正版包郵 王陽明全集 全4冊 精裝珍藏版 王陽明心學 傳習錄 王陽明大傳 王守仁全書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[明] 王守仁 著，陳恕 編

圖書標籤:

• 王陽明
• 心學
• 傳習錄
• 王守仁
• 全集
• 精裝
• 哲學
• 曆史
• 傳記
• 古典書籍

店鋪： 神州圖書專營店

齣版社： 中州古籍齣版社

ISBN：9787534863875

商品編碼：26259436227

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2016-09-01

頁數：1360

套裝數量：4

字數：1200000

正文語種：簡體中文

陽明心學正是傳統文化中的精華，不論時代發生多大的變化，我們都要重視傢庭建設，注重傢庭、注重傢教、注重傢風。公務員網站專題力薦：王陽明傢訓。

《王陽明全集》是研究王陽明心學思想及王陽明一生重要的著作，是儒傢思想中具個性、具爭議的代錶作，同時也是一部現代人成功修身、強大個人內心的勵誌作品。 王陽明提齣的“知行閤一”“緻良知”“心即理”等命題，受到後人的廣泛推崇。嚴復、康有為、孫中山、蔣介石等都對“陽明心學”推崇備至。其學術思想在日本、朝鮮半島以及東南亞國傢乃至全球都有重要影響。 本書以民國23年商務印書館齣版的《王文成公全書》為底本，簡體橫排。原書三十八捲，今將原書未收錄以及後世學者中齣現的研究王陽明的新內容，作為輔錄，列於三十九捲。

★兩肩正氣，一代偉人，具撥亂反正之纔，展救世安民之略，功高不賞，朕甚憫焉！因念勛賢，重申盟誓。
　　——明穆宗硃載垕
★王陽明可謂‘震霆啓寐，烈耀破迷’，自孔孟以來，未有若此深切著明者也。
　　——黃宗羲
★守仁勛業氣節，卓然見諸施行，而為文博大昌達，詩亦秀逸有緻，不獨事功可稱，其文章自足傳世也。
　　——紀曉嵐
★夫陽明之學，主緻良知。而以知行閤一、必有事焉，為其功夫之節目。獨陽明之學，簡徑捷易，高明往往喜之。
　　——嚴復
★他在近代學術界中，極具偉大，軍事上、政治上，多有很大的勛業。陽明是一位豪傑之士，他的學術像打藥針一般令人興奮，所以能做五百年道學結束，吐很大光芒。
　　——梁啓超
★日本的舊文明皆由中國傳入，五十年前維新諸豪傑，沉醉於中國哲學大傢王陽明的“知行閤一”說。
　　——孫中山
★王陽明繼承和發揚光大瞭中國儒學特有的人文精神。他提齣“仁者要以天地萬物為一體”，就是要創造人與自然的和諧；他提齣“知行閤一”，就是要創造人與社會的和諧；他提齣緻良知，就是要創造人與自身的和諧。
　　——杜維明
★要相信王陽明，相信心的力量比什麼都大。
　　——俞敏洪

冊一

齣版前言

王文成公全書序（徐階）

明史王守仁傳（張廷玉）

捲一 語錄一 傳習錄上

捲二 語錄二 傳習錄中

捲三 語錄三 傳習錄下（附硃子晚年定論）

捲四 文錄一

捲五 文錄二

捲六 文錄三

捲七 文錄四

捲八 文錄五

捲九 彆錄一

捲十 彆錄二

捲十一 彆錄三

捲十二 彆錄四

冊二

捲十三 彆錄五

捲十四 彆錄六

捲十五 彆錄七

捲十六 彆錄八

捲十七 彆錄九

捲十八 彆錄十

捲十九 外集一

捲二十 外集二

捲二十一 外集三

捲二十二 外集四

冊三

捲二十三 外集五

捲二十四 外集六

捲二十五 外集七

捲二十六 續編一

捲二十七 續編二

捲二十八 續編三

捲二十九 續編四

捲三十 續編五 捲三十一（上） 續編六

捲三十一（下） 山東鄉試錄

捲三十二 年譜一

捲三十三 年譜二

捲三十四 年譜三

冊四

捲三十五 年譜附錄一

捲三十六 年譜附錄二

捲三十七 世德紀

捲三十八 世德紀附錄

捲三十九 輔錄

捲一 語錄一

傳習錄上

徐愛錄
　　先生於《大學》“格物”諸說，悉以舊本為正，蓋先儒所謂誤本者也。愛始聞而駭，既而疑，已而殫精竭思，參互錯綜，以質於先生。然後知先生之說，若水之寒，若火之熱，斷斷乎百世以俟聖人而不惑者也。先生明睿天授，然和樂坦易，不事邊幅。人見其少時豪邁不羈，又嘗泛濫於詞章，齣入二氏之學。驟聞是說，皆目以為立異好奇，漫不省究。不知先生居夷三載，處睏養靜，精一之功，固已超入聖域，粹然大中至正之歸矣。

愛朝夕炙門下，但見先生之道，即之若易，而仰之愈高；見之若粗，而探之愈精；就之若近，而造之愈益無窮。十餘年來，竟未能窺其藩籬。世之君子，或與先生僅交一麵，或猶未聞其謦咳，或先懷忽易憤激之心，而遽欲於立談之間，傳聞之說，臆斷懸度，如之何其可得也？從遊之士，聞先生之教，往往得一而遺二，見其牝牡驪黃而棄其所謂韆裏者。故愛備錄平日之所聞，私以示夫同誌，相與考而正之，庶無負先生之教雲。門人徐愛書
　　愛問：“‘在親民’，硃子謂當作‘新民’，後章‘作新民’之文，似亦有據。先生以為宜從舊本作‘親民’，亦有所據否？”
　　先生曰：“‘作新民’之‘新’是自新之民，與‘在新民’之‘新’不同，此豈足為據？‘作’字卻與‘親’字相對，然非‘新’字義。下麵‘治國平天下’處，皆於‘新’字無發明。如雲‘君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利’、‘如保赤子’、‘民之所好好之，民之所惡惡之，此之謂民之父母’之類，皆是‘親’字意。‘親民’猶如《孟子》‘親親仁民’之謂，‘親之’即‘仁之’也。‘百姓不親’，舜使契為司徒，‘敬敷五教’，所以親之也。《堯典》‘剋明峻德’便是‘明明德’，‘以親九族’至‘平章’、‘協和’便是‘親民’，便是‘明明德於天下’。又如孔子言‘修己以安百姓’，‘修己’便是‘明明德’，‘安百姓’便是‘親民’。說‘親民’便是兼教養意，說‘新民’便覺偏瞭。”
　　愛問：“知止而後有定’，硃子以為‘事事物物皆有定理’，似與先生之說相戾。”
　　先生日：“於事事物物上求至善，卻是義外也。至善是心之本體，隻是明明德到至精至一處便是，然亦未嘗離卻事物，本注所謂‘盡夫天理之極，而無一毫人欲之私’者得之。”
　　愛問：“至善隻求諸心，恐於天下事理，有不能盡。”
　　先生日：“心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎？”
　　愛日：“如事父之孝，事君之忠，交友之信，治民之仁，其間有許多理在，恐亦不可不察。”

王守仁（1472-1529），“陸王心學”的集大成者，非但精通儒釋道，而且善於統兵作戰，是中國曆史上罕見的全能大儒。字伯安，彆號陽明，明代著名的思想傢、文學傢、哲學傢和軍事傢，官至南京兵部尚書、南京都察院左都禦史，因平定“宸濠之亂”等軍功而被封為新建伯，隆慶年間追封侯爵。後世將王守仁（心學集大成者）和孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、硃熹（理學集大成者）並稱為“孔孟硃王”。

《龍場悟道：王陽明心學探微》 導論：時代洪流中的心靈覺醒 明朝中葉，社會動蕩，學術思想領域卻迎來瞭前所未有的變革。士人階層在科舉製度的僵化與社會現實的隔閡中，開始尋求超越功利的生命意義。正是在這樣的時代背景下，一位名叫王守仁的傳奇人物，以其非凡的智慧和深刻的體悟，點燃瞭中國哲學史上一場影響深遠的“心學”革命。他的思想，宛如撥雲見日的晨曦，照亮瞭無數士人心靈的迷茫，為那個時代注入瞭新的活力與方嚮。 本書《龍場悟道：王陽明心學探微》並非對王陽明著作的簡單匯編，也非僅限於對某一時期事件的流水賬式記述。它是一次深入的、多維度的王陽明心學思想探索之旅，旨在剝離曆史的塵埃，還原這位思想巨匠思想的本源、發展脈絡及其不朽的時代價值。我們將從王陽明的生平經曆齣發，重點考察其思想從形成到成熟的關鍵轉摺點，深入剖析“心即理”、“知行閤一”、“緻良知”等核心概念的內涵，並探討這些思想在當時及後世社會文化、政治實踐等層麵的深遠影響。 我們試圖構建的是一幅生動的思想畫捲，而非枯燥的學術論述。讀者將跟隨作者的筆觸，一同經曆王陽明在宦海沉浮中的掙紮與抉擇，一同體悟他身處逆境時內心的波瀾與升華。本書的目標是讓讀者在理解王陽明心學思想的同時，也能感受到其所蘊含的強大精神力量，並從中汲取啓迪，反思當下，實現個體生命價值的提升。 第一章：睏頓與覺醒——王陽明早年經曆與思想萌芽 王守仁，字伯安，號陽明子，浙江餘姚人。他自幼聰慧過人，對事物抱有強烈的好奇心。然而，其早年的人生道路卻並非一帆風順。少年時代，他便展現齣異於常人的誌嚮，對仕途的功名利祿錶現齣淡泊的態度，反而沉迷於探尋“格物緻知”的真諦。 在參加科舉考試屢次失利後，王陽明並未因此而氣餒，反而將目光投嚮瞭更為根本的哲學問題。他對當時流行的宋明理學，特彆是程硃理學，産生瞭深刻的質疑。他發現，那些強調“窮理”於外物的學說，似乎與個體內心深處的真切感受存在著某種隔閡。他開始反思，真正的“理”究竟在何處？是否可以通過嚮外探求而獲得？ 本書將詳細梳理王陽明早年接觸的各種思想流派，包括佛傢禪宗的影響。在那個時代，佛學禪宗的“直指人心，見性成佛”的觀念，對一些士人心靈産生瞭強烈的觸動。王陽明同樣從中汲取瞭養分，但他並未全盤接受，而是試圖將其與儒傢倫理相結閤，開創一條新的道路。 本章將重點解讀王陽明早期的一些重要言論和行為，例如他初次對“格物緻知”的理解，以及他為此付齣的努力。這些看似不起眼的細節，卻為他日後思想的重大突破埋下瞭伏筆。我們將深入分析，是什麼樣的睏惑與思考，促使他踏上瞭探尋內心真理的道路。 第二章：貶謫與頓悟——龍場驛中的哲學革命 人生的轉摺往往齣現在最艱難的時刻。因觸怒權閹劉瑾，王陽明被貶至邊遠的貴州龍場（今貴州修文）。這是一段充滿艱辛與孤寂的歲月，然而，正是這段被後世稱為“龍場之貶”的經曆，成為瞭他人生乃至中國哲學史上一個劃時代的轉摺點。 在龍場，條件簡陋，環境惡劣，遠離政治中心，也遠離瞭學術圈的喧囂。王陽明孤身一人，麵對的不僅是生存的考驗，更是對人生意義和宇宙真理的深刻追問。在極度的睏頓與孤獨中，他開始瞭更為徹底的反思與內省。 本書將重點呈現王陽明在龍場期間的思想發展軌跡。他如何從“格物”嚮“緻知”的轉移，又如何在此基礎上形成瞭“心即理”的根本觀點，將是本章的核心內容。我們將詳細闡釋“心即理”的含義：即心是天地萬物的本源，萬物的道理都包含在人的心中，無需嚮外尋求。這是一種何等顛覆性的思想！它將本體論與認識論統一於人的內心，極大地提升瞭個體在認識世界中的主動性和力量。 “龍場悟道”並非一蹴而就的奇跡，而是王陽明長期思索與實踐的結晶。本章將通過梳理王陽明當時的日記、書信，以及他後期迴憶的言論，試圖還原他頓悟時的心路曆程。我們將深入探討，是什麼樣的內外環境，促成瞭他哲學思想的飛躍，以及這一飛躍的深刻意義。 第三章：心學的基石——“心即理”、“知行閤一”與“緻良知” “龍場悟道”之後，王陽明的心學體係逐漸成熟，並形成瞭幾個核心的哲學命題，構成瞭其思想的堅固基石。本書將逐一深入解讀這些核心概念，力求清晰、準確地呈現其內在邏輯。 “心即理”： 這是王陽明心學中最具革命性的命題。本章將詳細解析“心即理”的字麵含義，並結閤其哲學背景，闡釋其深層意涵。它意味著，事物存在的道理並非獨立於人心之外，而是蘊含於人的心體之中。人心本身就是最高的“理”。這種思想，極大地解放瞭人的主體性，將認識世界的重心從外部轉嚮瞭內部。我們將探討，這種觀念如何挑戰瞭傳統的“格物緻知”模式，並為何能引發如此巨大的思想衝擊。 “知行閤一”： “知”與“行”的關係，曆來是儒傢哲學關注的焦點。王陽明在此基礎上提齣瞭“知行閤一”的觀點。本章將深入剖析，為何王陽明認為“知”與“行”不可分割，真正的“知”必然包含“行”，“行”也必然體現“知”。我們將闡述，他如何通過“知”的實踐性來反對空談，強調理論與實踐的統一。通過具體的例子，我們將展示“知行閤一”在道德修養、社會實踐中的指導意義。 “緻良知”： 這是王陽明心學體係的集大成者，也是其思想的實踐落腳點。“良知”是指人人心中固有的一種道德意識和判斷能力。王陽明認為，每個人都具備“良知”，關鍵在於如何去“緻”，即擴充、發揚和實踐。本章將詳細闡述“緻良知”的含義，包括其內在的道德驅動力、實踐的方法，以及如何通過“緻良知”來實現個體的道德完善和社會和諧。我們將探討，“緻良知”是如何將抽象的哲學理論轉化為具體可行的道德實踐，從而具有強大的生命力。 第四章：傳習的盛況——心學的傳播與發展 王陽明不僅是一位偉大的思想傢，更是一位傑齣的教育傢。他的思想，以其直觀、實用、易於理解的特點，迅速傳播開來，吸引瞭無數追隨者，形成瞭聲勢浩大的“陽明學”運動。 本書將聚焦於王陽明晚年的教學活動。他創立的“陽明書院”，以及他巡遊各地時進行的講學，吸引瞭來自各地的士人。其中，以“四句教”為代錶的教學方法，更是簡潔明瞭，易於掌握，極大地推動瞭心學的普及。 我們將詳細介紹王陽明的主要弟子及其貢獻，例如陸澄、薛瑄、聶豹等人，他們將王陽明的思想發揚光大，並將心學傳播到更遠的地區。特彆是，本書將探討王陽明心學在不同地域、不同階層士人中的傳播情況，分析其傳播的特點和影響。 同時，本章也將審視陽明學在明朝中後期乃至清初的發展軌跡。它如何與當時的社會思潮相互激蕩，又如何在政治、文化、社會生活等領域産生影響，都將是本書探討的重點。我們將揭示，陽明學並非一成不變的教條，而是在傳播過程中不斷發展和演變的。 第五章：時代的印記——王陽明心學在政治、文化與社會的影響 王陽明心學並非僅僅停留在哲學思辨層麵，它的影響早已滲透到明朝社會的方方麵麵。本書將深入探討心學在不同領域的具體錶現。 政治層麵： 在那個政治環境相對壓抑的時代，王陽明的心學思想，特彆是“緻良知”的觀念，為士人提供瞭一種獨立思考和堅守道德原則的勇氣。許多官員和士人受到陽明學的影響，在麵對政治鬥爭和道德睏境時，能夠更加堅定自己的立場。本書將通過分析一些曆史事件和人物，來展現心學對當時政治風氣的影響。 文化層麵： 心學強調內心的力量和主觀能動性，這在文學、藝術等領域也留下瞭深刻的印記。許多文人墨客從心學中汲取靈感，創作齣富有感染力的作品。本書將探討，心學如何影響瞭明朝中後期的文學創作，以及其在藝術審美上的體現。 社會層麵： “緻良知”的觀念，也促進瞭社會道德風氣的建設。它鼓勵人們從小事做起，在日常生活中踐行道德，追求內心的光明。本書將分析，心學如何影響瞭明朝的社會倫理觀念，以及其對士人階層修身養性的指導作用。 第六章：反思與迴響——王陽明心學在當代的價值 曆經數百年風雨，王陽明心學的思想光芒並未因時間的流逝而黯淡，反而曆久彌新，在當今社會依然具有重要的啓示意義。 本書的最後一章，將帶領讀者對王陽明心學的核心思想進行一次現代視角的審視。我們將探討，“心即理”的觀念如何幫助我們理解個體的主體性和創造力，在信息爆炸、價值多元的時代，找到內心的定盤星。 “知行閤一”的理念，對於當今社會提倡的實踐齣真知、學以緻用，具有直接的指導意義。它提醒我們，理論的價值最終體現在實踐之中，隻有將知識轉化為行動，纔能真正實現個人的成長與社會的進步。 “緻良知”的學說，更是為我們提供瞭一種應對現代社會復雜挑戰的精神力量。在全球化、市場化浪潮中，如何保持內心的純淨，堅守道德底綫，踐行善良，實現自我超越，都是“緻良知”的題中之義。 本書將通過引用當代學者、企業傢、乃至普通人的案例，來展現王陽明心學在解決現代社會問題、提升個人幸福感、促進社會和諧等方麵的現實價值。我們希望，通過這次深入的探索，讀者不僅能瞭解王陽明心學的思想精髓，更能從中獲得啓發，將這份韆古智慧融入自己的生活，開啓屬於自己的“緻良知”之旅。 結語：一座永恒的精神燈塔 王陽明，一位將生命與思想融為一體的傳奇人物。他的心學，如同一座永恒的精神燈塔，在漫漫曆史長河中，指引著無數迷失的心靈，照亮前行的道路。本書《龍場悟道：王陽明心學探微》正是試圖撥開迷霧，重現這座燈塔的光輝，讓其照亮我們當下的心靈，給予我們麵對生活挑戰的勇氣與智慧。 本書不追求對王陽明生平的詳盡記錄，也不執迷於考據的繁瑣，而是以思想的深度和理論的清晰為己任，力求為讀者呈現一個真實、立體、富有生命力的王陽明及其心學體係。我們相信，讀完本書，您將不再隻是一個旁觀者，而將成為一位能夠理解、感悟並踐行王陽明心學的探索者。

評分☆☆☆☆☆

這次偶然發現這套《王陽明全集》，實在是個意外的驚喜。作為一名對中國傳統哲學有著濃厚興趣的學習者，我對王陽明及其“心學”思想一直充滿瞭敬意與好奇。尤其是在當今社會，麵對各種挑戰與誘惑，如何保持內心的寜靜與堅定，成為瞭許多人關注的焦點。 這套“精裝珍藏版”的設計，從一開始就吸引瞭我。厚重的書脊、考究的封麵、精美的插圖，無一不透露齣齣版方的用心。拿到手的時候，那種沉甸甸的分量，仿佛承載著韆年的智慧，讓人心生莊重之感。我已經迫不及待地想將它置於書架最顯眼的位置，讓它成為我書房裏一道亮麗的風景綫。 我尤其期待的是《傳習錄》。這本書承載著王陽明最直接、最深刻的思想精華，是理解“緻良知”和“知行閤一”的關鍵。我希望通過細細品讀，能夠真正領悟到他的心學理論，並將其應用於自身的學習和生活中。在紛繁復雜的現代社會，我們時常感到迷失，而“緻良知”的理念，或許能為我們指明一條迴歸內心、安頓身心的道路。 同時，我也對《王陽明大傳》和《王守仁全書》的部分充滿瞭濃厚的興趣。我想通過瞭解他跌宕起伏的一生，感受他如何在睏境中堅持信念，如何在實踐中踐行哲學。他的經曆，不僅是曆史的印記，更是我們學習人生智慧的寶庫。我相信，從他的故事中，我能汲取到麵對睏難的勇氣和豁達的人生態度。 總而言之，這套《王陽明全集》對我而言，不僅僅是一套學術著作，更是一次精神的洗禮和升華。我期待著通過這次閱讀，能夠更深刻地理解中國傳統文化的精髓，並在王陽明的智慧引領下，不斷提升自己的精神境界，活齣更有價值的人生。

評分☆☆☆☆☆

這次淘到這套《王陽明全集》，簡直是撿到寶瞭！我一直對傳統文化情有獨鍾，特彆是那些能夠幫助我們認識自我、提升心境的智慧。王陽明的“心學”在眾多哲學流派中，以其鮮明的實踐性和深刻的洞察力，一直是我心中的一個重要關注點。所以，當看到這套“正版包郵 全4冊 精裝珍藏版”的時候，我幾乎沒有猶豫就入手瞭。 收到書的那一刻，就被它的包裝和質感驚艷到瞭。那種沉甸甸的感覺，加上精緻的裝幀，讓它不僅僅是一本書，更像是一件藝術品。紙張的觸感、油墨的色澤，都散發齣一種古樸而典雅的韻味，這對於一個追求閱讀體驗的人來說，簡直是莫大的享受。我一直相信，好的書籍，不僅僅在於內容，也在於其承載它的載體。 我最期待的當然是《傳習錄》。這本書是王陽明思想的精華所在，記錄瞭他與弟子們的對話，充滿瞭真知灼見。我希望能通過研讀這本書，深入理解“心即理”、“知行閤一”等核心概念。在快節奏的現代生活中，我們常常感到迷失，找不到方嚮。《傳習錄》或許能為我們提供一麵鏡子，讓我們反觀內心，找到屬於自己的“良知”，並將其付諸實踐。 同時，我也對《王陽明大傳》和《王守仁全書》這部分的內容抱有極高的期待。我想瞭解這位偉大思想傢的人生軌跡，他如何從一個普通的讀書人，成長為一代宗師。他的經曆中一定充滿瞭許多值得我們學習的智慧和勇氣，特彆是他在逆境中的堅韌和對真理的執著追求，對我而言，將是巨大的精神鼓舞。 總的來說，這套書的齣現，讓我覺得一次滿足瞭我對閱讀、收藏和精神追求的多重願望。我迫不及待地想要沉浸在王陽明的智慧海洋中，通過他的思想，為自己的人生找到更深刻的意義和更堅定的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

最近入手瞭這套《王陽明全集》，說實話，一開始是被它的“全4冊精裝珍藏版”給吸引的。作為一名文史愛好者，我對那些經典著作總是情有獨鍾，特彆是這種帶有收藏價值的版本，更是讓人無法抗拒。拿到手後，果然沒有讓我失望，書的包裝非常精緻，封麵設計古樸大氣，拿在手裏沉甸甸的，光是看著就覺得賞心悅目，充滿瞭文化氣息。 我特彆期待的是《傳習錄》這部分。我知道這是王陽明思想的核心著作，裏麵記錄瞭他與門人弟子之間關於“心學”的論辯與闡釋。我希望通過閱讀這部著作，能夠深入瞭解“緻良知”和“知行閤一”等重要概念的含義，以及它們在實踐中的應用。在如今這個信息爆炸、價值觀多元的時代，能夠找到一種內在的定力，一個穩固的精神支點，是許多人都在追尋的。 同時，我也對《王陽明大傳》和《王守仁全書》部分的內容充滿瞭期待。我想瞭解這位明代大儒的傳奇一生，他不僅在哲學領域有著卓越的成就，還在軍事、政治上有著非凡的建樹。他的經曆一定充滿瞭起伏與挑戰，而他又是如何通過自己的哲學思想來化解人生中的種種睏境，這是非常值得學習的。 作為一名有一定閱讀基礎的讀者，我更看重的是這些經典的深度和廣度。我希望這套全集能夠提供一個全麵、係統的視角來理解王陽明及其思想體係，而不僅僅是零散的片段。從書名上的“王守仁全書”來看，這應該是一個比較完整的版本，能夠滿足我對知識的深度探索。 總之，這套書的齣版形式和內容都讓我非常滿意。它不僅是一次精神的投資，也是一次對中華傳統文化的緻敬。我非常期待能夠在這套書中找到啓迪，在王陽明的智慧中，為自己的思考和生活找到新的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

這次入手這套《王陽明全集》，真是太太太值瞭！作為一名在職場摸爬滾打多年的中年人，常常感到力不從心，內心的迷茫和焦慮也越來越多。偶然間讀到一些關於王陽明的介紹，被他“知行閤一”、“緻良知”的思想深深吸引，覺得這或許能為我的人生睏境提供一些指引。 收到書的那一刻，就被它的精裝質感徵服瞭。厚實的封麵，考究的紙張，古樸典雅的設計，一看就知道是下瞭功夫的。全套四冊，厚厚一本，沉甸甸的，感覺就像捧著一座知識的寶庫。最讓我驚喜的是，書名上的“正版包郵”讓我買得格外放心，不用擔心盜版的問題。 我尤其期待的是《傳習錄》部分。據說這是王陽明思想最直接、最完整的體現，裏麵記錄瞭他與弟子們的對話，充滿瞭智慧的火花。我希望通過研讀這本書，能夠真正理解“心即理”、“緻良知”的精髓，將這些古老的智慧融入現代的生活與工作中，找到內心的平靜與力量，不再被外界的紛紛擾擾所動搖。 另外，《王陽明大傳》和《王守仁全書》也讓我充滿瞭好奇。我渴望瞭解王陽明波瀾壯闊的一生，他是如何從一個普通官員成長為一代大儒，他的經曆中一定蘊含著許多寶貴的人生哲學。我相信，通過閱讀他的生平事跡，我能從中汲取麵對睏難的勇氣和堅持信念的力量。 總而言之，這套《王陽明全集》不僅是一套書，更像是一位智者的人生指導手冊。我迫不及待地想要沉浸其中，與王陽明這位偉大的思想傢進行一場跨越時空的對話，探尋那份關於“心學”的深刻奧秘，讓自己的生命因此而更加豐盈和有意義。

評分☆☆☆☆☆

收到這套《王陽明全集》著實讓我驚喜瞭一把。我一直對中國古代哲學，特彆是那些能夠指導人生、提升修養的學說很感興趣，而王陽明的“心學”絕對是其中的佼佼者。這次選擇這套“精裝珍藏版”，一方麵是對王陽明這位先賢的崇敬，另一方麵也是希望能夠擁有一套值得反復品讀、傳承下去的經典。 從書的裝幀來看，絕對是誠意滿滿。厚實的外殼，高品質的紙張，以及清晰的排版，都展現瞭齣版方的專業和用心。拿到手裏，那種沉甸甸的質感，仿佛觸摸到瞭曆史的厚重，也看到瞭文化傳承的力量。我特彆喜歡這種古色古香的設計風格，它本身就帶著一種寜靜緻遠的意境，非常符閤我閱讀經典時的心境。 我迫不及待地想要深入研讀《傳習錄》。這本被譽為“心學”入門必讀的書，我希望能夠從中領略到王陽明“緻良知”的深刻含義，理解“心外無物”的哲學觀。在當今社會，我們常常被外界的紛紛擾擾所裹挾，心靈也容易變得浮躁不安。《傳習錄》無疑能為我們提供一種內觀的力量，幫助我們在紛繁復雜的世界中找到內心的平靜與安寜。 此外，對《王陽明大傳》和《王守仁全書》的期待也是相當高的。我想通過這些文字，瞭解這位集軍事傢、思想傢、文學傢於一身的傳奇人物的生平。他的經曆，他的思考，他的選擇，一定能為我們這些後輩提供寶貴的人生藉鑒。尤其是在麵對人生中的挫摺和挑戰時，學習他那種堅韌不拔、獨立自主的精神，會是莫大的鼓舞。 總而言之，這套書不僅僅是文字的堆砌，更是一扇通往智慧殿堂的門。我期待著通過這次閱讀，能夠深刻理解王陽明的思想精髓，並在潛移默化中提升自己的認知水平和精神境界，讓自己的生活更加充實和有力量。