艺文丛刊(第1辑共22册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[清] 查士标（宋）洪芻(清)丁敬... 编

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店铺： 土星图书专营店

出版社： 浙江人美

ISBN：9787534047442

商品编码：26386208294

开本：32

出版时间：2016-01-01

基本信息

• 商品名称：艺文丛刊(**辑共22册)
• 作者：(清)查士标//(宋)洪芻//(清)丁敬//(清)金元钰//(唐)陆羽|编者:(清)罗惇曧//(清)黄汉//王初桐
• 定价：580
• 出版社：浙江人美
• ISBN号：9787534047442

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2016-01-01
• 印刷时间：2016-01-01
• 版次：1
• 印次：1
• 开本：32开
• 包装：平装
• 页数：4376

编辑推荐语

《艺文丛刊（**辑）》共22册，包括查士标的《查士标集》、洪芻的《香谱（外一种）》、丁敬的《丁敬集》、金元钰的《竹人录（外一种）》、陆羽的《茶经（外四种）》、罗惇曧的《鞠部丛谈校补》、黄汉的《猫苑 猫乘》、费丹旭的《费丹旭集》等，呈现了中国传统文化的丰富细节。

目录

春觉斋论昼（外一种）
鞠部丛谈校补
竹人录（外一种）
猫苑 猫乘
随园食单补证下
随园食单补证上
查士标集
费丹旭集
丁敬集
饮流斋说瓷（外一种）
花佣月令（外一种）
画禅室随笔
长物士心
洞天清录（外二种）
香谱（外一种）
南宋院画录
南宋杂事诗下
南宋杂事诗上
山谷题跋
东坡题跋
茶经（外四种）
王右军年谱 颜鲁公年谱

好的，这是一份关于不包含《艺文丛刊（第1辑共22册）》内容的图书简介，旨在提供一个详尽且自然流畅的阅读指引。 --- 【中华经典典藏】系列丛书：中国近现代思想文化史料精选汇编 总述：穿越时空的思想对话 本系列丛书——【中华经典典藏】，汇集了自晚清至民国时期，中国知识分子在社会剧变中所进行的深刻思考、文化探索与学术争鸣的珍贵文献。我们深知，那是一个思想碰撞的黄金年代，新旧观念交织，传统秩序瓦解，诸多学派、流派竞相涌现，对“中国何去何从”这一根本命题进行了不懈的追问与论述。 本系列旨在为现代读者提供一个清晰、系统的窗口，去审视那一时期知识界的主流声音、边缘探索以及对中国现代化进程的复杂认知。我们精心挑选的文本，力求展现思想的深度、论辩的广度以及历史的厚重感，而非仅仅停留在对既有历史事件的简单罗列。 需要特别说明的是，本套《【中华经典典藏】》系列，所收录的篇目和专题，与著名的《艺文丛刊（第1辑共22册）》所侧重的领域和收录范畴有所区别，彼此独立成体系。 本系列更侧重于对特定哲学思潮、社会改良方案以及重要学术期刊代表作的深度挖掘与集中呈现。 --- 分册详述与专题侧重 本系列共计二十五卷，结构严谨，主题明确，力求在思想史上构建一座完整的知识景观。 第一辑：晚清思潮与维新嬗变 (卷一至卷六) 卷一：《经世致用：早期改良思潮的文献选编》 聚焦洋务运动后期至戊戌维新前夜，如林则徐、魏源、张之洞等人关于“师夷长技以制夷”的实践文稿、书信往来及奏折精选。着重考察其思想如何从单纯的技术引进，逐步过渡到制度层面的反思。本书强调的是制度变迁的内在逻辑，而非仅仅是技术层面的介绍。 卷二：《万国公法与国权观念的重塑》 系统梳理严复、王韬等人翻译和介绍西方国际法理论的著作，分析“国”与“主权”观念在中国传统“天下观”中如何被冲击、解构并最终重建的过程。收录了大量关于“公理”、“人权”概念早期引入的原始译文与批注。 卷三：《康梁思想体系的构建与冲突》 集中展现戊戌变法前后康有为的《新学伪经考》、《孔子改制考》的核心论点，并辅以梁启超早期关于“变法自强”的文章。重点在于辨析其如何利用儒家经典来支撑变法理论，以及这套理论在士人阶层中引起的反响。 卷四：《清末民初的教育革命论》 收录了当时关于教育体制改革、新式学堂设立、女性教育的早期论述。对比了张之洞的“中西会通”教育观与严复对精英教育的期许，展现了教育思想的多元化和激进性。 卷五：《早期革命思潮的萌芽：孙中山早期著述与论说》 精选孙中山在兴中会、同盟会成立前后的重要宣言、演说及论述，侧重于其“三民主义”理论的早期雏形，特别是关于“民族主义”在排满思潮中的具体体现。 卷六：《留日学生群体的思想光谱》 通过对早期留日学生创办的刊物和致家书的分析，展现了新旧知识分子在异国他乡对中国未来的不同设想，涵盖了激进派、改良派以及保守派的立场差异。 第二辑：五四前夜的文化论战与新文化运动先声 (卷七至卷十二) 卷七：《过渡时期的文化批判：早期反传统的声音》 聚焦1900年至1915年间，针对传统文化弊病的尖锐批评性文章，包括对旧伦理、旧文学的系统性批判，如部分早期白话文倡导者的零散论述。 卷八：《新青年创刊初期：‘德先生’与‘赛先生’的引入》 集中收录了《新青年》创刊初期（1915-1917年）关于民主与科学的探讨文章，尤其是对西方启蒙思想的直接介绍和本土化解读，而非后期的文学革命高潮。 卷九：《文学革命：白话文运动的文献整理》 本书不涉及后来的新诗歌、小说创作，而是专注于胡适、陈独秀等人关于“文学革命”的宣言、论战性文章，以及对中国文言文弊端的系统性剖析。 卷十：《学衡派与中学为体之辩》 专门梳理了以“学衡”杂志为核心的知识群体（如柳翼谋、胡先骕）对全盘西化论的温和反驳，展示了在激进声浪中对中国文化主体性的坚守和论证。 卷十一：《马克思主义的早期传入与介绍》 收录了早期接触和翻译介绍马克思主义经济学和社会学理论的零星文章，主要集中在对“阶级”、“剩余价值”等概念的初步认知阶段。 卷十二：《哲学观念的引进与转换：早期西方哲学导论》 关注早期由留欧学者介绍的西方哲学流派，如实用主义、实验主义等在中国的初步传播情况，侧重于其如何被用于指导社会实践的反思。 第三辑：新文化运动高潮与学术的专业化 (卷十三至卷十八) 卷十三：《中国哲学史的开创性建构》 聚焦冯友兰、胡适等人在构建中国哲学史框架上的早期尝试，比较他们运用西方史学方法研究本土哲学的异同，分析其对中国哲学史学科建立的贡献。 卷十四：《史学方法的革新：疑古与信古之争》 集中展示了王国维、梁启超等人在史学研究方法上的革新，尤其是古史研究中“二重证据法”的应用，以及学界对新史料（如甲骨文、敦煌文献）的初步反应。 卷十五：《语文学的独立与发展》 收录了早期语言学、文字学方面的专门论著，如对汉字结构、语音演变的研究，标志着中国现代人文社会科学中“学科分化”的显著进展。 卷十六：《法学思想的本土化探索》 探讨民国时期关于私法、公法体系的建构努力，以及围绕《中华民国民法典》草案进行的理论争论，展现了现代法律体系在传统社会中的艰难植入。 卷十七：《社会科学的学科化：社会学与人类学的初步形态》 收录了早期社会学调查报告的雏形和理论框架的介绍，特别是侧重于对中国农村社会和宗族制度的田野观察与理论解释。 卷十八：《新文学的探索：小说与戏剧的现代转型》 重点在于探讨文学作为一种社会批判工具的实践，收录了早期现实主义文学作品的宣言、理论阐述，以及对“为人生”文学观的强调。 第四辑：思潮的交锋与政治哲学 (卷十九至卷二十五) 卷十九：《国家主义与自由主义的论辩》 详尽收录了蒋廷黻、张君劢等人关于国家强盛路径的论述，与自由知识分子（如傅斯年早期观点）在“效率”与“权利”之间的张力。 卷二十：《对“文化”概念的重新定义：知识分子的自我定位》 考察“知识分子”群体在政治参与和文化守护之间的角色冲突，收录了大量知识分子关于自身社会责任的宣言性文章。 卷二十一：《中国教育的两条道路：实用主义与理想主义的冲突》 对比了以杜威思想为代表的实验教育思想，与强调国家精神塑造的教育理念在民国中后期教育界的影响力较量。 卷二十二：《经济思想的演进：从重商到计划的初步探讨》 关注民国时期关于工业化、农业现代化以及财富分配的经济理论探讨，特别是对资本主义模式在中国适宜性的讨论。 卷二十三：《历史评价的再审视：对传统人物的新解读》 收录了当时学者对中国历代帝王、思想家进行现代化评价的案例研究，如对曹操、王安石等人的重新定位。 卷二十四：《民间思想与地方精英的文化实践》 本书试图超越京城知识精英，收录了部分地方文化精英、士绅在地方自治、文化保护方面的实践性文稿和报告。 卷二十五：《总索引与大事记：近现代思想文化事件编年》 提供全套书目内容的交叉索引，并附带一份详尽的、涵盖思想史关键节点的年表，便于读者进行纵向研究和主题追踪。 --- 结语 本《【中华经典典藏】》系列，以其对思想史脉络的系统梳理和对专题论证的深度挖掘，致力于提供一种不同于以往的阅读体验。它并非对所有历史文献的简单收录，而是基于特定的学术关切，精准地筛选和编排了那些塑造了中国近现代思想面貌的关键论述。读者将从中获得对时代精神的深刻理解，体会那一代人如何在破碎与重构中探寻民族的未来之路。 ---

评分☆☆☆☆☆

我是在一个偶然的机会，在一个旧书店的角落里翻到这套《艺文丛刊》的。当时就被它那种沉甸甸的纸张质感和泛黄的油墨味吸引住了。拿到手后才发现，这套书的装帧虽然朴素，但透着一股旧时代知识分子的严谨。我并非专业的古典文献学者，更多是以一个爱好者和学习者的身份来阅读的。这二十二册的内容，涉及面实在太广了，从金石拓本的辨识，到宋词流派的细微差异，再到一些地方志的辑录与勘误，可以说是包罗万象。其中有一册专门收录了若干篇学者之间的书信往来和辩驳，这部分尤其有趣。它展现了那个时代学术争鸣的激烈与风度，不同学派之间那种带着文人特有的迂回和犀利，读来比看那些定论性的文章要生动得多。不过，对于我这种“半路出家”的读者而言，阅读门槛确实不低。很多引文都没有详细出处，需要频繁地查阅其他工具书，阅读体验上稍微有些割裂感。但这种“挑战性”也正是它的魅力所在吧，它逼迫你主动去构建知识网络，而不是被动地接受灌输。它更像是一份未被完全梳理清楚的宝藏，等待你去挖掘整理。

评分☆☆☆☆☆

这《艺文丛刊》（第1辑）与其说是一套“书”，不如说是一座微型的文化博物馆。我并不是为了系统学习某个领域才购买的，更多是出于一种对“旧学”的好奇心和敬意。我最喜欢的是其中几篇关于古代版画和书法印章的鉴赏文章。那些描述笔触的力度、墨色的层次感，以及雕刻刀痕的力度和节奏，简直比看实物照片还要生动。作者的语言功底极佳，将抽象的审美感受转化成了清晰可感的文字。这套书的阅读过程更像是一场知识的漫游，你永远不知道下一篇文章会把你带到哪个看似毫不相关的领域。可能会突然从对先秦竹简的研究跳跃到明代地方戏曲的腔调分析。这种跳跃性对于保持阅读兴趣是极大的助力。当然，这种广博也意味着深度上的分散。对于想在某一特定领域深耕的人来说，它可能不是最佳的起点。但对于想要了解一个时代知识分子思维广度和知识面的爱好者来说，它无疑是一份极其丰富的食粮。读完这二十二册，我最大的感受是，知识的边界其实比想象中要模糊和交融得多。

评分☆☆☆☆☆

这本《艺文丛刊》的第1辑，共计二十二册，我断断续续读了快半年，终于算是翻完了。说实话，这套书的体量之大，内容之广，确实让人敬畏。我最初是冲着其中几篇关于古代小说考证的专论进来的，那些文章的考据之细致，引经据典之翔实，简直是令人叹为观止。比如其中有一篇对某部早期白话小说作者生平的重新梳理，作者竟然能通过地方志和几封私人信件的零星记载，拼凑出一个几乎被历史遗忘的文人生平轮廓，那种抽丝剥茧的学术精神，读起来酣畅淋漓，完全不像那些堆砌辞藻的空洞之作。不过，丛刊的整体风格其实相当驳杂。它并非那种主题高度集中的学术丛书，更像是一个特定年代文化精英们思想碰撞的记录场所。有些文章的观点我非常认同，比如关于传统戏曲的结构美学分析，视角新颖，令人耳目一新；但也有一些篇目，内容稍显陈旧，或者说，放在今天来看，其研究方法已经稍显过时，有些论断的力度也就大打折扣了。但瑕不掩瑜，光是那几篇关于敦煌文献的早期解读，就足以让任何对中古史有兴趣的读者感到欣喜。总的来说，它是一份厚重的文化遗产的缩影，值得慢慢品味，但需要读者有一定的背景知识储备，否则很容易被其中的专业术语和典故绕晕。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对《艺文丛刊》的感情是复杂的。我是在准备一篇关于清代文人笔记的研究课题时，被同行推荐来看这套书的。我主要关注的是其中关于笔记小说版本流传的几篇关键性文章。这些文章的贡献在于它们为我们界定了许多模糊不清的概念和流传脉络，具有奠基性的意义。然而，作为一套跨越时间的作品集，它的内部协调性是个问题。不同作者的写作风格、学术规范，甚至是引文格式都大相径庭，让人感觉更像是一份临时拼凑起来的年刊合集，而非一个经过统一策划的“丛刊”。例如，某些作者的考证极其严谨细密，每一个论点都有三重保险，而另一些篇章则显得气势磅礴，但细节上却有些许疏漏。我个人更偏爱那些“斤斤计较”的文章，但欣赏其宏大气魄的篇章也让我受益匪浅。这套书的价值，与其说在于它提供了多少确凿的答案，不如说它展示了如何提出一个好问题，以及不同学者在特定历史语境下解决问题的多样路径。它更像是一部生动的学术史料集，而不是一本标准的教科书。

评分☆☆☆☆☆

我是在一位老前辈的藏书室里第一次见到这套《艺文丛刊》的。那套书的书脊已经磨损得几乎看不清字样，但那种历史的厚重感是现代印刷品无法比拟的。我从中读出了一种对传统学问近乎虔诚的尊重。其中收录的几篇关于汉赋和魏晋文学的辨析，简直是教科书级别的范文。尤其是对某些被长期误读的辞藻的重新界定时，作者展现出的那种“拨开云雾见天日”的洞察力，让人拍案叫绝。然而，这套书的遗憾也在于它的“时代烙印”太深。它诞生于一个特定的学术语境中，很多论题在今天看来已经得到了更深入或修正的研究。比如，关于某位著名诗人的性别身份探讨，丛刊中的论述显然受限于当时的社会思潮，显得保守甚至有些刻板。但这并不妨碍我们去欣赏其在文献梳理方面的功力。总的来说，它是一扇通往过去知识世界的重要窗口，但我们不能奢望透过这扇窗看到一切现代的风景。它要求读者带着批判的眼光去阅读，去继承其优秀的学术精神，同时审视其局限性。