内容简介
《华语文坛经典著作(珍藏版套装 套装共5册)》是梁实秋、朱光潜、汪曾祺、沈从文的珍藏版套装。
汪曾祺著的《一定要,爱着点什么》是一本重新唤起你对生活的爱与信念之书。人生如梦,我投入的却是真情。爱,是一件非专业的事情,一定要,爱着点什么。它让我们变得坚韧,宽容,充盈。业余的,爱着。
《在春天,去看一个人》是一本让你重温初恋美好的小说集,听沈从文讲述发生在湘西水边的故事。在晴好的日子里,怀着美好而真挚的感情去看一个人。同他们一道欢喜,却不能消解其哀愁一二。
《我就这样一面看水,一面想你》是一本书信写就的随笔集。纯净的湘西,孕育沈从文式的爱与想象力,非凡的写作天赋。“我学会思索,认识美,理解人生,水对于我有极大的关系。”(沈从文话)倘若你这时见到我,你就会明白我如何温柔。
朱光潜著的《问渠哪得清如许》是一本让你在生活中发现美与灵感的书。生命是一个说故事的人,而每一刻间的故事都是新鲜的。从平凡的生活中用心感受,找到美的根源,生活会还给你一池清澈。
梁实秋著的《花看半开,酒饮微醺》是一本让你真正懂得好好生活的书。在平淡生活中,发现世间美好。微醺就是在清醒的时候,获得做梦的权利。酒至微醺,正如半开半合的花。恰逢其时,可遇不可求。
目录
《一定要,爱着点什么》
第一章 只记花开不记年
花园|我童年的乐园
花|思念是蓝色的
昆明的雨|浊酒一杯天过午,木香花湿雨沉沉
昆明的花|风和日暖,人在花中,不辨为人为花
生机|这几片绿叶,使我获得一点生活的勇气
北京的秋花|沿街的爬山虎红了,北京的秋意浓了
颜色的世界|这世界充满了颜色
泰山拾零|记小事,留鸿印
淡淡秋光|凝聚着我们对时序的感情
草木虫鱼鸟兽|美多少要包含一点偶然
第二章 我爱这暂时的
礼拜天的早晨|一点孤独的苦味甜蜜地泛上来
道具树|我爱这暂时的
无事此静坐|静思往事,如在目底
随遇而安|人活着,总得做一点事
观音寺|马上相逢无纸笔,凭君传语报平安
岁朝清供|山家除夕无他事,插了梅花便过年
书画自娱|人活着,就得有点兴致
理发师|人不可以太倔强
闹市闲民|用孩子一样天真的眼睛看世界
美国女生|愿上帝保护美国女生
七载云烟|昆明七载成何事,一束光阴付苦茶
第三章 世界先爱了我,我不能不爱它
自序·我的世界|外面的世界很精彩,我的世界很平常
我的家|每年除夕,要在这方桌上吃一顿团圆饭
我的父亲|他总是活得很有兴致
我的母亲|每看到秋海棠,总要想起我的母亲
我的祖父祖母|孺人不忧米盐,乃劳苦若不谋夕
多年父子成兄弟|作为一个父亲,应该尽量保持一点童心
冬天|家人闲坐,灯火可亲
我的小学|愿少年,乘风破浪
新校舍|斯是陋室,惟吾德馨
西南联大中文系|我要不是读了西南联大,也许不会成为一个作家
第四章 美丽总是使人哀愁的
人之所以为人|人总要有点东西,活着才有意义
要有益于世道人心|把生活中美好的东西告诉别人
沈从文的寂寞|我的生活和思想皆从寂寞中来
星斗其文,赤子其人|用含情的微笑看这世界的一切
美——生命|美丽总是使人哀愁的
《晚饭花集》自序|我觉得雨点寂寞,白菊花茶一样的寂寞
谈风格|一个人的风格和他的气质有关
金岳霖先生|一位为人天真、热爱生活的大哲学家
闻一多先生上课|听这样的课,穿一座城,也值得
文化的异国|西方人对中国的审美、艺术、文学等不能感同身受
《花看半开 酒饮微醺》
Part 1 我来如流水,去如风
早起 要此心常常摄持,让此心做得主宰
快乐 幸遇三杯酒美,况逢一朵花新
寂寞 我所谓的寂寞,是随缘偶得,无须强求
麻将 只有打牌可以忘记读书
了生死 心地光明,无所恐惧
好容易过了端午节 我所缺乏的只是钱
Part 2 风雨故人来
客 夜半待客客不至,闲敲棋子落灯花
送行 你走,我不送你;你来,无论多大风多大雨,我要去接你
谈友谊 友谊不可透支,总要保留几分
沉默 现在想找真正懂得沉默的朋友,也不容易了
健忘 能主动地彻底地忘,需要上乘的功夫才办得到
唐人自何处来 统统是唐人呀
请客 若要一天不得安,请客
Part 3 花看半开,酒饮微醺
饮酒 花看半开,酒饮微醺
下棋 弈虽小术,亦可以观人
晒书记 读书人竟放任蠹虫猖狂乃尔
写字 写字容易泄露一个人的个性
群芳小记 看着花抽芽放蕊,才有趣味
信 早起快意的一件事,莫过于在案上发现一大堆信
相声记 我们使许多愁眉苦脸的人开口笑了
白猫王子五岁 片时欢乐且相亲
放风筝 俯瞰尘寰,怡然自得
Part 4 参差百态是人生
“旁若无人” 这世界上除了自己还有别人
暴发户 树小墙新画不古,此人必是内务府
骂人的艺术 揭破一张黑幕给你瞧瞧
吃相 餐桌的礼仪要重视,不要太重视
商店礼貌 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
穷 别看我囊中羞涩,我有所不取
怒 一个人在发怒的时候,难看
懒 若忽忽不知,懒而不觉,何异草木
男人 一餐盛馔之后,他的人生观都能改变,对于什么都乐观起来
女人 上帝给她一张脸,她能另造一张出来
计程车 实无论干哪一行,要成功当然靠自己,然而也要看因缘
Part 5 相思便是春常驻
旧 旧的事物之所以可爱,往往是因为它有内容,能唤起人的回忆
爆竹 响声起后,万众欢腾
窗外 从窗子望出去,就可以看见一幅图画
树 树沐浴在熏风之中,抽芽放蕊,必有一番愉快的心情
疲马恋旧秣,羁禽思故栖 人与疲马羁禽无异
北平的冬天 如果冬天来到,春天还会远么
过年 我愿在哪一天过年就在哪一天过年
我在小学 “小时了了,大未必佳”
槐园梦忆——悼念故妻程季淑女士
《问渠哪得清如许》
壹 Chapter one 对自己负责任,是一切向上心的出发点
子非鱼,安知鱼之乐
谈立志
谈青年的心理病态
精进的程序
谈交友
贰 Chapter Two 记得绿罗裙,处处怜芳草
情人眼底出西施
谈美感教育
无言之美
记得绿罗裙,处处怜芳草
叁 Chapter Three 万物皆自得
谈冷静
谈摆脱
朝抵抗力大的路径走
谈理想的青年
选择与安排
谈在卢佛尔宫所得的一个感想
肆 Chapter Four 生生不息的趣味才是活的趣味
谈休息
文学的趣味
生命
漫谈日记
谈读诗与趣味的培养
伍 Chapter Five 人生苦恼起于演,人生解脱在看
悲剧与人生的距离
诗人的孤寂
看戏与演戏——两种人生理想
“舍不得分手”
谈恐惧心理
陆 Chapter Six 欣赏一部书,就应该在心里再造一部书
大人者不失其赤子之心
空中楼阁
我与文学
只言片语妙天下
谈书评
《在春天,去看一个人》
第一章 水中有虹
玫瑰与九妹
卒伍
边城
第二章 美丽,总令人忧愁
雨后
喽啰
三三
第三章 生活上那份应有的哀乐
主妇
月下小景
一个妇人的日记
第四章 沉静似海
逃的前一天
萧萧
静
《我就这样一面看水,一面想你》
第一章 只爱过一个正当好年龄的人
小船上的信
泊兴隆街
忆麻阳船
夜泊鸭窠围
三年前的十一月二十二日
由达园给徐志摩
此后的我
一个传奇的本事
友情
河街想象
由达园给张兆和
给低着头的葵
一个多情水手与一个多情妇人
第二章 日头没有辜负我们,我们也切莫辜负日头
市集
街
西山的月
生之记录
白魇
绿魇
潜渊
流光
常德
一九三四年一月十八
第三章 人生需要皈依自然的本性
新湘行记——张八寨二十分钟
沅陵的人
沅水上游几个县分
云南看云
常德的船
凤凰观景山
水云
鸭窠围的夜
箱子岩
昆明冬景
精彩书摘
《华语文坛经典著作(珍藏版套装 套装共5册)》:
寂寞
寂寞是一种清福。我在小小的书斋里,焚起一炉香,袅袅的一缕烟线笔直的上升,一直戳到顶棚,好像屋里的空气是绝对的静止,我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗的望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子,枯叶乱枝时时的声响可以很清晰的听到;先是一小声清脆的折断声,然后是撞击着枝干的磕碰声,后是落到空阶上的拍打声。这时节,我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得,与环境有关,但更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求,只要内心清静,随便在市廛里、陋巷里,都可以感觉到一种空灵悠逸的境界,所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中,我们可以在想象中翱翔,跳出尘世的渣滓,与古人同游。所以我说,寂寞是一种清福。
在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里,从彩画玻璃窗透进一股不很明亮的光线,沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的,我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的!
我的朋友萧丽先生卜居在广济寺里,据他告诉我,在近一个夜晚,月光皎洁,天空如洗,他独自踱出僧房,立在大雄宝殿的石阶上,翘首四望,月色是那样的晶明,蓊郁的树是那样的静止,寺院是那样的肃穆,他忽然顿有所悟,悟到永恒,悟到自我的渺小,悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验,他的胸襟自然豁达寥廓。
但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们,提醒我们一件杀风景的事实:我们的两只脚是踏在地上的呀!一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去,一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”,都可以使我们从寂寞中间一头栽出去,栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来,或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人,其足以使人败兴生气,就更不待言了。这还是外界的感触,如果自己的内心先六根不净,随时都意马心猿,则虽处在寂寞的境地里,他也是慌成一片,忙成一团,六神无主,暴跳如雷,他永远不得享受寂寞的清福。
如此说来,所谓寂寞不即是一种唯心论,一种逃避现实的现象么?也可以说是。一个高韬隐遁的人,在从前的社会里还可以存在,而且还颇受人敬重,在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了,一是在现实的泥溷中打转的人,一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口清新空气。喘几口气之后还得耐心的低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实,如果现实真能逃避,吾寤寐以求之!
有过静坐经验的人该知道,初努力把握着自己的心,叫它什么也不想,而是多么困难的事!那是强迫自己入于寂寞的手段,所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞,稍异于此。我所谓的寂寞,是随缘偶得,无须强求,一霎间的妙悟也不嫌短,失掉了也不必怅惘。但凡我有一刻寂寞,我要好好的享受它。
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