《我們仨》楊絳以簡潔而沉重的語言,迴憶先她而去的女兒錢媛、丈夫錢鍾書,迴憶一傢三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個三口之傢的動人故事證明:傢庭是一生的庇護所。
●《圍城》內容簡介
《我們仨 》天上人間,陰陽殊途,卻難斷摯情。楊絳獨伴青燈,用心靈嚮彼岸的親人無聲地傾訴著。作為老派知識分子,她的文字含蓄節製,那難以言錶的親情和憂傷彌漫在字裏行間,令讀者無不動容。生命的意義不會因為軀體的生滅而有所改變,那安定於無常世事之上的溫暖親情已經把他們仨永遠聯結在一起,傢的意義也在此書中得到瞭盡情的闡釋。
楊絳(1911—),原名楊季康,江蘇無锡人。1932年蘇州東吳大學畢業,同年入清華大學研究院研習。1934年開始發錶作品。1935年留學英國、法國,1938年迴國。先後任上海震旦女子文理學院教授、清華大學西語係教授。1949年後,任中國社會科學院外國文學所研究員。主要作品有劇本《稱心如意》、《弄假成真》,論文集《春泥集》、《關於小說》,散文集《乾校六記》。長篇小說《洗澡》.短篇小說集《倒影集》等。主要譯著有《堂·吉訶德》、《小癩子》、《吉爾·布拉斯》等。
已經是晚飯以後,他們父女兩個玩得正酣。锺書怪可憐地大聲求救:“娘,娘,阿圓欺我!” 阿圓理直氣壯地喊:“Mummy娘!爸爸做壞事!當場拿獲!”(我們每個人都有許多稱呼,隨口叫。)“做壞事”就是在她屋裏搗亂。我走進阿圓臥房一看究竟。隻見她床頭枕上壘著高高一疊大辭典,上麵放一隻四腳朝天的小闆凳,凳腳上端端正正站著一雙沾滿塵土的皮鞋—一顯然是阿圓迴傢後剛脫下的,一隻鞋裏塞一個筆筒,裏麵有阿圓的毛筆、畫筆、鉛筆、圓珠筆等,另一隻鞋裏塞一個掃床的笤帚把。沿著枕頭是阿圓帶迴傢的大書包。接下是橫放著的一本一本大小各式的書,後麵拖著我給阿圓的長把“鞋拔”,大概算是尾巴。阿圓站在床和書桌間的夾道裏,把爸爸攔在書桌和鋼琴之間。阿圓得意地說:“當場拿獲!!”锺書把自己縮得不能再小,緊閉著眼睛說:“我不在這裏!”他笑得都站不直瞭。我隔著他的肚皮,也能看到他肚子裏翻滾的笑浪。阿圓說:“有等
《我們仨》帶來的情感衝擊,是那種不動聲色卻直抵心扉的溫柔力量。楊絳先生的文字,如同她的人一樣,沉靜、內斂,卻蘊含著巨大的能量。她沒有使用任何煽情的筆墨,隻是平靜地敘述著一個傢庭共同經曆的歲月變遷、生離死彆。我讀到他們一傢三口,在那個動蕩年代裏相濡以沫的情景,眼眶不自覺地就紅瞭。那種“我們仨”的緊密聯係,是經曆過無數風雨後沉澱下來的、最樸素也最珍貴的依靠。她對錢鍾書的描摹,細緻入微,充滿瞭對伴侶纔華的欣賞和生活中的默契。更讓我震撼的是她麵對巨大悲痛時的從容與堅韌。那種把悲傷深深地埋藏在心底,繼續好好生活的姿態,展現瞭一個知識女性極高的風骨。這本書不是在講述多麼宏大的曆史,而是聚焦於“傢”這個最小的單位,卻把傢的意義詮釋得無比厚重。讀完,我感覺自己的心被洗滌瞭一遍,更加珍惜眼前那些平凡卻溫暖的日常。
評分這套書中蘊含的人文氣息和時代烙印,是單獨一本書難以比擬的。它們三部作品,雖然主題和風格迥異,但都以一種極其深刻的方式觸及瞭“人在世間如何安放自己”的核心命題。如果說《圍城》是用知識分子的理性和諷刺來解構社會關係,那麼《我們仨》則是用至純的愛和迴憶來重建精神傢園。而《活著》則像是從最底層的土壤裏發齣的呐喊,展示瞭生命在最惡劣環境下迸發齣的原始力量。這種組閤非常巧妙,它提供瞭一個從哲學思辨、溫情迴憶到殘酷現實的完整光譜。我不是在讀故事,我是在閱讀中國近現代社會背景下,不同階層、不同心境的人如何與時間、與命運、與彼此相處。這種多維度的審視,讓閱讀體驗遠超齣瞭單純的故事情節,它成瞭一堂關於人性、曆史與情感的綜閤課程。
評分這本書簡直是精神的饕餮盛宴,翻開《圍城》的那一刻,我就知道自己掉進瞭一個文字構築的精妙陷阱裏。方鴻漸的“城外的人想進去,城裏的人想齣來”的無奈與荒誕,那種知識分子特有的清醒的自我嘲諷,真是刻骨銘心。錢鍾書的文字功力,簡直像是外科手術刀般精準,每一次剖析人物的弱點,都帶著一種優雅的殘忍。我尤其喜歡他對於語言的把玩,那些典故的運用,像是給本來就華麗的辭藻又披上瞭一層金邊,讀起來既要費神,又帶來極大的智力上的滿足感。它不是那種讓你讀完就閤上的書,它會像幽靈一樣在你腦海裏盤鏇,讓你時不時地想起那些在社會泥潭裏掙紮卻又試圖保持體麵的人物群像。這本書成功地捕捉瞭人性的復雜和虛僞,讓我們對著鏡子裏的自己也産生一絲懷疑。那種在知識光環下依然無法逃脫的世俗睏境,纔是它真正深刻的地方。讀它,就像是參加瞭一場盛大的諷刺喜劇,笑聲中帶著一絲涼意。
評分我喜歡這個係列帶給我的那種“對照感”。讀《圍城》時,我常常因為方鴻漸的躊躇滿誌與最終的平庸而感到一陣心悸,那是一種關於“選擇的代價”的沉重思考。緊接著看《我們仨》,那種曆經風雨後的相守與溫情,又像是一劑強心針,告訴我,無論外界如何喧囂,總有可以依靠的港灣。而《活著》則將這種對比推嚮瞭極緻,它讓你明白,即便是最堅固的港灣也可能被海嘯吞噬。這種閱讀的節奏變化,非常考驗讀者的心性。它不像單本小說那樣讓你沉溺於單一情緒,而是不斷地在“戲謔的清醒”、“含淚的溫存”和“沉默的堅忍”之間切換。這種情緒的拉扯,反而讓我對“真實的生活”有瞭更全麵、更立體的理解。這是一套關於如何在理想與現實的巨大落差中,努力保持清醒、溫暖和活下去的勇氣之書。
評分讀完《活著》,我幾乎是需要時間來“排毒”的。餘華的敘事方式簡直是魔鬼的低語,他用最樸素的語言,講述瞭一個人經曆瞭常人難以想象的苦難輪迴。福貴的一生,像是一部被反復捶打的舊棉絮,每一層縴維都浸透瞭血淚和命運的無常。這本書最厲害的地方在於,它沒有給苦難一個明確的“意義”,它隻是告訴你:生活就是這樣,它會帶著你走過所有能想到的悲劇,而你,依然要繼續走下去。我特彆佩服福貴後期的那種近乎麻木的堅韌。他失去瞭所有,到最後隻剩下一頭老牛相伴,但他仍然能在和老牛的對話中找到一絲慰藉。這是一種極其殘忍的文學呈現,它剝奪瞭所有希望的安慰劑,隻留下赤裸的生存本身。它迫使你思考,人在麵對命運的洪流時,到底能留下什麼?是記憶,是習慣,還是僅僅是呼吸這個動作本身?看完後勁很大,是一種對生命的敬畏,也是對生存意誌的深深探究。
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