心理畫:繪畫心理分析圖典(修訂擴展版)    49.0元

齣版社: 人民郵電齣版社; 第1版 (2016年8月1日)

平裝: 295頁

語種： 簡體中文

開本: 16

條形碼: 9787115430380

商品尺寸: 22.6 x 16.4 x 2 cm

商品重量: 599 g

什麼是心理畫？真的可以通過一個人畫的房子、樹和人讀懂其所思所想嗎？如何挖掘心理畫隱藏的豐富信息，並在嚴格篩選和辯證分析這些信息後，幫助作畫者解決其現實問題，療愈其內心創傷？ 

在《心理畫》（修訂擴展版）中，中國繪畫心理分析技術的先行者李洪偉和吳迪，結閤近20年的房樹人繪畫實踐經驗，對數量繁多、各式各樣的心理畫案例進行瞭全麵、深度的解讀。由於在繪畫時，人會把情緒、衝突、動機、願望等心理問題和需求投射到圖畫中，因此，藉助他們的精彩分析，我們將會明白：有網癮或逃學的孩子到底在想什麼；為什麼男友總是朝三暮四；心情焦慮、抑鬱時不斷和人吵架到底是怎麼迴事；來訪者一直在防禦，不肯顯露真實的自我應該怎麼辦；人纔測評時，如果應聘者隱瞞實情又該怎麼做？ 

《心理畫》是國內圖典形式的繪畫心理分析著作，新版不僅增加瞭“正嚮積極”部分，還開創瞭色彩分析技術，極大地拓展瞭傳統綫條心理畫的內容。本書圖例皆來自國內真實案例，釋義符閤中國人的心理特點，加上圖文對照、彩色印刷的形式，非常方便讀者查找，實用性極強。

繪畫心理分析:追尋畫外之音    59.0元

齣版社: 機械工業齣版社; 第1版 (2017年12月25日)

平裝: 240頁

語種： 簡體中文

開本: 32

條形碼: 9787111584674

商品尺寸: 20.6 x 14.6 x 1.4 cm

商品重量: 340 g

“心靈的非語言錶達方式”與語言工具一樣，都是信息的載體，但對個體而言，它們包含的信息更為豐富，也更為隱秘。以圖畫為例，每一幅畫作本身都是對個體潛意識的“投射”，都是對壓抑的自我的釋放，都包含瞭個體豐富的情感信息。而繪畫的過程則把個體意識不到的信息帶入意識之中,通過意識與潛意識的對話,促成個體人格的更新和轉化。本書以繪畫心理分析應用為宗旨，綜閤運用各經典繪畫心理分析測試工具，分靜態分析與動態分析兩大方麵對不同作品及不同創作過程進行瞭係統的分析和解讀。

編輯推薦

《心理畫》能看透你的潛意識，因為在繪畫心理分析中，你無法隱瞞任何事情。 

國內第*部圖典形式的心理畫著作，所有圖例均來自真實案例；圖文對照、彩色印刷，一本拿來就用的“讀心書”。 

中國本土心理畫技術先行者李洪偉、吳迪代錶作，全新修訂擴展版。 

舊版狂銷100000冊，新版不僅增加瞭“正嚮積極”部分，還新增瞭大量新案例，實用性更強，更方便查找。 

傢長、老師、HR、谘詢師，每個人都需要洞悉他人隱秘的心靈。 

有網癮或逃學的孩子到底在想什麼？ 

為什麼男友總是朝三暮四，動不動就劈腿？ 

焦慮、抑鬱時不斷和人吵架，是怎麼迴事？ 

人纔測評時，應聘者如果隱瞞實際情況，該怎麼做？ 

來訪者一直在防禦，不肯顯露真實的自我，應該怎麼辦？ 

——本書將為你找到答案！

作者簡介

李洪偉 

中醫學學士，心理學碩士，國傢二級心理谘詢師，中科院心理所心理危機乾預中心督導，英國整全健康學院藝術治療名譽碩士，華人藝術治療聯閤會理事，聯閤國兒童基金會中國項目評審員。 

2008年隨中科院心理所參與汶川地震災後心理救援工作，收集瞭上韆張“心理畫”。 

2013年參與“東北師範大學心理畫與兒童學習能力發展”課題研究，獲省科研奬。 

同年與《母子健康》雜誌閤作，對0～3歲孩子的上韆份塗鴉進行解讀，開創瞭中國本土幼兒塗鴉分析與解讀的先河，並於2014年獲得中華預防醫學會自然醫學專委會奬。 

曆時15年，對十萬幅心理畫進行分析與解讀，基於此與吳迪一起齣版瞭《心理畫》。 

吳迪 

教育與發展心理學碩士，中華預防醫學會會員，國傢二級心理谘詢師，沙盤遊戲治療師，繪畫藝術治療師，華人藝術治療聯閤會理事，長春諾亞心驛谘詢有限公司創始人。英國IFPA（國際專業芳香治療師學會）專業治療師和校長級講師，辯證分析芳香療法研究者，擅長各種疾病的芳香療法配方學，芳香療法與特殊兒童體質調理。2014年獲得盧森堡杜馬迪斯訓練二級專傢資格證書。著作有《心理畫》《兒童“健智”革命》等。

目錄

上編圖典 

圖典使用說明 

第一章 房部——房子圖 

第二章 樹部——樹木人格圖 

第三章 人部——人物畫 

第四章 房樹人整體畫麵分析 

第五章 常見附加物 

中 編應用指南 

第六章 傢庭心理畫 

第七章 青少年心理畫 

第八章 兩性情感心理畫 

第九章 人力資源測評 

第十章 服刑人員心理評估 

下 編色彩的象徵與意義 

第十一章 色彩如何反映心理 

第十二章 不同色彩的象徵意義 

第十三章 色彩的更多象徵意義 

第十四章 色彩案例分析 

附 錄 

A 繪畫藝術治療簡述 

B 繪畫藝術治療的理論基礎 

參考書目 

再版後記

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編輯推薦

作為“心靈的非語言錶達方式”，藝術作品是人類對受到壓抑的欲望和恐懼的隱喻式宣泄，其創作也具有精神療愈的價值。因此，繪畫心理分析不應局限於標準化的繪畫心理分析測試工具，而應以相關常模為基礎，將分析材料擴大至專業和非專業創作者的所有藝術作品，探究其中蘊含的人類共性。本書是對這一目的的有益嘗試，作者依托中央美院資源，所選取的既有藝術大傢的知名作品，也有普通美院學生的即興創作。創作者的層次結構保證瞭讀者能夠真切地體會繪畫心理分析對各類藝術作品的普適性價值，輔以自由聯想為主的分析過程描繪，也有助於再現繪畫心理分析治療的細節和全貌。

作者簡介

童欣 

2009年7月畢業於北京師範大學心理學院後就職於中央美術學院心理健康教育中心，從事心理健康教育工作。多年來綜閤運用各類常規心理谘詢方法技術，以美術院校的專業優勢為依托，讓繪畫藝術成為個體心理谘詢和團體心理輔導中的重要助力。 

目錄

前 言 

緒 論 

第一章 繪畫心理分析理論基礎 

第一節 弗洛伊德和精神分析學 

一、人格結構理論 

二、本能理論 

三、焦慮和心理防禦機製理論 

四、弗洛伊德理論與繪畫創作 

第二節 榮格的分析心理學 

一、分析心理學的人格結構理論 

二、原型和情結 

三、空間象徵 

四、榮格理論與繪畫創作 

第三節 其他心理流派 

一、行為主義取嚮 

二、格式塔取嚮 

三、大腦偏側化理論 

四、人本主義取嚮 

第二章 繪畫心理分析相關概念 

第一節 繪畫應用於心理健康的實踐發展 

一、繪畫心理治療的發展 

二、繪畫心理測驗和分析的發展 

第二節 繪畫心理分析的作用 

一、適用麵更廣泛 

二、信息含量更大 

三、治療作用 

第三節 繪畫的形式 

一、具象畫——主題明確，形象具體 

二、抽象畫——主題明確，形象抽象 

三、不限定畫——不限定繪畫主題和錶現形式 

第四節 繪畫心理分析的種類 

一、靜態分析 

二、動態分析 

第五節 繪畫分析的原則 

一、動靜結閤原則 

二、由遠及近原則 

三、少評價、多覺察原則 

四、正嚮積極原則 

第三章 靜態分析 

第一節 靜態分析要點 

一、分析順序 

二、分析層麵 

三、適用條件 

第二節 繪畫色彩分析 

一、色彩對人的影響 

二、繪畫色彩四要素 

三、基於原型的色彩象徵意義 

四、色彩使用參考標準 

五、名傢色彩案例分析 

第三節 繪畫構圖分析 

一、構圖對人的影響 

二、繪畫構圖三要素 

三、空間象徵意義研究 

四、構圖配置參考錶 

五、名傢構圖案例分析 

第四節 繪畫內容分析 

一、人物象徵分析 

二、動物象徵分析 

三、植物象徵分析 

四、建築物象徵分析 

五、景觀象徵分析 

六、抽象圖形象徵 

七、名傢繪畫內容案例分析 

第五節 繪畫筆觸分析 

一、筆觸風格分析 

二、名傢繪畫筆觸案例分析 

第六節 靜態分析案例 

一、案例一 

二、案例二 

三、案例三 

四、案例四 

五、案例五 

六、案例六 

七、案例七 

第四章 動態分析 

第一節 繪畫創作過程的分析 

一、繪畫順序 

二、時間或停頓 

三、塗改或推翻重畫 

第二節 特徵詞聯想技術 

一、詞語聯想技術 

二、特徵詞聯想技術 

三、案例分析 

第三節 畫麵聯想技術 

一、聯想分析法 

二、畫麵聯想技術 

三、案例分析 

第五章 以畫療心——曼陀羅繪畫 

第一節 榮格的自性化學說 

一、生活中的對立麵 

二、對立麵的整閤 

第二節 曼陀羅繪畫——自性的錶述 

一、曼陀羅繪畫的作用 

二、曼陀羅繪畫的實踐 

參考文獻 

文摘

榮格的分析心理學 

繪畫心理學為核心的理論基礎就是榮格（1875—1961）的分析心理學。分析心理學又稱為原型心理學，是榮格在精神分析學的基礎上所發展齣的一支新的學派。榮格於1875年齣生於瑞士，1900年畢業於巴塞爾大學，此後一直從事精神病診療的相關工作。1906年在反復閱讀瞭弗洛伊德的《夢的解析》之後，開始和弗洛伊德通信並跟隨弗洛伊德學習。1910年的第二次國際精神分析大會上，弗洛伊德堅持讓榮格擔任國際精神分析協會的主席，將榮格當作自己在學術上的接班人來培養。然而，後來榮格和弗洛伊德卻産生瞭學術上的分歧。榮格對泛性論的觀點錶示反對，他認為，力比多隻是一般的心理能量，而性欲隻是其中的一部分。1914年，榮格辭去瞭國際精神分析學會的主席職務並和弗洛伊德決裂。此後他嘗試提齣瞭自己的心理理論，開創瞭分析心理學。 

和精神分析學一樣，分析心理學也不依賴實驗、數據等量化的資料，而是取材於臨床實踐。另外，分析心理學也始終肯定潛意識與力比多的存在。在分析心理學中，集體潛意識、原型、情結等理論，以及詞語聯想、夢的解析與積極想象等研究方法，都為繪畫心理分析提供瞭理論支撐和技術支持。 

一、分析心理學的人格結構理論 

和弗洛伊德的精神分析學對人格的意識、潛意識進行的劃分類似，分析心理學也認為個體人格可以劃分為意識和潛意識。但是榮格認為，潛意識部分可以進一步劃分為個體潛意識和集體潛意識。 

意識是能夠被個體自我所感受到的那一部分心理活動。榮格理論中的意識概念和弗洛伊德理論中的是一緻的。 

榮格理論體係中的潛意識，則包含瞭個體潛意識和集體潛意識，個體潛意識包含一切被遺忘瞭的記憶、直覺和被壓抑的經驗，它帶有很強的個人色彩，雖然屬於潛意識，但是經過努力，部分個體潛意識可以進入意識層麵從而被主體認識到。 

集體潛意識是榮格理論中重要的概念，他認為集體潛意識反映瞭人類在進化和發展的過程中纍積的經驗，是人格中深層次和有力量的部分。這個部分主要來自於遺傳和種族的曆史，包括生物性的信息，以及原始的生存環境、神話、宗教、文化等信息，是人類在漫長的進化發展過程中積纍而來的。榮格曾說過：“正如人類的身體相當於整個人體器官的博物館，每一器官背後皆有其漫長的進化過程一樣，我們應當期待去發現，人類的心理也是以一種與之相似的方式構成的。心理不再可能是存在於身體之內卻沒有其自身曆史的産物。說到曆史，我的意思並不是在講這樣一種事實：心理依據意識鏈接過去，通過語言和其他種種文化傳統來創造自體。我這裏所指的是心理的曆史，是心理依然接近動物的古代人的那種生物性的、史前的、潛意識的心理演進的曆史。” 

因此，榮格和弗洛伊德對人格結構的劃分既有一緻的成分，又有不同的成分。一緻在於他們都將心理分為瞭意識與潛意識，並認為個體能夠意識到的部分隻占據很小的一部分。不同的是，弗洛伊德認為潛意識的全部內容是由個體齣生後經曆的事件所規定的，而榮格則認為個體齣生後的經曆所形成的潛意識隻是個體潛意識，這種個體潛意識並不是潛意識的全部內容，而集體潛意識則是人類所共有的。 

二、原型和情結 

（一）原型 

基於集體潛意識理論，榮格提齣瞭原型概念。他認為，集體潛意識的主要內容就是由各種“原型”構成的。所謂原型，是一種本原的模型， 其他各種存在都是根據這個模型而成型的。原型是一種本能的趨嚮，本能和原型相互依存，本能是原型的基礎，而原型則是本能的潛意識意嚮。 

榮格曾說過：“原型是一種趨嚮，這種趨嚮構成這類主題的錶象——細節上可以韆變萬化，然而又不喪失其基本的類型的錶象。” 

榮格曾對幾種初的原型模式進行過詳細的論述。 

人格麵具：是指個體在公眾場閤中公開顯露和錶現齣的那一麵，這一麵有的時候與我們真實的想法是相違背的，比如，在不喜歡的人麵前也錶現得彬彬有禮。個體之所以錶現齣這一麵，主要是為瞭獲得他人和社會的認可。 

阿尼瑪和阿尼姆斯：榮格認為個體天生就具備瞭一些異性的特質，個體必須在人格中展現齣一定的異性特質，纔能獲得平衡。人們通過這種先天性的異性特質來瞭解生活中的異性。當個體異性特質得到充分關注的時候，這種特質就會得到充分的發展，但如果被忽視，異性特質就會通過投射等心理機製，影響個體的心理和行為。 

按照榮格的觀點，如果一個男性沒有關注到內心的女性化的一麵，總是錶現齣剛強勇敢的男性化的一麵，那麼女性化的溫柔、敏感就會在他的潛意識中發揮影響；反之，如果一個女性沒有關注到內心中男性化的一麵，總是錶現得多愁善感，那麼男性化的一麵就會在她的潛意識中發揮影響。 

阿尼瑪就是男性心理中女性的一麵，是男子內在的女性原型，“在男子的心靈中，阿尼瑪是一切女性心理的化身，諸如模糊朦朧的感情、心緒、事關未來的徵兆預感，非理性存在的接納性、個體之愛的能力、成熟質感，以及——後的但卻並非是無足輕重的——他與潛意識的關係。” 

阿尼姆斯則和阿尼瑪相反，是女性內在的男性原型，它是女性心中男性化的一麵，並為女性提供瞭理想化的男性特質，比如勇氣、進取心、堅強剛毅、纔華橫溢等。 

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