【柏树子】正版 地理全书 山法大成 全二册 叶九升 古代风水著作 峦头派 龙穴砂水 地理堪

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店铺: 清风伟业图书专营店
出版社: 中医古籍出版社
ISBN:9787801746627
商品编码:25736946979
丛书名: 地理全书
开本:16开
出版时间:2008-10-01

具体描述

基本信息

书名:山法大成《上下》

:68.00元

作者:(清)叶九升 著,李祥 注释

出版社:G 际广播

ISBN:9787801746627

页码:698

装帧:平装

开本:16开

 

目录


上册:

内容提要

前言

凡例

释名部

龙穴砂水释名总说

星辰

应星 变星 间星

正体 变体 兼体 贴体 衬体

太祖 少祖 祖宗 父母

龙发枝干 脱卸剿换 格局 胎伏

认枝干要诀

阴阳

生气

龙法·星辰部

撼龙经

龙法·枝干部

疑龙经

疑龙十问

卫龙篇

变星篇

形穴属星象

龙法枝干部辨龙歌

辨龙歌图说

龙法·格局部

玉髓经

龙法·阴阳化气部

望龙经

望龙解议

解议发挥

结作法·枝干星辰部

道法双谭

五大乘气论

结作法·穴星化气部

天元一气寓形论

远僧问答

阴阳二结发明

结作法·龙星变穴部

九星穴法

穴法倒影·正形正象部

倒影三十六穴法·五星穴法·九星穴法

五星捉脉变明图

金星捉脉式

木星捉脉式

水星捉脉式

火星捉脉式

土星捉脉式

天机九星九变穴法

下册:

穴法倒影·奇形怪穴部上

怪穴赋

怪穴图

奇形六十四穴

寸金赋

穴法倒影·奇形怪穴部下

……

穴法倒影·穴情穴晕部

葬法·落头部上

葬法·落头部下

葬法·落头作法部

砂法部

水法部

理气部

造坟部

附书部

附录:录龙图

 

内容提要

 

《地理全书:山法大成》系清代叶九升所著。叶九升和《地理人子须知》的作者徐善继、徐善述和《地理五诀》的作者赵九峰均属于中国古代堪舆界彪炳千秋的人物。他们的著作也被称为古代风水典籍方面的里程碑似的著作。

堪舆界分为峦头派和理气派,峦头派影响较大,而《地理全书:山法大成》堪称为峦头派的扛鼎之作。此书将繁复的理论化繁为简,总括为龙、穴、砂、水四大类,并对此作了深入浅出的阐述,正如他在序中所说:“而龙穴砂水,依次序例,各部种种,法无不备”。

 

中国古代堪舆学的核心是为了达到人与自然的和谐,即“天人合一”,其积极意义不言自明。为达到古为今用的目的,我们出版此书,以飨读者。


《峦山秘鉴:风水寻龙点穴之学》 一、 拨开迷雾,寻觅生气龙脉 在中国传统文化的长河中,风水学以其深邃的智慧和实践的价值,历经千载而不衰。它并非迷信之说,而是对天地自然规律的深刻体察,是对人类居住环境与生命能量相互关系的科学解读。《峦山秘鉴》正是这样一部集峦头派风水之大成、系统阐述龙穴砂水四大要素的经典著作。本书旨在为有志于探求地理真谛、体悟自然之道的读者,提供一条清晰的路径,拨开笼罩在风水学上的迷雾,引领大家真正领略“气”之所在,“龙”之所伏,从而寻觅到能够庇佑后代、兴旺家族的生气龙脉。 本书的开篇,便直指峦头派风水的核心——龙。龙,并非神话传说中的生物,而是指大地起伏的山脉走势,是承载地气的自然脉络。作者以其毕生所学,细致入微地阐述了龙的起源、生长、变化以及归宿。从宏观的山川走势,到具体的山峰形态,再到山脉的枝脚、起伏、回转,本书都一一进行了详尽的描绘和区分。它教导我们如何辨识群龙之首,如何在连绵的山脉中找到那一道道蜿蜒盘旋、生机勃勃的龙脉。书中对于“山法”的讲解尤为精彩,它将山脉的起伏比作生物的生长过程,从“发源”处的巍峨高耸,到“中段”的跌宕起伏,再到“结穴”处的平缓秀丽,无不蕴含着深刻的地理哲理。我们学习的,不仅仅是识别山脉的形态,更是理解山脉背后所蕴含的能量流动和生命力。 二、 穴法精微,点出玄机 龙找到了,生气所在,但真正的风水宝地,还需要精准的点穴。穴,是龙脉聚集生气最集中的地方,是风水学中最核心、也最神秘的部分。《峦山秘鉴》在这方面倾注了大量的笔墨,深入浅出地讲解了点穴的各项要诀。 本书详细介绍了各种类型的穴位,如“金星穴”、“木星穴”、“水星穴”、“火星穴”和“土星穴”等,并根据不同的山形地貌,阐述了各自的寻找方法和判断标准。它教导我们如何观察穴场的平坦程度,如何判断穴位的深浅,如何感受穴场周围的生气是否充沛。书中强调了“明堂”的重要性,指出明堂是生气聚集和迂回之处,其大小、形状、是否藏风聚气,都直接影响到穴位的吉凶。 更重要的是,《峦山秘鉴》讲解了“认穴”时应遵循的原则,例如“不贪不孤”、“不斜不偏”、“不深不浅”等。它告诉我们,穴位并非越多越好,也并非越显眼越佳,而是要寻找那藏风聚气、生气内敛的真正宝地。书中对于“窝穴”、“乳穴”、“突穴”、“圆穴”等不同形状的穴位,都提供了详细的图示和讲解,帮助读者在实践中能够准确地辨识和判断。 三、 砂之妙用,环绕护卫生气 “砂”,是指穴位周围的山体、土石等,它们如同屏障,环绕着穴位,起着保护和聚集生气的作用。《峦山秘鉴》将砂的运用提升到了与龙穴同等重要的地位。 本书详细阐述了砂的种类、形态以及它们在风水中的作用。从“案山”、“朝山”到“青龙”、“白虎”,再到“水口砂”等,作者都一一进行了深入的剖析。它教导我们如何通过观察砂的形态来判断其是否能为穴位提供良好的庇护。例如,“案山”应如案桌般平坦,象征着案牍文书的顺利;“朝山”应秀丽而不过于尖锐,代表着气势的朝拜;“青龙”、“白虎”则应蜿蜒回护,如同臂膀般拥抱穴位,守护生气不散。 《峦山秘鉴》特别强调了“砂要回抱”、“砂要紧密”、“砂要秀丽”的原则。它告诉我们,只有那些能够形成曲抱之势,将生气聚拢而不散,并且形态秀美、温顺的砂,才算得上是真正的吉砂。书中还通过大量的案例,展示了不同砂形对穴位吉凶的影响,让读者能够更直观地理解砂的妙用。 四、 水之关窍,载生气而流通 水,在风水中扮演着至关重要的角色,它不仅是生命之源,更是承载和流通地气的载体。《峦山秘鉴》对水的论述,同样细致入微,贯穿全局。 本书详细讲解了水的种类,如“明水”、“暗水”、“直流”、“曲水”等,以及它们在风水中的不同作用。它教导我们如何判断水的流向、流速以及聚散,如何分辨吉水和凶水。书中强调了“山管人丁水管财”的说法,指出水的吉凶直接关系到财富的兴衰。 《峦山秘鉴》详细阐述了“水口”的重要性。水口是水流汇聚和流出的地方,是生气聚集和衰散的关键节点。它教导我们如何观察水口的砂峰、水势,判断其是否能够藏风聚气,从而留住地气。书中对于“曲则有情”、“缓则有情”的原则进行了深入的阐述,指出水流越是回环曲折、缓和有情,越能聚集生气,带来财富。反之,急流直冲、破碎散乱的水,则会带来破败。 五、 峦头派精义,融汇贯通 《峦山秘鉴》的核心价值在于其对峦头派风水理论的系统性阐述和实践性的指导。峦头派,又称形峦派,注重通过观察峦山(山脉)的形态来判断地气的吉凶。本书正是这一派别的集大成之作,它将龙、穴、砂、水四大要素有机地结合起来,形成了一个完整的风水判断体系。 本书不仅仅是理论的堆砌,更充满了实践的智慧。作者通过大量的图示、口诀和案例,将抽象的地理概念具象化,让读者能够轻松理解并应用于实践。无论是初学者还是有一定基础的风水爱好者,都能从本书中获益匪浅。它带领我们走出对风水片面的理解,深入到大地脉络的深处,去感受自然的呼吸,去领悟生命的力量。 结语: 《峦山秘鉴》是一部集传统地理智慧与实践经验于一体的宝贵典籍。它以严谨的逻辑、精辟的语言,为我们揭示了峦头派风水的奥秘。阅读本书,不仅是对中国传统文化的深入了解,更是对人与自然和谐共处之道的探寻。愿本书能够助你在探寻大地龙脉、点化生气穴位、构筑安宁居所的道路上,获得真知灼见,成就美好人生。

用户评价

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这次入手《柏树子》,完全是被它那种古朴典雅的气质所吸引。在如今这个充斥着快餐文化和速成知识的时代,能够遇到这样一本字里行间都透露着历史沉淀和匠心独运的书籍,实在是一种难得的体验。书名“柏树子”就带有一种生命力的顽强与持久,仿佛是经过岁月沉淀后,孕育出的精华。而“山法大成”则显得非常实在,没有故弄玄虚,似乎是直指事物本质的学问。我一直对中国古代那些关于如何理解和利用自然的学说很感兴趣,特别是那些不依赖于现代科技,而是通过对自然规律的细致观察和长期实践总结出来的智慧。《柏树子》这本书,提到了“峦头派”和“龙穴砂水”,这让我联想到古人对山川脉络、水流走向的精妙判断。我非常好奇,古人是如何仅仅凭借对地形的观察,就能推断出土地的吉凶,以及它可能对人类产生的影响。我期待在这本书中,能够找到那些被遗忘的关于“形”与“气”的关联,能够重新认识我们脚下的这片土地,以及那些隐藏在山川河流中的无形力量。

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这次购买《柏树子》,实属对传统文化的一次虔诚致敬。我一直认为,我们民族的根基,很大程度上就埋藏在这些古老的著作之中。尤其是在信息爆炸的当下,人们的生活节奏越来越快,越来越容易忽视那些缓慢而深沉的东西。风水,在我看来,不仅仅是关于如何摆放家具、选择墓地,更是一种深刻的“天人合一”的思想体现。它强调的是人与自然的相互依存、相互影响。这本书的标题“柏树子”,本身就带有一种朴实而坚韧的意象,让人联想到自然界中那些默默生长、生命力顽强的存在。而“山法大成”则暗示了其内容的全面性和系统性,它并非零散的片段,而是对某种理论体系的完整梳理。叶九升这个名字,虽然不一定为大众所熟知,但在对风水有所涉猎的人群中,想必有着不低的声望。我希望通过阅读这本书,能够深入了解峦头派的理论精髓,特别是其对“龙穴砂水”的辨识和运用。这不仅仅是为了个人的利益,更重要的是,我希望从中汲取关于如何顺应自然、如何与环境和谐相处的人生智慧,这对于当下的社会,尤其具有现实意义。

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拿到这本《柏树子》,实在是出于一种偶然的机缘。我一直对古代的东方哲学和宇宙观有些好奇,特别是那些试图解读自然万物运行规律的学说。市面上关于风水的书籍琳琅满目,但真正能打动我的却不多。很多书要么过于浅显,流于表面;要么过于玄虚,脱离实际。而这本《柏树子》,虽然我还没来得及深入研读,单看其装帧和目录,就隐约感觉到一股沉静而厚重的力量。封面上“叶九升”这个名字,以及“峦头派”、“龙穴砂水”这些词汇,都指向了一种更为古老、更为注重实地考察和象形推演的学派。我尤其对“峦头”二字产生了浓厚的兴趣,它似乎不仅仅是地理上的峦峦叠叠的山峦,更蕴含着一种对山川脉络、生气流转的深刻理解。这种理论,我相信是建立在对大地精微之处的细致观察和长期经验之上的,而非凭空想象。我期待在这本书中,能够找到那些被现代科学所忽视的、关于人与自然和谐共生的智慧,重新认识我们所处的这个世界,以及那些我们与生俱来的、与大地深层连接的纽带。这本书,或许会成为我探索古老东方智慧的一扇重要窗口,让我得以窥见那些先贤们眼中,宇宙最深邃的奥秘。

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购入《柏树子》这套书,源于我个人对中国传统文化深厚底蕴的探求。作为一个对历史、哲学以及古代科学技术抱有浓厚兴趣的人,我一直认为,那些看似“迷信”的学说背后,往往隐藏着古人对自然宇宙的独特理解和观察方式。风水,便是其中一个极具代表性的例子。它并非简单的趋吉避凶,而是一种基于对地理环境、天文历法、五行生克等多种因素综合考量的学问。《柏树子》这本书,以其“山法大成”的命名,以及“叶九升”这位古代风水名家的署名,都昭示着其内容的权威性和系统性。特别是“峦头派”的标签,更是让我对其产生了极大的期待。我深知,峦头派在风水学中占有举足轻重的地位,它强调对山川形势的“峦头”识别,认为龙脉、穴位、砂山、水流等自然形态,直接关系到阴阳二气的汇聚与流动,进而影响人类的吉凶祸福。我希望通过研读此书,能够更深入地理解峦头派的理论体系,掌握辨识龙穴砂水的方法,从而对古代风水学的精髓有更深刻的认识。

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老实说,我购买《柏树子》的初衷,是想寻找一些能够帮助我理解故乡山川地貌的线索。我的家乡坐落在一片丘陵地带,从小我就对那些弯弯曲曲的山峦、潺潺流淌的溪水有着一种莫名的亲切感。长大后,偶尔听到一些关于风水宝地的说法,便开始对这门学问产生了兴趣。然而,市面上那些所谓的“风水大师”的著作,很多都显得过于浮夸,缺乏实证。直到我偶然看到了《柏树子》这本书的介绍,尤其是提到了“峦头派”和“龙穴砂水”,我便被深深吸引了。我知道,峦头派的风水,是极其注重对自然形势的观察和判断的,它强调“形胜”,即地形的优劣对人事的影响。这与我对家乡山水的直观感受不谋而合。我期待这本书能够为我提供一套系统性的理论框架,让我能够用一种更科学、更精细的眼光去审视我们身边的山川河流,去理解它们背后可能蕴含的能量和信息。这不仅是对于知识的渴求,更是一种对故土情怀的深化和拓展。

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