周扬死后,荒煤、张光年等“我辈”皆无文章,为何?
伟人说:“何其芳,你的名字是一个问号”,何解?
1964年,电影界“老头子”夏衍遭遇怎样的噩运?
雎水关十年,沙汀为何一直念念不忘?
窗外喧哗,晚年巴金内心又有怎样的孤独?
“书生作吏”
八位新中国文坛亲历者们的内心独白
一部现代文人灵魂分裂、蜕变、升华的心灵史
……
一切,尽在此书!
虽然错别字有点多,但是想来想去还是应该打5星,毕竟这样的书太少了。严平老师不但有担当、有见识,而且有才华、有学养。真不愧是荒煤的秘书。这书看了只有佩服二字。当然人文社的编校质量是没法吐槽了。
评分##和陈徒手那本《天知否》视角一内一外,各擅胜场。作者整体描画的不错,当然也偶有理解多于同情之处。最令人动容的是许觉民那篇,那样的人生真的只有莫言。另:冯牧真帅。
评分##时间线略缠绕,关键人物与事件的回忆细致丰富。周扬一篇足见文人为吏的悲哀,强弩之末也有强弩的尊严。何其芳一篇有类汪曾祺回忆西南联大,轻松却不动魄。夏衍评价何其芳:搞起运动来就像寺庙里的钟,逢年过节来敲那么一下。印象深刻。
评分虽然错别字有点多,但是想来想去还是应该打5星,毕竟这样的书太少了。严平老师不但有担当、有见识,而且有才华、有学养。真不愧是荒煤的秘书。这书看了只有佩服二字。当然人文社的编校质量是没法吐槽了。
评分##作为史料还是很详实的
评分##新中国潮起潮落中的文人总是处在尴尬中的,历经彷徨苦闷,有过钱理群所写“旷野上的呼唤”,然后奔赴延安,似找到彻底的救赎,自愿放弃“小我”界限,由启蒙者转变为被启蒙者,几经改造挣扎,却依然如冯牧所说,思想是最难以改变的。哪怕是周扬,也在落潮后再度划定自我界限,重新觉醒。人应该如何觉醒,自我的界限在哪里,总可以被追问,但无从回答。
评分##有什么不能说的,不就是 胡乔木 邓力群 刘白羽 林默涵
评分##时间线略缠绕,关键人物与事件的回忆细致丰富。周扬一篇足见文人为吏的悲哀,强弩之末也有强弩的尊严。何其芳一篇有类汪曾祺回忆西南联大,轻松却不动魄。夏衍评价何其芳:搞起运动来就像寺庙里的钟,逢年过节来敲那么一下。印象深刻。
评分##有很多史料十分珍贵
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