吳承恩編著的《西遊記》是中國古典小說中一部以神話為題材的偉大的浪漫主義長篇小說,是我國古代浪漫主義神魔小說的**之作。《西遊記》成書於16世紀明朝中葉,自問世以來廣為流傳。孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”“三打白骨精”“火焰山”等故事尤為人們所熟悉。 《西遊記》有著深刻的思想意義。通過《西遊記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。《西遊記》藉妖魔的惡行來隱喻封建社會的邪惡勢力。那些妖魔鬼怪,很多與天界神仙有瓜葛。他們溜到下界來為非作歹,一旦麵臨正義的懲罰,各自的後颱都站齣來庇護。《西遊記》還通過記述唐僧師徒的沿途見聞和奇遇,無情地揭露瞭人間君主的荒誕行徑。
《西遊記》的故事來源於唐高僧玄奘取經的真實 故事,明代小說傢吳承恩(1500年—1582年)在無數 民間藝人口頭創作的基礎上,運用豐富而大膽離奇的 藝術想象力創作齣瞭這一朵中國古典文學**的奇葩 ,構造齣一個上天入地,鬼神妖怪的虛幻世界。唐僧 師徒除妖伏魔,終於取得瞭真經,*留下瞭四個傢喻 戶的經典形象:嫉惡如仇、反對**的:齊天大聖: 孫悟空,好吃懶做、自私狡猾但又態可掬的豬八戒, 任勞任怨、忠心耿耿的沙和尚,不畏艱難、信念堅定 的師父唐僧。《西遊記》是古代魔幻小說的**之作 ,具有高度的思想性和藝術性,成為經久不衰的傳世 名著。
吳承恩,明代小說傢,字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽(今江蘇省淮安市)人。吳承恩齣身於一個由書香門第而敗落的小商人傢庭。一生性情詼諧幽默,又偏愛野史趣話,搜集、閱讀瞭大量的野言稗史。這種愛好和研究,為他後來創作《西遊記》奠定瞭基礎。除瞭小說《西遊記》之外,現存吳承恩作品還有《射陽先生存稿》四捲、《續稿》一捲。
**迴 美猴王齣世
第二迴 龍宮強**
第三迴 官封弼馬溫
第四迴 大鬧天宮
第五迴 尋找取經人
第六迴 拜師取真經
第七迴 炫袈裟惹禍
第八迴 收服豬八戒
第九迴 沙和尚拜師
第十迴 偷吃人參果
第十一迴 三打白骨精
第十二迴 唐僧變老虎
第十三國 智鬥金銀角
第十四迴 大戰紅孩兒
第十互迴 車遲國鬥法
第十六迴 女兒國奇遇
第十七迴 真假美猴王
第十八迴 三藉芭蕉扇
第十九迴 小雷音寺遇險
第二十迴 硃紫國行醫
第二十一迴 無底洞擒鼠妖
第二十二迴 施計治昏君
第二十三迴 天竺收玉兔
第二十四迴 靈山取真經
我最近入手瞭一本關於古希臘神話的普及讀物,書名似乎是《奧林匹斯諸神的故事》。這本書記載的眾神和英雄的傳說,其想象力之豐富,至今仍讓人驚嘆。從普羅米修斯盜火到俄狄浦斯的悲劇命運,每一個故事都充滿瞭戲劇性的衝突和深刻的人性探討。與我們東方神話的宏大敘事不同,希臘神話更關注於神祇與凡人之間的情感糾葛、嫉妒、愛戀和永恒的宿命。宙斯的多情,雅典娜的智慧,阿波羅的藝術天賦,每個人格的神性與人性都展現得淋灕盡緻。這本書的敘述方式非常流暢,就像一位技藝高超的說書人,將那些復雜的傢族譜係和漫長的神戰講得引人入勝,即便是初次接觸的讀者也能輕鬆跟上節奏。它不僅是一部神話集,更是一部探索西方文化源頭的鑰匙,讓我對西方文學和藝術中的許多經典母題有瞭全新的理解。
評分《唐詩三百首》(帶注釋譯文精選版)這本書陪伴瞭我度過瞭一段非常寜靜的時光。不同於那些宏大敘事或波瀾壯闊的史詩,唐詩以其凝練的文字,將瞬間的情感和永恒的意境完美結閤。我本以為自己對唐詩已經很熟悉瞭,但有瞭這本詳盡的注釋和優美的譯文,很多詩句的深層含義纔真正被挖掘齣來。比如讀到王維的“明月鬆間照,清泉石上流”,以往隻覺得畫麵美,但對照譯文和背景介紹後,纔明白那份禪意和空靈是多麼難得的境界。又比如李白的豪邁,杜甫的沉鬱,無不通過那些精妙的字眼得到淋灕盡緻的展現。這本書的好處在於,它讓你慢下來,去體會“一字一世界”的境界,無論是邊塞的蒼涼、閨怨的纏綿,還是田園的恬靜,都能在短短的篇幅內直擊人心最柔軟的部分,讓人感到心靈得到瞭洗滌和升華。
評分這本《山海經異聞錄》簡直是奇思妙想的集大成者!我一直對上古神話和那些光怪陸離的奇異生物抱有濃厚的興趣,而這本書完全滿足瞭我對“瑰麗”二字的全部想象。作者的文筆極其古樸典雅,仿佛帶著遠古的塵埃和神秘的氣息撲麵而來。他不僅僅是簡單地羅列那些光怪陸離的異獸,而是將它們置於一個宏大且自洽的宇宙觀之下。比如描述那些擁有九頭、長著人麵、或能呼風喚雨的生物時,那種筆觸的細膩和想象力的磅礴,讓人不得不佩服古人的智慧與浪漫。閱讀過程中,我仿佛化身為一名探險傢,手持簡陋的地圖,在迷霧繚繞的山脈和深不可測的河流間穿行,每翻開一頁,都是對未知世界的一次大膽叩問。書中對地理環境的描繪也極具畫麵感,那種荒涼而又充滿生機的原始之美,讓人流連忘返。它不僅是一本誌怪錄,更像是一部蘊含著早期中國哲學思想和宇宙觀的百科全書,引人深思。
評分我最近讀瞭這本《紅樓夢》(程甲本校注版),說實話,一開始還有點擔心會讀不進去,畢竟名著的門檻總是有點高的。然而,曹雪芹的文字功力真是令人嘆為觀止,它就像一張巨大的、精美絕倫的絲網,將金陵十二釵的命運緊密地編織在一起,每一個人都活靈活現,有血有肉。我尤其喜歡作者對細節的捕捉能力,無論是黛玉葬花時的那種清冷孤傲,還是寶釵待人接物時的那種周到圓融,都描摹得入木三分。這本書的魅力在於它的“真”,它探討的不再是簡單的纔子佳人模式,而是滲透著對封建禮教下個體生命掙紮與幻滅的深刻洞察。我常常沉浸在那種繁華落盡的悲涼感中,對賈府的興衰,不僅是為人物的命運唏噓,更是為那個時代背景下無數被束縛的靈魂感到惋惜。讀完後,那種悵然若失的感覺久久不能平息,它比任何故事都更貼近人生的本質,值得反復品味。
評分《資治通鑒》這本書簡直是曆史愛好者的饕餮盛宴,它不像一般的曆史書那樣枯燥地羅列時間綫和事件,司馬光用他那近乎手術刀般的精準和犀利,解剖瞭戰國至五代近韆年的政治風雲和權力鬥爭。我最欣賞的是其“鑒於往事,有資於治道”的寫作宗旨。作者在敘事時,常常會穿插自己精闢的評論,他毫不避諱地指齣君王的是非功過,對謀臣將相的權謀算計分析得入木三分。閱讀過程中,你會發現曆史的循環往復是多麼驚人地相似,那些帝王心術、派係傾軋、盛極而衰的規律,仿佛是寫在每一個時代的劇本裏。我尤其喜歡它對具體戰役和外交策略的描繪,那種運籌帷幄、決勝韆裏的緊張感,比看任何軍事小說都要過癮。閤上書本,我仿佛也略懂瞭幾分治國平天下的皮毛,深受啓發。
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