具体描述
《人间万事》是星云大师继《迷悟之间》《星云法语》后，在《人间福报》上的*三个三年执笔撰写的头版专栏，后结集成书。“人间万事”，顾名思义，举凡人世间的林林总总，包括人情、人性、人心的善恶、好坏之探讨，家庭、社会、世间的问题、现象之分析，宇宙、人生、生命的真理、奥妙之穷究……等。
《人间万事》丛书有理、有事，有知识、有趣闻，有隐喻、有明示，有现象的分析、有问题的探讨，希望藉由不同面向的思考，对各种问题的产生，提供另类的看法与正确的新观念。撰写这些短文时，无非希望能具体而微的刻画出人间万象与众生实相，就一些世间的问题，引导大众在谈笑风生之余，今儿神思人生的哲理、探讨人生的问题，继而找出突破困境的方法。
2、星云大师正式授权版本
星云大师直接授权，未做任何增减，忠实呈现原著全部风貌。
3、大陆简体中文版重新梳理解读
台湾繁体版是12册一套，共一千余篇文字，一经出版广受欢迎。这套简体中文版根据读者日常生活的典型主题，系统化整理成六本书：
生死苦乐篇：《越不怕死，活得越好》
修身养性篇：《心量越大，好事越多》
自在生活篇：《人生是苦，苦就是福》
人际关系篇：《广结善缘，更有人缘》
家庭和睦篇：《将心比心，满心欢喜》
工作职场篇：《做人很烦，耐得住烦》
4、真正表达星云大师“人间佛教”宗旨的作品，刷新人们对佛法的认知涵义
佛法从来不只是心灵鸡汤，也不仅是抚慰人心的工具，而是日常生活中日用而不知的点滴智慧、为人处世的通达之道、心灵处处无碍的圆融心法。 目录 壹快乐的来源
快乐*;
快乐的类别*;
快乐的来源*;
来源*;
心的譬喻*;
“给”的修行*;
身体的妙用*;
享受*;
体验*;
趣味*;
不可缺*;
观自在*;
人生境遇*;
之美*;
另类的艺术*;
留情*;
放大*;
知足*;
吉祥*;
自主*;
不一*;
贰精神的营养
精神的营养*;
精神享受*;
精神（一）*;
精神（二）*;
克难精神*;
心*;
决心*;
期待*;
层次*;
潜能*;
飞扬*;
信仰*;
无限*;
有与没有（一）*;
有与没有（二）*;
*;
缘成*;
叁另类的财富
另类的财富*;
价值观*;
买不到*;
算一算*;
赚什么？*;
在乎什么？*;
追求什么*;
衡量*;
本钱*;
无价*;
宝*;
无用之用*;
少什么？*;
要什么*;
小费*;
兴趣*;
相对说*;
肆更新自己
更新自己*;
吾日八省*;
观心五法*;
向谁忏悔*;
消灾免难*;
功过格*;
出类拔萃*;
养成习惯*;
坏习惯*;
四个夫人*;
四个客人*;
殷鉴*;
镜子*;
克服*;
煎熬*;
本能*;
放光*;
修正*;
进步*;
打倒*;
跌倒*;
伍养心之道
养心之道*;
如何安住身心*;
禅心*;
禅门*;
禅者的生活*;
“空”的真理*;
“心”的妙用*;
“知”的价值*;
“明”的重要*;
“用”的意义*;
禁语*;
对治*;
自由*;
发心*;
福报*;
安静*;
换心*;
抛开*;
沉*;
慢慢来*;
陆我也是佛
我是佛*;
有关出家*;
学佛四层次*;
学佛十二门论*;
寺院是什么*;
寺院的功能*;
弥勒净土的好处*;
三宝的功用*;
信佛的层次*;
信仰的类别*;
信仰的进化*;
佛教的危机*;
朝山拜佛*;
看佛光山*;
阿赖耶识*;
梵呗*;
色身*;
力的功用*;
释“打”*;
柒心的修行
修行*;
六种修炼*;
布施四级*;
四依止*;
化解什么？*;
道*;
十供养*;
十修歌*;
得度六法*;
新修行法*;
修行六成就*;
如是我闻*;
六根的修行*;
六根的饮食*;
五停心观*;
四大皆空*;
新四摄法*;
回向*;
通路*;
突破*;
雕琢*;
脸色*;
洗*;
捌心的祸患
心的祸患*;
支配*;
要看*;
新旧*;
出入（一）*;
出入（二）*;
阻碍*;
包袱*;
奴隶*;
单调*;
孤独*;
测量*;
打分数*;
浪费*;
穷*;
密码*;
不能代替*;
委屈六事*;
七窍生烟*;
讨厌的人*;
敌人*;
敌人的种类*;
草莓族*;
迷信*;
玖人生的理想
理想*;
规划*;
奋发*;
崛起*;
付出*;
拥戴*;
独立*;
公平*;
发掘*;
需要*;
重要*;
固本*;
狡兔有三窟*;
因缘*;
对待*;
譬喻*;
*剑*;
英雄*;
善人*;
扎根*;
《心量越大，好事越多》
《越不怕死，活得越好》
《人生是苦，苦就是福》
在线试读 ★快 乐★人都希望追求快乐，没有人希望痛苦。即使一些宗教人士崇尚苦修苦练，也是希望通过修炼而获得更多、更大的快乐。
快乐是人类一致共同的追求，但是快乐从哪里来呢？世间有的人以吃喝嫖赌为乐，有的人以懒散闲荡为乐，这只是一时的快乐，甚至是麻醉的快乐，真正的快乐是什么呢？
一、为善*乐。世间事不用法官判决，也不必等到死后审判，在这个世间，做了善事自然会有善缘好运，做了恶事必然招致痛苦的果报，所以为善*乐。
二、知足常乐。世间的金钱物质，能满足人心的很有限，因为人的欲望无穷，所以永远得不到快乐，唯有知足的人才能获得*的快乐。知足的人虽在凡间，也如天堂；不知足的人，虽卧天堂也如地狱。
三、如愿快乐。一个人乐观开朗，对人生充满希望，平时修身利人，造福社会，一旦如愿了，自有无比的快乐。
四、助人为乐。一个人自私，获得的快乐有限；只有利人、助人，获得的快乐才会无限。社会倡导“共享”，就是要把自己的快乐和他人分享，能够帮助别人获得快乐，不但自己会更快乐，而且是人生*有意义的事。
五、富有利乐。富有金钱固然可以快乐，但是富有学问、信仰、道心、道念，富有精神世界的舒适，更是无上的快乐。
六、自在安乐。人生富有金钱物质，如果不自在，也不快乐。人生的快乐，要能自由自在，所以“观自在”菩萨因为观人自在、观境自在、观时自在、观心自在。能自在，又怎么会不安乐呢？
七、心安法乐。所有的快乐里面，甲级的快乐就是“心安法乐”。不管环境怎么复杂，社会人事如何纷扰，假如我们的心里平安，在信仰中追求禅悦、真理，就会有更高层次的快乐。
八、寂静至乐。快乐处处有，但是*究竟的快乐要算寂静的至乐了。佛陀所证悟的“涅槃寂静”，禅师所谓的“廓然大悟”，虽然一般人不容易达至，但是念佛拜佛所获得的“忘却身心”之境，也就类似寂静安乐了。
快乐不一定要别人给我们，自己也可以制造快乐，例如说话幽默、想象光明、心胸坦荡、人我和谐，那就是一种*的快乐。总之，快乐是一种生活的升华，快乐是一种道德的规范，快乐是彼此互动的规则。在人生的道路上，快乐不会自己从天上掉下来，还是要有“如是乐因”，才有“如是乐果”，所以我们要建立乐群的修养、乐育的生活、乐业的精神、乐天的性格，不侵犯别人，而能制造利人的欢喜和希望，那就是快乐的意义了。
★快乐的类别★
人生各有所求，有的人一心一意追求功名富贵，有的人终其一生只希望爱情顺利，有的人心里所想无非家人平安幸福。但是人生*终的目的，应该是追求欢喜快乐，“快乐”是人生*主要的目标，只是人生的快乐也有层次上的不同，分析如下：
一、人生*初的要求是物质生活的满足，从物质生活里获得快乐。例如，吃要山珍海味，穿要绫罗绸缎，住要高楼别墅，在物用方面都要超人一等。甚至别人只有自行车、摩托车，我要拥有汽车；别人只有收音机，我要的是电视机；别人有家用电话，我有三频的手机。总之，有的人总是要在物质上超人一等，并且以此为乐。
二、有的人物质上的欲乐固然需要，但更重视精神上的富有，所以进一步要追求精神上的快乐。所谓“精神”的快乐，他要读书，要爱情，并且讲究舒适、自由的生活，更希望受人尊重，在工作、事业等各方面尤其要有很好的表现，以满足自己的成就感，这是一种精神生活的追求。
三、有的人不太重视物质生活，他讲究的是生活的情调、气氛，重视的是艺术的美感、品位。例如，家中要有花、有画、有书香、有庭院；平时自己的行仪动作，都很优雅从容，自己的一举手、一投足，都是风情万种，讲话尤其讲究教养，有文士风范，他把美感、艺术，在生活中表现到极点，从中享受艺术生活的快乐。
四、有的人即使有了前面的三种快乐，仍然不满足，他还希望有信仰的生活。所谓“信仰生活”，就是要，要升华，要求得心灵的阔达，希望能与圣贤交流往来，能与真理相应契合，所以每日在生活里，逍遥自在，解脱放旷，不为功名利禄所拘，不为人情世故所扰，*把自己投身在自觉觉人、自度度人的生活里，这就是信仰生活带来的快乐。
以上四种快乐的生活，不但分出人生的等级，也分出人生的品位。只是我们所希望的人生，不应该只是追求这种快乐、那种满足，而是要能净化生活，提升人格道德，要能自度度人、自觉觉他，要发挥生命的意义与价值，这才是永恒的生命，这样的生命才能获得真正的快乐。
…… 内容介绍 对于幸福的追求，是人类永恒的课题。*能够保证幸福的，就是大的心量，“能容天下难容之事、之人”，在别人看来天大的事到了他那里都成了小事，自然烦恼就少，欢喜就多。心量大的人，能够不被种种琐事困扰，专注于自己的目标，吸引各种各样的人来帮助自己达成事业；心量大的人，宽容度高，这也是家庭幸福的基础。
宽广的心量除了跟与生俱来的气质有关系外，还需要靠后天的觉悟和修行来逐步拓宽。星云大师在本书中具体而微地刻划出人间万象与众生实相，深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理，从生活、工作、艺术等各个层面，分享了修身养性方面的智慧。
以宽己之心容人，心量越大，福报越大。我们的心量有多大，就能够完成多大的事业；如果我们能够包容一家，就能够做一家之主；能够包容一市，就可以做一市之长；能够包容一国，就可以做一国之君；能泯除一切对待，包容整个法界，就可以随缘应现，逍遥自在，成为法界*。 细节图 作者介绍 星云大师，1927年生，为禅门临济宗*48代传人。12岁于宜兴大觉寺礼志开上人出家，1949年赴台，1967年开创佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”之宗旨，致力推动佛教文化、教育、慈善、弘法等事业。
大师著作等身，总计二千万言，并翻译成英、日、西、葡等十余种文字，流通世界各地。于大陆出版的有《佛光菜根谭》《往事百语》《金刚经讲话》《人间佛教系列》《迷悟之间》《百年佛缘》等近百种。 正版保障 物流快递 合作快递：申通快递、圆通快递、顺丰速递、EMS 等 .
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用户评价
第三段评价： 这套书的重量，仿佛承载着大师几十年的洞见与慈悲。我还没开始阅读，但《越不怕死活得》这个标题，已经让我心头一震，久久不能平静。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们常常被各种欲望所裹挟，对未来充满了焦虑，却又对死亡这个终极的“未知”避之不及。死亡，似乎是一个禁忌的话题，触碰它，就意味着承认生命的脆弱和有限。但大师却反其道而行之，以一种豁达的态度来谈论“不怕死”。这让我不禁思考，当一个人真正不再畏惧死亡，他的人生又会展现出怎样的不同？是否会因此而更加珍惜当下，更加勇敢地去追求梦想，更加无私地去奉献？是否会因此而放下那些不必要的执念，活得更加自在和洒脱？我期待着，大师能为我们揭示“不怕死”背后的智慧，引导我们如何超越对死亡的恐惧，从而拥抱一个更加充实、有意义的人生。这不仅仅是一本书，更像是一盏灯，照亮我们前行道路上，对于生命终极意义的探索。
评分第一段评价： 拿到这套书的时候，我怀着一种近乎朝圣的心情。星云大师的名字，在我心中早已是智慧的代名词。这套书我还没来得及细细品读，但光是书名就已经足够让人深思。特别是《人生是苦苦就是福》这一个，虽然我还没真正翻开它，但仅仅是这个标题，就触动了我内心深处最柔软的地方。我们的人生，总是充斥着各种各样的不如意，有时觉得生活就是一场无休止的苦海，让人喘不过气。但大师却用“苦就是福”这样的字眼，在绝望的缝隙里，播撒下一粒希望的种子。我不禁想象，大师将如何用佛法的智慧，来解析这看似矛盾的真理？他是否会告诉我们，苦难并非是纯粹的负面，而是磨砺我们心灵的熔炉，是让我们看清真相、获得成长的契机？我期待着，在那一行行字里行间，找到解读人生苦乐密语的钥匙，重新审视那些曾经让我痛苦不堪的经历，赋予它们新的意义。这不仅仅是对人生哲学的一种探索，更是对我自身生命观的一次洗礼。
评分第五段评价： 当我看到这套书的书名时，我的第一反应就是“人生哲学”和“心灵成长”。星云大师的名字，在我心中一直是与智慧、慈悲和豁达联系在一起的。虽然我还没来得及仔细阅读这套书，但仅仅是书名本身，就充满了引人深思的魅力。比如《心量越大好事越多》这一句，立刻让我联想到许多生活中的场景。我们常常因为眼前的得失而患得患失，与人斤斤计较，结果往往让自己身心俱疲，也破坏了与他人的关系。我猜测，大师在这本书中，会教导我们如何培养宽广的心胸，如何放下不必要的执念，从而吸引更多的好运和正能量。这种“好事”不仅仅是物质上的富足，更是内心的安宁与满足。我非常期待，通过阅读这套书，能够获得一些关于如何提升自己心量、如何吸引更多美好事物的智慧，从而让自己的生活更加充实和快乐。这套书，在我看来，不仅仅是阅读，更是一种对生命意义的探索和升华。
评分第二段评价： 这套书的封面设计虽然简洁，却透露着一股沉静的力量。我尤其对《心量越大好事越多》这本充满好奇。在日常生活中，我们常常会因为一些鸡毛蒜皮的小事而耿耿于怀，与人计较，甚至心生怨恨，结果往往是让自己陷入负面情绪的泥沼，也让周围的人感到不快。我猜测，大师在这本书中，会娓娓道来心量与福报之间的微妙联系。也许，他会用生动的故事，阐释为何我们应该敞开心扉，接纳不同的观点，原谅他人的过失。更重要的是，他或许会揭示，当我们不再被狭隘的得失所困，当我们能够以更广阔的胸怀去看待世界，那些看似遥不可及的美好，或许就会在不经意间悄然降临。这种“好事”并非物质上的馈赠，而是心灵上的丰盈，是人际关系的和谐，是生活状态的积极向上。我期待着，能够在这本书中，学习到如何放大自己的心量，从而吸引更多的好运和喜悦，让自己的生命更加充实和圆满。
评分第四段评价： 我一直对佛教的智慧充满敬意，而星云大师更是将深奥的佛法用通俗易懂、贴近生活的方式呈现出来，让我这样的凡夫俗子也能有所领悟。这套书，虽然我还没来得及深入研读，但仅仅是初步的翻阅，就已经让我感受到了大师的文字里蕴含着一种安抚人心的力量。每一个字，都像是从他那饱经风霜、充满智慧的心灵中流淌出来，带着一种温暖而坚定的力量。我预感，这套书不仅仅是知识的传递，更是一种精神的滋养。在浮躁的社会里，我们常常感到迷失和不安，而大师的智慧，或许能如同一股清泉，洗涤我们内心的尘埃，让我们重新找回内心的平静与力量。我期待着，能在这套书中，找到解开人生困惑的答案，学习如何以更积极、更乐观的态度去面对生活中的种种挑战，如何让自己的生命绽放出更加耀眼的光芒。
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