。這本書恰好填補瞭我的這一需求。開篇的導讀部分，作者並沒有直接拋齣復雜的理論，而是娓娓道來，將中醫針灸的起源、發展以及其核心思想以一種非常易於理解的方式呈現齣來。那些古籍中晦澀難懂的術語，在這裏被賦予瞭生動的解讀，仿佛那些古老智慧瞬間變得觸手可及。我特彆喜歡書中對經絡、穴位的講解，不僅僅是簡單的羅列，而是結閤瞭生理、病理以及臨床實際應用的例子，讓我能夠從“知其然”到“知其所以然”。比如，對於一個常常感到疲勞的讀者，書中會深入淺齣地解釋為何選取特定的穴位進行艾灸或針刺，以及其背後的中醫原理。這種深入淺齣的講解方式，對於我這樣希望將理論知識與實際感受相結閤的讀者來說，無疑是一場及時雨。而且，書中附帶的圖示也非常精美，清晰地標注瞭每一個穴位的解剖位置和主要作用，大大降低瞭辨識的難度。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對中醫針灸理論有著濃厚興趣的業餘愛好者，我一直渴望能有一本既能深入理解理論精髓，又能兼顧實際操作的書籍。這本書可以說完美地滿足瞭我的期待。它並非那種枯燥乏味的學術著作，而是充滿瞭人文關懷和實踐指導。我特彆喜歡書中對於“情誌緻病”的闡述，它用非常生動的語言解釋瞭情緒是如何影響身體健康的，以及針灸在疏導情誌方麵的獨特作用。書中列舉的許多案例，都讓我感同身受，仿佛看到瞭自己或身邊人的影子。通過閱讀這些案例，我不僅學習到瞭針灸的治療方法，更重要的是，我開始理解瞭中醫“天人閤一”的哲學思想，以及如何從整體上調理身體。書中關於“取穴之道”的講解也讓我受益匪淺，它強調瞭辨證論治在取穴中的重要性，而不是死記硬背穴位名稱。這種靈活的思維方式，讓我對針灸治療有瞭更深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

我是一名中醫藥專業的學生，在學習過程中，難免會遇到一些古籍原文晦澀難懂，或者不同版本之間存在差異的情況。這本書的齣現，極大地解決瞭我們在學習過程中遇到的這些實際睏難。它不僅對原文進行瞭精細的校釋，更重要的是，作者根據自己多年的學術研究和臨床經驗，對一些模糊不清的理論進行瞭深入的解讀和闡發。我特彆喜歡書中對《難經》等經典著作的解讀，那些曾經讓我們感到睏惑的章節，在這本書中得到瞭清晰的解釋，讓我們能夠更準確地理解原文的含義。此外，書中對於一些重要穴位的功能、主治以及操作方法的論述，都進行瞭非常詳細的說明，並且結閤瞭現代解剖學知識，這對於我們理解穴位的作用機製非常有幫助。這本書的齣現，可以說為我們這些年輕的中醫學習者打開瞭一扇理解經典的大門，讓我們能夠站在巨人的肩膀上，更好地繼承和發展中醫。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正的經典之所以能夠流傳韆古，是因為它們所蘊含的智慧是超越時空的。這本書，無疑是將一份寶貴的文化遺産以一種現代人能夠理解和接受的方式呈現齣來。作為一名對中國傳統文化充滿敬意的讀者，我非常欣賞書中字裏行間所流露齣的嚴謹治學態度和對前人經典的尊重。它不僅僅是一本醫學著作，更是一部關於生命哲學和養生智慧的百科全書。我特彆喜歡書中對於“治未病”的強調，它將預防醫學的思想貫穿於全書，讓我們認識到，健康不僅僅是疾病的消失，更是一種積極的生活狀態。書中關於生活方式、飲食起居與健康關係的論述，都非常有啓發性。閱讀這本書，我感覺自己不僅僅是在學習針灸的知識，更是在學習一種更健康、更充實的生活方式。這種將理論與實踐、醫學與哲學相結閤的獨特視角，讓我對中醫有瞭全新的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣版，對於臨床實踐者而言，無疑是一筆寶貴的財富。我是一名基層的中醫師，日常工作中接觸到各種各樣的疑難雜癥，時常會遇到一些棘手的情況，需要迴溯經典的理論來尋求突破。在這本書中，我驚喜地發現，它並非僅僅是對經典原文的簡單搬運，而是融入瞭作者多年臨床經驗的深刻見解和校注。那些在古籍中被一筆帶過的病癥，在這裏得到瞭詳細的論述，包括其辨證要點、治療原則以及具體的方穴配伍。我尤其欣賞書中對疑難病癥的分析，作者能夠將復雜的病理生理變化，用清晰的邏輯和中醫的思維模式進行闡釋，並給齣切實可行的治療方案。例如，對於一些長期睏擾患者的慢性疼痛，書中不僅提供瞭常規的治療思路，還深入探討瞭其深層病因，並給齣瞭相應的調理方法，這對於提升臨床療效至關重要。更難能可貴的是，書中對於不同流派、不同學者的觀點也進行瞭客觀的梳理和比較，這有助於我們拓寬思路，在紛繁復雜的理論中找到最適閤自己的方嚮。